Možete se obratiti Bogu u bilo kojoj situaciji i uz pomoć bilo koje riječi - to će se u svakom slučaju smatrati molitvom. Ako je molitva iskrena i klanja se od čistog srca, Gospod će je čuti i pomoći će vam baš kada je to najbolje za vas. Često je čovjek uvrijeđen od Boga jer ono što se traži ne daje se odmah. Kreator može imati poseban plan koji ne odgovara vlastitoj volji onoga ko je pitao. Kako moliti?
Nazad na propušteno
Veoma je važno naučiti koncentrirati svoj um na riječi molitve. Um nikada ne postaje toliko raspršen nego kada neiskusna osoba pokuša da čita zazive Bogu koje su već stvorili drugi ljudi. Kako pravilno čitati molitve? Uz maksimalnu koncentraciju, ako ste rasejani, zapamtite posljednju svjesnu frazu - i vratite svoje misli ponovo na molitvu. Čak i ako ste odvučeni od procesa razmišljanja o Bogu, naizgled dobrih misli, ipak pokušajte da se vratite na mjesto u molitveniku gdje ste bili ometeni.
Zašto vam je potreban molitvenik
Zašto je potrebno čitati gotove apele Bogu? Činjenica je da u Pravoslavnoj Crkvi postoji čitav jedan sloj znanja - Sveto Predanje. Ovo su spisi crkvenih otaca, koji su stvorili naše moderne zbirke molitava. Poštujemo njihovo iskustvo i vjerujemo njihovom znanju ljudska duša pa se molimo njihovim riječima Bogu. Naravno, možete se dodatno obratiti Svevišnjem po vlastitom nahođenju. Kako se moliti svojim riječima? Predstavite se Bogu i razgovarajte s njim naglas ili u tišini.
Pažljivo!
Sveti oci ne preporučuju predstavljanje slika tokom molitve, čak ni slika ikona. Maksimalno što se može učiniti je pogledati ikonu ispred svojih očiju, čitajući molitve. Inače, pažnju je mnogo lakše koncentrirati ako učite molitve napamet. Tada vas teško da ćete omesti čitanjem vašeg pravila ispred ikona. Zašto se slike ne mogu prikazati? Zato što postajete ranjivi na mračne sile koje vas mogu inspirisati mišlju o vašoj posebnosti, što se često dešava kada osoba ima dobru maštu.
U teškom trenutku
Kako se moliti u teškim situacijama? Općenito, u takvim slučajevima dobro je otjerati demone i prizvati Duha Svetoga. Molitva Časnom Krstu, kao i Psalam 90, štiti od sotoninih slugu, a Duh Sveti se zaziva uz pomoć molitve "Kralj Nebeski...". Ako ste u situaciji da se teško koncentrišete, pročitajte kratku verziju molitve Časnom Križu. Ovi stihovi čine čuda ako vjerujete Bogu.
Katedralna molitva
Kako se moliti u crkvi? Morate naučiti slušati ono što čitate i razumjeti crkvenoslovenski govor. Možete kupiti knjigu o bogosluženju i proučiti je kako biste shvatili šta se dešava tokom službe, tada će vam biti lakše. Kada se svećenik moli za ljude naglas, imenujući imena, možete u mislima izgovoriti svoje ime i imena ljudi koji su vam bliski. Crkvena molitva je mnogo jača od privatne molitve, tako da nije dovoljno samo se obratiti Bogu kod kuće, potrebno je i da idete u crkvu.
Zaključak
Nije teško naučiti kako se moliti, ali je mnogo teže nastaviti čitati govore kada prođe prvo stanje ekstaze od redovnog sveštenstva. Ova prva svijetla osjećanja nazivaju se "dozivanjem milosti" i ne traju dugo. Pronađite snagu u sebi da ostanete s Bogom, čak i kada vam je teško.
Šta je molitveno pravilo? To su molitve koje čovjek čita redovno, svakodnevno. Svačije molitveno pravilo je drugačije. Nekima jutarnje ili večernje pravilo traje nekoliko sati, drugima nekoliko minuta. Sve zavisi od čovekovog duhovnog raspoloženja, od stepena njegove ukorenjenosti u molitvi i od toga kojim vremenom raspolaže.
Veoma je važno da čovjek ispuni molitveno pravilo, pa makar i ono najkraće, kako bi u namazu bila redovnost i postojanost. Ali pravilo ne bi trebalo da se pretvori u formalnost. Iskustvo mnogih vjernika pokazuje da se stalnim čitanjem istih namaza njihove riječi obezboje, gube svježinu, a čovjek, navikavajući se na njih, prestaje da se fokusira na njih. Ova opasnost se mora izbjeći svim sredstvima.
Sjećam se, kada sam se zamonašio (tada sam imao dvadeset godina), obratio sam se iskusnom ispovjedniku za savjet i pitao ga kakvo treba da bude moje molitveno pravilo. Rekao je: "Morate svakodnevno čitati jutarnju i večernju molitvu, tri kanona i jedan akatist. Šta god da se desi, čak i ako ste jako umorni, morate ih čitati. da bi se pravilo pročitalo." Pokušao sam. Stvari nisu išle. Svakodnevno čitanje istih molitava dovelo je do toga da su ti tekstovi brzo dosadili. Osim toga, svaki dan sam provodio mnogo sati u hramu na službama koje su me duhovno hranile, hranile, nadahnjivale. A čitanje tri kanona i akatista pretvorilo se u nekakav nepotreban "dodatak". Počeo sam da tražim drugi savet, meni prikladniji. A našao sam ga u delima svetog Teofana Zathodnika, izuzetnog podvižnika 19. veka. Savjetovao je da se molitveno pravilo računa ne po broju molitvi, već po vremenu koje smo spremni posvetiti Bogu. Na primjer, možemo postaviti pravilo da se molimo ujutro i uveče pola sata, ali ovih pola sata moramo u potpunosti predati Bogu. I nije toliko važno da li ćemo tokom ovih minuta čitati sve molitve ili samo jednu, ili ćemo možda jedno veče u potpunosti posvetiti čitanju Psaltira, Jevanđelja ili molitve svojim rečima. Najvažnije je da budemo usredsređeni na Boga, da nam pažnja ne izmakne i da nam svaka reč dođe do srca. Ovaj savjet mi je pomogao. Međutim, ne isključujem da će drugima više odgovarati savjet ispovjednika kojeg sam dobio. Mnogo toga zavisi od ličnosti osobe.
Čini mi se da je za čoveka koji živi u svetu dovoljno ne samo petnaest, nego i pet minuta jutarnje i večernje molitve, ako se, naravno, izgovara s pažnjom i osećanjem, da bude pravi hrišćanin. Važno je samo da misao uvijek odgovara riječima, srce odgovara na riječi molitve, a cijeli život odgovara molitvi.
Nastojte, slijedeći savjet svetog Teofana Zatvornika, da odvojite malo vremena za molitvu u toku dana i za svakodnevno ispunjavanje molitvenog pravila. I vidjećete da će vrlo brzo uroditi plodom.
Osnova života pravoslavnog hrišćanina su post i molitva. Molitva je razgovor duše sa Bogom. I kao što je u razgovoru nemoguće stalno slušati jednu stranu, tako je u molitvi ponekad korisno zastati i saslušati Gospodnji odgovor na našu molitvu.
Crkva, koja se svakodnevno moli "za sve i za sve", uspostavila je lično, individualno molitveno pravilo za svakoga. Sastav ovog pravila zavisi od duhovne starosti, uslova života, ljudskih mogućnosti. Molitvenik nam nudi jutarnje i večernje molitve dostupne svima. Oni su upućeni Gospodu, Majci Božjoj, Anđelu čuvaru. Uz blagoslov ispovjednika, molitve odabranim svecima mogu biti uključene u ćelijsko pravilo. Ako nije moguće čitati jutarnje molitve pred ikonama u mirnoj atmosferi, onda je bolje da ih čitate na putu nego da ih potpuno izostavite. U svakom slučaju, ne treba doručkovati pre nego što se pročita molitva "Oče naš".
Ako je osoba bolesna ili jako umorna, onda se večernje pravilo može izvoditi ne prije odlaska u krevet, već neposredno prije toga. A pre spavanja treba samo pročitati molitvu monaha Jovana Damaskina „Vladiko Čovekoljubče, hoće li mi ovaj kovčeg biti...“ i onih koji ga slede.
Vrlo važna komponenta jutarnjih namaza je učenje sjećanja. Neophodno je moliti se za mir i zdravlje Njegove Svetosti Patrijarha, vladajućeg episkopa, duhovnika, roditelja, rodbine, kumova i kumčeta, i svih ljudi koji su na ovaj ili onaj način povezani sa nama. Ako neko ne može da se pomiri sa drugima, pa makar i ne svojom krivicom, dužan je da se seti „mraze“ i da mu iskreno poželi dobro.
Lično („ćelija“) pravilo mnogih pravoslavaca uključuje čitanje Jevanđelja i psaltira. Tako su optinski monasi blagoslovili mnoge da tokom dana pročitaju jedno poglavlje iz Jevanđelja, po redu, i dva poglavlja iz apostolskih poslanica. U isto vrijeme, posljednjih sedam poglavlja Apokalipse čitalo se jedno dnevno. Tada se istovremeno završilo čitanje Jevanđelja i apostola i započeo je novi krug čitanja.
Molitveno pravilo za čovjeka utvrđuje njegov duhovnik, na njemu je da ga promijeni – smanji ili poveća. Jednom uspostavljeno, pravilo treba postati zakon života, a svako kršenje treba smatrati izuzetnim slučajem, reći ispovjedniku o tome i prihvatiti opomenu od njega.
Glavni sadržaj molitvenog pravila je da se duša kršćanina postavi na privatno zajedništvo s Bogom, da se u njemu razbude pokajničke misli, da se njegovo srce očisti od grešne prljavštine. Stoga, pažljivo ispunjavajući propisano, učimo se, prema riječima apostola, „moliti se u svako vrijeme u Duhu... sa svom postojanošću i moljenjem za sve svete“ (Ef. 6, 18).
Kada moliti
Kada i koliko dugo treba moliti? Apostol Pavle kaže: "Neprestano se molite" (1. Solunjanima 5:17). Sveti Grigorije Bogoslov piše: „Boga se treba češće sećati nego disati“. U idealnom slučaju, čitav život hrišćanina treba da bude prožet molitvom.
Mnoge nesreće, tuge i nesreće nastaju upravo zato što ljudi zaborave na Boga. Uostalom, među zločincima ima vjernika, ali u trenutku počinjenja zločina ne razmišljaju o Bogu. Teško je zamisliti osobu koja bi počinila ubistvo ili krađu s mišlju na svevidećeg Boga, od koga se ne može sakriti zlo. A svaki grijeh čovjek počini upravo onda kada se Boga ne sjeća.
Većina ljudi nije u stanju da se moli tokom dana, tako da morate da nađete malo vremena, čak i kratko, da se setite Boga.
Ujutro se budite s mišlju šta morate da uradite tog dana. Prije nego što krenete na posao i uronite u neizbježnu vrevu, posvetite barem nekoliko minuta Bogu. Stani pred Boga i reci: "Gospode, dao si mi ovaj dan, pomozi mi da provedem eru bez grijeha, bez poroka, spasi me od svakog zla i nesreće." I zazovite Božji blagoslov na dan koji počinje.
Tokom dana pokušajte se češće sjetiti Boga. Ako se osjećate loše, obratite mu se s molitvom: "Gospode, loše mi je, pomozi mi." Ako se osjećate dobro, recite Bogu: "Gospode, slava Tebi, zahvaljujem Ti na ovoj radosti." Ako ste zabrinuti za nekoga, recite Bogu: "Gospode, brinem se za njega, boli me za njega, pomozi mu." I tako tokom dana - šta god da vam se dogodi, pretvorite to u molitvu.
Kada dođe kraj dana i kada se spremate za spavanje, sjetite se prošlog dana, zahvalite Bogu za sve dobro što se dogodilo i pokajte se za sva ona nedostojna djela i grijehe koje ste počinili tog dana. Zamolite Boga za pomoć i blagoslov za nadolazeću noć. Ako naučite da se molite na ovaj način svaki dan, uskoro ćete primijetiti koliko će vam cijeli život biti ispunjeniji.
Ljudi često opravdavaju svoju nespremnost na molitvu govoreći da su previše zauzeti, preopterećeni stvarima. Da, mnogi od nas žive u ritmu u kojem nisu živjeli ljudi antike. Ponekad moramo da uradimo mnogo stvari tokom dana. Ali u životu uvek postoje pauze. Na primjer, stojimo na autobuskoj stanici i čekamo tramvaj - tri do pet minuta. Idemo do podzemne željeznice - dvadeset do trideset minuta, biramo broj telefona i čujemo bipove - "zauzeto" - još nekoliko minuta. Iskoristimo bar ove pauze za molitvu, neka ne gube vrijeme.
Kako se moliti kada nemate vremena
Koje riječi moliti? Šta je sa nekim ko ili nema pamćenja, ili ko zbog nepismenosti nije proučio mnogo dova, ko konačno - a takva je situacija u životu - nema vremena da stane pred slike i pročita jutro i večernji namaz zaredom? Ovo pitanje je riješeno uputama velikog starca Serafima Sarovskog.
Mnogi posjetioci starješine su ga krivili što se nije dovoljno molio, čak ni čitao propisane jutarnje i večernje molitve. Sveti Serafim je za takve ljude ustanovio sledeće pravilo:
„Ustajući iz sna, svaki hrišćanin, stojeći pred svetim ikonama, neka tri puta pročita molitvu „Oče naš“ u čast Presvete Trojice. Zatim pesma Bogorodici „Bogorodice Djevo raduj se“ takođe tri puta. U zaključku, Vjerovanje "Vjerujem u jednog Boga" - jednom. Po takvom pravilu, svaki pravoslavac se bavi svojim poslom, za koji je imenovan ili pozvan. Dok radi kod kuće ili negde na putu, tiho čita „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me grešnog (ili grešnog)“, a ako ga drugi okružuju, onda, gledajući svoja posla, neka kaže samo svojim um "Gospode, smiluj se" - i tako do podneva. Neposredno prije večere, neka ponovi jutarnje pravilo.
Poslije večere, radeći svoj posao, neka svaki kršćanin čita jednako tiho: Presveta Bogorodice spasi me grešnika." Odlazeći na spavanje, neka svaki hrišćanin ponovo pročita jutarnje pravilo, to jest „Oče naš“ tri puta, „Bogorodica“ tri puta i jednom „Simvol vere“.
Sveti Serafim je objasnio da se pridržavanjem tog malog „pravila“ može postići određena mjera kršćanskog savršenstva, jer su ove tri molitve temelj kršćanstva. Prva, kao molitva koju je dao sam Gospod, je model svih molitava. Drugu je sa neba doneo Arhanđel u znak pozdrava Bogorodici. Vjerovanje, međutim, sadrži sve spasonosne dogme kršćanske vjere.
Starešina je takođe savetovao čitanje Isusove molitve tokom nastave, u šetnji, čak i u krevetu, a istovremeno je citirao reči iz Poslanice Rimljanima: „Svaki koji prizove ime Gospodnje biće spasen“.
Ko ima vremena, starac je savjetovao da čita iz jevanđelja, kanona, akatista, psalama.
Čega kršćanin treba zapamtiti?
Postoje reči Svetog pisma i molitve koje je poželjno da svaki pravoslavni hrišćanin zna napamet.
1. Molitva Gospodnja "Oče naš" (Matej 6:9-13; Luka 11:2-4).
2. Osnovne zapovesti Starog zaveta (Pnz 6:5; Lev 19:18).
3. Osnovne jevanđeljske zapovijesti (Matej 5:3-12; Mat. 5:21-48; Mat. 6:1; Mat. 6:3; Mat. 6:6; Mat. 6:14-21; Mat. 6 :24-25; Matej 7:1-5; Matej 23:8-12; Jovan 13:34).
4. Creed.
5. Jutarnje i večernje molitve za kratki molitvenik.
6. Broj i značenje sakramenata.
Sakramenti se ne smiju brkati sa ritualima. Obred je svaki vanjski znak poštovanja koji izražava našu vjeru. Sakrament je takva sveta ceremonija tokom koje Crkva priziva Duha Svetoga, a njegova milost silazi na vjernike. Postoji sedam sakramenata: Krštenje, Potvrda, Pričešće (Euharistija), Pokajanje (Ispovijest), Vjenčanje (Vjenčanje), Posvećenje (Posvećenje), Sveštenstvo (Rukopoloženje).
"Ne boj se straha od noći..."
Ljudski život vrijedi sve manje... Postalo je strašno živjeti - opasnost sa svih strana. Svako od nas može biti opljačkan, ponižen, ubijen. Shvatajući ovo, ljudi pokušavaju da se brane; neko dobije psa, neko oružje, neko kuću pretvori u tvrđavu.
Strah našeg vremena nije mimoišao ni pravoslavne. Kako zaštititi sebe i svoje voljene? - često se pitaju vjernici. Naša glavna odbrana je sam Gospod, bez Njegove Svete Volje, kao što je rečeno u Pismu, neće nam pasti kosa s glave (Lk. 21,18). To ne znači da se mi, u svom bezobzirnom povjerenju u Boga, možemo prkosno ponašati prema podzemnom svijetu. Reči „ne iskušavaj Gospoda Boga svoga“ (Matej 4:7) moramo čvrsto da pamtimo.
Bog nam je dao najveće svetinje da nas zaštite od vidljivih neprijatelja. Ovo je, pre svega, hrišćanski štit - prsni krst koji se ni pod kojim okolnostima ne smije ukloniti. Drugo, sveta vodica i artos koji se jedu svako jutro.
Također držimo kršćanina u molitvi. Mnoge crkve prodaju pojaseve na kojima je ispisan tekst 90. psalma "Živi u pomoć Svevišnjega..." i molitva Časnom križu "Da vaskrsne Bog". Nosi se na tijelu, ispod odjeće.
Devedeseti psalam ima veliku snagu. Duhovno iskusni ljudi preporučuju čitanje prije svakog izlaska na ulicu, bez obzira koliko puta izlazimo iz kuće. Sveti Ignjatije Brjančaninov daje savjet pri izlasku iz kuće da se prekrsti i pročita molitvu: „Odričem te, sotono, tvoj ponos i služenje tebi, i sjedinjujem se s tobom, Hriste, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".
Pravoslavni roditelji svakako moraju krstiti svoje dete ako ono izađe samo na ulicu.
Kada se nađe u opasnoj situaciji, potrebno je moliti se: „Neka Bog vaskrsne“, ili „Pobedonosni izabrani namjesnik“ (prvi kondak od Akatista Bogorodici), ili jednostavno „Gospode, pomiluj“, više puta. Neophodno je pribjeći molitvi čak i kada nam se pred očima prijeti drugoj osobi, ali nemamo dovoljno snage i hrabrosti da mu požurimo u pomoć.
Molitva je veoma jaka svetiteljima Božijim, koji su se još za života proslavili ratnom veštinom: svetom Georgiju Pobedonoscu, Teodoru Stratilatu, Dimitriju Donskom. Ne zaboravimo na Arhanđela Mihaila, na našeg anđela čuvara. Svi oni imaju posebnu moć kod Boga da daju snagu slabima da savladaju svoje neprijatelje.
“Ako Gospod ne čuva grad, uzalud bdi stražar” (Ps. 126,1). Kuća hrišćanina svakako mora biti posvećena. Milost će sačuvati stan od svakog zla. Ako nije moguće pozvati sveštenika u kuću, potrebno je da sami poškropite sve zidove, prozore i vrata svetom vodom, čitajući „Da vaskrsne Bog“ ili „Spasi, Gospode, narod Tvoj“ (tropar krstu ). Od opasnosti od paljevine, požara, uobičajeno je da se pred ikonom Njenog "Gromećeg grma" moli Bogorodica.
Naravno, ništa neće pomoći ako vodimo grešan život, dugo vrijeme nemojte se kajati. Često Gospod dopušta izvanredne okolnosti da opomenu nepokajane grešnike.
Pravoslavni molitvenik
Možete se moliti na različite načine, na primjer, svojim riječima. Takva molitva treba stalno pratiti osobu. Ujutru i uveče, danju i noću, čovek se može obratiti Bogu najjednostavnijim rečima koje dolaze iz dubine srca.
Ali postoje i molitvenici koje su sastavljali sveci u davna vremena, treba ih čitati da bi naučili kako se moli. Ove molitve su sadržane u pravoslavnom molitveniku. Tamo ćete naći jutarnje, večernje, pokajničke, zahvalne molitve, naći ćete razne kanone, akatiste i još mnogo toga. Pošto ste kupili "Pravoslavni molitvenik", nemojte se plašiti da u njemu ima toliko molitava. Ne morate ih sve čitati.
Ako se jutarnje molitve čitaju brzo, to će trajati oko dvadeset minuta. Ali ako ih čitate zamišljeno, pažljivo, reagujući srcem na svaku riječ, onda čitanje može potrajati i do sat vremena. Stoga, ako nemate vremena, ne pokušavajte da pročitate sve jutarnje molitve, bolje je pročitati jednu ili dvije, ali tako da svaka njihova riječ dođe do vašeg srca.
Prije odjeljka Jutarnje molitve stoji: „Prije nego što počnete da se molite, stanite malo dok se vaša osjećanja ne smire, a zatim recite s pažnjom i poštovanjem: „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen." Ostanite još malo i tek tada počnite moliti." Ova pauza, "minut šutnje" prije početka namaza je veoma važna. Molitva mora izrasti iz tišine našeg srca. Ljudi koji svakodnevno "čitaju" jutarnje i večernje molitve stalno su u iskušenju da što prije pročitaju "pravilo" kako bi se bacili na svakodnevne poslove. Često s takvim čitanjem izmiče ono glavno - sadržaj molitve.
U molitveniku se nalaze mnoge molbe upućene Bogu, koje se ponavljaju više puta. Na primjer, možete naići na preporuku da pročitate "Gospode pomiluj" dvanaest ili četrdeset puta. Neki to doživljavaju kao neku formalnost i lektorišu ovu molitvu velika brzina. Inače, na grčkom "Gospode, smiluj se" zvuči kao "Kyrie, eleison". U ruskom jeziku postoji glagol "igrati se", koji je proizašao upravo iz činjenice da su čitaoci psalama na klirosu vrlo brzo mnogo puta ponavljali: "Kyrie, eleison", odnosno nisu se molili, već su se "izigravali ." Dakle, nema potrebe da se izigravate u molitvi. Bez obzira koliko puta čitate ovu molitvu, ona mora biti izgovorena s pažnjom, poštovanjem i ljubavlju, sa punom posvećenošću.
Nema potrebe da pokušavate da oduzmete sve molitve. Bolje je posvetiti dvadeset minuta jednoj molitvi "Oče naš", ponavljajući je nekoliko puta, razmišljajući o svakoj riječi. Nije tako lako osobi koja nije navikla da se moli dugo vremena čitati veliki broj molitava odjednom, ali ne treba težiti tome. Važno je biti prožet duhom kojim dišu molitve Otaca Crkve. To je glavna korist koja se može izvući iz molitava sadržanih u "Pravoslavnom molitveniku".
KAKO PRAVILNO ČITATI JUTARNJE I VEČERNJE MOLITVE Molitveno pravilo je svakodnevna jutarnja i večernja molitva koju obavljaju kršćani. Njihove tekstove možete pronaći u molitveniku. Pravilo može biti opšte - obavezno za sve ili pojedinačno, koje za vernika bira ispovednik, uzimajući u obzir njegovo duhovno stanje, snagu i zaposlenost. Sastoji se od jutarnjih i večernjih namaza, koji se obavljaju svakodnevno. Ovaj vitalni ritam je neophodan, jer inače duša lako ispada iz molitvenog života, kao da se samo s vremena na vreme budi. U molitvi, kao i u svakom velikom i teškom zadatku, samo "nadahnuće", "raspoloženje" i improvizacija nisu dovoljni. Čitanje molitava povezuje osobu sa njihovim tvorcima: psalmistima i asketama. Ovo pomaže da se pronađe duhovno raspoloženje slično njihovom gorućem srcu. U molitvi tuđim riječima, naš primjer je sam Gospod Isus Hristos. Njegovi molitveni uzvici tokom stradanja na krstu su stihovi iz psalama (Ps. 21,2; 30,6). Tri su glavna molitvena pravila: 1) potpuno molitveno pravilo, namenjeno duhovno iskusnim laicima, koje se objavljuje u „Pravoslavnom molitveniku“; 2) kratko molitveno pravilo; ujutru: „Car Nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Ustajući iz sna“, „Bože pomiluj me“, „Verujem“, „Bože očisti“, „ Tebi Učitelju“, „Sveta Anđela“, „Presveta Gospođo“, priziv svetih, molitva za žive i mrtve; uveče: „Kralj nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Pomiluj nas, Gospode“, „Bože večni“, „Kralju dobri“, „Anđeo Hristov“, od „Izaberi namjesnika“ do „To dostojno je jesti”; 3) kratko molitveno pravilo Prečasni Serafim Sarovsky: tri puta "Oče naš", tri puta "Bogorodica Djevica" i jednom "Vjerujem" - za one dane i okolnosti kada je osoba izuzetno umorna ili vrlo ograničena u vremenu. Nepoželjno je potpuno izostaviti molitveno pravilo. Čak i ako se molitveno pravilo čita bez dužne pažnje, riječi molitve, koje prodiru u dušu, djeluju pročišćavajuće. Glavne molitve treba znati napamet (redovnim čitanjem postepeno ih pamti i osoba sa vrlo slabim pamćenjem), kako bi prodrle dublje u srce i kako bi se mogle ponavljati u svim okolnostima. Preporučljivo je proučiti tekst prijevoda molitava s crkvenoslavenskog na ruski kako biste razumjeli značenje svake riječi i ne izgovarali niti jednu riječ besmisleno ili bez tačnog razumijevanja. Vrlo je važno da osoba koja pristupa molitvi odagna ogorčenost, razdraženost i gorčinu iz srca. Bez napora usmjerenih na služenje ljudima, na borbu protiv grijeha, na uspostavljanje kontrole nad tijelom i duhovnom sferom, molitva ne može postati unutrašnje jezgroživot. U uslovima savremenog života, s obzirom na opterećenost poslom i ubrzani tempo, laicima nije lako odvojiti određeno vrijeme za molitvu. Neprijatelj jutarnje molitve je žurba, a večernja je umor. Jutarnje molitve je najbolje čitati prije početka bilo kakvog posla (i prije doručka). U ekstremnim slučajevima, izgovaraju se na putu od kuće. U kasnim večernjim satima često je teško koncentrirati se zbog umora, pa se može preporučiti čitanje večernjeg molitvenog pravila u slobodnim minutama prije večere ili čak ranije. Za vrijeme molitve preporučuje se povući se, zapaliti kandilo ili svijeću i stati ispred ikone. U zavisnosti od prirode unutarporodičnih odnosa, može se preporučiti čitanje molitvenog pravila zajedno, sa cijelom porodicom ili za svakog člana porodice posebno. Zajednička molitva se preporučuje prije jela, na svečane dane, prije svečane trpeze i u drugim sličnim prilikama. Porodična molitva je neka vrsta crkvene, javne molitve (porodica je neka vrsta „kućne crkve“) i stoga ne zamjenjuje individualnu molitvu, već je samo dopunjuje. Prije početka molitve treba se prekrstiti i nakloniti se nekoliko puta, dopolovitih ili zemaljskih, i pokušati se uklopiti u unutrašnji razgovor s Bogom. Teškoća molitve često je znak njene istinske efikasnosti. Molitva za druge ljude je sastavni dio molitve. Stajanje pred Bogom ne otuđuje čoveka od njegovih bližnjih, već ga još bližim vezama vezuje za njih. Ne treba se ograničiti samo na molitvu za one koji su nam bliski i dragi. Molitva za one koji su nam nanijeli tugu donosi mir u dušu, utiče na ove ljude i čini našu molitvu požrtvovnom. Dobro je završiti molitvu zahvaljivanjem Bogu na daru zajedništva i skrušenošću zbog nepažnje. Prelazeći na posao, prvo morate razmisliti šta imate da kažete, uradite, vidite tokom dana i zamolite Boga za blagoslov i snagu da slijedite Njegovu volju. Usred napornog dana potrebno je izgovoriti kratku molitvu (pogledajte Isusovu molitvu) koja će vam pomoći da pronađete Gospodina u svakodnevnim poslovima. Jutarnja i večernja pravila su samo neophodna duhovna higijena. Naređeno nam je da se molimo bez prestanka (vidi Isusovu molitvu). Sveti oci su govorili: ako mutiš mlijeko, dobićeš puter, a u molitvi se iz količine pretvara u kvalitet. Bog te blagoslovio!
Neukom koji tek otvara put ka Gospodu prilično je teško da odmah shvati brojna pravila pravoslavne vere. Vrlo jednostavan kratki put do Gospodina su dvije stvari - vjera u Svemogućeg i molitve upućene njemu i svecima.
Ali kojim svetim tekstovima započeti dan? Odgovor leži na površini - od jutarnjih apela. Shodno tome, uveče - dan završava.
Ključni jutarnji tekstovi su: Trisagion, Bože pomiluj me, Oče naš, Simbol vjere i, toplo preporučujemo Apel anđelu čuvaru, Isusu Kristu, Majci Božjoj. Traže blagoslov, pokroviteljstvo za cijeli dan. Osim toga, molitvenik predstavlja veliki broj jutarnji tekstovi.
Ispod je detaljna lista sa kratkim opisom radnji tokom vjerske ceremonije, kao i bilješku uz neke od svetih formula.
Brief
Probudivši se ujutro, prije bilo kojeg drugog djela, s poštovanjem se prekrstite, mentalno zamišljajući Svemogućeg ispred sebe, recite:
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Amen.
Bože, smiluj se meni grešnom. (Jevanđelje po Luki, poglavlje 28, stih 15)
Pošto ste uputili tako kratku, ali veoma tešku molbu cariniku, poklonite se kao da je Gospod pred vama.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Križ sa lukom. Ovo treba učiniti kada radite sa bilo kojim svetim tekstom.
Sljedeći tekst: Duhu Svetom
Caru nebeski, Utješitelju, Duše Istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobra i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.
Napomena: Od Uskrsa do Vaznesenja, umjesto ove molitve, čita se tropar: „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt, i u grobovima život darova.” (Triput) Od Vaznesenja do Trojice počinjemo molitve sa "Sveti Bože...", izostavljajući sve prethodne.
Ova primjedba se odnosi i na molitve za nadolazeći san.
Ovdje je napomena. Obratite pažnju na njih - ovo je važno.
trisagija:
Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Pročitati tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka.)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Naklon do struka - ovo je važno.
Sljedeći tekst: Svetom Trojstvu
Sveto Trojice, smiluj se nama; Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti. (Triput).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen
Napomena: Kada je napisano „Slava“, „I sada“, mora se pročitati u celosti: „Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu“, „Sada i uvek i u vekove vekova. amin"
Oče naš, koji si na nebesima! Da, sjaj tvoje ime, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Tropari Trojice:
Ustajući iz sna, padamo Tebi, Blagoslovena, i kličemo na anđeosku pjesmu Tebi, Jače: Sveta, Sveta, Sveta Bože, pomiluj nas Bogorodice.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Podigao si me iz postelje i sna, Gospode, prosvetli um i srce moj, i otvori usne moje, u ježu da pevam Tebi, Sveta Trojice: Sveta, Sveta, Sveta, Bože, pomiluj nas Bogorodice.
I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen.
Iznenada će doći Sudija, i svaki dan će se razotkriti dela, ali sa strahom u ponoć kličemo: Svet, Svet, Svet, Bože, pomiluj nas kroz Bogorodicu.
Gospodaru imaj milosti. (12 puta)
Dugo
Sveto Trojstvo:
Uskrsnuvši iz sna, zahvaljujem Ti, Sveta Trojice, jer se mnogi, radi dobrote Tvoje i dugotrpljenja, na mene, lijenčina i grešna, nisu razgnjevili, dolje me bezakonjima mojim uništili; ali ti si obično volio čovječanstvo i u beznađu lažljivog podigao me, u ježa da matinu i veličam Tvoju moć. A sada prosvetli umne oči moje, otvori usta moja da naučim reči Tvoje, i razumem zapovesti Tvoje, i tvorim volju Tvoju, i pevam Tebe u ispovedanju srca, i pevam presveto ime Tvoje, Oca i Sina i Duše Sveti, sada i zauvek iu vekove vekova. Amen.
Dođite, poklonimo se i poklonimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk).
Psalam 50:
Smiluj se na mene, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosrđa Tvojih, očisti bezakonje moje. Operi me najviše od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer znam bezakonje svoje i grijeh moj preda mnom je izbačen. Zgriješio sam samo tebi i učinio zlo pred tobom, kao da si opravdan u svojim riječima, i pobijeđen kada Tebi sudiš. Gle, u bezakonju sam začet, i u grijesima me rodi, majka moja. Gle, ti si volio istinu; otkrivena mi je nepoznata i tajna mudrost Tvoja. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; operi me i biću bjelji od snega.
Daj radost i radost mom sluhu; kosti poniznih će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva, i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću svog spasenja i potvrdi me vladajućim Duhom. Ja ću poučiti zle na tvom putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvi, Bože, Bože spasenja moga; moj se jezik raduje pravednosti tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtvovanje Bogu duh je slomljen; skrušeno i ponizno srce Bog neće prezreti. Molim te, Gospode, sa svojom milošću Sion, i neka se sagrade zidovi Jerusalima. Onda budi zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom i žrtvom paljenicama; tada će prinijeti junce na tvoj oltar.
Simbol vjere:
Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio. Nas radi čovjeka i nas radi spasenja sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao čovjek. Razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen.
№ 1
Bože, očisti me grešnog, jer nisam učinio dobra pred Tobom; ali izbavi me od zloga, i neka bude volja Tvoja u meni, ali ću bez osude otvoriti svoja nedostojna usta i slaviti sveto ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova Amin.
Ustajući iz sna, Tebi, Spasitelju, prinosim ponoćnu pjesmu i padajući vapijući Tebi: ne daj da zaspim grešnom smrću, no pomiluj me, voljom raspeta, i ubrzavajući me u lijenosti. , i spasi me u iščekivanju i molitvi, i nakon sna u noći, obasjaj mi dan bezgrešan, Hriste Bože, i spasi me.
Tebi, Gospode, čovekoljubiče, ustao sam iz sna, i trudim se za Tvoja dela po milosti Tvojoj, i molim Te: pomozi mi u svako doba, u svemu, i izbavi me od svakog zla ovozemaljskog i đavolja žurba, i spasi me, i uđi u svoje vječno kraljevstvo. Ti si moj Stvoritelj i Davalac i Davalac svakog dobra, sva je moja nada u Tebe, i šaljem Tebi slavu, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.
Gospode, sa Svojim brojnim dobrotama i Svojim velikim blagodatima dao si mi, sluzi svome, prošlo vrijeme ove noći bez nevolja da prođem od svakog zla; Ti sam, Učitelju, svih Stvoritelja, jamči me Svojom istinskom svjetlošću i prosvijetljenim srcem da vršim Tvoju volju, sada i zauvijek i zauvijek i uvijek. Amen.
Nakon čitanja molitve svetom Vasiliju:
№ 5
Gospode svemogući, Bože snage i svakoga tijela, koji živiš na visini i gledaš dolje na ponizne, ispitaj srca i utrobe i tajne ljudi u predznanju, Bezpočetnoj i Vječnoj Svjetlosti, kod Njega nema promjene, niti promjena zasjenjuje ; Sam, Besmrtni Kralju, primi naše molitve, čak i u sadašnje vrijeme, hrabro za mnoštvo Tvojih blagodati, od zlih usta prema Tebi, i ostavi nam naše grijehe, čak i djelima, i riječima, i mislima, znanjem ili neznanje, koje smo sagriješili; i očisti nas od svake prljavštine tijela i duha. I daruj nam vedrim srcem i trezvenom misli cijelu noć našeg sadašnjeg života, iščekujući dolazak svijetlog i otkrivenog dana Tvoga Jedinorodnog Sina, Gospoda i Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista, u kojem Sudija svi će doći sa slavom, dati svakome po djelima njegovim; da, ne pali i lijeni, nego budni i uzvišeni u činjenju novog, pripremi se, u radosti i Božanskoj odaji slave Njegove, mi ćemo živjeti, gdje slavi neprekidni glas, i neopisiva je slast onih koji vide lice Tvoje neizreciva ljubaznost. Ti si prava Svetlost, sve prosvećuješ i posvećuješ, i sva tvorevina Tebi peva u vekove vekova. Amen.
Blagoslovimo te, Bože najviši i Gospode milosrđa, koji uvijek sa nama djeluješ, veliki i neistraženi, slavni i strašni, nema ih broj, koji si nam dao san za pokoj naših nemoći, i raslabljenje trudovi mukotrpnog mesa. Zahvaljujemo Ti, jer nas nisi uništio našim bezakonjima, nego si zavoleo čovečanstvo kao i obično, i u beznađu laži podigli smo te, u ježu, da proslavimo moć Tvoju. Isto se molimo Tvojoj neizmernoj dobroti, prosvetli naše misli, oči i uzdigni um naš od teškog sna lenjosti: otvori usta naša i ispuni hvalu Tvoju, kao da možemo nepokolebljivo pevati i ispovedati se Tebi, u svemu, i od svih Bogu slavnom, Ocu Bezpočetnom, sa Sinom Tvojim Jedinorodnim, i Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
br. 7 Sveta Bogorodice 
Ja pjevam o Tvojoj milosti, Gospo, molim Te, blagoslovi moj um. Nauči me pravu da hodam putem Hristovih zapovesti. Ojačajte svoju budnost uz pjesmu, tjerajući malodušnost. Vezani zarobljenicima vodopada, riješi svoje molitve, o Bože nevjesto. Sačuvaj me noću i danima, izbavi mi one koji se bore protiv neprijatelja. Rodivši životvorca Boga, oživi me strastima. Čak je i Svjetlo neveče rodilo, prosvijetli moju zaslijepljenu dušu. O divna Gospođo odaje, stvori mi kuću Božanskog Duha. Rodivši doktora, izliječi duše moje višegodišnje strasti. Uznemiren olujom života, uputi me na put pokajanja. Izbavi mi vječni oganj, i zlog crva, i kamenac. Da, ne pokazuj mi radost kao demona, koji je kriv za mnoge grijehe. Novo me stvori, zastarjelo neosjetljivo, Neokaljano, u grijehu. Pokaži mi čudnu muku svih vrsta i moli sve Gospoda. Nebeski mi poboljšaj radost, sa svim svetima, vauuchsafe. Presveta Djevo, usliši glas nepristojnog sluge Tvoga. Daj mi potok suza, Prečista, očisti dušu moju od prljavštine. Neprestano Ti donosim stenjanje iz srca, budi revan, Gospo. Prihvatite moju molitvu i prinesite je milostivom Bogu. Nadmašivši Anđela, stvori svjetovno mene iznad ušća. Svetlonosna nebeska Sena, direktna duhovna milost u meni. Podižem svoje ruke i usta da hvalim, oskvrnjen prljavštinom, Neporočan. Isporuči mi duše prljave trikove, marljivo preklinjući Hrista; Njemu priliči čast i obožavanje, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
br. 8 Isus Hristos naš Gospod
Mnogomilostivi i svemilostivi, Bože moj, Gospode Isuse Hriste, mnogi su radi ljubavi spustili i ovaplotili se, kao da ćeš sve spasiti. I opet, Spasitelju, spasi me milošću, molim Te; ako me spasiš od djela, nema milosti i dara, već više dužnosti. Hej, mnogi u velikodušnosti i neizrecivi u milosrđu! Vjeruj u mene, rekao si, o mom Kristu, on će živjeti i neće vidjeti smrt zauvijek. Ako vjera, čak i u Tebe, spašava očajne, vjerujem, spasi me, jer moj Bog si Ti i Stvoritelj. Može mi se pripisati vjera umjesto djela, Bože moj, nemoj naći djela koja me opravdavaju. Ali neka ta moja vjera prevlada umjesto svih, neka mi odgovori taj, onaj opravda me, taj mi pokaže pričesnikom Tvoje vječne slave.
Neka me Sotona ne ukrade i ne pohvali, O Riječi, otrgni me od Tvoje ruke i ograde; ali ili hoću, spasi me, ili neću, Hriste moj Spasitelj, predvidi uskoro, uskoro propadoše: Ti si Bog moj od utrobe majke moje. Uvjeri me, Gospode, sada ljubim Tebe, kao da sam ponekad volio taj isti grijeh; i čopori da rade za vas bez lijenosti, kao da ste radili prije laskanja sotoni. Najviše od svega radiću za Tebe, Gospoda i Boga moga Isusa Hrista, u sve dane svog života, sada i zauvek i u vekove vekova. Amen.
br. 9 Anđeo čuvar
Anđele sveti, stani pred moju prokletu dušu i moj strastveni život, ne ostavi me grešnog, odstupi od mene dole zbog moje neumjerenosti. Ne daj mesta lukavom demonu da me zaposedne, nasilje ovog smrtnog tela; ojačaj moju jadnu i mršavu ruku i uputi me na put spasenja. Hej, sveti anđele Božiji, čuvaru i pokrovitelju moje proklete duše i tijela, oprosti mi sve, vrijeđaj te velikim uvredama u sve dane stomaka moga, i ako sam ove noći sagriješio, pokrij me današnji dan i spasi mene od svakog iskušenja suprotnog. Da, ni u jednom grijehu neću naljutiti Boga, i moliti se za mene Gospodu, neka me potvrdi u svom strahu, i pokaže me dostojnim svog sluge dobrote. Amen.
br. 10 Bogorodice
Presveta Gospođo moja, Bogorodice, svojim svetim i svemoćnim molbama, izgoni od mene, poniznog i prokletog slugu svojega, malodušnost, zaborav, bezumlje, nemar i sve prljave, lukave i bogohulne misli iz mog jadnog srca i iz moga pomračen um; i ugasi plamen strasti mojih, jer sam siromašan i proklet. I oslobodi me mnogih i žestokih uspomena i poduhvata, i od svih akcija zla oslobodi me. Kao da si blagosloven od svih naraštaja, i slavljeno je ime Tvoje u vijeke vjekova. Amen.
Dalje, tu je apel svecu, čije ste ime dobili. 
Moli se Bogu za mene, sveti slugo Božiji (ime), dok ti marljivo pribjegavam, brzi pomoćnik i molitvenik za moju dušu.
Nakon toga se diže slavoslovna pjesma Bogorodici
Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše.
Za otadžbinu, Tropar krstu
Spasi, Gospode, narod Tvoj, i blagoslovi nasledstvo Tvoje, pobede pravoslavni hrišćanin darivanje opozicije, i čuvanje Vašeg prebivališta kod Tvog Križa.
Izmjenjivi
Spasi Gospode i pomiluj mog duhovnog oca (ime), moje roditelje (imena), rodbinu (imena), šefove, mentore, dobrotvore (njihova imena) i sve pravoslavne hrišćane.
O Departed
Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.
Ako umjesto dva kratke molitve„za žive“ i „za mrtve“, date gore, čitaju se dva duga spomen-sveta teksta:
Sahrana: Za zdravlje
Sjeti se, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, milost Tvoju i blagodat od vijeka postojanja, radi njih, i ovaploćenih, i raspeća i smrti, radi prava onih koji vjeruju u Tebe, udostoj se trpjeti; i uskrsnuo si iz mrtvih, uzašao si na nebo i sjedio s desne strane Boga Oca, i gledaj dole na ponizne molitve onih koji te prizivaju svim srcem svojim: prigni uho svoje i usliši poniznu molitvu ja, tvoj nepristojni sluga, u zadahu duhovnog mirisa, nudim te za sav tvoj narod.
I na prvom mjestu, seti se svoje Svete, Katoličke i Apostolske Crkve, koju si svojom čestitom Krvlju opskrbio, i potvrdi, i ojačaj, i proširi, umnoži, umri, i čuvaj vrata pakla u vijeke vjekova; Umiri kidanje Crkava, ugasi paganska kolebanja, i uskoro uništi i iskorijeni jeresi pobune i pretvori se u ništavilo snagom Duha Tvoga Svetoga. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj Bogom sačuvanu zemlju našu, njene vlasti i njenu vojsku, zaštiti mirom njihovu moć, i svakog neprijatelja i protivnika pokori pod nos pravoslavnih, i govori mir i dobro u srcu njihovim o Crkvi Tvojoj. Svetih, i o svemu narodu Tvome: da živimo tihim i tihim životom u pravoslavlju, i u svoj pobožnosti i čistoti. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj Velikog Gospoda i Oca Presvetog Patrijarha našeg Kirila, Njegovo Preosveštenstvo mitropolite, arhijereje i episkope pravoslavne, sveštenike i đakone, i sav crkveni račun, čak te postavi da pasi svoje govorno stado, i njihovim molitvama pomiluj i spasi me grešnog. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj oca moga (ime njegovo), i oprosti mi grijehe njegovim svetim molitvama. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj moje roditelje (njihova imena), braću i sestre, i rodbinu moju po telu, i sve komšije moje porodice i prijatelje, i podari im svoj mir i mir dobra. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj, po mnoštvu blagodati Tvojih, sve svete monahe, monahe i monahinje, i sve u devičanstvu i poštovanju i postu živeći u manastirima, u pustinjama, u pećinama, planinama, stubovima, vratima, kamenu rascjepi, morska ostrva, i na svakom mjestu tvoje vlasti, vjerno živeći i pobožno Ti služe, i moleći Ti se: olakšaj im breme, i utješi tugu njihovu, i daj im snagu i snagu za podvig Tvoj, i svojim molitve podari mi oproštenje grijeha. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj stare i mlade, siromahe i siročad i udovice, i one koji su u bolesti i tuzi, nevoljama i tugama, situacijama i zatočeništvu, zatvorima i tamnicama, radije u progonu, radi Tebe i vjeru pravoslavnu, od jezika bezbožnika, od otpadnika i od jeretika, koji su tvoje sluge, pamti, posjeti, učvrsti, utješi, i uskoro ću tvojom snagom oslabiti, dati im slobodu i osloboditi. (Luk)Spasi, Gospode, i pomiluj one koji nam dobro čine, koji nas pomiluj i hrani, koji su nam dali milostinju, i zapovedili nam nedostojnima da se molimo za njih, i koji nas upokojavaju, i čini milost Tvoju s njima, dajući njima sve, čak i za spas molbe, i vječne blagoslove percepcije. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj poslane na službu, putnike, oce i braću našu i sve pravoslavne hrišćane. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj ih mojim ludošću iskušenja, i odvrati se od puta spasenja, uvedi me na zla i neslična dela; Svojim Božanskim Proviđenjem vratite čopore na put spasenja. (Luk)
Spasi, Gospode, i pomiluj one koji me mrze i vrijeđaju, i one koji mi čine nesreću, i ne ostavi ih da poginu radi mene grešnog. (Luk)
Otpadnici od vjere pravoslavne i zaslijepljeni kobnim jeresima, prosvijetlite svjetlošću svoga znanja i počastite svoje svete apostole Saborne Crkve. (Luk).
Sahrana: Za mrtve
Seti se, Gospode, iz života ovih upokojenih pravoslavnih kraljeva i kraljica, plemenitih prinčeva i kneginja, presvetih patrijaraha, Njegovog Preosveštenstva mitropolita, arhiepiskopa i episkopa pravoslavnih, u sveštenstvu i u parohiji crkvenoj i u monaškom činu služio si, i u svojim vječnim selima sa svetima počivao. (Luk.)
Sjeti se, Gospode, duše tvojih preminulih slugu, mojih roditelja (njihova imena) i svih rođaka po tijelu; i oprosti im sve grijehe njihove, dobrovoljne i nehotične, podarivši im Carstvo i zajedništvo Tvoga vječnog dobra i Tvoje beskrajne i blažene životne naslade. (Luk)
Pomeni, Gospode, i sve u nadi u vaskrsenje i život večni upokojenih, očevi i braćo i sestre naša, i ovde i svuda ležeći, pravoslavni hrišćani, i sa svetima Tvojim, gde obitava svetlost lica Tvoga, nastani se, i smiluj se na nas, kao dobre i humanitarne. Amen. (Luk)
Podari, Gospode, oproštenje greha svima koji su otišli u veri i nadi u vaskrsenje, oče naš braćo i sestre, i stvaraj za njih vječna uspomena. (Tri puta)
Final 
Dostojno je jesti kao da je zaista blagoslovena Bogorodica, Blažena i Neporočna i Majka Boga našega. Najpošteniji Heruvimi i najslavniji bez poređenja Serafime, bez pokvarenosti Boga Reči, koji rodi pravu Majku Božiju, veličamo Te.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen.
Gospodaru imaj milosti. (Tri puta)
Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Amen.
Napomena: Od Vaskrsa do Vaznesenja, umjesto ove molitve, čitaju se refren i irmos 9. pjesme Vaskršnjeg kanona:
„Anđeo koji milosrdnije viče: Prečista Djevo, raduj se! I spakujte rijeku: radujte se! Vaš Sin je uskrsnuo tri dana iz groba i vaskrsao mrtve; ljudi, zabavite se!
Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme, slava Gospodnja je na tebi. Raduj se sada i raduj se, Sione. Ali ti, Prečista, hvali se, Majko Božja, o usponu Vašeg Rođenja.
Večernje molitve
Čitajte prije spavanja. Čovjek zahvaljuje Gospodu za dobar dan, krotko traži blagoslov nadolazeći san, obraća se pokajanjem za očekivane ili slučajne grijehe koje je počinio tokom dana.
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.
S takvim pozivom potrebno je započeti molitvu, koja se sastoji od čitanja nekoliko molitvi povremeno: kod nas - prije spavanja.
isus krist
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitvama radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi mi, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Nebeski kralj 
Caru nebeski, Utješitelju, Duše Istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.
Bože sveti, sveti moćni, sveti neizmjerni, pomiluj nas. (triput).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Sveto Trojstvo
Presveta Trojice, pomiluj nas: Gospode, očisti grehe naše, Gospode, oprosti bezakonja naša: Sveta, poseti i isceli nemoći naše imena Tvoga radi.
Gospode pomiluj (tri puta).
Slava...a sad...
Napomena: Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje: neka dođe kraljevstvo tvoje: neka bude volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga. [Amen.]
(Jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.)
Tropari Trojice
Ustajući iz sna, padamo k Tebi, Blagoslovena, i kličemo anđelskoj pesmi Tebi, Jače: sveta, sveta, sveta, Bože, pomiluj nas Bogorodice.
Slava: Podigao si me iz postelje i sna, Gospode, prosvetli um i srce moj, i otvori usta moja, u ježu da pevam Tebi, Sveta Trojice: sveta, sveta, sveta, Bože, pomiluj nas sa theotokos.
I sada: Iznenada će doći Sudija, i svaki dan će se razotkriti djela, ali mi sa strahom u ponoć kličemo: sveta, sveta, sveta si Bože, pomiluj nas Bogorodice.
Gospode pomiluj (12 puta).
Svetom Trojstvu 
Ustajući iz sna, zahvaljujem Ti, Sveta Trojice, što se mnogi, radi dobrote i dugotrpljivosti Tvoje, na mene, lenjog i grešnog, ne naljutiše, dole si me bezakonjima mojim uništio: nego si obično voleo čovečanstvo, i u nespremnosti lažljivog me podigao, u ježevu matronu i slavi svoju moć. A sada prosvetli umne oči moje, otvori usta moja da naučim reči Tvoje i da razumem zapovesti Tvoje, i da tvorim volju Tvoju, i da Te pevam u ispovedanju srca, i pevam sveto ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i zauvek i uvek. Amen.
obožavati Isusa Krista
Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu.
Dođite, poklonimo se i poklonimo se Hristu Kralju Bogu.
Dođite, poklonimo se i poklonimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem.
(Smiluj se na mene, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu blagodati Tvojih, očisti bezakonje moje. Najviše, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje. ,a moj je grijeh preda mnom.Sam sam zgriješio i učinio zlo pred tobom:da budeš opravdan u riječima svojim i pobjeđen kada budeš sudio.Ja ću se očistiti isopom i biću bjelji od snijega.Daj radost i veselje u ušima mojim, i ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve bezakonje moje. Stvori u meni čisto srce, Bože, i obnovi duh pravi. u utrobi mojoj. Ne bacaj me daleko od prisustva Tvoga i ne uzmi od mene Duha Svoga Svetoga. Vrati mi radost spasenja Tvoga i ojačaj me svojim suverenim Duhom. Bože spasenja moga, raduj se moj jezik je tvoja istina. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice.
Žrtva Bogu - duh je skrušen: srce je skrušeno i ponizno, Bog neće prezreti. Molim te, Gospode, sa svojom milošću Sion, i neka se sagrade zidovi Jerusalima. Onda budi zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom i žrtvom paljenicama; tada će prinijeti telad na Tvoj oltar.)
Isuse Hriste Gospode
(Tebi, Gospode, Čovekoljubče, ustao sam iz sna, i trudim se za Tvoja djela po milosti Tvojoj, i daj da Ti se molim: pomozi mi u svako vrijeme, u svemu, i izbavi me od svakog zla svjetovnog stvar i đavolska žurba, i spasi me i uvedi me u svoje večno carstvo.Ti si moj Stvoritelj i Davalac i Davalac svakog dobra, u Tebe je sva nada moja, i Tebi slavu šaljem sada i uvek i u vekove vekova. godina. Amen.)
Koji u svako doba i svaki čas, klanjao se i slavio na nebu i na zemlji, Hrista Boga, dugotrpeljivog, mnogomilostivog, mnogomilostivog, Koji ljubiš pravednike i pomiluj grešnike, Koga priziva na spasenje, obećava za radi budućih blagoslova: Sebe, Gospode, primi i naše u času ove molitve i ispravi stomak naš prema zapovestima Tvojim, posveti duše naše, očisti tela naša, ispravi misli naše, očisti misli naše, i izbavi nas od svake žalosti, zla i bolesti: zaštiti nas svetima Svojim Uglovima, ali ih čuvaj i pouči vojskom daj da u sjedinjenju vjere i uma postignemo nepristupačnu slavu Tvoju: jer si blagosloven u vijeke vjekova. Amen.
Majka boga
Presveta Gospođo moja, Bogorodice, svetim i svemoćnim molbama Tvojim, izgoni od mene, poniznog i prokletog slugu svojega, malodušnost, zaborav, bezumlje, nemar i sve prljave, lukave i bogohulne misli iz mog jadnog srca i iz moga pomračen um: i ugasi plamen strasti moj, kao da sam siromašan i proklet, i izbavi me od mnogih i žestokih uspomena i poduhvata, i od svih djela zla, oslobodi me: kao što si blagosloven od svih naraštaja, i Tvoje časno ime slavi se u vijeke vjekova. Amen.
Sveti Josip (zaručnik Djevice Marije) 
Izabran za čuvara Presvete Djevice Marije, hranitelj i hranitelj Bogočoveka, pravedni Josife, veličajući tvoje služenje neizrecivoj tajni ovaploćenja Boga Reči, hvalimo te. Sada stojiš pred prestolom Hrista Boga našega, i imajući veliku smelost prema Njemu, moli za nas koji ti kličemo: Raduj se, pravedni Josife, brzi pomoćniče i molitveniče dušama našim. (Kondak 1 iz Akatista).
Anđeo čuvar
Anđele Božiji, moj sveti čuvaru, darovanog mi od Boga sa neba! Usrdno ti se molim, prosvijetli me danas i spasi me od svakoga zla, uputi me na dobro djelo i uputi me na put spasenja. Amen.
Svetac zaštitnik, čije je ime neko lice
Moli se Bogu za mene, sveti slugo Božiji (ime), dok ti marljivo pribjegavam, brzi pomoćnik i molitvenik za moju dušu.
Nebeski duhovi - anđeli, arhanđeli
Sve sile nebeske, sveti anđeli i arhanđeli, molite Boga za nas grešne.
O svakodnevnim grijesima
Ispovijedam ti se Gospode, Bog moj i Stvoritelju, Sveto Trojstvo Jedinom proslavljenom i oboženom Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sve moje grijehe, makar činio sve dane stomaka svoga, i za svaki čas, i u sadašnje vrijeme, djelo, riječ, misao, vid, sluh , miris, okus, dodir i sva moja osjećanja, duhovna zajedno i tjelesna, po liku tebe Bože moj i Tvorca gnjeva, a bližnjega neistinita. Sažaljevajući se o ovim, predstavljam se tebi, Bože moj, i imam volju da se pokajem, onda ti, Gospode Bože moj, pomozi mi, sa suzama ti se ponizno molim; Oprosti mi, koji sam prepustio svoje grijehe Tvojom milosrđem, i riješi se svega ovoga, kao Dobar i Čovjekoljubac.)
Pokajanje 
Oslabi, ostavi, oprosti, Bože, grijehe naše, slobodne i nehotične, i riječju i djelom, čak i znanjem a ne znanjem, danima i noćima, čak i mislima i mislima: oprosti nam svima, kao dobrim i filantrop.
O živima i mrtvima
Ko nas mrzi i vrijeđa, Gospode, oprosti nam i čovjekoljublju. Blagoslovi one koji čine dobro. Svojoj braći i rodbini našoj, i povučenima, daj svejedno na spasenje molbi i život vječni. U bolestima bića, posjećuj i liječi, u tamnicama bića slobode, probudi vladara plutajući morem, žureći na putovanje. Gospode, seti se naše zarobljene braće, suvernika pravoslavne vere, i izbavi ih od svake zle situacije. Pomiluj, Gospode, i oprosti onima koji su nama nedostojnima zapovedili da se molimo za njih. Pomiluj, Gospode, one koji nam služe i pomiluj nas, i daruj im sve na spasenje molbi i život večni. Sjeti se, Gospode, otaca i braće naše koji su prije usnuli, i svih koji su umrli u pobožnoj vjeri; i usadio sam tamo gde stanuje svetlost lica tvoga. Pomeni, Gospode, našu mršavost i jadnost, i prosvetli um naš svetlošću uma svetog Evanđelja Tvoga, i uputi nas na put zapovesti Tvojih; molitvama tvoje prečiste Majke i svih tvojih svetih. Amen.
Final
[Bogorodice Djevo, raduj se, blagoslovena Marijo, Gospod je s tobom. Blagoslovena si u ženama, i blagosloven je plod utrobe Tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše.]
[Trčimo pod Tvoju milost, Djevo Bogorodice, ne prezri naše molitve u tuzi, nego nas izbavi od nevolja, jedna čista i blagoslovena. ]
(Pobjeda izabranom vojvodi, kao da smo se oslobodili zlih, blagodarno ćemo opisati Ti, sluge Tvoje, Bogorodice: ali kao da ima nepobjedivu silu, oslobodi nas svih nevolja, Teja pozovimo: raduj se , Bride of the Bride.)
Preslavna Presveta Bogorodice Hrista Boga, prinesi našu molitvu Sinu Tvome i Bogu našem, da se duše naše po Tobi spasu.
Svu nadu polažem u Tebe, Majko Božija, čuvaj me pod svojim okriljem.
Prosvijetli oči moje, Hriste Bože, da ne zaspim smrću, da ne kaže moj neprijatelj: Budi jak protiv njega.Budi zagovornik duše moje, Bože, dok hodim usred mnogih zamki: izbavi me od njih i spasi me, Blaženi, kao čovekoljublja.
Moja nada je Otac, moje utočište je Sin, moja zaštita je Duh Sveti: Sveto Trojice, slava Tebi.
[Bože, budi milostiv prema meni grešniku.][Bože, očisti moje grijehe i smiluj mi se.]
[Nebrojeno sam zgriješio, Gospode, oprosti mi.]
[† U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.]
(Dostojno je jesti kao da zaista blagosilja Bogorodicu, blagoslovenu i neporočnu i Majku Boga našega. Najčasniji Heruvimi i preslavni serafimi bez poređenja, bez pokvarenosti Boga Reči, koji je rodila sadašnju Majku Bože, mi Te veličamo.)
(Slava... a sada...)
(Gospode, smiluj se (triput).)
(Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke, prečasni i bogonosni oci naši i svi sveti, pomiluj nas. Amin.)
Prije spavanja
Neka se Bog uskrsne, i neka se rasprše oni koji ga mrze, a oni koji ga mrze neka pobjegnu od njegovog prisustva. Kao što nestaje dima, neka nestane; kao što se vosak topi od lica ognja, tako neka nestanu demoni s lica onih koji Boga ljube i znak krsta potpisuju i u radosti govore: Raduj se, prečasni i životvorni krst Gospode, odagnaj demone silom Gospoda našega Isusa Hrista, raspetoga na tebi, koji siđe u pakao i ispravi snagu đavola i dade ti nama krst svoj pošteni da gazimo svakog protivnika. O prečasni i životvorni krste Gospodnji! Pomozi mi sa Presvetom Gospođom Bogorodicom i sa svima svetima zauvek. Amen.
Or
Zaštiti me, Gospode, silom svoga čestitog i životvornog Krsta, i spasi me od svakoga zla.
zaspati 
U Tvoje ruke, Gospode Isuse Hriste, Bože moj, predajem svoj duh. Blagoslovi me, smiluj mi se i podari mi život vječni. Amen.
Pokušali smo maksimalno pojednostaviti zadatak osobi zainteresovanoj za ovu temu tako što smo gore navedeni materijal podijelili u logičan slijed, ne narušavajući slijed svetih formula. Nadamo se da će ovo donekle pomoći.
Kada proučavate članak i molitve, psalme itd. koji su mu ponuđeni, obratite pažnju na napomene uz svaki tekst: kako čitati, koliko puta, kako se klanjati, koje molitve se čime mogu zamijeniti.
Naravno, nema svaka osoba vremena, nesposobna da odmah stekne strpljenje, poniznost za tako dugačke svakodnevne rituale. Ipak, postepeno, korak po korak, otkrivajući za sebe božanska otkrivenja, laik prihvata druga, iako stroga, crkvena pravila. Uz blagoslov i uz pomoć duhovnog oca biraju se kanonske formule zajedno sa sveštenikom. U međuvremenu, zbog složenosti savladavanja kršćanske nauke, početnik u početku može čitati glavne svete tekstove, polako im dodajući ostale.
pravo vrijeme
U posebnoj knjižici koja se zove molitvenik, nalaze se jasne upute za rad sa određenim svetim tekstovima: samo ustajanje iz kreveta ujutro, uveče malo prije spavanja, odnosno nakon svih ovozemaljskih briga dugog dana. . Ni u kom slučaju nakon čitanja ne gledajte TV, ne slušajte radio ili nešto drugo, već odmah idite u krevet.
Međutim, postoje trenuci kada osoba iz nekog razloga nema priliku da spava: na primjer radna smjena sa fleksibilnim rasporedom. Tada nema smisla tražiti blagoslov, jer ipak nećete leći da se odmorite. Bolje je umjesto uobičajenog pravila raditi s Jevanđeljem ili nečim drugim po svom nahođenju.
Zašto treba da čitate
Ovo nije lak i mukotrpan svakodnevni posao koji zahtijeva maksimalnu koncentraciju, na riječi koje se uzdižu do Boga. Ne samo aktivnost koja oduzima mnogo vremena. I takođe otkriće u vašoj duši unutrašnje Svetlosti Istine. Ponekad, izgovarajući složenu formulu svetih riječi, ne razumijete uvijek šta se krije iza ove ili one fraze. 
Ali odjednom, u nekom trenutku, sa blagoslovom Gospodnjim dolazi razumevanje nečeg posebnog, usmerenog pravo u dušu. I tada osjećaj koji se riječima ne može iskazati - poštovanje, radost ispunjava svaki kutak duše svojom svjetlošću. Stoga, oni koji žele da ga steknu moraju marljivo i nesebično raditi.
Religijska hrišćanska književnost
Nakon što sam radio sa uspostavljena pravila Osećajući potrebu da proširite svoje lične duhovne horizonte, svakako izvršite svoj plan, prethodno se posavetujte sa ispovednikom na temu čitanja verske literature. Hvala Bogu, ima ih dosta i ima šta da se izabere.
Najčešće čitati:
- Sveto pismo;
- Biblija: Stari i Novi zavjet;
- Životi svetaca;
- trebnik;
- Božji zakon;
- Knjiga sati;
- Akatisti.
Lista se može nastaviti još dugo. Čitanje vjerskih djela ne samo da je korisno, već vas tjera na razmišljanje o mnogim stvarima. Preispitajte svoju perspektivu o mnogim stvarima. Pometite smeće, pridružite se božanskoj svjetlosti, konačno naučite voljeti - Boga, ljude, sebe - jednostavno i svim srcem.
Istina, ovo nije svakodnevno čitanje, a ponekad i težak zadatak, jer ono što je napisano zahtijeva promišljanje, prodiranje u suštinu čitljivog materijala, ali ne samo. Poteškoća je u tome što su mnoge knjige napisane na staroslavenskom jeziku, što za savremenog čitatelja koji na to nije navikao predstavlja prilično ozbiljnu prepreku.
Stoga se ne treba odmah baviti osnovnim stvarima, već se radije posavjetovati sa svećenikom, tražiti njegov blagoslov, tražiti od njega da objasni neshvaćena mjesta.
Kako se piše i izgovara
Prihvaćene skraćenice u molitvenicima ili drugim knjigama o bogosluženju često se koriste za uštedu prostora. 
Naravno, ova metoda je pogodna za crkvene ljude (čitaoce, pjevače, itd.), koji su dobro upućeni u sistem bilješki i fusnota. Ali šta treba da radi početnik privrženik vjere? Kako se ne izgubiti, čak i ako još niste shvatili osnove? U nastavku će vam pomoći sljedeći kratki rječnik skraćenica, koji će vam dati ključ za razumijevanje i ispravno čitanje najčešćih religijskih formulacija.
1.
„Slava, i sada: (ili: „Slava: I sada:“) - Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
"Slava:" - Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
"i sada:" - I sada i uvijek, i zauvijek i uvijek. Amen.
Pažnja! U Psaltiru, svaka od katizama - dvadeset dijelova na koje je Psaltir podijeljen za čitanje - podijeljena je na tri dijela, iza svakog od kojih se obično piše: "Slava:" (ovi dijelovi se stoga nazivaju "Slave"). U ovom (i samo ovom) slučaju, oznaka "Slava:" zamjenjuje sljedeće molitve:
Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Tri puta)
Gospodaru imaj milosti. (Tri puta)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
2.
"Aleluja" (Tri puta) - Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože. (Tri puta)
3.
“Trosveto po Oče naš” ili “Trosveto”. Sveto Trojstvo ... Oče naš ... "- molitve se čitaju uzastopno:
Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Tri puta)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Sveto Trojice, smiluj se nama; Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti. (Tri puta)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, ti si na nebesima, da se sveti ime tvoje, da dođe Carstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
4.
Skraćenica "Dođi, poklonimo se..." treba da glasi:
Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk)
Dođite, poklonimo se i poklonimo Hristu, našem Kralju Bogu. (Luk)
Dođite, poklonimo se i poklonimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk).
5.
Umjesto Bogorodice obično kažemo: Presveta Bogorodice, spasi nas, a umjesto Trojice: Presveta Trojice, Bože naš, slava Tebi, ili slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Mnogo se više terminologije koristi u knjigama za služenje Bogu, s kojima rade profesionalci – svećenici ili ljudi koji su duboko vjerni. Ne skačite ovdje, počnite s malim. Neka vam je Gospod na pomoći!
Kako se moliti i koje greške treba izbjegavati
Molitveno pravilo
Od kojih molitvi treba da se sastoji molitveno pravilo laika?
Kada svoju molitvu učiniti pravilom
Kako se pripremiti za molitvu
Kako napraviti vlastito molitveno pravilo kod kuće
Šta učiniti kada vas ometa molitva
Kako prekinuti svoje molitveno pravilo
Kako naučiti provesti dan u molitvi
Kako se natjerati da se molite
Šta vam je potrebno za uspješnu molitvu
Kako se moliti i koje greške izbjegavati.
Kako bismo Bogu izrazili svoje poštovanje prema Njemu i strahopoštovanje prema Njemu, mi stojimo za vrijeme molitve, a ne sjedimo: samo bolesnima i vrlo starima je dozvoljeno da se mole sjedeći.
Prepoznajući svoju grešnost i nedostojnost pred Bogom, mi, u znak svoje poniznosti, svoju molitvu pratimo naklonom. Oni su pojasni, kada se sagnemo do pojasa, i zemaljski, kada, klanjajući se i klečeći, dodirujemo zemlju glavom *.
Božji zakon
[*] Nedjeljom, kao i od dana Sv. Uskrs do večeri sv. Trojice, kao i od dana Rođenja Hristovog do dana Krštenja, takođe na dan Preobraženja i Vozdviženja (na ovaj dan treba učiniti samo tri sedžde pred krstom), Sv. apostoli su potpuno zabranili savijanje koljena i klanjanje zemlji... jer nedjelje i drugi praznici Gospodnji sadrže uspomene na pomirenje s Bogom, prema apostolovim riječima: "Već nosite slugu, ali sina" (Gal. 4, 7); ne dolikuje sinovima da stvaraju ropsko obožavanje.
Znak krsta, prema učenju svetih otaca, treba izvršiti na sljedeći način: sklopiti tri prsta desna ruka, polažući ga na čelo, na matericu, na desno rame i na lijevo, a zatim, stavivši na sebe znak krsta, sagnu se. O onima koji se označavaju sa čitavih pet, ili se klanjaju pre nego što završe krst, ili mašu u vazduhu ili na prsima, kaže se u Zlatoustu: „demoni se raduju tom mahnitom mahanju“. Naprotiv, znak krsta, koji se vrši ozbiljno sa verom i poštovanjem, plaši demone, smiruje grešne strasti i privlači Božansku milost. Pravoslavni molitvenik
Prva tri spojena prsta (palac, kažiprst i srednji) izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga, kao Jedinstvenog i nedjeljivog Trojstva, a dva prsta savijena prema dlanu znače da je Sin Bog je, nakon svog silaska na zemlju, kao Bog, postao čovek, odnosno dve njegove prirode znače - Božanska i ljudska.
Osjenivši se znakom krsta, ovako sklopljene prste stavljamo na čelo - da posvetimo svoj um, na matericu (trbuh) - da posvetimo svoja unutrašnja osjećanja, zatim na desno i lijeva ramena- da posvetimo naše tjelesne snage.
Neophodno je zaseniti se krsnim znamenjem, odnosno krstiti: na početku molitve, za vreme molitve i na kraju molitve, kao i kada se pristupa svemu svetom: kada ulazimo u hram, kada se celivamo krstu, ikonama, iu svim važnim slučajevima našeg života: u opasnosti, u tuzi, u radosti itd.
Božji zakon
Prilikom pristupanja namazu uvijek treba otrezniti svoje misli, odvratiti ih od ovozemaljskih poslova i interesa, a u tu svrhu treba mirno stajati, sjediti ili hodati po prostoriji. Zatim razmislite ispred koga namjeravate stati i kome se obratiti, tako da se pojavi osjećaj poniznosti i samoponiženja. Nakon toga treba staviti nekoliko naklona i početi moliti, polako, udubljujući se u značenje svake riječi i prinoseći ih srcu. Kad čitate, sveti oci uče: očisti nas od svake prljavštine – osjeti svoju prljavštinu; čitaš: oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim - u duši svojoj oprosti svima, a u srcu svome zamoli Gospoda za oprost, itd. red misli u molitvi. Ovaj red je jednom otkrio anđeo svetom monahu (Lestv. 28:7). Početak molitve treba da se sastoji od hvale Bogu, od zahvalnosti za Njegova bezbrojna dobra djela; tada moramo ponuditi Bogu iskreno priznanje naših grijeha u skrušenom srcu i, na kraju, možemo s velikom poniznošću izraziti naše molbe za potrebe naše duše i tijela, s poštovanjem prepuštajući ispunjenje i neispunjenje ovih molbi Njegovim će. Svaka takva molitva ostaviće trag molitve u duši; svakodnevni nastavak ukorijenit će molitvu, a strpljenje, bez kojeg se ništa ne može postići u životu, nesumnjivo će uliti molitveni duh. Shmch. Met. Serafim Čičagov
Čovek vidi na licu, ali Bog vidi na srcu (1 Sam. 16:7); ali kod muškarca lokacija srca najviše odgovara položaju lica, izgledu. I zato, tokom molitve, dajte tijelu najpoštovaniji položaj. Stoj kao osuđenik, pognute glave, ne usuđujući se da gledaš u nebo, spuštenih ruku... Neka zvuk tvoga glasa bude jadan zvuk plača, jecaj smrtonosnog oružja ili mučen žestokom bolešću . Sv. Ignaty Brianchaninov
Kada se molite, činite sve pametno. Kada dodate ulje u lampu, onda zamislite da Životodavac svaki dan i sat, svaki minut vašeg života podržava vaš život svojim Duhom, i, takoreći, svaki dan kroz san u telu, i kroz molitvu i Božja riječ u duhovnom smislu, ulijeva u vas ulje života koje spaljuje vašu dušu i tijelo. Kada stavite svijeću ispred ikone, zapamtite da je vaš život kao upaljena svijeća: ona će pregorjeti i ugasiti se; ili da ga drugi tjeraju da izgori brže nego što bi trebalo, strastima, poligamijom, vinom i drugim zadovoljstvima. Sv. prava. Jovana Kronštatskog
Stojeći pred ikonom Spasitelja, stani kao pred Samim Gospodom Isusom Hristom, sveprisutan po Božanstvu, i Njegova ikona prisutna na mestu gde se nalazi. Stojeći pred ikonom Majke Božije, stani, takoreći, pred Nju Blessed Virgin; ali držite svoj um bez oblika: najveća razlika je biti u prisustvu Gospoda i stajati pred Gospodom, ili zamisliti Gospoda.
Starci su govorili: nemoj da vidiš Hrista ili anđela čulno, da ne poludiš potpuno, prihvatajući vuka umesto pastira i obožavajući svoje neprijatelje, demone.
Samo sveti sveci Božiji, obnovljeni Duhom Svetim, uzdižu se u natprirodno stanje. Čovjek, prije nego što bude obnovljen Duhom Svetim, nije u stanju zajedništva sa svetim duhovima. On, budući da je još u carstvu palih duhova, u zatočeništvu i u njihovom ropstvu, u stanju je da vidi samo njih, a oni mu se često, uočavajući u njemu visoko mišljenje o sebi i samoobmanu, pojavljuju u obličje svetlih anđela, u liku samog Hrista, za uništenje njegove duše.
Sv. Ignaty Brianchaninov
Kada se molite, obratite pažnju na sebe unutrašnji čovek molio se tvoj, ne samo spoljašnji. Iako je grešan bez mjere, ali svi se mole. Ne gledajte na đavolje paljenje, lukavstvo i očaj, nego savladajte i porazite njegove spletke. Setite se ponora čovekoljublja i milosrđa Spasova. Đavo će ti predstaviti lice Gospodnje kao strašno i nemilosrdno, odbacujući tvoju molitvu i tvoje pokajanje, a ti se setiš reči Spasitelja, ispunjenih za nas svom nadom i smelošću: Ko dođe k meni, neću dobiti iz (Jovan 6, 37), i - dođite k Meni oni koji se trude i opterećeni grijesima i bezakonjima, i đavolskim lukavstvima i klevetama, i ja ću vas odmoriti (Mt. 11, 28). Sv. prava. Jovana Kronštatskog
Čitajte molitve polako, obraćajte pažnju na svaku riječ - prinesite misao svake riječi srcu, inače: razumite ono što čitate i osjetite ono što razumijete. To je cijela poenta ugode Bogu i plodnog čitanja molitve. Sv. Teofan Samotnjak
Tražite ono što je dostojno Boga, nemojte prestati tražiti dok to ne dobijete. Iako će proći i mjesec, i godina, i tri godine, i više godina, dok ne dobijete, ne odstupajte, nego tražite u vjeri, čineći dobro bez prestanka. Sv. Vasilija Velikog
Ne budite bezobzirni u svojim molbama, da ne naljutite Boga svojom glupošću: onaj koji traži od Kralja nad kraljevima nešto beznačajno, ponižava Ga. Izraelci, ignorišući čuda Božija koja su za njih učinjena u pustinji, tražili su ispunjenje želja materice - a ja još postojim u njihovim ustima, gnev Božji je na njima (Ps. 77, 30-31) . Onaj koji u molitvi traži svoje propadljive zemaljske blagoslove izaziva ogorčenje Nebeskog Kralja na sebe. Anđeli i arhanđeli - ovi Njegovi plemići - gledaju u vas tokom vaše molitve, gledajući ono što tražite od Boga. Čude se i raduju se kada vide zemaljskog koji je napustio svoju zemlju i donese molbu za primanje nečega nebeskog; žale, naprotiv, za onim koji je ostavio nebeske stvari bez pažnje, i koji traži svoju zemlju i pokvarenost. Sv. Ignaty Brianchaninov
Moleći se Gospodu, Bogorodici ili svetiteljima, uvek zapamtite da Gospod daje po srcu tvome (Gospod će ti dati po srcu tvome - Ps. 19, 5), kakvo je srce, takav je i dar; ako se moliš sa vjerom, iskreno, svim srcem, bez licemjerja, tada će ti se prema tvojoj vjeri, stepenu žara srca dati dar od Gospoda. I obrnuto, što je tvoje srce hladnije, ono je nevernije, licemernije, molitva ti je beskorisnija, štaviše, to više ljuti Gospoda... Dakle, prizivate li Gospoda, Majku Božiju, anđele ili sveci, zovite svim svojim srcem; bilo da se molite za bilo koga od živih ili mrtvih, molite se za njih svim svojim srcem, izgovarajući njihova imena s toplinom srca; bilo da se molite za davanje sebi ili drugome bilo kakvog duhovnog blagoslova, ili za izbavljenje sebe ili bližnjeg od bilo kakve nesreće ili od grijeha i strasti, loših navika - molite se za to svim svojim srcem, želeći svim srcem za sebe ili za drugoga traženo dobro, ako imaš čvrstu namjeru da zaostaneš, ili želiš da se drugi oslobode grijeha, strasti i grešnih navika, a dar po vlastitom srcu biće ti dat od Gospoda. Sv. prava. Jovana Kronštatskog
Početak molitve je da se odagnaju dolazeće misli pri samom njihovom pojavljivanju; njegova sredina je da je um sadržan u riječima koje izgovaramo ili mislimo; a savršenstvo molitve je divljenje Gospodu. Rev. Jovan od merdevina
Zašto duga molitva? Da bi dugotrajnom molitvom zagrijala naša hladna srca, otvrdnuta u dugoj taštini. Jer čudno je misliti, tim više zahtijevati, da bi srce koje je sazrelo u životnoj vrevi uskoro moglo biti prožeto toplinom vjere i ljubavi prema Bogu tokom molitve. Ne, potreban je rad i rad, vrijeme i vrijeme. Sv. prava. Jovana Kronštatskog
Ako ostaneš dugo u namazu i ne vidiš plod, ne govori: ništa nisam stekao. Jer samo prisustvo u molitvi je već dobitak; i šta je više od ovoga, držati se Gospoda i stalno prebivati u jedinstvu s Njim? Rev. Jovan od merdevina
Na kraju vaših kućnih jutarnjih i večernjih molitava prizovite svete: patrijarhe, proroke, apostole, svece, mučenike, ispovjednike, velečasnike, apstinente ili podvižnike, neplaćenike, da, videći u njima ostvarenje svake vrline, i sami postanite imitator u svakoj vrlini. Naučite od patrijarha djetinju vjeru i poslušnost Gospodu; među prorocima i apostolima - revnost za slavu Božju i za spasenje ljudskih duša; među arhijerejima - revnost da se propovijeda riječ Božja i, općenito, da se spisima doprinese mogućem proslavljanju imena Božjeg, afirmaciji vjere, nade i ljubavi kod kršćana; među mučenicima i ispovjednicima - čvrstina za vjeru i pobožnost pred nevjernicima i bezbožnicima; za askete - raspored tjelesnog sa strastima i požudama, molitvom i kontemplacijom; među nezainteresovanim - neposedništvo i besplatnu pomoć onima kojima je potrebna.
Kada svece prizivamo u molitvi, tada izgovarati njihovo ime od srca znači približiti ih samom srcu. Traži onda nesumnjivo njihove molitve i zagovor za sebe - oni će te uslišiti i tvoja će molitva uskoro biti predstavljena Gospodu, u tren oka, kao Sveprisutnom i svemu Voditelju. Sv. prava. Jovana Kronštatskog
Jednog dana braća su upitala avvu Agatona: koja je vrlina najteža od svih? On je odgovorio: „Oprostite mi, mislim da je najteže moliti se Bogu. Kada čovek želi da se moli, neprijatelji pokušavaju da mu odvuku pažnju, jer znaju da mu ništa ne protivi toliko kao molitva Bogu. U svakom podvigu, ma šta čovek preduzeo, dobija mir posle napornog rada, a molitva do poslednjeg minuta života zahteva borbu. Rev. Avva Agaton
Molitveno pravilo.
Šta je molitveno pravilo? To su molitve koje čovjek čita redovno, svakodnevno. Svačije molitveno pravilo je drugačije. Nekima jutarnje ili večernje pravilo traje nekoliko sati, drugima nekoliko minuta. Sve zavisi od čovekovog duhovnog raspoloženja, od stepena njegove ukorenjenosti u molitvi i od toga kojim vremenom raspolaže.
Veoma je važno da čovjek ispuni molitveno pravilo, pa makar i ono najkraće, kako bi u namazu bila redovnost i postojanost. Ali pravilo ne bi trebalo da se pretvori u formalnost. Iskustvo mnogih vjernika pokazuje da se stalnim čitanjem istih namaza njihove riječi obezboje, gube svježinu, a čovjek, navikavajući se na njih, prestaje da se fokusira na njih. Ova opasnost se mora izbjeći svim sredstvima.
Sjećam se, kada sam se zamonašio (tada sam imao dvadeset godina), obratio sam se iskusnom ispovjedniku za savjet i pitao ga kakvo treba da bude moje molitveno pravilo. Rekao je: "Morate svakodnevno čitati jutarnju i večernju molitvu, tri kanona i jedan akatist. Šta god da se desi, čak i ako ste jako umorni, morate ih čitati. da bi se pravilo pročitalo." Pokušao sam. Stvari nisu išle. Svakodnevno čitanje istih molitava dovelo je do toga da su ti tekstovi brzo dosadili. Osim toga, svaki dan sam provodio mnogo sati u hramu na službama koje su me duhovno hranile, hranile, nadahnjivale. A čitanje tri kanona i akatista pretvorilo se u nekakav nepotreban "dodatak". Počeo sam da tražim drugi savet, meni prikladniji. A našao sam ga u delima svetog Teofana Zathodnika, izuzetnog podvižnika 19. veka. Savjetovao je da se molitveno pravilo računa ne po broju molitvi, već po vremenu koje smo spremni posvetiti Bogu. Na primjer, možemo postaviti pravilo da se molimo ujutro i uveče pola sata, ali ovih pola sata moramo u potpunosti predati Bogu. I nije toliko važno da li ćemo tokom ovih minuta čitati sve molitve ili samo jednu, ili ćemo možda jedno veče u potpunosti posvetiti čitanju Psaltira, Jevanđelja ili molitve svojim rečima. Najvažnije je da budemo usredsređeni na Boga, da nam pažnja ne izmakne i da nam svaka reč dođe do srca. Ovaj savjet mi je pomogao. Međutim, ne isključujem da će drugima više odgovarati savjet ispovjednika kojeg sam dobio. Mnogo toga zavisi od ličnosti osobe.
Čini mi se da je za čoveka koji živi u svetu dovoljno ne samo petnaest, nego i pet minuta jutarnje i večernje molitve, ako se, naravno, izgovara s pažnjom i osećanjem, da bude pravi hrišćanin. Važno je samo da misao uvijek odgovara riječima, srce odgovara na riječi molitve, a cijeli život odgovara molitvi.
Nastojte, slijedeći savjet svetog Teofana Zatvornika, da odvojite malo vremena za molitvu u toku dana i za svakodnevno ispunjavanje molitvenog pravila. I vidjećete da će vrlo brzo uroditi plodom.
Od kojih molitvi treba da se sastoji molitveno pravilo laika?
Laički molitveno pravilo sastoji se od jutarnjih i večernjih namaza, koji se obavljaju svakodnevno. Ovaj ritam je neophodan, jer inače duša lako ispada iz molitvenog života, kao da se samo s vremena na vreme budi. U molitvi, kao u svakom velikom i teškom zadatku, samo nadahnuće, raspoloženje i improvizacija nisu dovoljni.
Postoje tri osnovna pravila molitve:
1) potpuno molitveno pravilo, namenjeno monasima i duhovno iskusnim laicima, koje je štampano u pravoslavnom molitveniku;
2) kratko molitveno pravilo namijenjeno svim vjernicima; ujutru: „Car Nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Ustajući iz sna“, „Pomiluj me Bože“, „Verujem“, „Bože očisti“, „Tebi, Učitelju“, „Sveta Anđela“, „Presveta Gospođo“, priziv svetih, molitva za žive i mrtve; uveče: „Kralj nebeski“, Trisagion, „Oče naš“, „Pomiluj nas, Gospode“, „Bože večni“, „Kralju dobri“, „Anđeo Hristov“, od „Izaberi namjesnika“ do „To dostojno je jesti”; ove molitve su sadržane u bilo kojem molitveniku;
3) kratko molitveno pravilo svetog Serafima Sarovskog: tri puta „Oče naš“, tri puta „Bogorodice Djevo“ i jednom „Verujem“ – za one dane i okolnosti kada je čovek izuzetno umoran ili veoma ograničen u vrijeme.
Trajanje molitvi, njihov broj određuju duhovni oci, sveštenici, uzimajući u obzir način života svakoga i njegovo duhovno iskustvo.
Nemoguće je potpuno izostaviti molitveno pravilo. Čak i ako se molitveno pravilo čita bez dužne pažnje, riječi molitve, koje prodiru u dušu, djeluju pročišćavajuće.
Sveti Teofan piše jednoj porodičnoj osobi: „U slučaju nužde, mora se moći skratiti pravilo. Malo unutra porodicni zivot nezgode. Kada vam stvari ne dozvoljavaju da napravite potpuno molitveno pravilo, onda ga skratite.
I nikad ne treba žuriti... Pravilo nije suštinski dio molitve, već je samo njegova vanjska strana. Ali glavna stvar je – molitva uma i srca Bogu, uznesena uz hvalu, zahvalnost i molbu... i na kraju sa potpunim predanjem Gospodu. Kada su takvi pokreti u srcu, tamo je molitva, a kada nema tog pokreta, nema ni molitve, čak i ako stojite na pravilu po cijele dane.
Posebno molitveno pravilo vrši se prilikom pripreme za sakramente ispovijedi i pričešća. Ovih dana (zovu se post i traju najmanje tri dana) uobičajeno je da se revnosnije ispunjavaju svoje molitveno pravilo: oni koji obično ne čitaju sve jutarnje i večernje molitve neka pročitaju sve do kraja, oni koji to čine. ne čitaju kanone, neka čitaju bar ovih dana jedan kanon. Uoči pričešća mora se biti na večernjoj službi i kod kuće čitati, pored uobičajenih molitava za budućnost, kanon pokajanja, kanon Bogorodice i kanon Anđela čuvara. Čita se i kanon za pričešće i, ko želi, akatist Isusu Najslađem. Ujutro se čitaju jutarnje molitve i sve naredne pričesti.
Za vreme posta molitve su naročito dugačke, kako bi, kako piše sveti pravedni Jovan Kronštatski, „da bi se raspršila naša hladna srca, otvrdnuta u dugoj taštini, trajanjem usrdne molitve. Jer čudno je misliti, tim više zahtijevati, da bi srce koje je sazrelo u životnoj vrevi uskoro moglo biti prožeto toplinom vjere i ljubavi prema Bogu tokom molitve. Ne, za to je potreban rad i vrijeme. Carstvo nebesko se uzima silom, a oni koji koriste silu uzimaju ga silom (Matej 11:12). Nije skoro da Carstvo Božije dolazi u srce kada ljudi tako marljivo beže od njega. Sam Gospod Bog je izrazio svoju volju da se ne molimo kratko, kada za primjer predstavlja udovicu koja je dugo išla kod sudije i dugo (dugo) ga dosađivala svojim molbama (Lk 18). : 2-6).
Kada svoju molitvu učiniti pravilom.
U uslovima savremenog života, s obzirom na opterećenost poslom i ubrzani tempo, laicima nije lako odvojiti određeno vrijeme za molitvu. Moramo da vežbamo stroga pravila molitvenu disciplinu i uporno se pridržavajte svog molitvenog pravila.
Jutarnje molitve je najbolje pročitati prije pokretanja bilo kakvog posla. U ekstremnim slučajevima, izgovaraju se na putu od kuće. Molitveni učitelji preporučuju čitanje večernjeg molitvenog pravila u slobodnim minutama prije večere ili čak ranije – kasno navečer često je teško koncentrirati se zbog umora.
Kako se pripremiti za molitvu.
Glavne molitve koje čine jutarnje i večernje pravilo treba znati napamet kako bi prodrle dublje u srce i kako bi se mogle ponavljati u svim okolnostima. Prije svega, u slobodno vrijeme, preporučljivo je da pročitate molitve koje su dio vašeg pravila, prevedite za sebe tekst molitava sa crkvenoslavenskog na ruski kako biste razumjeli značenje svake riječi i ne izgovarali niti jednu riječ besmisleno ili bez tačnog razumijevanja. To savjetuju crkveni oci. „Potrudi se“, piše sveti Nikodim, „ne u čas molitve, nego u neko drugo, slobodno vreme, da razmisliš i osetiš propisane molitve. Učinivši to, nećete naići na poteškoće tokom molitve da u sebi reprodukujete sadržaj molitve koja se čita.
Vrlo je važno da osoba koja pristupa molitvi odagna ogorčenost, razdraženost i gorčinu iz srca. Sveti Tihon Zadonski uči: „Prije molitve potrebno je ne ljutiti se ni na koga, ne ljutiti se, nego ostaviti svaku uvredu, da bi sam Bog ostavio grijehe.“
“Dolazeći kod Dobročinitelja, budite sami dobronamjerni; približavajući se Dobru, budi i sam dobar; približavajući se Pravedniku, budi i sam pravedan; približavajući se Strpljivom, budite strpljivi i sami; približavajući se filantropskom, budite filantropski; i budi i sve ostalo, približavaj se Dobrodušnom, Dobrodušnom, druželjubivom u blagoslovima, Milosrdnom prema svima, i ako se nešto drugo vidi kao Božansko, uporedivši se u svemu ovome svojom voljom, stekni odvažnost za molitvu”, piše Sveti Grigorije Niski.
Kako učiniti da vaša molitva vlada kod kuće.
Za vrijeme molitve preporučuje se povući se, zapaliti kandilo ili svijeću i stati ispred ikone. U zavisnosti od prirode unutarporodičnih odnosa, može se preporučiti čitanje molitvenog pravila zajedno, sa cijelom porodicom ili za svakog člana porodice posebno. Zajednička molitva preporučuje se prije svega u svečanim danima, prije svečane trpeze i u drugim sličnim prilikama. Porodična molitva je neka vrsta crkvene, javne molitve (porodica je vrsta kućne crkve) i stoga ne zamjenjuje individualnu molitvu, već je samo dopunjuje.
Prije početka molitve treba se prekrstiti i nakloniti se nekoliko puta, dopolovitih ili zemaljskih, i pokušati se uklopiti u unutrašnji razgovor s Bogom. “Stojte u tišini dok se osjećaji ne smire, stavite se u prisutnost Boga u svijesti i osjećajima Njega sa strahopoštovanjem i podignite u svom srcu živu vjeru da vas Bog čuje i vidi”, piše na početku molitvenika. Mnogima ljudima pomaže da se usredsrede izgovarajući molitve naglas ili tihim glasom.
„Kada počnete da se molite“, savetuje sveti Teofan Pustinjak, „ujutru ili uveče, stani malo, ili sedi, ili hodaj okolo, i u ovo vreme pokušaj da otrezniš misao, odvraćajući je od svega zemaljskog. poslove i objekte. Zatim razmislite ko je Onaj kome ćete se obratiti u molitvi, i ko ste vi, koji sada morate da započnete ovo molitveno obraćanje Njemu - i probudite u svojoj duši odgovarajuće raspoloženje samouniženog i strahopoštovanja prožetog stajanjem pred Bogom. u tvom srcu. To je cijela priprema - da se pobožno stane pred Bogom - mala, ali ne i beznačajna. Ovdje se pretpostavlja početak molitve, ali dobar početak je pola posla.
Učvrstivši se tako iznutra, stanite pred ikonu i, nakon nekoliko naklona, započnite uobičajenu molitvu: „Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi“, „Care nebeski, Utešitelju, Duše Istine“ i tako dalje. on. Čitajte polako, udubite se u svaku riječ i unesite misao svake riječi u srce, prateći je naklonom. To je čitav smisao čitanja molitve koja je Bogu ugodna i plodonosna. Udubite se u svaku riječ i približite misao riječi srcu, inače - razumite šta čitate i osjećajte se razumljivim. Nisu potrebna nikakva druga pravila. Ovo dvoje - razumjeti i osjetiti - obavljeno kako treba, ukrašavaju svaku molitvu punim dostojanstvom i prenose joj plodno djelovanje. Čitaš: "očisti nas od svake prljavštine" - osjeti svoju prljavštinu, zaželi čistotu i traži je sa nadom, kod Gospoda je, čitaš: "oprosti nam dugove naše, kao što i mi ostavimo dužnike svoje" - i u duši oprosti svi, sa srcem koje je svima oprostilo, molite Gospoda za oprost. Čitate: „Budi volja Tvoja“ – i u svom srcu u potpunosti prepustite svoju sudbinu Gospodu i izrazite bespogovornu spremnost da milostivo izađete u susret svemu što vam Gospod želi poslati.
Ako se ovako ponašate sa svakim stihom svoje molitve, tada ćete imati odgovarajuću molitvu.
U drugoj svojoj opomeni sveti Teofan tako ukratko sistematizira savjete o čitanju molitvenog pravila:
a) nikad ne čitaj u žurbi, već čitaj kao raspevanim glasom... U davna vremena sve čitao molitve preuzeto iz psalama... Ali nigde ne vidim reč "čitaj", već svuda "pevaj"...
b) udubite se u svaku riječ i ne samo da reprodukujete misao o onome što čitate u svom umu, već i probudite odgovarajući osjećaj...
c) da biste prekinuli nagon za brzopletim čitanjem, stavite - ne čitajte to i to, već stajajte na čitanoj molitvi četvrt sata, pola sata, sat... koliko obično stojite. .. i onda ne brini ... koliko si molitava pročitao, - ali kada dođe vrijeme, ako nema želje da stojiš dalje, prestani čitati ...
d) spustivši ovo, međutim, ne gledajte na sat, već stojite tako da biste stajali beskonačno: misao neće trčati naprijed...
e) kako biste podstakli kretanje molitvenih osjećaja u svoje slobodno vrijeme, ponovo pročitajte i promislite sve molitve koje su uključene u vaše pravilo - i ponovo ih osjetite, tako da kada počnete da ih čitate na pravilu, znate u unapred ono što osećanje treba da se probudi u srcu .. .
f) nikada ne čitajte molitve bez prekida, već ih uvijek prekidajte svojom molitvom, naklonom, bilo da to morate činiti usred namaza ili na kraju. Čim ti nešto padne u srce, odmah prestani da čitaš i pokloni se. Ovo poslednje pravilo je najpotrebnije i najneophodnije za negovanje molitvenog duha... Ako neko drugo osećanje zahteva mnogo, budi uz njega i pokloni se, i ostavi čitanje... tako da do samog kraja predviđenog vrijeme.
Šta učiniti kada vas ometa molitva.
Dugo se preporučalo da se molitva čita polako, ravnomjerno, kako bi se „pažnja zagradila riječima“. Tek kada molitva koju želite da uputite Bogu bude dovoljno smislena i znači mnogo za vas, moći ćete da „pružite ruku“ Gospodu. Ako ste nepažljivi prema riječima koje izgovarate, ako vaše vlastito srce ne odgovara na riječi molitve, vaši zahtjevi neće stići do Boga.
Mitropolit Suroški Antonije rekao je da je njegov otac, kada je počeo da se moli, okačio na vrata natpis: „Kod kuće sam. Ali ne pokušavaj da kucaš, ja neću otvoriti." Sam Vladyka Anthony savjetovao je svoje parohijane prije početka molitve da razmisle o tome koliko vremena imaju, podese budilnik i mirno se mole dok ne zazvoni. „Nije važno“, napisao je, „koliko molitvi imate vremena da pročitate za to vreme; važno je da ih čitate, a da vas ništa ne ometa i ne razmišljate o vremenu.
Moliti se veoma teško. Molitva je prvenstveno duhovno djelo, stoga od nje ne treba očekivati trenutni duhovni užitak. „Ne tražite zadovoljstva u molitvi“, piše sveti Ignjatije (Briančaninov), „oni nikako nisu svojstveni grešniku. Želja grešnika da oseti zadovoljstvo je već samoobmana... Ne tražite prerano visoka duhovna stanja i molitvene naslade.”
Po pravilu, pažnja na riječi, molitve se može zadržati nekoliko minuta, a onda misli počnu lutati, oko klizi preko riječi molitve - a naša srca i umovi su daleko.
Ako se neko moli Gospodu, a misli na nešto drugo, onda Gospod neće poslušati takvu molitvu“, piše sveti Siluan Atonski.
U tim trenucima crkveni oci savjetuju da budete posebno pažljivi. Sveti Teofan Pustinjak piše da se moramo unaprijed pripremiti na to da smo pri čitanju molitvi rasejani, često mehanički čitamo riječi molitve. “Kada misao pobjegne tokom molitve, vratite je. Ponovo trči nazad - vrati se ponovo. Tako svaki put. Svaki put kada se pročita dok misli bježe i, stoga, bez pažnje i osjećaja, ne zaboravite ponovo pročitati. Čak i ako vam se misao vraća nekoliko puta na jedno mjesto, pročitajte je nekoliko puta dok je ne pročitate s razumijevanjem i osjećajem. Jednom kada prevaziđete ovu poteškoću, drugi put, možda se to više neće ponoviti, ili se neće ponoviti takvom snagom.
Ako se prilikom čitanja pravila probije molitva vlastitim riječima, onda, kako kaže sveti Nikodim, „ne dozvoliti da ova prilika prođe prolazno, nego se zadržavajte na njoj“.
Istu misao nalazimo i kod svetog Teofana: „Druga reč će tako snažno uticati na dušu da duša neće hteti da se produžava dalje u molitvi, i iako jezik čita molitve, a misao se stalno vraća na mesto koje je imalo takve uticaj na nju. U tom slučaju zastanite, ne čitajte dalje, već ostanite sa pažnjom i osjećajima na tom mjestu, nahranite svoju dušu njima, ili onim mislima koje će ona proizvesti. I nemojte žuriti da se otrgnete od ovog stanja, pa ako vrijeme ne izdrži, bolje je ostaviti nedovršeno pravilo i ne rušiti ovo stanje. Zasjenit će vas, možda cijeli dan, poput anđela čuvara! Ovakav blagotvoran uticaj na dušu u toku molitve znači da duh molitve počinje da se ukorijenjuje i da je, shodno tome, očuvanje ovog stanja najpouzdanije sredstvo vaspitanja i jačanja molitvenog duha u nama.
Kako prekinuti svoje molitveno pravilo.
Dobro je završiti molitvu zahvaljivanjem Bogu na daru zajedništva i skrušenošću zbog nepažnje.
„Kada završite sa namazom, nemojte odmah prelaziti na svoje aktivnosti, već i, barem malo, zastanite i razmislite o tome šta ste uradili i na šta vas to obavezuje, pokušavajući, ako je nešto dano osjetiti tokom molitvu, da je čuvamo poslije namaza“, piše sveti Teofan Zatjednik. „Ne hitajte odmah u svakodnevne poslove“, uči sveti Nikodim, „i nikada nemojte misliti da ste, završivši svoje molitveno pravilo, završili sve u odnosu na Boga“.
Prelazeći na posao, prvo morate razmisliti o tome šta imate da kažete, uradite, vidite tokom dana i zamolite Boga za blagoslov i snagu da slijedite Njegovu volju.
Kako naučiti provesti dan u molitvi.
Po završetku jutrenja namaza ne treba misliti da se sve ispunilo u odnosu na Boga, i tek uveče, tokom večernjeg pravila, treba se ponovo vratiti molitvi.
Dobra osjećanja koja su se javila tokom jutarnje molitve biće ugušena u užurbanosti dana. Zbog toga nema želje da stojimo na akšam-namazu.
Moramo nastojati da se duša okrene Bogu ne samo kada stojimo u molitvi, već tokom cijelog dana.
Evo kako sveti Teofan Pustinjak savjetuje da ovo naučite:
„Prvo, potrebno je tokom dana češće vapiti Bogu iz srca ukratko, sudeći po potrebi duše i aktuelnim poslovima. Započnete nešto, na primjer, kažete: „Blagoslovi, Gospode!“. Kada završite posao, recite: „Slava Tebi, Gospode!“, i to ne samo jezikom, već i čulom srca. Kakva se strast diže, recite: "Spasi, Gospode, umirem!" Pronađe tamu zbunjujućih misli, zavapi: "Izvedi moju dušu iz zatvora!". Dolaze pogrešna djela i grijeh ih privlači, molite se: „Uvedi me, Gospode, na put“ ili „Ne daj noge moje u pometnju“. Grijesi potiskuju i dovode do očaja, vapiju carinikovim glasom: "Bože, milostiv budi meni grešnom." Dakle, u svakom slučaju. Ili samo recite često: „Gospode, smiluj se; Majko Božija, pomiluj me. Anđele Božiji, moj sveti čuvaru, zaštiti me“, ili zazovi nekom drugom rečju. Samo činite ove apele što je češće moguće, pokušavajući na sve moguće načine da dođu iz srca, kao da su istisnuti iz njega. Kada to činite, mi ćemo često činiti inteligentne uspone Bogu iz srca, česte apele Bogu, čestu molitvu, a ovo povećanje će prenijeti naviku inteligentnog razgovora s Bogom.
Ali da bi duša počela ovako da vika, potrebno je unaprijed je prisiliti da sve okrene na slavu Božju, sva svoja djela, velika i mala. I ovo je drugi način da naučite dušu da se tokom dana češće obraća Bogu. Jer ako učinimo svojim zakonom da ispunimo ovu apostolsku zapovijest, tako da sve činimo na slavu Božju, bilo da jedete ili pijete, ili bilo šta drugo činite, vi sve činite na slavu Božju (1. Kor. 10,31). ), onda ćemo se svakako u svakom djelu sjećati Boga, i ne jednostavno, nego sa strepnjom, prisjetimo se kako ni u kom slučaju ne učiniti nešto loše i ni na koji način ne uvrijediti Boga. To će vas natjerati da se sa strahom obraćate Bogu i da u molitvi tražite pomoć i opomenu. Kao što skoro neprestano nešto činimo, tako ćemo se gotovo neprestano obraćati Bogu u molitvi, pa ćemo, sledstveno tome, gotovo neprekidno prolaziti kroz nauku molitve u duši ka Bogu uzvišenosti.
Ali da bi duša to ispunila, odnosno da sve radi na slavu Božiju, kako treba, mora se za to postaviti od ranog jutra - od samog početka dana, prije nego što čovjek izađe u svom poslu i svom poslu do večeri. Ovo raspoloženje proizvodi misao o Bogu. I ovo je treći način treniranja duše da se često obraća Bogu. Bogomišljanje je pobožno razmišljanje o Božanskim svojstvima i postupcima i o tome na šta nas obavezuje znanje o njima i njihov odnos prema nama, ovo razmišljanje o Božjoj dobroti, pravdi, mudrosti, svemoći, sveprisutnosti, sveznanju, o stvaranju i proviđenju. , o organizaciji spasenja u Gospodu Isusu Hristu, o dobroti i reči Božijoj, o svetim sakramentima, o Carstvu nebeskom.
O kojoj od ovih tema ne počnete razmišljati, ovo razmišljanje će sigurno ispuniti dušu osjećajem poštovanja prema Bogu. Počnite meditirati, na primjer, o dobroti Božjoj - vidjet ćete da ste okruženi milošću Božjom i tjelesnom i duhovnom, a osim ako niste kamen, da ne padnete pred Bogom u izlivu poniženih osjećaja zahvalnosti. Počnite meditirati o sveprisutnosti Boga i shvatit ćete da ste posvuda pred Bogom i da je Bog ispred vas, i ne možete a da ne budete ispunjeni strahom poštovanja. Počnite da meditirate o sveznanju Božijem – znaćete da ništa u vama nije skriveno od oka Božijeg, i svakako ćete odlučiti da budete striktno pažljivi na pokrete svog srca i uma, kako ne biste nekako uvredili sve -videti Boga. Počnite rasuđivati o istini Božjoj, i bićete sigurni da ni jedno loše djelo neće ostati nekažnjeno, i sigurno ćete krenuti da očistite sve svoje grijehe skrušenošću i pokajanjem srca pred Bogom. Dakle, bez obzira o kakvom Božjem vlasništvu i djelovanju počnete razgovarati, svako takvo razmišljanje će ispuniti dušu osjećajima poštovanja i sklonosti prema Bogu. Ona usmjerava cjelokupno ljudsko biće direktno Bogu, i stoga je najdirektnije sredstvo za navikavanje duše da se uzdigne ka Bogu.
Najpristojnije, najpogodnije vrijeme za ovo je jutro, kada duša još nije opterećena mnogim utiscima i poslovnim brigama, a nakon jutarnja molitva. Kada završite svoju molitvu, sjednite i, sa mišlju posvećenom u molitvi, počnite razmišljati danas o jednom, sutra o drugom božanskom svojstvu i djelovanju, i prema tome uredite svoju dušu. „Idi“, reče sveti Dimitrije Rostovski, „idi, sveta misao Božja, i uronimo u razmišljanje o velikim delima Božijim“, i on je prošao kroz misao ili dela stvaranja i rada, ili čuda. Gospoda Spasitelja, ili Njegove patnje, ili nešto drugo, dirnulo je srce i počelo da izliva njegovu dušu u molitvi. Tako da to može učiniti svako. Posla je malo, potrebna je samo želja i odlučnost; i puno voća.
Dakle, evo tri načina, pored molitvenog pravila, da naučite dušu da se molitveno uznese k Bogu, a to su: posvetiti neko vrijeme ujutru kontemplaciji, svako djelo okrenuti na slavu Božju i često se obratiti Bogu. uz kratke apele.
Kada je kontemplacija o Bogu dobro obavljena ujutro, to će ostaviti duboko raspoloženje za kontemplaciju Boga. Razmišljanje o Bogu prisiliće dušu da svaku radnju, kako unutrašnju tako i spoljašnju, izvrši pažljivo i okrene je na slavu Božju. I jedno i drugo će staviti dušu u takav položaj da će molitveni pozivi Bogu često biti istrgnuti iz nje.
Ovo troje je kontemplacija Boga, stvaranje svega na slavu Božju, a česti zazivi su najefikasniji instrumenti inteligentne i iskrene molitve. Svaki od njih uzdiže dušu do Boga. Ko god krene da ih praktikuje, uskoro će steći da veruje u svom srcu naviku da se uzdiže Bogu. Ovaj posao je poput penjanja na planinu. Što se neko više penje na planinu, to slobodnije i lakše diše. Tako i ovdje, što se više ovlada prikazanim vježbama, to će duša biti više uzdignuta, a što će se duša više uzdići, to će molitva slobodnije djelovati u njoj. Naša duša po prirodi je stanovnik nebeskog sveta Božanskog. Tamo je trebala biti neporijeklo ni u mislima ni u srcu; ali teret zemaljskih misli i strasti privlači i opterećuje njenu dolinu. Prikazane metode ga malo po malo otkidaju od zemlje, a onda će biti potpuno otkinuto. Kada se potpuno otkinu, tada će duša ući u svoj kraj i slatko će se nastaniti na gori – ovdje će srčano i umno, nakon toga, samim svojim bićem, moći će boraviti pred licem Božijim u licima. anđela i svetaca. Šta bi Gospod svima vama jamčio svojom milošću. Amen".
Kako se natjerati da se molite.
Ponekad molitva uopće ne pada na pamet. U ovom slučaju, sveti Teofan savjetuje da se to učini:
“Ako je ovo namaz kod kuće, onda ga možete malo odgoditi, za nekoliko minuta... Ako nakon toga ne uspije... prisilite se da nasilno, naprežući se, ispunjavate molitveno pravilo i shvatite šta je receno, i osjecaj...kao kad dijete ne zeli da se sagne, uzmu ga za bravu i sagnu...inace moze se desiti ovo...sad je nevolja-sutra je nevoljkost, a onda je namaz potpuno gotov. Čuvajte se ovoga... i prisilite sebe da se dragovoljno molite. Rad samoprinude pobjeđuje sve.”
Sveti pravedni Jovan Kronštatski, takođe savetujući da se prisiljavamo na molitvu kada ona ne ide, upozorava:
„Prisilna molitva razvija licemjerje, čini je nesposobnom za bilo koje zanimanje koje zahtijeva razmišljanje i čini čovjeka tromom na sve, čak i na obavljanje svojih dužnosti. Ovo bi trebalo da ubijedi sve koji se tako mole da isprave svoju molitvu. Moliti se treba voljno, sa energijom, iz srca. Ne moli se Bogu ni od tuge ni od potrebe (prisilno), - Svako daj po nahođenju srca, ne sa žalošću i ne s prinudom; jer Bog voli veselog davaoca (2. Korinćanima 9:7).
Šta je potrebno za uspješnu molitvu.
“Želeći i tražeći uspjeh u molitvenom djelu, sve ostalo prilagodi ovome, da jednom rukom ne rušiš ono što drugom gradi.
1. Drži svoje tijelo strogo u hrani, i u snu, i u odmoru: ne daj mu ništa samo zato što ono želi, kao što apostol zapovijeda: Ne pretvaraj tjelesne brige u požude (Rim. 13,14) . Ne dajte miru tijelu.
2. Svedite svoje vanjske odnose na najneizbježnije. Ovo je u vrijeme kada sami sebe učite moliti. Nakon toga, molitva će, djelujući u vama, ukazati na ono što se može dodati bez oštećenja. Posebno pazite na čula, a među njima najviše - oči, sluh, vezujte jezik. Bez promatranja ovoga, nećete napraviti korak naprijed u pitanju molitve. Kao što svijeća ne može gorjeti na vjetru i kiši, tako se molitva ne može rasplamsati naletom utisaka izvana.
3. Iskoristite svo svoje slobodno vrijeme nakon molitve za čitanje i meditaciju. Za čitanje birajte uglavnom one knjige koje se bave molitvom i općenito o unutrašnjem duhovnom životu. Razmišljajte isključivo o Bogu i božanskim stvarima, o Ovaploćenoj ikonomiji našeg spasenja, a u njoj posebno o stradanju i smrti Gospoda Spasitelja. Radeći to, bit ćete uronjeni u more Božanske svjetlosti. Dodajte ovome odlazak u crkvu što prije budete mogli. Jedno prisustvo u hramu će vas zasjeniti molitvenim oblakom. Šta ćete dobiti ako budete istinski molitveno raspoloženi tokom čitave službe!
4. Znajte da ne možete uspjeti u molitvi bez uspjeha u kršćanskom životu općenito. Potrebno je da ni jedan grijeh ne leži na duši koja nije očišćena pokajanjem; i ako za vrijeme molitve učiniš nešto što ti zbuni savjest, požuri da se očistiš pokajanjem, da hrabro pogledaš u Gospoda. Uvek čuvajte poniznu skrušenost u svom srcu. Ne propustite nijednu nadolazeću priliku da učinite nešto dobro ili pokažete bilo kakvo dobro raspoloženje, a posebno poniznost, poslušnost i odricanje od sopstvene volje. Ali podrazumjeva se da spasonosna revnost mora neugasivo gorjeti i, ispunjavajući svu dušu, u svemu, od malog do velikog, mora biti glavna pokretačka snaga, strahom Božjim i nepokolebljivom nadom.
5. U takvom raspoloženju zamarajte se molitvenim radom, molitvom: bilo gotovim molitvama, bilo svojim, ili kratkim zazivima Gospodu, ili Isusovom molitvom, ali ne propustite ništa što može doprinijeti ovaj rad, i dobićete ono što tražite. Dozvolite mi da vas podsjetim šta kaže Sveti Makarije Egipatski: „Bog će vidjeti tvoj molitveni rad i da ti iskreno poželiš uspjeh u molitvi – i daće ti molitvu. Jer znajte da iako je molitva koja je učinjena i ostvarena vlastitim trudom ugodna Bogu, prava molitva je ona koja prebiva u srcu i postaje neumoljiva. To je Božji dar, djelo Božje milosti. Zato, kada se molite o svemu, ne zaboravite da se molite o molitvi” (Sv. Nikodim, Sveti Gornjak).