W starożytności grecki Efez był głównym portem handlowym. I to tutaj znajdował się jeden z siedmiu starożytnych cudów świata – Świątynia Artemidy z Efezu.
Świątynia Artemidy w Efezie: historia, krótki opis, ciekawostki
Zgodnie z wierzeniami starożytnych Greków Artemida była boginią polowań i płodności, patronką wszelkiego życia na ziemi. Opiekowała się zwierzętami leśnymi, stadami zwierząt domowych, roślinami. Artemida zapewniła szczęśliwe małżeństwo i pomoc przy porodzie.
Artemida
Na cześć Artemidy w Efezie na miejscu dawnego sanktuarium bogini Karii, odpowiedzialnej również za płodność, zbudowano świątynię. Świątynia Artemidy w Efezie była tak duża, że od razu znalazła się na liście siedmiu cudów świata. starożytny świat... Finansowanie budowy pokrył król lidyjski Krezus, budowę nadzorował architekt z Knossos Harsifron. Pod nim udało się wznieść ściany i kolumny. Po jego śmierci naczelnym architektem został jego syn Metagen. Ostatni krok budowę nadzorowali Peonith i Demetrius.
Budowa Świątyni Artemidy z Efezu została ukończona w 550 roku p.n.e. Przed mieszkańcami otworzył się zachwycający widok, czegoś takiego nigdy tu nie zbudowano. I choć w chwili obecnej nie da się odtworzyć dawnego wystroju świątyni, można być pewnym, że najlepsi mistrzowie swego czasu ci zatrudnieni tutaj w pracy nie mogli zawieść. Sam pomnik winowajcy budynku został wykonany kość słoniowa i złoto.
Odtworzenie wizerunku dawnej majestatycznej świątyni bogini Artemidy w Efezie było możliwe dopiero po wykopaliskach archeologicznych. Świątynia mierzyła 105 na 51 metrów. Dach konstrukcji wsparty był na 127 kolumnach o wysokości 18 metrów każda. Według legendy każda kolumna została podarowana przez jednego ze 127 greckich władców.
Oprócz nabożeństw świątynia tętniła życiem finansowym i biznesowym. Było to centrum Efezu, niezależne od władz, podporządkowane miejscowemu kolegium księży.
W 356 rpne, kiedy narodził się słynny Aleksander Wielki, Świątynia Artemidy została spalona przez mieszkańca Efezu Herostratusa. Motywem tego wyczynu jest pozostanie w historii ku pamięci potomności. Po złapaniu podpalacza czekała kara śmierci. Oprócz tego postanowiono również wymazać nazwisko tej osoby z historii. Ale to, co jest zabronione, jeszcze mocniej zapada w pamięć ludzi, a nazwisko Herostratus jest teraz powszechnie znane.
Do III wieku p.n.e. cud świata, Świątynia Artemidy w Grecji, został odrestaurowany z inicjatywy wspomnianego Aleksandra Wielkiego, ale wraz z przybyciem Gotów został ponownie zniszczony. Później, wraz z zakazem kultów pogańskich, władze bizantyjskie zamknęły świątynię. Następnie zaczynają się stopniowo rozkładać na materiały budowlane, w wyniku czego świątynia odchodzi w zapomnienie. Na jego miejscu wzniesiono kościół chrześcijański, ale też czekała go zagłada.
31 października 1869 r. angielskiemu archeologowi Voodoo udaje się znaleźć lokalizację dawnej świątyni Artemidy w Turcji i rozpoczynają się wykopaliska. Teraz na jego miejscu znajduje się jedna kolumna odrestaurowana z wraku. Mimo to miejsce wciąż przyciąga tysiące turystów.
Istnieje kilkadziesiąt legend o Świątyni Artemidy w Efezie. Legendy przekazywane są z pokolenia na pokolenie Interesujące fakty pojawienie się starożytnej świątyni. Niestety nie można już podziwiać nieskazitelnego piękna siedmiu cudów starożytnego świata. Do naszych czasów pozostała tylko piramida egipska. Pozostałe dzieła starożytności, takie jakie były, powstały, można zobaczyć tylko na zdjęciu - świątynia Artemidy w Efezie również nie jest wyjątkiem.
Filon z Bizancjum, badacz i pisarz starożytności, sklasyfikował i ograniczył liczbę wielkich budowli do liczby -7, którą starożytni Grecy uważali za świętą i kompletną. W swojej pracy Filon napisał: „Świątynia Artemidy z Efezu jest jedynym wyjątkowym miejscem na naszej planecie, w którym żyją Bogowie, po odwiedzeniu go widać, że ziemia zmieniła miejsca z niebem i to tutaj nieśmiertelne królestwo Bogów zstąpiło na ziemię ...".
Do tej pory pozostały jedynie ruiny Świątyni Artemidy Efeskiej, znajdujące się w tureckim mieście Selcuk. Co roku przyjeżdżają tu setki turystów, aby zanurzyć się w kulturze starożytnych ludów. Jeśli spojrzysz na zdjęcie Świątyni Artemidy w Efezie, od razu zrozumiesz przyczynę takiego poruszenia.
Legenda o bogini Artemis
W starożytności starożytni Grecy czcili nie jednego Boga, jak teraz, ale kilku bogów, wśród nich boginię o imieniu Artemida. Ojcem wielbiciela był Zeus, a jej bratem Apollo. Artemida była czczona przez wszystkie matki starożytnej Grecji, była więc ich opiekunką i patronką. Uchodziła za przedstawicielkę wszelkiego życia na ziemi: chroniła zwierzęta, pomagała w uprawie i zbieraniu plonów, opiekowała się szczęśliwe małżeństwa i pomagał w posiadaniu dzieci. Kobiety regularnie przynosiły wielkiej bogini prezenty w ramach wdzięczności za nowo narodzone dzieci.
Wiarygodne fakty budowlane
Starożytni mieszkańcy naprawdę chcieli w szczególny sposób wyrazić swój szacunek i wdzięczność swojej patronce. W jeden z pięknych dni postanowiono wznieść duży budynek, który mógłby być godny przebywania w nim wielkiej bogini. Miejscem budowy była świątynia starożytna patronka Kybele. Pierwsze budynki wykonane z drewna często płonęły i zawalały się, dlatego postanowiono zbudować ogromny i mocny budynek, którego majestat uderza do dziś.
Budowa naprawdę wspaniałego budynku wymagała sporego zastrzyku środków na materiały i siła robocza... Wielki wkład w budowę wniósł władca lidyjski, który nazywał się Krezus. Był znany na całym świecie ze swojego niewypowiedzianego bogactwa. W VI wieku p.n.e. zebrano fundusze i rozpoczęto duża konstrukcja legendarna świątynia. 120 lat przy budowie i dekoracji wspaniałego pałacu pracowali najlepsi rzemieślnicy z całego świata. W tym czasie wymieniono 4 architektów i kilku władców starożytna Grecja, ale cel budowy Perły Architektury nie uległ zmianie.
Projekt świątyni dla bogini płodności opracował architekt Chersifron, pochodził on z kreteńskiego miasta Knossos. Ponieważ w tych miejscach często dochodziło do trzęsień ziemi, postanowił wybudować budynek w bagnistym miejscu w pobliżu Efezu. Miękki grunt działał jako środek amortyzujący wstrząsy i silne wibracje skorupy ziemskiej (trzęsienia ziemi były częste). A żeby budynek nie zatonął ze względu na jego ciężar, w bagnie wykopano duży dół, który został pokryty węglem i wełną owczą o głębokości kilku metrów.
Duże i ciężkie 18-metrowe kolumny do budowy sprowadzono z całego kraju. Były prawie nie do opanowania, a zwykłe wagony, ze względu na miękką glebę, po prostu utknęły i nie mogły ich dostarczyć. Wtedy mistrzowie postanowili oszukać, po prostu związali woły u podstawy kolumny w taki sposób, aby jak zwykłe koło po prostu przetaczało się po powierzchni.
Istnieje legenda, że jedna z belek świątyni cały czas spadała i nie kładła się jak trzeba, czego architekt nie zrobił, wszystko poszło na marne. Nie chciał żyć, tak strasznie cierpiał i szaleńczo się tym martwił. A potem bogini Artemida położyła belkę zgodnie z wymaganiami budynku.
Podczas budowy pałacu Chersyfon zrobił wiele, zbudował mury i zainstalował kolumnadę. Niestety nie udało mu się zobaczyć swojego arcydzieła w pełnej krasie. Kiedy zmarł, wodze rządów zostały przekazane jego synowi Metagenusowi. Pod jego kierownictwem zbudowali górę pomieszczenia, cały sufit i sam dach.
Prace końcowe wykonało dwóch równie utalentowanych architektów. Nazywano ich Demetrios i Peonici. Świątynia była po prostu ogromna i hipnotyzowała swoim pięknem. Budowlę otaczało 127 potężnych kolumn. Tradycja mówi, że każda kolumna jest darem od 127 greckich władców. Dach pałacu bogów wyłożony był ich czystym marmurem, co było zupełnie nietypowe dla budowli tamtych czasów.
Mieszkańcy nie tylko Efezu, ale całego świata zamarli na widok takiego piękna, nigdy wcześniej nie widzieli tak wielkiej i pięknej budowli. Teraz możemy tylko mgliście sobie wyobrazić, patrząc na zdjęcie Świątyni Artemidy w Efezie, jaka to była wspaniała kreacja, którą stworzyli najlepsi mistrzowie, którzy przybyli z całego świata.
W świątyni Artemidy w Efezie odbywało się nie tylko nabożeństwo - to było miejsce, w którym kipiało życie gospodarcze i finansowe Efezu. Ponadto był całkowicie niezależny od władz miejskich, ale podlegał kolegium księży. Wiadomość o budowie wspaniałego pałacu szybko rozeszła się po całym świecie. Wielu władców z innych państw przyjechało podziwiać Świątynię Artemidy w Efezie, została ona opisana przez starożytnych pisarzy i przeniesiona na płótna przez malarzy z całej planety. Ale jeden z 7 cudów starożytności zdołał przetrwać zaledwie 200 lat ...
Tragedia Świątyni Artemidy w Efezie
Wielkie nieszczęście wydarzyło się nagle, kiedy nikt się tego nie spodziewał. Pewnej nocy w 356 rpne spłonęła Świątynia Artemidy w Efezie. Ta ciężka zbrodnia została popełniona przez jednego z okolicznych mieszkańców Herostratus. Zapytany o powód tego okrucieństwa, wyjaśnił, że chciał tylko, aby jego potomkowie dowiedzieli się o jego imieniu. Herostratus został nagrodzony Kara śmierci, a rząd nakazał na zawsze zapomnieć imię złoczyńcy. Ale jak wiecie, „szytu nie da się ukryć w worku” i tak jak chciał tego Herostratus, jego imię sprowadza się do naszych czasów.
To właśnie w noc pożaru w jednym z klasztorów Macedonii urodził się chłopiec - był to przyszły zdobywca Aleksander Wielki. Jak wiadomo z legendy, bogini pomogła matce Aleksandra urodzić dziecko i nie mogła uratować jej pałacu.
Ognisty płomień spowodował ogromne zniszczenia świątyni, ale mieszkańcy miasta niestrudzenie pracowali nad przywróceniem budowli pierwotnego wyglądu. Aleksander Wielki był osobiście bezpośrednio zaangażowany w budowę i renowację świątyni. Tak więc w III rpne zakończono wielką renowację, a świątynia Artemidy z Efezu stała się jeszcze piękniejsza niż wcześniej.
Efezjanie byli bardzo wdzięczni Macedończykowi za jego pomoc w odbudowie pałacu. Długo zastanawiali się, co mogliby zrobić dla osoby, która w ogóle ma już wszystko. Następnie mieszkańcy Efezu zwrócili się do utalentowanego artysty o imieniu Apelles, aby namalował obraz Aleksandra. Arcydzieło okazało się po prostu wspaniałe - był to wizerunek Zeusa z błyskawicą w dłoni. Portret był tak wiarygodny, że patrząc pod skosem, ręka Aleksandra i błyskawica wydawały się poza płótnem. Za swoje arcydzieło artysta otrzymał 25 złotych talentów. Ta historyczna kwota nie została wcześniej wypłacona żadnemu malarzowi.
Wystrój wnętrza świątyni zachwycał wszystkich odwiedzających. Zebrano tu najlepsze rzeźby artystów. Był też posąg samej Afrodyty.
Podczas wykopalisk archeologicznych odnaleziono także posąg bogini. Wykonano go z marmuru z kilkoma rzędami piersi. Według innych założeń były to jądra bydlęce. Ten wizerunek Artemidy „Polimastosa” oznaczał obfitość. Istnieje inna hipoteza, że to wcale nie jest pierś, a tylko rodzaj dekoracji.
Upadek sanktuarium Artemidy z Efezu
Był to czas zawieruchy, chaosu i zamieszania, czas rabunków i barbarzyństwa Gotów. Procesy te nie pozostały bez uwagi i wielkiej świątyni, która przyciągała ich bogactwem i pięknem. Splądrowali i obrabowali boską siedzibę. Nikt inny nie był zaangażowany w renowację budynku. Wraz z nadejściem chrześcijaństwa kult kilku bogów popadł w zapomnienie. Budynek został niemal doszczętnie splądrowany, pozostawiając po sobie tylko ruiny. W rezultacie w 400 wydarzyło się nieodwracalne - upadek i całkowite zniszczenie konstrukcji. W tym miejscu wzniesiono kościół, który później spotkał ten sam los.
Pierwszym archeologiem, któremu udało się znaleźć lokalizację starożytnej świątyni, był Anglik Wood w 1869 roku. Dziś w miejscu, w którym bezpośrednio zbudowano świątynię, turyści mogą zobaczyć tylko jedną czternastometrową kolumnę, złożoną z kilku części. Inne przedmioty i znaleziska archeologiczne są przechowywane w Pinakotece w Efezie, a także w Stambule i Londynie.
Gdzie jest miejsce legendarnej świątyni?
Artemision (tak jak dziś miejsce, w którym stała świątynia) znajduje się niedaleko tureckiego miasta Selcuk. Wszyscy zainteresowani turyści mogą go odwiedzić za darmo, a sama wycieczka nie potrwa zbyt długo. Będąc na miejscu ruin, można sobie tylko wyobrazić całą potęgę i wspaniałość minionej epoki.
Wybierz się w niezapomnianą podróż do miejsc starożytny świat, bardzo proste, wystarczy skontaktować się ze stroną internetową organizatora wycieczek. Oferujemy niedrogie wakacje dla wszystkich, którzy często uwielbiają podróżować i są gotowi otworzyć się na nowe doświadczenia. Zapomnij o problemach związanych z otwieraniem i uzyskiwaniem wiz oraz innych formalności. Zadbamy o wszystko, co związane z projektem.!
Artemizja, świątynia Artemidy w Efezie (starożytne miasto w Karii, na zachodnim wybrzeżu Azji Mniejszej), była jednym z najbardziej znanych ośrodków pielgrzymkowych w starożytnym świecie.
Artemida była od dawna czczona w miastach Azji Mniejszej jako bogini płodności. Ale Artemida Azji Mniejszej i grecka bogini polowanie na Artemidę, jak gdyby nie jedna postać w historii. Dlatego starożytni mieszkańcy Azji Mniejszej nazywali swoją boginię Artemidą z Efezu.
Tam i tam było święto bogini Artemidy. W Efezie w tym miesiącu odbyły się wspaniałe uroczystości na cześć narodzin bogini.
Kto zbudował świątynię Artemidy
Według legendy starożytna świątynia Artemida została zbudowana przez legendarne Amazonki, które również uważano za założycieli miasta. W VI wieku p.n.e. mi. mieszkańcy miasta postanowili zbudować nową świątynię, która swoim pięknem i wielkością przewyższałaby wszystkie dotychczasowe sanktuaria.
Budowę świątyni powierzono architektowi Chersyphronowi z Knossos. Zaproponował projekt gigantycznego marmurowego czerpaka (rodzaj świątyni, w której sanktuarium było przepasane dwoma rzędami kolumn). Wybór białego marmuru jako materiału wynika częściowo z faktu, że w tym okresie w pobliżu Efezu odkryto złoża białego marmuru.
Witruwiusz opowiada o tym w ten sposób: „Kiedy mieszkańcy Efezu postanowili wybudować świątynię z marmuru dla Diany i dyskutowali, czy sprowadzić ją z Paros, Proconnes, Heraklei czy Thasos, zdarzyło się, że pasterz Piksodar pognał swoje owce na wypas to właśnie miejsce; i tam dwa barany biegnące ku sobie przemknęły obok siebie i podczas najazdu jeden z nich uderzył w skałę, od której odbiła się drzazga biały... Tutaj, jak mówią, Pixodar rzucił owce w góry i biegnąc przyniósł drzazgę do Efezu w trakcie dyskusji na temat wspomnianej kwestii ”.
Świątynia miała powstać w pobliżu ujścia rzeki Kaistr, gdzie gleba była mokra i bagnista. Wybór ten był motywowany chęcią ochrony świątyni przed często występującymi w Efezie trzęsieniami ziemi. Za sugestią Chersifronu wykopano dół, do którego wlewano miksturę węgiel drzewny i wełna. Następnie rozpoczęło się kładzenie fundamentów.
Budowa długoterminowa
Według legendy budowa Artemizji trwała 120 lat. W taki czy inny sposób wzięły w nim udział wszystkie miasta Azji Mniejszej. Chersiphron zmarł, gdy prace szły pełną parą. Nie wiadomo dokładnie, która część została pod nim zbudowana. Informacje starożytnych autorów na ten temat są sprzeczne. Naukowcy są zgodni tylko, że udało mu się ukończyć główny budynek i kolumnadę.
Budowę górnej części świątyni kontynuował jego syn Metagen. Budowa tej konstrukcji przyczyniła się do doskonalenia technik budowlanych i powstania nowych, nieznanych wcześniej technik. Metagen również nie doczekał ukończenia wspaniałego obiektu. Architekci Peonit i Demetrius zakończyli budowę świątyni. Artemision był podziwiany przez wszystkich, którzy go widzieli. To prawda, że nie trwało to długo, około 100 lat.
Grek, który spalił świątynię Artemidy
W 356 pne. mi. niejaki Herostratus, mieszkaniec Efezu, postanowił pozostawić swoje imię w annałach historii, niszcząc główną świątynię Azji Mniejszej. Podpalił świątynię. Budynek był mocno zniszczony. Zawalił się dach, spalone zostały filary i ściany. Wiadomość o śmierci Artemizji wstrząsnęła całym hellenistycznym światem. Istnieje legenda, że w dniu zniszczenia świątyni Artemidy z Efezu narodził się Aleksander Wielki.
Mieszkańcy wszystkich miast jońskich nie podjęli wspólnej decyzji nigdzie i nigdy nie wypowiadali imienia Herostratus. Ale jak widać, znamy to imię, Herostratus uwiecznił swoje imię!
Pisarze nie powinni byli o nim wspominać, nawet gdy opowiadali o ogniu w świątyni. Chcieli więc, aby pragnienie Herostratusa, by stać się sławnym, które popchnęło go do zniszczenia największej świątyni, nie zostało spełnione. Mimo to jego nazwisko pozostało w historii, ale nie jest to powód do dumy. Nie jest przypadkiem, że określenie „chwała Herostratusa” stało się synonimem sławy osiągniętej przez zbrodnię lub jakiś niestosowny czyn.
Mieszkańcy Efezu nie mogli pogodzić się ze zniszczeniem świątyni i postanowili zacząć zbierać fundusze na jej odbudowę. Mieszczanie hojnie rozdawali swoje oszczędności i kosztowności. Świątynię odbudowano na nowo według poprzedniego planu, ale podniesiono ją do wyższej schodkowej podstawy, aby sanktuarium nie zgubiło się wśród zabudowań, które powstały po jej zniszczeniu.
Świątynia, która ma być
Odrestaurowana świątynia uderzała skalą. Zajmował powierzchnię 110 metrów na 55 metrów i był otoczony podwójnym rzędem kolumn, każda o wysokości 18 metrów. Architektura nowego budynku łączyła cechy zakonu jońskiego i korynckiego. Wewnątrz zainstalowano 36 kolumn ozdobionych płaskorzeźbami.
Świątynię licowano od wewnątrz płytami marmurowymi, dach również pokryto marmurowymi dachówkami. W centrum głównej sali znajdował się ogromny (15 metrów wysokości) posąg Artemidy, który został wyrzeźbiony z drewna i ozdobiony licznymi biżuterią. W dekoracji świątyni brali udział znani rzeźbiarze i malarze.
Płaskorzeźby jednej z kolumn wykonał słynny malarz i rzeźbiarz Skopas, który stworzył posąg królowej Artemizji w Mauzoleum Halikarnasu. Ateński rzeźbiarz Praksyteles ozdobił ołtarz płaskorzeźbami. Znani artyści w tym czasie przekazali swoje obrazy świątyni, na przykład Apellesowi, pochodzącemu z Efezu.
Świątynia Artemidy w Efezie stała się jednym ze słynnych muzeów starożytności. Wiele obrazów i rzeźb znajdowało się zarówno w przestrzeń wewnętrznaświątyni i w kamiennym ogrodzeniu obok. Znajdował się tam również posąg kobiety wykonany przez samosańskiego mistrza Roika, który według starożytnych autorów jako pierwszy wynalazł metodę odlewania rzeźb z miedzi.
Rodzaj banku
Artemision był czymś więcej niż tylko muzeum i galerią sztuki. Podobnie jak inne greckie świątynie był to rodzaj wzajemnej pomocy kasjera i banku. Mieli tu swoje pieniądze ludzie i całe państwa z całego świata greckiego. Na przykład słynny historyk Ksenofont, uczeń Sokratesa, przed wyjazdem do Persji zostawił kapłanów na przechowanie duża ilość pieniądze. Podczas jego nieobecności kapłani świątyni mogli nimi rozporządzać według własnego uznania.
W przypadku jego śmierci wszystkie pieniądze trafiły do świątyni. Po powrocie Ksenofont w dowód wdzięczności zbudował małą świątynię z zaoszczędzonych pieniędzy w mieście Skillunte w Elis, dokładna kopia Efez. Kapłani Świątyni Artemidy nie tylko zajmowali się pieniędzmi przekazanymi im na przechowanie. Dali je wszystkim na wysokie odsetki i tym samym powiększyli bogactwo świątyni.
W II wieku p.n.e. mi. w Azji Mniejszej ustanowiono rządy Rzymu. Wiele miast zostało splądrowanych i popadło w ruinę. Ale Efez nadal kwitł.
Stał się rezydencją prokonsula rzymskiego, w związku z czym na jego ulepszenie przeznaczono znaczne środki. Artemizja nadal się bogaciła.
- Po pierwsze, duża suma został przydzielony przez władze miasta.
- Po drugie, świątynia otrzymała część pieniędzy, które po konfiskacie majątku i pobraniu grzywien trafiły do skarbu państwa.
Kto żył w II wieku naszej ery. mi. pisarz Dio Chryzostom pisał: „Efezjanie (...) zainwestowali w świątynię Artemidy dużo pieniędzy od osób, nie tylko od Efezjan, ale także od cudzoziemców i ludzi z dowolnego miejsca, a także pieniądze należące do ludów i królów. Wszyscy deponenci składają swoje datki w trosce o bezpieczeństwo, ponieważ nikt nigdy nie odważy się obrazić tego miejsca, chociaż były niezliczone wojny, a miasto zostało zdobyte więcej niż jeden raz. Oczywiste jest, że pieniądze są po prostu na koncie, ale zwykle są pożyczane do Efezjan na poczet listów pożyczkowych”.
Świątynia Artemidy słynęła z bogactwa
Bogactwem świątyni były nie tylko pieniądze, ale także ziemia. A głównym źródłem splendoru świątyni były dary, które pobożni obywatele składali bogini. Wielu z woli pozostawiło swoją własność świątyni. Dekrety wdzięczności z imionami darczyńców, którzy ofiarowali bogini szczególnie hojne dary, zostały wybite na kamieniu i wystawione w świątyni, aby zachęcić innych. Wśród osób, które otrzymały szczególną wdzięczność był szlachetny i zamożny mieszkaniec Efezu - Damian. Na własny koszt zbudował 200-metrowy portyk wzdłuż drogi prowadzącej z miasta do świątyni. W portyku, nazwanym na cześć żony Damiana, każdy, kto udał się do świątyni, mógł ukryć się podczas złej pogody.
Kilka kamienne płytki dekret wdzięczności został uchylony rzymskiemu jeźdźcowi Wibiuszowi Salutariusowi, który podarował świątyni Artemidy wiele srebrnych i złotych posągów oraz dużą sumę pieniędzy. Te posągi były bardzo drogie Efezjanom. Opiekował się nimi specjalnie powołany ksiądz, aw dni wielkich świąt przewożono ich pod strażą do teatru i ustawiano na piedestale.
Rzymianie pozostawili Artemision i tradycyjnie istniejące dla niego prawo schronienia - na terenie świątyni nie można było schwytać ani jednego przestępcy państwowego ani zbiegłego niewolnika. Wierzono, że był pod ochroną samej bogini Artemidy.
Zdobycie Efezu
W III wieku naszej ery mi. dawna potęga Rzymu legła w gruzach. Państwo z trudem było w stanie powstrzymać atak licznych wrogów. Wielokrotnie najeżdżali i plądrowali miejscową ludność. W 263 roku Efez został zdobyty przez Gotów, sanktuarium Artemidy splądrowano. Wraz z nastaniem chrześcijaństwa świątynia pogańskiej bogini zaczęła być atakowana przez chrześcijańskich kaznodziejów, którzy narzucali jej rzesze wiernych. Do budowy różnych konstrukcji wykorzystano marmurowe płyty Artemision. A potem na miejscu świątyni, którą wznieśli Kościół chrześcijański, który również został wkrótce zniszczony.
Przede wszystkim budowla świątyni ucierpiała z powodu tego, że została zbudowana na bagnistej ziemi. Z biegiem czasu pozostałości zniszczonej świątyni pokryło się grzęzawisko. Samo miasto Efez straciło swoje dawne znaczenie, port stał się płytki, statki przestały przyklejać się do molo. A w 1426 został zdobyty przez Turków, a na miejscu starożytne miasto powstała mała turecka wioska.
Wykopaliska
Dopiero od drugiego połowa XIX wieku rozpoczęły się poważne badania tych miejsc przez archeologów. Przez prawie siedem lat ekspedycja British Museum, kierowana przez angielskiego inżyniera i archeologa J.T. Wooda, prowadziła prace wykopaliskowe na terenie Efezu. W tym czasie archeolodzy dokonali wielu znalezisk. Odkryto teatr efeski, przeznaczony dla 24 tysięcy widzów, bibliotekę i wiele innych wspaniałych budowli. A w przeddzień 1870 roku pod 60-metrową warstwą mułu archeolodzy odkryli ślady słynnej świątyni Artemidy Efeskiej, uważanej w starożytnym świecie za jeden z cudów świata. 
Wykopaliska kontynuowano pod nadzorem austriackiego naukowca Antona Bammera. Można było się dowiedzieć, że świątynia była prostokątem otoczonym kolumnami. Wewnątrz znajdował się dziedziniec, a pośrodku znajdowała się płyta, na której najprawdopodobniej znajdował się ołtarz lub sam posąg Artemidy. W 1903 roku Anglik David Hogarth, badając ruiny świątyni, odkrył brosze, spinki do włosów, drogocenne kolczyki i wiele małych monet ze stopu złota i srebra, zwanego w starożytności elektronem.
Archeolodzy znaleźli fragmenty kolumn z płaskorzeźbami, które obecnie znajdują się w British Museum. Całkowicie odsłonięto fundamenty świątyni. To jednak nie wystarczy, aby przywrócić Artemision pierwotny wygląd. Wygląd zewnętrzny posągi Artemidy są restaurowane z wizerunków na monetach iz kopii znalezionej w połowie XX wieku. Możemy się tylko domyślać, jak faktycznie wyglądała świątynia – jeden z największych cudów stworzonych geniuszem i pracą człowieka.
Ciekawostka - na terenie współczesności znajdują się pozostałości dwóch z siedmiu cudów świata starożytnego świata. My oczywiście nie przegapiliśmy okazji i obserwowaliśmy obie (pierwszy cud -). Dzisiaj chcę Wam opowiedzieć Świątynia Artemidy z Efezu, który został zbudowany w pobliżu starożytnego Efezu.
Świątynia Artemidy został zbudowany w VI wieku. PNE. na cześć patronki miasta (Efezu), bogini Artemidy. Co więcej, kult bogini ma swoje korzenie w starożytności – jeszcze przed pojawieniem się Greków w tych miejscach w mieście czcili boginię, którą nazywano „Wielką Matką”. Grecy nazwali ją Artemis i wznieśli na jej cześć ogromną i niesamowitą świątynię według tych standardów.
Artemida- jedna z najważniejszych bogiń świata starożytna grecka mitologia, patronka wszelkiego życia na ziemi, bogini łowów, czystości i płodności, piękna, ale okrutna.
Na budowę świątyni bardzo niezwykłe miejsce- na bagnach. W tamtych czasach wiele budynków było niszczonych przez częste trzęsienia ziemi, więc architekt postanowił wznieść świątynię na bagnistym terenie, mając nadzieję, że podczas trzęsienia ziemia gleba zapadnie, a świątynia pozostanie nienaruszona. Później decyzja ta okazała się błędna – obecnie prawie wszystkie pozostałości świątyni poszły na dno bagna.
Kiedy świątynia została ukończona (a budowa trwała prawie 120 lat!), ostateczne wymiary były 110 m² w długości i 55 m² szeroka świątynia została zainstalowana 127 kolumn o wysokości 18 m... Więc widok jest naprawdę imponujący.
5. Wideo
I oczywiście, mały film, który kręciliśmy na bagnach ze Świątynią Artemidy:
Czy kiedykolwiek widziałeś cuda świata, a może byłeś w miejscach, w których kiedyś je zbudowano? Jakie doznania pojawiają się, gdy jesteś w tak znaczącym miejscu o bogatej historii? Gdzie odwiedzić? Udostępnij w komentarzach!
Trzeci klasyczny cud starożytnego świata. Starożytne greckie miasto Efis znajdowało się w Caria, na zachodnim wybrzeżu Azji Mniejszej. Według legendy została założona przez Amazonki - nieustraszonych wojowników - pod koniec XII wieku p.n.e. mi. Na patronkę swojego miasta wybrali boginię Artemidę. W starożytnej mitologii greckiej jest boginią płodności, patronką lasów, zwierząt i polowań.
Córka najwyższy bóg Zeus i Bogini Leto (córka tytana Kei). Według jednego założenia urodziła się na wyspie Gelos, innym - w Ortigii, w zagajniku położonym w pobliżu miasta Eyais. Równolegle z nią narodził się jej brat, złotowłosy Apollo - najpiękniejszy ze wszystkich bogów - bóg światła i słońca, wspaniały strzelec, patron muz.
Do VI wieku. d. nie. mi. Efez stał się jednym z najbogatszych miast Azji Mniejszej. Efezjanie dokonywali dużych transakcji finansowych, pożyczali pieniądze na wysokie oprocentowanie innym miastom, co znacznie wzbogacało miasto. I postanowili wybudować świątynię patronce swojego miasta - Artemidy, wierząc, że taka konstrukcja zwiększy ich zyski.
Projekt i budowę świątyni powierzono słynnemu architektowi ich Knossos – Harsifronowi. Zaproponował zbudowanie jońskiej świątyni z marmuru, wokół której znajdowałby się podwójny rząd marmurowych kolumn. Efezjanie byli zdziwieni (pisał Witruwiusz) - skąd wziąć marmur: z Paros czy Prikonnes, z Heraklei czy z Thasos?
Tymczasem pasterz Pixador pasł stada owiec 12 km od Efezu. walczyły dwa tarany, jeden z nich uderzył rogami o skałę, z której kawałek bieli piękny kamień... Pxador porzucił swoje stado i pobiegł do Efezu, aby pokazać swoje znalezisko.
Tak więc przypadkowo w pobliżu Efezu znaleziono złoże marmuru. Wdzięczni Efezjanie hojnie nagrodzili pasterza. Dali mu drogie ubrania i zmienili nazwisko. Teraz nazywano go Ewangelią, co oznaczało „dobry posłaniec”.
Lokalizacja i ogólny widok świątyni
Wiadomo, że w Efezie, a także na całym wybrzeżu Azji Mniejszej, często dochodziło do trzęsień ziemi. Dlatego Harsifron postanowił wybudować świątynię Artemidy 7 km na wschód od Efezu, w pobliżu ujścia rzeki Caystra, na bagnistym gruncie. Dokładnie tak bagnista gleba zdolny do sprężynowania i łagodzenia wibracji ziemi podczas trzęsień ziemi. I są mniej destrukcyjne. Na sugestię Harsifrona dół pod fundamentami świątyni został wypełniony grubą warstwą dobrze zagęszczonej mieszanki węgla drzewnego i wełny.
Świątynia znajdowała się na schodkowym podwyższeniu i była prostokątem o długości 110 mi szerokości 55 m. Ze wszystkich stron otaczał ją podwójny rząd smukłych marmurowych kolumn. Zdobiono je wolutami i kamiennymi kwiatami. Ich wysokość sięgała 18 m, a średnica wahała się od 1 do 1,6 m. Ponadto średnica kolumn rzędu wewnętrznego była około 1,2 razy mniejsza niż średnica kolumn rzędu zewnętrznego.
Fasady świątyni ozdobiono dwoma rzędami po 8 kolumn każdy. Kolumnadę boczną tworzyły dwa rzędy po 20 kolumn każdy. Świątynia została zbudowana z cegieł i wyłożona płytami z polerowanego marmuru. Składał się z trzech części:
- część przednia - pronaos - wsparta na 8 kolumnach;
- sala główna - naos lub cellu - 16 kolumn;
- zaplecze - opisthod - 4 kolumny.
W głównym holu, za bogato wysadzanym klejnotami posągiem Bogini, znajdował się kolejny filar. Według Pliniusza Starszego w sumie było 127 kolumn. Podstawy 26 kolumn (ze 127) ozdobiono dwumetrowymi płaskorzeźbami wykonanymi przez znanych rzeźbiarzy. Fronton świątyni ozdobiono kompozycją rzeźbiarską.
A nad jej szczytem, który znajdował się na wysokości 25 m od ziemi, znajdowała się grupa rzeźbiarska wykonana z marmuru. W nim Artemida została przedstawiona z łukiem i jeleniem, otoczona nimfami (nawiasem mówiąc, głowa Artemidy z tego grupa rzeźbiarska obecnie przechowywany w Muzeum w Stambule).
Świątynia się kończyła dach dwuspadowy pokryte płytami marmurowymi. W jego rogach znajdowały się cztery ogromne marmurowe byki.
Dostawa i montaż kolumn
Marmurowe kolumny, ważące około 20 ton, musiały zostać sprowadzone na plac budowy świątyni z kamieniołomu położonego 12 km od Efezu, po błotnistym, bagnistym gruncie. Wtedy Harsifron (jak zauważył Witruwiusz) genialnie rozwiązał ten problem. Zgodnie z jego sugestią złożono razem cztery belki, a długość dwóch była równa długości kolumny.
Na końcu kolumny wstawiono żelazne rdzenie i wypełniono ołowiem. W belki wsunięto żelazne tuleje, które nałożono na rdzenie. W ten sposób otrzymaliśmy konstrukcję, która była rolką, tak wyrównany Bieżnie na stadionach.
Byki zaprzęgano do dołączonych długich drągów. Ciągnęli belki po wygładzonej ziemi, a kolumny z łatwością toczyły się na plac budowy świątyni. Potem pojawiły się nowe trudności, bo kolumny były bardzo wysokie. Potem używali wciągarek, zaprzęgali do nich byki. Wyciągarki zostały podniesione i kolumny zostały umieszczone w wymaganym miejscu.
Istniała też legenda, o której pisali starożytni autorzy. Podobno sama Bogini Artemida pojawiła się w nocy na placu budowy świątyni i zainstalowała kolumny. W ten sam sposób (mówi dalej legenda) jej brat Apollo pomógł zbudować jego świątynię w Delfach.
Zakończenie budowy świątyni
Świątynia Artemidy była budowana przez 120 lat. Za życia Harsifron prowadzono prace przy budowie świątyni i instalacji kolumnady. Ponadto budowę kontynuował architekt Metagen (syn Harsifrona). To właśnie górna część świątyni musiała skończyć. Belki (architrawy) musiały zostać podniesione do wysokości świątyni. W tym celu przez równia pochyła nasypy (opis podano w artykule „”), belki te ciągnięto za pomocą lin.
Ponadto najtrudniejszy był montaż belek do wysokości kolumny. W końcu trzeba było je zainstalować, aby nie uszkodzić kapitału kolumny. A Metagen (podobnie jak jego ojciec Harsifron w przeszłości) rozwiązał ten problem genialnie i prosto. Na szczycie kolumny umieszczono worki z piaskiem. Ostrożnie opuszczono na nie belki. Piasek powoli wysypywał się pod ich ciężarem, a belki opadały gładko na swoje miejsce.
Ale Metagen nie zdążył dokończyć budowy tej świątyni. Dekorację świątyni ukończyli architekci Demetriusz i Paoniusz z Efezu. A w 550 pne. e. przed zdumionymi współczesnymi pojawiła się biała marmurowa, pełna wdzięku świątynia Artemidy.
Cechy architektoniczne świątyni Artemidy w Efezie
Kształt kolumn i konstrukcja kapiteli tej świątyni miały swoje osobliwości. W trakcie jej budowy architekt Harsifron odszedł od ścisłego w formie, a czasem nawet surowego porządku doryckiego w architekturze, na rzecz porządku jońskiego. Zawierała najbardziej wyraziste i pełne wdzięku formy i proporcje oraz harmonię i lekkość elementów architektonicznych.
Dlatego starożytny świat wierzył, że to świątynia Artemidy w Efezie była przodkiem nowego w architekturze porządku jońskiego. Pomimo tego, że niektóre jego elementy były już znane w Eolii. Krótka różnica między zamówieniami jońskimi i doryckimi została podana w artykule „”.
| Elementy architektoniczne | Porządek dorycki | Porządek jonowy |
| Kolumna | bardziej masywny | szczuplejszy |
| ma płytkie żłobki połączone ostrymi krawędziami | posiada głębsze żłobki, które są oddzielone od siebie cienkimi paskami, zachowana jest pierwotna powierzchnia kolumny | |
| pozbawiony postumentu, zakończony okrągłą poduszką i płytą (echinus i liczydło) | jest baza; kolumna kończy się kapitelem z dwoma lokami (woluty) | |
| Architraw - trawers nad kapitelami kolumn | gładki; nad nim fryz z metopami - kwadratowe płyty, które zdobią płaskorzeźby i tryglify | podzielony na trzy części; fryz ozdobiony płaskorzeźbą |
Różnicę w elementach architektonicznych zakonu doryckiego i jońskiego pokazuje powyższa tabela. Krótko mówiąc, porządek joński jest bardziej smukły i bardziej dekoracyjny, ma lepszą stiukową / rzeźbiarską konstrukcję.
Odrodzenie świątyni
Świątynia stała przez prawie dwa stulecia. Ale mieszkaniec Efezu to szalenie ambitny, który za wszelką cenę chciał stać się sławny, spalił Świątynię Artemidy. Stało się to w nocy 21 lipca 356 pne. e. kiedy się urodził wielki dowódca Aleksander Wielki. Według legendy Bogini Artemida opuściła swoje sanktuarium tylko raz w życiu, aby oddać cześć wielkiemu wodzowi. Herostratus wykorzystał jej nieobecność.
Świątynia została zniszczona przez pożar prawie do ziemi. Zawalił się jej dach, spłonęły ściany świątyni, popękały i spłonęły kolumny i belki stropowe. Życzenie Herostratusa zostało spełnione, rzeczowniki pospolite „Chwała Herostratusa” zachowały się od wieków. Tak mówią o ludziach, którzy popełnili poważne przestępstwo.
Mieszkańcy Efezu nie mogli zaakceptować takiej straty w swoim mieście. Postanowili odbudować sanktuarium Artemidy. Wszystkie swoje oszczędności i kosztowności, podobnie jak mieszkańcy innych miast Azji Mniejszej, przekazali na odbudowę świątyni. Odnowę świątyni powierzono znanemu wówczas urbanistowi i architektowi Hirokratowi.
Postanowił podnieść schodkową podstawę świątyni, aby wznosiła się ponad budynki, które zostały wzniesione w międzyczasie. Ponadto architekt zwiększył liczbę schodów prowadzących do świątyni.
Wewnętrzne ściany świątyni wyłożono płytami z polerowanego marmuru. Płyty sufitoweświątynia i drzwi zostały wykonane z cedru (drzewo zostało sprowadzone z Krety). W centrum głównej sali (celle) znajdował się 15-metrowy posąg Bogini Artemidy. Podstawa posągu została wykonana z drewna. Twarz, ręce, stopnie Bogini pokryte były najdelikatniejszymi płytami złota. Jej ubrania były ozdobione klejnotami.
Szczególnym zainteresowaniem i zaskoczeniem wśród odwiedzających świątynię była strzała wisząca w powietrzu bez żadnych nitek. Wynika to z faktu, że w sklepienie świątyni wbudowano magnes - kamień przywieziony ze starożytnego miasta Azji Mniejszej Magnezji. Przy okazji, o zastosowaniu magnesu w różne struktury odnotowano w znalezionych kronikach chińskich.
Pod koniec budowy świątyni (około 25 lat później) do Efezu przybył Aleksander Wielki. Zaoferował, że pokryje wszystkie przeszłe i przyszłe wydatki na budowę świątyni. Ale pod warunkiem, że napis o jego zasługach będzie przechowywany w świątyni. Jednak mieszkańcy Efezu taktownie mu odpowiedzieli: „Nie przystoi jednemu z Bogów dać dar drugiemu Bogu”.
Po zakończeniu budowy świątyni jej dekorację wykonali znani helleńscy rzeźbiarze Praxitel i Skopos. Płaskorzeźby do ołtarza, który znajdował się w krytym kamiennym ogrodzeniu świątyni, wykonał Proxitel. Skopos wyrzeźbił płaskorzeźby na jednej z kolumn świątyni. Nawiasem mówiąc, fragment tej kolumny z reliefem znajduje się obecnie w British Museum w Londynie.
Należy zauważyć, że w projekcie odrestaurowanej świątyni w Efezie architekt Heirokrat zachował główne cechy wodzy jońskiej. Jednak, jak wierzyli jego współcześni, w projektowaniu kolumn świątyni używał już elementów bardziej eleganckiego i pełnego wdzięku, luksusowego porządku korynckiego w architekturze.
Bogactwa przechowywane w świątyni
W sanktuarium Artemidy zgromadzono ogromne bogactwa. Przede wszystkim były to oszczędności i skarby zarówno mieszkańców Efezu, jak i mieszkańców innych miast Azji Mniejszej. Odwiedzający świątynię obdarowywali bogini bogatymi darami. Były to obrazy znanych mistrzów starożytnego świata.
Przetrzymywano je w specjalnym budynku znajdującym się w pobliżu świątyni. Należy zauważyć, że ta galeria obrazów słynęła w starożytności nie mniej niż słynna kolekcja obrazów znajdująca się w ateńskich propylejach.
Wiadomo, że w II wieku naszej ery rzymski jeździec Wibiusz Salutarius podarował świątyni hojny dar - dużą sumę pieniędzy. A także złoty wizerunek Artemidy ze srebrnym jeleniem. I jeszcze dwa srebrne posągi Artemidy z pochodniami. Efezjanie bardzo cenili te dary.
W tamtych czasach, kiedy odbywały się zebrania sejmiku narodowego i zawody gimnastyczne, statuetki te przynoszono do teatru pod ścisłą ochroną. Tam zostały zainstalowane na wysokim piedestale, aby wszyscy obecni mogli zobaczyć, podziwiać i być dumni z bogactwa ich słynnego sanktuarium. Tak więc „Świątynia Artemidy w Efezie” była również słynnym muzeum starożytnego świata.
Wniosek
„Świątynia Artemidy w Efezie” zachowała swoją wspaniałość i piękno przez ponad pięć wieków. Księża odprawiali w nim nabożeństwa. Pielgrzymi ze wszystkich greckich miast przynosili boginiom drogie prezenty. Rozpoczynający swoje panowanie rzymscy namiestnicy przybyli pokłonić Artemidy i obdarować ją drogimi prezentami. W 263 pne mi. Goci, dowiadując się o skarbach przechowywanych w świątyni, zdobyli Efez i splądrowali sanktuarium Artemidy.
W czasach bizantyjskich marmurowe okładziny świątyni i kolumny zostały przeniesione do Bizancjum. I jak materiał konstrukcyjny, były używane do różnych budynków. Ale to niezwykłe stworzenie starożytnego świata zostało całkowicie zniszczone i pochłonięte przez bagnistą glebę, muł i piasek rzeki Kaistra.
A w połowie XIX wieku archeolodzy postanowili znaleźć świątynię, ale w miejscu, w którym kiedyś stała, było bagno. W latach 1863-1871 angielski archeolog J. Wood rozpoczął tu wykopaliska. W rezultacie odkrył: marmurowe schodyŚwiątynia. A na 6 m głębokości torfowiska znajduje się fragment świątyni, fragmenty marmurowych kolumn i posągów.
Ale archeolodzy i architekci potrzebowali jeszcze kilku dekad, aby przywrócić plan i… ogólna forma to słynne sanktuarium. Sanktuaria, których piękno starożytni poeci śpiewali wierszem. W 2-1 w d. N. mi. poeta Antypater z Sydonu, który uważał „Świątynię Artemidy z Efezu” za najpiękniejszy z siedmiu cudów starożytnego świata, napisał:
„Kto przeniósł twój Partenon, Bogini, z
Olympus, gdzie wcześniej
Był wśród innych
niebiańskie mieszkania.
Do miasta Androcles, stolicy
w bitwie Jonów,
Muzy, jak włócznia, chwalebna
Efez jest wszędzie.
Ty sam możesz być widziany, który zabił Tycjusza
więcej Olimpiady
Moje rodzinne miasto, kochające w nim własne
wzniósł pałac”.