A.A. Fet je sofisticirani tekstopisac, obdaren izuzetnim smislom za lepotu i genijalnost. Glavno raspoloženje Fetove poezije je raspoloženje ushićenja. Opijenost prirodom, ljubavlju, umjetnošću, uspomenama, snovima glavni je emotivni sadržaj njegovih pjesama.
Za Feta je posebno značajna ljubavna tema. Osećaj za ženu postaje sveobuhvatan za lirskog junaka. Ljubav omogućava doživjeti neopisivo zadovoljstvo. Međutim, originalnost i snaga Fetove ljubavne lirike ne leži u psihološkom portretu, ne u individualne karakteristike. Pesnik ne nastoji da ponovo stvori sliku svoje voljene žene. Ne zanimaju ga sami ljudi, već njihova iskustva. Pjesme daju samo trenutke osjećaja, nema razvoja. Pesnik hvata trenutke ljubavna priča. U pesmi „Kakva noć! Prozirni vazduh je sputan...“ lirskog junaka u času susreta samo je mučila svest da je voljen, ali nije voleo:
Čekao si, čeznuo si za priznanjem -
Ćutao sam: nisam te volio.
Ali od posljednjeg datuma sve se promijenilo:
Ali sada, kada drhtim i plačem
I, kao rob, hvatam svaki tvoj pogled,
Ne lažem kad te zovem svojom
I kunem se da te volim!
Fet ne pokušava da objasni ovu iznenadnu promenu, da prati kako se promenilo osećanje, on samo upoređuje dva suprotna iskustva.
Glavni Fetov ciklus ljubavnih pesama posvećen je Mariji Lazić. Njihova romansa završila se razvodom, nakon čega je ubrzo uslijedila smrt djevojke. Sjećanja na ovu tragičnu ljubav nisu vremenom izgubila na Fetu gorljivost. Stoga se u većini njegovih ljubavnih pjesama glagoli koriste u prošlom vremenu. Lirski junak živi u prošlosti, u sećanjima, „bila je to nežnost“. U pesmi „Ne, nisam se promenio. Do duboke starosti...” priznaje:
I stari otrov okova, radostan i okrutan,
Još uvijek gori u mojoj krvi.
Osjećaj za prerano preminulu voljenu ženu nastavlja da daje inspiraciju:
I, dršćući, pjevam.
Kao i svaka prava poezija, i Fetova poezija sažima ono što je pesnik sam doživeo. Njegove pesme o ljubavi otkrivaju veliki svijet iskustva koja su zajednička svakoj osobi. Dakle, pesma „Noć je sjala...“ ne govori samo o Fetovim osećanjima prema slatkoj mladoj T. Kuzminskoj, već o visokoj ljudskoj ljubavi uopšte. U smislu značenja, ova lirska igra se može podijeliti na dva dijela. Prve dvije strofe su sjećanja na intenzitet ljubavnog osjećaja lirskog junaka. Treća i četvrta strofa govore o njegovom novom susretu sa voljenom i povratku izgubljene sreće. Pjesma “Noć je sjala...” rađa u mašti živopisne slike. Živo zamišljam zamračen dnevni boravak, ispred njegovih prozora vrt pun noćne svježine i mjesečine. Zvuči magična muzika i divan glas:
Klavir je bio sav otvoren, a žice u njemu drhtale,
Baš kao što su naša srca za tvoju pjesmu.
Poetska priča jedne ljubavne priče zadivljuje svojom živošću i emocionalnošću. Nije slučajno što pjesnik u pjesmi koristi mnogo glagola. U prvom dijelu se koriste u prošlom vremenu, ali u drugom dijelu se koriste u sadašnjem vremenu. To daje lirskoj naraciji dinamiku, pjesme se ubrzavaju, emocionalna napetost se povećava i dostiže svoj vrhunac:
Da nema uvreda od sudbine i goruce muke u srcu,
Ali nema kraja životu, i nema drugog cilja,
Čim povjerujete u zvuke jecaja,
Da te volim, grlim te i plačem nad tobom...
Posljednja četiri reda su muzički, emocionalni i semantički završetak pjesme. Ovo je poslednja i najviša tačka lirske radnje. Za Feta "zvuci plača", ljubav i žena postoje zajedno. Sve su to fenomeni lepote. Vjerovati u ljepotu i pjevati je najveća je pjesnikova sreća i najviši cilj njegovog stvaralaštva.
Još jedna stvar poznata pesma Feta o ljubavi - „šapni, stidljivo disanje..." Ova minijatura govori o lepoti noćne prirode, o ljubavi, najtananijem, neizrecivo snažnom osećanju. U djelu nema slike lirskog junaka. Ova tehnika stvara osjećaj da se radi o poetskoj priči o ljubavi vječnih Romea i Julije. Pjesma je izgrađena samo na nominativnim rečenicama. U njemu nema ni jednog glagola. Pred nama se pojavljuje neobičan lanac predmeta i pojava, koji se nazivaju jedan za drugim: šaputanje - plaho disanje - trilovi slavuja itd. Ali ovaj se rad još uvijek ne može nazvati objektivnim i materijalnim. Predmeti u Fetovoj pesmi ne postoje sami po sebi, već kao znaci osećanja i stanja. A ovi neobični simboli izazivaju određene asocijacije kod čitaoca. Dakle, ruže, pjevanje slavuja, noćno svjetlo - sve su to atributi romantičnog sastanka za ljubavnike. Postepeno, od zvukova, daha noći, odsjaja potoka, pojavljuje se „slatko lice“ u njegovim „čarobnim promjenama“. Sastanak sa voljenom prožet je srećom i slatkom patnjom: „I poljupci, i suze...“ Dug, cjelonoćni sastanak i srdačna prisnost završava se neopisivim oduševljenjem: „I zora, zora!..“ posljednje riječi ne zvuče među ostalima, ali se ističu. Zora nije samo još jedan fenomen, već „jaka“ metafora i „snažan“ završetak. U kontekstu pjesme, zora je najviši izraz osjećaja, svjetlost ljubavi. “Šapat, stidljivo disanje...” je vrlo lijepo i pobožno djelo. To je jedan od najboljih primjera Fetove ljubavne lirike.
Fetove najbolje pjesme govore o ljepoti žene, ljubavi, uzajamnosti i onome što ispunjava dušu srećom. Ova djela su uvrštena u zlatni fond ruske poezije. Zadivljuju svojom emocionalnošću, laganom tugom i radošću, te jedinstvenim prijenosom najsuptilnijih nijansi duhovnog života.
Ovaj esej su napisali nastavnici i uvršten je u „varalicu 2003 od BOBYCH.SPB.RU” za završni ispit iz književnosti.
Tema ljubavi jedna je od komponenti teorije čiste umjetnosti, koja se u ruskoj književnosti najviše odražava u pjesmama Feta i Tjučeva. Ovo večna tema poezija je ipak ovdje našla svoje novo prelamanje i zvučala pomalo novo. Saltykov-Shchedrin je 70-ih godina pisao da se sada niko neće usuditi da peva slavuje i ruže. Za Feta je ljubavna tema, naprotiv, bila osnovna za sve njegove radove do kraja života.
Stvaranje prekrasnih pjesama o ljubavi objašnjava se ne samo božanskim darom i posebnim talentom pjesnika. U slučaju Feta, on takođe ima pravu autobiografsku pozadinu. Fetova inspiracija bila je ljubav iz mladosti - ćerka srpskog veleposednika Marije Lazić. Njihova ljubav je bila koliko visoka i neugasiva, toliko i tragična. Lazić je znao da se Fet nikada neće oženiti njome, ali njene poslednje reči pred smrt bile su usklik: „Nije on kriv, već ja!“ Okolnosti njene smrti nisu razjašnjene, kao ni okolnosti Fetovog rođenja, ali postoji razlog za vjerovanje da se radilo o samoubistvu. Svest o indirektnoj krivici i ozbiljnosti gubitka opterećivali su Feta tokom njegovog života, a rezultat toga bio je dualni svet, nešto slično dualnom svetu Žukovskog. Savremenici su primijetili Fetovu hladnoću, razboritost, pa čak i neku okrutnost svakodnevni život. Ali kakav kontrast to čini sa Fetovim drugim svijetom - svijetom njegovih lirskih iskustava, oličenih u njegovim pjesmama. Cijeli život Žukovski je vjerovao u povezivanje s Mašom Protasovom u drugom svijetu, živio je s tim uspomenama. Fet je takođe uronjen u svoj svet, jer je jedino u njemu moguće jedinstvo sa njegovom voljenom. Fet osjeća sebe i svoju voljenu (svoje „drugo ja“) neodvojivo spojenim u jednom drugom postojanju, koje se zapravo nastavlja u svijetu poezije: „I iako mi je suđeno da razvlačim život bez tebe, mi smo zajedno s tobom, ne možemo biti razdvojeni.” (“Alter ego.”) Pesnik neprestano oseća duhovnu bliskost sa svojom voljenom. O tome govore pjesme „Ti si patio, ja još patim...“, „U tišini i tami noći tajanstvene...“. Svojoj voljenoj daje svečano obećanje: „Pronijet ću tvoju svjetlost kroz ovozemaljski život: ona je moja - a s njom i dvostruko biće“ („Zamorno pozivajuće i uzalud...“).
Pjesnik direktno govori o “dvostrukom postojanju”, da će mu njegov zemaljski život samo pomoći da izdrži “besmrtnost” svoje voljene, da je ona živa u njegovoj duši. Zaista, za pjesnika, slika njegove voljene žene kroz cijeli život nije bila samo lijep i davno nestali ideal drugog svijeta, već i moralni sudac njegovog zemaljskog života. U pesmi „San“, takođe posvećenoj Mariji Lazić, to se posebno jasno oseća. Pjesma ima autobiografsku osnovu. Poručnik Losev je lako prepoznatljiv kao sam Fet, i srednjovjekovna kuća, gdje je stao, također ima svoj prototip u Dorpatu. Komični opis “kluba đavola” ustupa mjesto određenom moralizirajućem aspektu: poručnik oklijeva u izboru, a podsjeća se na sasvim drugu sliku - sliku njegove davno umrle voljene. Obraća joj se za savjet: “Oh, šta bi rekla, ne usuđujem se imenovati koga sa ovim grešnim mislima.”
Književni kritičar Blagoj u svom istraživanju ukazuje na korespondenciju ovih redova sa Vergilijevim rečima Danteu da ga „kao paganin ne može pratiti na nebo, a Beatris mu je data kao pratilac“. Slika Marije Lazić (a ovo je nesumnjivo ona) za Feta je moralni ideal, ceo pesnikov život je želja za idealom i nada za ponovno ujedinjenje.
Ali Fetova ljubavna lirika nije ispunjena samo osećajem nade i nade. Ona je takođe duboko tragična. Osjećaj ljubavi je vrlo kontradiktoran, to nije samo radost, već i muka i patnja. U pjesmama se često pojavljuju takve kombinacije kao što su radost - patnja, "blaženstvo patnje", "slatkost tajne muke". Pjesma "Ne budi je u zoru" ispunjena je takvim dvostrukim značenjem. Na prvi pogled vidimo spokojnu sliku jutarnjeg sna jedne djevojke. Ali već drugi katren prenosi neku vrstu napetosti i uništava ovaj spokoj: "I jastuk joj je vreo, i njen umorni san je vreo." Pojava „čudnih“ epiteta, poput „umoran san“, više ne ukazuje na spokoj, već na neku vrstu bolnog stanja bliskog delirijumu. Razlog za ovo stanje se dalje objašnjava, pesma dostiže svoj vrhunac: „Postajala je sve bleđa, srce joj je kucalo sve bolnije“. Napetost raste, a iznenada posljednji katren potpuno mijenja sliku, ostavljajući čitaoca u nedoumici: "Ne budi je, ne budi je, u zoru tako slatko spava." Ovi redovi daju kontrast sa sredinom pjesme i vraćaju nas u sklad prvih stihova, ali na novom zaokretu. Poziv "ne budi je" zvuči gotovo histerično, kao krik iz duše. Isti impuls strasti oseća se i u pesmi „Noć je sijala, bašta je bila puna meseca...“, posvećenoj Tatjani Bers. Napetost je naglašena refrenom: "Volim te, grlim te i plačem nad tobom." U ovoj pesmi tiha slika noćne bašte ustupa mesto i kontrastira sa olujom u pesnikovoj duši: „Klavir je bio sav otvoren i žice su u njemu drhtale, kao što su naša srca iza vaše pesme.”
“Morni i dosadni” život je u suprotnosti sa “gorućom mukom srca” svrha života je koncentrisana u jednom impulsu duše, čak i ako u njoj izgara do temelja. Za Feta je ljubav vatra, kao što je poezija plamen u kome gori duša. „Zar ti ništa tada nije šapnulo: tamo je izgoreo čovek!“ - uzvikuje Fet u pesmi “Kad čitaš bolne redove...”. Čini mi se da je Fet mogao reći isto o mukama ljubavnih iskustava. Ali jednom “izgorjela”, odnosno preživjela prava ljubav Fet, međutim, nije shrvan, i cijeli život je zadržao u sjećanju svježinu tih osjećaja i sliku svoje voljene.
Jednom su Feta pitali kako je u njegovim godinama mogao tako mladalački pisati o ljubavi? Odgovorio je: po sjećanju. Blagoj kaže da se “Fet odlikuje izuzetno jakim poetskim pamćenjem” i navodi primjer pjesme “Na ljuljašci”, poticaj za pisanje koja je bila uspomena prije 40 godina (pjesma je nastala 1890. godine). „Pre četrdeset godina ljuljao sam se na ljuljašci sa devojkom, stajao je na dasci, a njena haljina je lepršala na vetru“, piše Fet u pismu Polonskom. Takav „zvučni detalj“ (Blagoy), poput haljine koja je „pucketala na vetru“, pesniku-muzičaru najviše pamti. Sva Fetova poezija izgrađena je na zvukovima, modulacijama i zvučnim slikama. Turgenjev je o Fetu rekao da je od njega očekivao pesmu, čije će poslednje redove morati da prenese samo tihi pokret njegovih usana. Upečatljiv primjer je pjesma “Šapat, stidljivo disanje...”, koja je izgrađena samo na imenicama i pridevima, bez ijednog glagola. Zarezi i znak uzvika Oni također prenose sjaj i napetost trenutka sa realističnom specifičnošću. Ova pjesma stvara točkastu sliku, koja, kada se pogleda izbliza, daje haos, "niz magičnih" "promjena" koje su nedostižne ljudskom oku, a u daljini - tačnu sliku. Fet, kao impresionista, svoju poeziju, a posebno opis ljubavnih iskustava i uspomena, zasniva na direktnom zapisivanju svojih subjektivnih zapažanja i utisaka. Zgušnjavanje, ali ne miješanje šarenih poteza, kao na Monetovim slikama, daje opisu ljubavnih iskustava kulminaciju i krajnju jasnoću slici voljene. kakva je ona?
„Znam tvoju strast prema kosi“, kaže Grigorijev Fetu o njegovoj priči „Kaktus“. Ova strast se manifestuje više puta u Fetovovim pesmama: „Volim da gledam tvoj dugi pramen kose“, „zlatno runo kovrča“, „pletenice koje se vuku u težak čvor“, „pramen pahuljaste kose“ i „ pletenice sa vrpcom sa obe strane.” Iako su ovi opisi donekle opšti karakter, ipak, stvara se prilično jasna slika lijepe djevojke. Fet malo drugačije opisuje njene oči. Ili je ovo „blistav pogled“, ili „nepokretne oči, lude oči“ (slično Tjučevovoj pesmi „Poznavao sam svoje oči, o ove oči“). „Pogled ti je otvoren i neustrašiv“, piše Fet, a u istoj pesmi govori o „ fine linije ideal." Za Feta je njegova voljena moralni sudija i ideal. Ona ima veliku moć nad pesnikom tokom celog njegovog života, iako već 1850. godine, ubrzo posle Lazićeve smrti, Fet piše: "Moj idealni svet je odavno uništen. Uticaj njegove voljene žene na pesnika oseća se i u pesmi „Dugo sam sanjao krike tvojih jecaja, pesnik sebe naziva „nesrećnim dželatom“, akutno oseća svoju krivicu za smrt. njegova voljena, a kazna za to bile su „dve kapi suza“ i „hladno drhtanje“ koje je osećao „zauvek sam podneo besane noći.“
Biografije ova dva pjesnika su po mnogo čemu slične – oboje su doživjeli smrt voljene žene, a neizmjerna čežnja za izgubljenim dala je hranu za nastanak prekrasnih ljubavnih pjesama. U slučaju Feta, ova činjenica deluje najčudnije – kako prvo upropastiti devojku, a onda ceo život pisati uzvišene pesme o njoj? Čini mi se da je gubitak ostavio tako dubok utisak na Feta da je pesnik doživeo svojevrsnu katarzu, a rezultat ove patnje je bio Fetov genije - primljen je u visoku sferu poezije, njegov ceo opis svojih omiljenih iskustava a osjećaj tragedije ljubavi tako snažno pogađa čitaoca jer ih je doživio i sam Fet, a njegov stvaralački genij te doživljaje prenio u poetsku formu. Samo je moć poezije mogla da ih prenese, slijedeći Tjučevovu izreku: izrečena misao je laž i sam Fet više puta govori o moći poezije: „Kako sam bogat ludim stihovima.
Fetova ljubavna lirika omogućava da se dublje prodre u njegove opšte filozofske i, shodno tome, estetske poglede, kako kaže Blagoy, „u njegovo rešenje fundamentalnog pitanja odnosa umetnosti i stvarnosti“. Ljubav se, kao i poezija, prema Fetu, odnosi na drugi, drugi svijet, koji je Fetu drag i blizak. U svojim pjesmama o ljubavi, Fet je djelovao „ne kao militantni propovjednik čiste umjetnosti nasuprot šezdesetima, već je stvorio svoj vlastiti i vrijedan svijet“ (Blagoy). I ovaj svijet je ispunjen istinskim iskustvima, pjesnikovim duhovnim težnjama i dubokim osjećajem nade, koji se ogleda u pjesnikovoj ljubavnoj lirici.
Poezija je oblik ljubavi. Teško je ne složiti se s gornjom tvrdnjom, pogotovo kada je riječ o ljubavnoj lirici takvog klasika ruske književnosti kao što je Afanasy Fet. Pjesme o ljubavi bile su mu pratioci ne samo u mladosti, već iu starosti. Šta je potaklo pjesnika da stvori retke koje su danas poznate mnogima i po čemu se Fetova djela izdvajaju među ostalima?
Fetova ljubavna lirika: pozadina
Malo je vjerovatno da će se neko raspravljati s činjenicom da je ljubav najmoćniji katalizator poezije. Niti jedno poetsko remek-djelo nije napisano od nule. Autori su bili motivisani i prolaznom ljubavlju i osećanjem koje su nosili kroz život. U životu Afanasija Feta bili su prisutni i prvi i drugi. Ali ključna uloga u Fetovim ljubavnim pesmama i dalje pripada Mariji Lazić. Njoj je posvećeno jedno od najpoznatijih pesnikovih dela „Šapat, stidljiv dah“.
Fet se zaljubljivao više puta, ali samo osećaj za Mariju Lazić je uvek bio uz njega. Ovoj ženi je posvetio pesme i tokom veze i kada više nije bilo nade da će je videti. Fet je upoznao Mariju dok je služio u garnizonu blizu Hersona. Djevojčica je bila iz porodice osiromašenog penzionisanog vojnog lica. Marija je tada imala 22 godine, a Fet 28 godina. Lazić je važio za obrazovanu mladu damu i, i pre nego što je upoznala pesnika, dobro je poznavala njegov rad. Marija nije bila jedna od blistavih ljepotica, ali ubrzo nakon upoznavanja Fet ju je prepoznao kao srodnu dušu. Međutim, nedostatak sredstava za oboje spriječio je ponovno okupljanje.
Dopisivanje je trajalo još neko vreme, ali je na kraju Fet inicirao potpunu pauzu. Godine 1850. pjesnika je pogodila strašna vijest: Marija je umrla. Djevojčici se slučajno zapalila haljina. Umrla je od zadobijenih povreda nekoliko dana kasnije. Teško je reći da li je u pitanju samoubistvo ili apsurdna nesreća, ali Marija je umrla uz riječi: “Nije on kriv...”.
Ljubav u djelima Afanazija Feta
Gore opisana priča ostavila je značajan trag u Fetovim ljubavnim pjesmama. Štaviše, bez poznavanja ove pozadine teško je razumjeti punu dubinu njegovih djela. Dakle, pored osjećaja nade i nade, u njima je i poprilična doza tragedije. Da bi ugodio okolnostima, Fet se odrekao ljubavi, ali njegovi radovi jasno pokazuju da ga zapravo osećaj za jednog i jedinog nije napuštao ni u dubokoj starosti. O tome dobro svedoče čuvene „Večernje svetlosti“, zbirke koje je napisao Fet, koji je već bio u zalasku.
Pjesme o ljubavi, koje je napisao klasik, pune su ljubavnog iskustva, stopljene sa slikom prirode. Štaviše, mnoga djela su utjelovljena uspomena na Mariju. Motivi kazne i krivice ovoj lirici daju tragični ton. Naglašavajući ovo drugo, Fet svog lirskog junaka ponekad naziva „dželatom“. Jedini način da se iskupi je smrt. Nije bez razloga u jednom od upitnika pjesnik priznao da bi volio živjeti „što je duže moguće“.
osim toga, ljubavna poezija Feta karakteriše uporni motiv spaljivanja, koji nesumnjivo ima veze sa okolnostima Lazićeve smrti. Na primjer, pjesma "Ne budi je u zoru" počinje opisom tihog i mirnog sna djevojke, ali na kraju su strašne riječi: "Ovdje je čovjek izgorio!"
Kao rezultat toga, u Fetovoj lirici postoji jasan kontrast slika - lirske heroine i junaka. Prvi je davno umro, ali živi u sjećanju na junaka i njegove pjesme, drugi je živ, ali mrtav u duši. Slika Lazića je za pesnika postala moralni ideal, a njegov život se pretvorio u traganje za tim idealom, u nadi da će se sa njim ponovo spojiti. Stoga, u radovima Fet zemaljski životčesto obojena tamnim bojama, dok je nebeska zasljepljujuće svijetla. Za njega je ženska ljepota poput prirode, a kontemplacija voljene žene usporediva je s divljenjem prirodi.
Prema mnogim istraživačima, Fetove ljubavne pjesme jedino su područje njegovog stvaralaštva u kojem su se u potpunosti odrazili životni utisci ovog majstora riječi. Zbog toga se ovi radovi toliko razlikuju od ostalih. Nedostaje im onaj nevjerovatan osjećaj životne sreće i radosti koji se vidi pejzaž lyrics klasična. Ciklus radova posvećenih Laziću obuhvata skoro 4 decenije. Uključivao je mnoge poetske minijature: „Neodoljiva slika“, „Ti si patio...“, „Stara pisma“, „Dugo sam sanjao vriske...“, „Ne, nisam se promenio... “, itd.
Fet spada u onu čudesnu kategoriju pesnika koji pričajući o svojim iskustvima, budi u čitaocima ljubav i njihova sećanja. Njegove pesme se mogu uporediti sa gudalom koji budi muziku misli i osećanja.
AFANASI FET I MARIJA LAZIĆ Tragična romansa sa Marijom Lazić ostavila je dubok trag u Fetovovoj poeziji. Bila je ćerka penzionisanog generala, malog zemljoposednika, rusifikovanog Srbina. Fet je imao 28 godina kada ju je upoznao, a ona 24. U martu 1849., Fet je pisao prijatelju iz detinjstva da je upoznao stvorenje koje je volelo i duboko poštovalo, „ideal moguće sreće za mene i pomirenja sa odvratnom stvarnošću nema ništa i ništa za mene..." Ljubav žene bez miraza i oficira bez bogatstva mogla bi samo pogoršati položaj dvojice jadnika. To bi za njega značilo da svoju budućnost zauvijek zakopa u jadnu garnizonsku egzistenciju sa gomilom djece i prerano uvelo ženom. I Fetova ljubav ustupila je mjesto prozaičnoj računici. Kasnije će napisati autobiografsku pesmu „San poručnika Loseva“, u kojoj je njegova romansa sa Lazićem prikazana sa realističkim specifičnostima. Isprva je komično predstavljeno pitanje "uzeti ili ne uzeti đavolje dukate?" - pretvara se u najvažnije pitanje u daljem izboru životni put. Šta je poručnik Losev uradio ostaje nepoznato u pesmi. Ali znamo šta je poručnik Fet uradio. U svojim memoarima piše: “Da bih odmah spalio brodove naših zajedničkih nada, skupio sam hrabrost i glasno iznio svoje misli o tome koliko sam brak smatrao nemogućim i sebičnim.” Ona je odgovorila: “Volim da razgovaram s tobom bez ikakvog narušavanja tvoje slobode.” Marija je sve razumjela i nije osuđivala Feta. Volela ga je takvog kakav jeste, volela ga je nesebično, nepromišljeno i nesebično. Ljubav joj je bila sve, dok je on razborito i uporno išao ka svom cilju: sticanju plemenitosti, postizanja materijalnog blagostanja... Da ne bi kompromitovao devojku, Fet je morao da raskine sa njom. „Neću se udati za Lazića“, piše prijatelju, „i ona to zna, a ipak moli da ne prekidamo našu vezu. Ona je ispred mene čistiji od snega..." "Ovaj nesretni Gordijev čvor ljubavi, ili kako god hoćete da ga nazovete, koji što više odmotavam, to više stežem, ali nemam ni duha ni snage da sečem mačem." Ubrzo se puk prebacuje na drugo mjesto i u maju Fet odlazi na manevre, a u jesen, pod već sazrelim plodovima, pukovski ađutant Fet je na svoje pitanje o Mariji čuo začuđeni izraz: „Kako! Ti ništa ne znaš?!“ Sagovornik ga, piše pesnik, pogleda divljim pogledom. I, posle pauze, videći njegovu inertnu zbunjenost, dodaje: „Ali nje nema! Ona je umrla! I, Bože moj, kako strašno!" Zaista je teško zamisliti strašniju smrt: mlada žena izgorjela. Živa... Bilo je tako. Otac, stari general, nije dao kćerkama da puše, a Marija uradio je to potajno, budući sam, "Dakle, V zadnji put Legla je u bijelu haljinu od muslina i, zapalivši cigaretu, bacila, koncentrirajući se na knjigu, na pod šibicu za koju je mislila da se ugasila. Ali šibica, koja je nastavila da gori, zapalila je haljinu koja je pala na pod, a devojčica je primetila da gori tek kada je cela desna strana bila u plamenu. Zbunjena pojurila je kroz sobe do balkonskih vrata, a zapaljeni komadi haljine su joj se skidali i pali na parket. Razmišljam da nađem olakšanje čist vazduh, Marija je istrčala na balkon, ali je mlaz vjetra još više razbuktao plamen, koji se uzdigao iznad njene glave..." Fet je slušao bez prekida, bez krvarenja na licu. 40 godina kasnije, on će ovo reproducirati od riječi do riječi. strašna priča, u suštini upotpunjujući njihova sjećanja sa njima. Ali postoji još jedna verzija onoga što se dogodilo. Ubrzo nakon fatalnog objašnjenja sa Fetom, Marija, nosi bela haljina- njegova omiljena, - zapalila je stotinu svijeća u sobi. Soba je sijala svetlošću, kao Uskršnja crkva . Prekrstivši se, djevojka je bacila zapaljenu šibicu na svoju haljinu. Bila je spremna da postane ljubavnica, partnerica za život, perač suđa - bilo šta! - Samo da se ne rastajem od Feta. Ali on je odlučno izjavio da se nikada neće oženiti ženom bez miraza. Kako je pjesnik priznao, "nije uzeo u obzir žensku prirodu". „Pretpostavlja se da je to bilo samoubistvo“, pisao je E. Vinokurov već u 20. veku. Da li je to bilo samoubistvo? Ako je tako, onda se ubila na način da ne zakomplikuje život svom dragom, a da ni na koji način ne opterećuje njegovu savjest - kako bi zapaljena šibica izgledala slučajno. Gori, Marija je viknula: "U ime neba, čuvajte slova!" i umro uz riječi: "Nije on kriv, ja sam kriv." Pisma koja je molila da sačuvaju bila su pisma Fetova, ono najdragocenije što je imala... Pisma nisu sačuvana. Sačuvane su Fetove pjesme koje su ovjekovječile njihovu ljubav bolje od bilo kojeg pisma. Tvoj čisti zrak goreo je preda mnom, klonulo, pozivajuće i uzalud, autokratski je budio tiho oduševljenje, ali nije savladao mrak oko mene. Neka psuju, brinu se i svađaju, neka kažu: ovo je delirijum bolesne duše, ali ja hodam po klimavoj pjeni mora hrabrom, nepotonućom nogom. Ja ću nositi tvoju svjetlost kroz zemaljski život, ona je moja - i njome si dao dvostruko postojanje, a ja - trijumfujem, barem na trenutak, tvoju besmrtnost. Šta je izgubio - Fet je shvatio mnogo kasnije, tada je samo odao počast tuzi - gard mu je blistao, druge brige i ciljevi su se nazirali pred njim... Ali doći će vreme - i tužna senka moćno će uzeti sve što je bilo uskraćeno živoj Mariji Lazić. Dugo sam sanjao vapaje tvoje patnje - čuo se glas ozlojeđenosti, krik nemoći; Dugo, dugo sam sanjao onaj radosni trenutak kada sam te ja, nesretni dželat, molio. Godine su prolazile, znali smo da volimo, osmeh je cvetao, tuga je postajala tužna; Godine su letele, a ja sam morao da odem: odneo sam se u nepoznatu daljinu. Pružio si mi ruku i pitao: „Dolaziš li?” Primetio sam dve kapi suza u očima; Te iskrice u očima i hladno drhtanje nosio sam zauvijek u besane noći. Četrdeset godina nakon ovih događaja, jedan bolesni, davljeni starac u neprospavanoj noći razmišlja o tome šta je taj miran oproštaj koštao 20-godišnju djevojku: „Pružila si mi ruku. Vizija mu bljesne uvijek iznova: plamen figura trči, pali bakljom i topi redove koji će biti uvršteni u udžbenike: Zar ti ništa nije šapnulo u to vrijeme: tamo je izgorio čovjek - previše je suza u njemu.. . „I dalje, briljantno: „Nije životu žao zbog svog tromog disanja, nego život i smrt! a šteta što vatra..." A ovi kao "raketa" do nas stižu: letim u smrt prateći san. Da znam, moja sudbina je da negujem snove i tamo, uz uzdah, raspršim vatrene. suze u visinama što je nekad, u hersonskoj pustinji, stradao život praktične vojske, ja još uvijek drhtim, a srcem izbjegavam ne može se shvatiti zora noćna - kako ne bi procvjetala svevideća u odrazu dragih - a ja se ne bojim kovčega! bez osude ni gluposti ni zlobe, brzo, brzo, u tvoj zaborav Najdirljiviji stihovi čuvene „Večernje svetlosti“ su posvećeni ovoj labudovoj pesmi A. Feta, isto kao i ti ustao odleteo si sa zemlje, ja sanjam: obojica smo mladi, a ti si pogledao kako je nestalo bez traga, Fet je, kako znamo, znao da vrati oduzeo: povratio je svoje ime, svoje bogatstvo i vratio izgubljena slova. Za šta, ako ne za pisma devojci iz hersonskih stepa, ove poetske poruke pisane u njenim godinama? Zraka sunca između lipa je i pekla i visoko, pred klupom si iscrtao sjajni pesak, ja sam se potpuno predao zlatnim snovima - ništa mi nisi odgovorio. Odavno sam naslutio da smo u duši rođaci, da si se zbog mene odrekao svoje sreće, bio sam nestrpljiv, ponavljao sam da nismo mi krivi, ali mi nisi ništa odgovorio. Molila sam i ponavljala da se ne možemo voljeti, to dani prošli moramo zaboraviti da će u budućnosti sva prava na lepotu cvetati“, nisi mi odgovorio. Nisam mogao odvojiti pogled od pokojnika, htio sam pročitati cijelu ugašenu tajnu. I da li su mi crte tvog lica oprostile? - Ništa, ništa nisi odgovorio! Snaga osećanja je takva da pesnik ne veruje u smrt, ne veruje u razdvajanje, razgovara kao Dante sa svojom Beatricom, kao da je živa. Izvinite! u mraku sećanja cele večeri sećam se samo tebe, samog u tišini i tvom rasplamsanom kaminu. Gledajući u vatru, zaboravio sam se, magični krug me mučio, a višak sreće i snage odjekivao je nečim gorkim. Kakvo razmišljanje ima meta? Gde te je ludilo odvelo? U kojim divljinama i snježnim mećavama sam odnio tvoju toplinu? gdje si ti Zar je zaista moguće da, zapanjen, ne videći ništa okolo, smrznut, pobijeljen mećavom, kucam u tvoje srce?.. Iz njegovog pera potekle su riječi ljubavi, pokajanja, čežnje, često upadljive svojom neustrašivom iskrenošću. Davno zaboravljena, pod laganim slojem prašine, negovanim crtama, opet si preda mnom, i u času duševne muke u trenu si vaskrsao sve što je duša davno izgubila. Plamteći ognjem srama, moje oči se ponovo susreću samo sa poverenjem, nadom i ljubavlju, a izbledeli obrasci iskrenih reči teraju krv iz mog srca u moje obraze. Osuđen sam od vas, svjedoci tihog proljeća moje duše i tmurne zime. Isti si svetao, sveti, mlad kao u onom strašnom času kada smo se opraštali. Ceo život, do kraja svojih dana, Fet nije mogao da je zaboravi. Slika Marije Lazić u auri poverenja ljubavi i tragične sudbine inspirisala ga je sve do smrti. Drama života iznutra, poput podzemnog izvora, hranila je njegovu liriku, davala njegovim pesmama onaj pritisak, oštrinu i dramatičnost kojih ranije nije bilo. Njegove pjesme su monolozi pokojniku, strastveni, jecajući, ispunjeni kajanjem i mentalnom zbunjenošću. Opet dragi prsti otvoriše drage stranice, opet sam dirnut i spreman da zadrhtim, da vjetar ili tuđa ruka ne ispusti samo meni poznato osušeno cvijeće. Oh, kako je sve beznačajno! Od žrtve cijeloga života, od ovih žarkih žrtava i djela svetaca, ostaje samo potajna čežnja u sirotoj duši i blijede sjenke na suhim laticama. Ali moja sjećanja ih čuvaju; Bez njih je čitava prošlost jedan surov delirijum, bez njih je samo prijekor, bez njih je samo muka, i nema oprosta, i nema pomirenja! Nakon smrti M. piše mužu svoje sestre Borisovu: „Dakle, moj idealni svet je uništen. Tražim domaćicu sa kojom možemo živjeti a da se ne razumijemo.” I jedan je ubrzo pronađen. Godine 1857., Fet je uzeo jednogodišnji odmor, koristeći svoje nagomilane književne honorare da putuje po Evropi, i tamo se u Parizu oženio ćerkom najbogatijeg moskovskog trgovca čajem V.P. Botkina, Marijom Petrovnom. Kao što se često događa kada se ljubav ne miješa u brak, njihova zajednica se pokazala dugom i, ako ne sretnom, onda uspješnom. Fet je, uz miraz svoje žene, postao veliki zemljoposjednik i ekonomskim sredstvima zadovoljavao svoje klasne zahtjeve. Ali u tome za njega nije bilo posebne radosti. Uzalud! Kud god pogledam, svuda susrećem neuspjeh, I bolno mi je u srcu što sam dužan stalno lagati; Smiješim ti se, ali iznutra gorko plačem, uzalud. Rastanak! Koju muku podnosi ljudska duša! I često je zvuk dovoljan da ih nagovijesti. Stojim tu ko lud, još nisam shvatio izraz: Razdvojenost. Datum! Razbijte ovu čašu: u njoj je skrivena kap nade. Ona će produžiti i pojačati patnju, A u maglovitom životu sve će varljivo sanjati o spoju. Nismo mi ti koji su iskusili nemoć riječi da izraze želje. Tihu muku ljudi su vekovima osećali, Ali na nas je red, i niz iskušenja će se završiti Ne kod nas. Ali boli što je sudbina života neprijateljska prema svetim motivima; U grudima bi bilo lako doći do njih... Ne! zgrabiti i baciti; ti čirevi možda zacjeljuju, ali bole.
Fet i Marija Lazić
Najveća ljubav Fetovog života bila je Marija Lazič - ćerka siromašnog hersonskog zemljoposednika, devojka bez miraza (pravo ime devojke /srpsko poreklo/ postalo je poznato tek u 20. veku: u svojim memoarima Fet je svuda zove Elena).
Fet je upoznao Mariju Lazič u jesen 1848. godine, kada je bio u vojnoj službi i razmestio svoj puk u Hersonskoj guberniji. Ljubav je bila obostrana, a veza je trajala nekoliko godina. Međutim, Fet, pozivajući se na Marijino siromaštvo i sopstvenu finansijsku nesigurnost, odbija brak, verujući da će brak postati prepreka njegovoj karijeri. “Neću se udati za Lazića, i ona to zna, ali nas u međuvremenu moli da ne prekidamo vezu...
Ovo je Gordijev čvor ljubavi... koji što više zatežem, to ga jače stežem, ali nemam ni duha ni snage da ga presečem mačem...” (iz pisma).
Marija Lazić je imala izvanredne muzičke sposobnosti: čuveni mađarski kompozitor i pijanista Franz List čuo je njenu igru u Rusiji i u znak odobravanja napisao oproštajnu muzičku frazu izuzetne lepote u albumu Marije Lazić.
Maria Lazich postala je junakinja ljubavne lirike Afanazija Feta. Kada je Fet upoznao Lazića, ona je imala 24 godine, a on 28. Fet je u Mariji Lazić video ne samo privlačnu devojku, već i izuzetno kulturnu osobu, muzički i književno obrazovanu.
Fet se i u odnosu sa svojom voljenom Marijom Lazič vodi računanjem - pošto se zaljubio u Mariju Lazič, Fet je, međutim, raskinuo sa svojom voljenom. Pobijedio je razum, nije se usudio baciti na sud sa jadnom djevojkom bez miraza. Ovdje se otkrila takva Fetova osobina: u svakodnevnom životu njegov praktični razum je prevladao nad osjećajem, ali je u poeziji nad razumom prevladalo osjećanje, spontanost, nenamjernost.
Ispostavilo se da je Marija Lazić bliska Fetu duhom - ne samo srcem. Ali bila je siromašna kao i Fet. I on, lišen bogatstva i čvrst društvenu osnovu, nije odlučio da svoju sudbinu poveže sa njom. Fet je ubedio Mariju Lazić da treba da raskinu. Lazić je usmeno pristao, ali nije mogao da prekine vezu. Nije mogao ni Fet. Nastavili su da se sastaju. Ubrzo je Fet morao otići na neko vrijeme zbog službenih potreba. Kada se vratio, čekale su ga strašne vesti: Marija Lazić više nije živa.
Lazić je tragično preminuo pod misterioznim okolnostima. Od tada će njena slika biti uključena u njegovu poeziju, dajući ljubavnim pesmama ispovedni, tragični kvalitet. Od sada će Fet tu ljubav pamtiti ceo život: stvoriće ciklus ispovednih pesama posvećenih Laziću.
Kako su ispričali Fetu, ona je u tom tragičnom času ležala u bijeloj muslinskoj haljini i čitala knjigu. Zapalila je cigaretu i bacila šibicu na pod. Šibica je nastavila da gori. Zapalila je svoju haljinu od muslina. Nekoliko trenutaka kasnije djevojka je bila sva u plamenu. Nije je bilo moguće spasiti. Njene posljednje riječi su bile: "Sačuvajte slova!" A takođe je zamolila da ni za šta ne krivi onoga koga voli...
Nakon tragične smrti Marije Lazić, Fet dolazi do punog ostvarenja ljubavi. Jedinstvena i jedinstvena ljubav. Sada će ceo svoj život pamtiti, pričati i pevati o ovoj ljubavi - u uzvišenim, lepim, neverovatnim stihovima.
...Ta trava koja je daleko na tvom grobu,
ovdje u srcu, što je starije, to je svježije...
Ova nesreća ostavila je neizbrisiv trag u pesnikovom životu i stvaralaštvu. Pjesme u kojima je prisutna „ona“ ispunjene su tragedijom i melanholijom. Zajedno sa Marijom Lazić, umro je i njegov ideal, koji je sada zvučao samo u poeziji - uspomene na nju.
Od sada će njegova ljubavna lirika biti podstaknuta snovima i uspomenama (Alter Ego, itd.). U ovim stihovima nema psihološki portreti, niti individualnost - Feta zanimaju iskustva ljudi, ali ne i sami ljudi („Kakva sreća: i noć i sami smo!..“, „Kakva noć! Prozirni vazduh vezan...“, „Neću vam ništa reći...”, itd.).
Pesma „Ne, nisam se promenio. Do duboke starosti...” ne opisuje niti pokazuje osobu kojoj je upućena. Ali iz stihova pesme razumemo da je posvećena Mariji Lazić.
Ne, nisam ga promenio. Do starosti
Ja sam isti poklonik, ja sam rob tvoje ljubavi.
Vidimo da mu je do kraja života Marija Lazić ostala jedina ljubav.
Sećanju na nju posvećena su Fetova remek-dela ljubavne poezije iz 50-ih, 60-ih, 70-ih i 80-ih godina. („Neodoljiva slika“, „Stara pisma“, „U tišini i tami tajanstvene noći“, „Ti si patio, ja još uvek patim“, „Dugo sam sanjao vapaje tvojih jecaja“, „Ne, Nisam se promijenio do duboke starosti...” i dr.).
5. decembra navršava se 195 godina od Fetovog rođenja. Sastanak je tih. U blizini je potpuno neprimjetna godišnjica: 165 godina od smrti pjesnikove muze, Marije Kozminične Lazich.
U Fetovoj biografiji ljubavna priča za Mariju Lazić obično zauzima dva ili tri reda. Tek sada istraživači shvataju da je upoznavanje sa ovom neverovatnom devojkom izvan sveta glavna stvar u Fetovom životu. Marijina smrt 1850. godine precrtala je cijeli pjesnikov prethodni život i dala tragičan zvuk svim njegovim pjesmama, čak i onim najradosnijim i najsvjetlijim.
Čini se da je prvi o tome duboko i ubedljivo pisao monah Lazar, u svetu Viktor Vasiljevič Afanasjev - književni kritičar koji je ceo svoj život posvetio proučavanju ruske poezije 19. veka. Evo jednog od naših poslednjih razgovora, snimljenog prošle zime.
Kako se odvijao susret Atanasija i Marije?
Bilo je ovako: nakon fakulteta, Fet je upisao vojni rok. Završio je u garnizonu blizu Hersona i upoznao devojku na susednom imanju, ćerku osiromašenog penzionisanog generala. Marija je tada imala dvadeset i dvije godine. Bila je veoma osetljiva i kulturna mlada dama.
Da li je Marija znala da je mladi oficir talentovan pesnik?
Svakako! Od djetinjstva je voljela Fetove pjesme - uostalom, deset godina ih je objavljivao u periodici, a već je imao knjigu. Marija je odlično poznavala i rusku i svetsku poeziju.
Najpoznatija Fetova pesma se smatra "Šapat, stidljivo disanje..." Ima li to veze sa Lazićem?
Najdirektnije. Napisano je u bolje dane njihov odnos. Fet je tada napisao svom prijatelju: „Čekao sam ženu koja će me razumeti, i čekao sam nju. Tako su se zaljubili. Ali Fet se nije usudio oženiti. Svojom neodlučnošću iscrpio je i Mariju i sebe.
Situacija je dosta moderna. Sada se mladi ljudi pravdaju potrebom da se „dignu na noge“: uštede za stan, naprave karijeru. Šta je bio Fetov izgovor?
Otprilike isto. Bio je stvarno siromašan, a Lazić nije bio bogat. I tako je Fet napravio potpunu pauzu. Kad bi samo znao u kakvo je očajanje doveo Mariju! Osjećala je da joj cijeli život izmiče. Molila ga je mnogo, molila ga da ne prekida prepisku i konačno shvatila da je sve gotovo. A u jesen 1850., Feta je pogodila strašna vijest: Marija je umrla.
sta se desilo?
Njena haljina od muslina se slučajno zapalila. Marija, sva u plamenu, protrčala je kroz apartman i otvorila balkonska vrata- od svež vazduh vatra se još jače razbuktala i zahvatila mu glavu. Pokrila je lice rukama i viknula sestri: "Za ime boga, čuvaj slova!" Marija je imala na umu Fetova pisma, jer su komadi haljine koji su otpali svuda goreli. Djevojka je pojurila uz stepenice u baštu i tamo pala. Čuvši krikove njene sestre, ljudi su dotrčali i odneli Mariju, svu izgorelu, u spavaću sobu. Četiri dana kasnije, u nevjerovatnoj agoniji, umrla je uz riječi: “Nije on kriv, ali ja...”
Navodni portret Marije Lazić.
Šta se dogodilo sa Fetom nakon ove vijesti?
Ovo je bio potpuno drugačiji Fet. Shvatio je da je izgubio ženu koju je volio svom snagom svoje duše. Izgubio sam sreću svog života. Tada je stekao sve: postao je bogat zemljoposednik, lokalni plemić i komornik carskog dvora. Ali Marija se nije mogla vratiti. A Fet je ostatak života proveo izmučen činjenicom da ju je napustio, okrivljujući sebe za djevojčinu smrt.
Ova priča, čini mi se, pripada ne samo i ne toliko istoriji književnosti. Sadrži nas vječni podsjetnik koliko je krhak prvi osjećaj, koliko je općenito krhka i nježna posuda života...
Fet je sa poštovanjem sačuvao u svojoj duši sve što je bilo povezano sa Marijom Lazić. U drugoj pesmi, čini se, toga nema, ali samo izgleda. Sve je tu – i muzika reči, i boje prirode, i osećaj pesnika – sve je o njoj. Pesme posvećene Laziću nisu izmišljene, nisu „komponovane“, ne, pesnik životom plaća uspomenu svog srca. "Gde si? Jesam li stvarno zapanjen, // Ne vidim ništa okolo, // Smrznut, pobijeljen od mećave, // U srce ti kucam?.." Fet je priznao, sav otvoren...
Ali nisu svi to osjetili i razumjeli.
Ko bi onda mogao da shvati šta je to, o čemu se radi i zašto? Čak ni Fetovi prijatelji nisu razumeli zašto je on, u starosti, nastavio da piše o ljubavi. Konstantin Leontjev, pisac i filozof, bio je u prijateljskim odnosima sa Fetom. Pročitao je „Večernja svetla“ i toliko se naljutio da je odlučio da napiše pismo Fetu „sa prijateljskim savetom o ljubavi da ćuti“. Leontjevljev ispovjednik, starac Amvrosije, saznao je za ovu namjeru i zabranio mu da napiše takvo pismo.
Da li je stariji poznavao Feta?
Samo na osnovu Leontjevljevih priča ili Fetovih pjesama. Ali ovo mu je bilo dovoljno. Starac Ambrose imao je sveobuhvatnu intuiciju. Pa je rekao: "Nema potrebe." Shvatio je da je Leontjev imao pogrešno mišljenje o Fetu.
Duša Marije Lazić nije napuštala Feta celog života: poslednja pesma posvećena njoj napisana je 1892. godine, u godini pesnikove smrti...
Povodom pesme „Na ljuljašci“, Burenjin je klevetao: „Zamislite da se sedamdesetogodišnji starac i njegova „draga“ „bacuju“ na klimavu dasku... Kako se ne brinuti da će njihova igra završiti nepovoljno za starce koji su se igrali! Ovako su kritike stizale do odvratnosti.
Fet nije mogao razumjeti kako su ljudi došli na ovu ideju.
Uostalom, za čiste je sve čisto.
To je to! Afanasy Afanasyevich je pisao Polonskom o ovoj pesmi - samo dvanaest redova! - i sve veći novinski progon: „Pre četrdeset godina ljuljao sam se na ljuljašci sa devojkom, stajala je na dasci, a haljina joj je pucala na vetru, a četrdeset godina kasnije završila je u pesmi, a budale su zamjeraju mi...”
Ali ipak, "Večernja svetla" donela je Fetu slavu...
Slava? "Večernja svjetla" štampana je u tiražu od 700-800 primjeraka i godinama nije bila rasprodata.
Ispada da se Feta ne može razumjeti bez tragične priče o njegovoj ljubavi?
Fet se ne može razumjeti bez Marije Lazić. Zemaljska besmrtnost ne postoji, ali dok god milošću Božijom stoji naš svet, dok ljudi čitaju poeziju, sećanje na Mariju Lazić će živeti na zemlji. Slika mlade patnice, koja je mnogo propatila zbog svoje ljubavi, kao anđeo leti nad ruskim poljima. Bez nje ne bi bilo onog Feta koji je zauvek ostao u ruskoj poeziji.
Ali neko će upitati: zašto nije otišao u crkvu sa svojim pokajanjem?
Fet je bio u crkvi. Kada je živeo u Moskvi na Pljuščiji, prisustvovao je bogosluženjima u Novodevičjem manastiru. Ali nakon četrdeset godina razvio je astmu; tada nisu znali kako da je leče. Afanasij Afanasijevič je ljeti živio u svojoj Vorobjovki, često nije imao snage ni da izađe na terasu. Jedva je mogao disati.
Općenito, moram reći: bio je previše zadubljen. Odgovarajući na kućni upitnik u kući Tolstojevih na pitanje: „Koliko bi voleo da živiš?”, piše: „Najmanje”.
Prijatelji nisu razumeli zašto je u starosti pisao pesme o ljubavi
U mnogim memoarima savremenika mogu se naći zajedljive i podrugljive kritike o Fetu kao škrtom i grubom starcu.
Da, do starosti se borio sa gresima svoje siromašne mladosti: ambicijom i ljubavlju prema novcu. Ali ovi grijesi nisu ubili pjesnika u Fetu, niti su uništili ogroman dar ljubavi. I da naši ljudski sudovi... Uostalom, nije nam sve o Fetu otkriveno.