Vznikol ruský centralizovaný štát XIV-XVI storočia
Skupiny predpokladov pre vznik ruského centralizovaného štátu.
1. Ekonomické pozadie: do začiatku XIV storočia. v Rusku po tatársko-mongolskej invázii postupne ožíval a rozvíjal sa hospodársky život, ktorý bol ekonomickým základom boja za zjednotenie a nezávislosť. Obnovili sa aj mestá, obyvatelia sa vracali do svojich rodísk, obrábali pôdu, venovali sa remeslám, nadväzovali sa obchodné vzťahy. Veľa k tomu prispel Novgorod.
2. Sociálne zázemie: do konca XIV storočia. ekonomická situácia v Rusku sa už úplne stabilizovala. Na tomto pozadí sa rozvíjajú neskoršie feudálne črty a závislosť roľníkov od veľkých vlastníkov pôdy stále viac rastie. Zároveň sa zvyšuje aj odpor roľníkov, čo odhaľuje potrebu silnej centralizovanej vlády.
3. Politické pozadie, ktoré sa zase delia na vnútorné a vonkajšie:
1) domáci: v XIV-XVI storočí. výrazne zvyšuje a rozširuje moc moskovského kniežatstva. Jeho kniežatá budujú štátny aparát na posilnenie svojej moci;
2) zahraničná politika: hlavnou zahraničnopolitickou úlohou Ruska bola potreba zvrhnúť tatársko-mongolské jarmo, ktoré brzdilo rozvoj ruského štátu. Obnovenie nezávislosti Ruska si vyžadovalo všeobecné zjednotenie proti jedinému nepriateľovi: Mongolom – z juhu, Litve a Švédom – zo západu.
Jedným z politických predpokladov vzniku jednotného ruského štátu bolo únie pravoslávnej cirkvi a katolíckej západnej cirkvi, ktorú podpísal byzantsko-carihradský patriarcha. Rusko sa stalo jediným pravoslávnym štátom spájajúcim všetky kniežatstvá Ruska súčasne.
Zjednotenie Ruska prebiehalo okolo Moskvy.
Dôvody vzostupu Moskvy sú:
1) dobrá geografická a ekonomická poloha;
2) Moskva bola v zahraničnej politike nezávislá, netiahla ani k Litve, ani k Horde, preto sa stala centrom národného boja za oslobodenie;
3) podpora Moskvy zo strany najväčších ruských miest (Kostroma, Nižný Novgorod atď.);
4) Moskva - centrum pravoslávia v Rusku;
5) absencia vnútorného nepriateľstva medzi kniežatami moskovského domu.
Zlúčenie funkcií:
1) zjednotenie ruských krajín sa neuskutočnilo v podmienkach neskorého feudalizmu ako v Európe, ale v podmienkach jeho rozkvetu;
2) základom zjednotenia v Rusku bola únia moskovských kniežat av Európe mestská buržoázia;
3) Rusko bolo spočiatku jednotné podľa politické dôvody, a potom na ekonomické, kým európske štáty - predovšetkým na ekonomické.
Zjednotenie ruských krajín sa uskutočnilo pod vedením moskovského kniežaťa. Ako prvý sa stal kráľom celého Ruska. AT 1478 po zjednotení Novgorodu a Moskvy sa Rusko konečne oslobodilo spod jarma. V roku 1485 sa k Moskovskému štátu pripojili Tver, Ryazan atď.
Teraz konkrétne kniežatá ovládali chránenci z Moskvy. Moskovský princ sa stáva najvyšším sudcom, považuje za obzvlášť dôležité prípady.
Moskovské kniežatstvo po prvýkrát vytvára novú triedu šľachtici(služobní ľudia), boli to vojaci veľkovojvodu, ktorí dostali pozemky za podmienok služby.
Vznikol ruský centralizovaný štát XIV-XVI storočia
1. Ekonomické pozadie: do začiatku XIV storočia. v Rusku po tatársko-mongolskej invázii postupne ožíval a rozvíjal sa hospodársky život, ktorý bol ekonomickým základom boja za zjednotenie a nezávislosť. Obnovili sa aj mestá, obyvatelia sa vracali do svojich rodísk, obrábali pôdu, venovali sa remeslám, nadväzovali sa obchodné vzťahy. Veľa k tomu prispel Novgorod.
2. Sociálne zázemie: do konca XIV storočia. ekonomická situácia v Rusku sa už úplne stabilizovala. Na tomto pozadí sa rozvíjajú neskoršie feudálne črty a závislosť roľníkov od veľkých vlastníkov pôdy stále viac rastie. Zároveň sa zvyšuje aj odpor roľníkov, čo odhaľuje potrebu silnej centralizovanej vlády.
3. Politické pozadie, ktoré sa zase delia na vnútorné a vonkajšie:
domáci: v XIV-XVI storočí. výrazne zvyšuje a rozširuje moc moskovského kniežatstva. Jeho kniežatá budujú štátny aparát na posilnenie svojej moci;
zahraničná politika: hlavnou zahraničnopolitickou úlohou Ruska bola potreba zvrhnúť tatársko-mongolské jarmo, ktoré brzdilo rozvoj ruského štátu. Obnovenie nezávislosti Ruska si vyžadovalo všeobecné zjednotenie proti jedinému nepriateľovi: Mongolom – z juhu, Litve a Švédom – zo západu.
Jedným z politických predpokladov vzniku jednotného ruského štátu bolo únie pravoslávnej cirkvi a katolíckej západnej cirkvi, ktorú podpísal byzantsko-carihradský patriarcha. Rusko sa stalo jediným pravoslávnym štátom spájajúcim všetky kniežatstvá Ruska súčasne.
Zjednotenie Ruska prebiehalo okolo Moskvy.
Dôvody vzostupu Moskvy sú:
dobrá geografická a ekonomická poloha;
Moskva bola v zahraničnej politike nezávislá, netiahla ani k Litve, ani k Horde, preto sa stala centrom národnooslobodzovacieho boja;
podpora Moskvy z najväčších ruských miest (Kostroma, Nižný Novgorod atď.);
Moskva je centrom pravoslávia v Rusku;
absencia vnútorného nepriateľstva medzi kniežatami moskovského domu.
Zlúčenie funkcií:
zjednotenie ruských krajín sa neuskutočnilo v podmienkach neskorého feudalizmu ako v Európe, ale v podmienkach jeho rozkvetu;
základom zjednotenia v Rusku bola únia moskovských kniežat av Európe mestská buržoázia;
Rusko sa zjednotilo spočiatku z politických a potom z ekonomických dôvodov, kým európske štáty - predovšetkým z ekonomických.
Zjednotenie ruských krajín sa uskutočnilo pod vedením moskovského kniežaťa. Ako prvý sa stal kráľom celého Ruska. AT 1478 po zjednotení Novgorodu a Moskvy sa Rusko konečne oslobodilo spod jarma. V roku 1485 sa k Moskovskému štátu pripojili Tver, Ryazan atď.
Teraz konkrétne kniežatá ovládali chránenci z Moskvy. Moskovský princ sa stáva najvyšším sudcom, považuje za obzvlášť dôležité prípady.
Moskovské kniežatstvo po prvýkrát vytvára novú triedu šľachtici(služobní ľudia), boli to vojaci veľkovojvodu, ktorí dostali pozemky za podmienok služby.
MOSKVSKÉ KNÍŽSTVO (XIII-XV storočia) A VZNIK VEĽKÉHO RUSKÉHO ŠTÁTU
V druhej polovici XIV storočia. v severovýchodnom Rusku zosilnela tendencia zjednocovať krajiny. Centrom spolku sa stalo Moskovské kniežatstvo.
Už v 12. storočí sa v Rusku začala formovať ideológia veľkokniežacej moci, ktorá mohla prekonať rozpad a fragmentáciu Ruska. Princ musí mať v blízkosti členov Dumy a spoliehať sa na ich Radu. Potrebuje veľkú a silnú armádu. Len to môže zabezpečiť autokraciu princa a chrániť krajinu pred vonkajšími a vnútornými nepriateľmi.
Od 13. storočia Moskovské kniežatá a cirkev začínajú vykonávať rozsiahlu kolonizáciu území za Volgou, objavujú sa nové kláštory, pevnosti a mestá, miestne obyvateľstvo je podrobené a asimilované.
Moskovské kniežatá Jurij a Ivan Daniilovič viedli tvrdý boj s konkurentmi - kniežatami z Tveru, ktorí si nárokovali vedúcu úlohu medzi ruskými kniežatstvami. V roku 1325 získal moskovské knieža Ivan Kalita titul veľkovojvodu celého Ruska a chánsku nálepku za veľkú vládu. Metropolita sa sťahuje z Vladimíra do Moskvy a Moskva sa stáva nielen významným politickým, ale aj cirkevným centrom.
Vo všeobecnosti bola celá ruská krajina v tomto období rozdelená na dva veľké regióny, z ktorých každý zahŕňal mnoho špecifických kniežatstiev: jeho juhozápadná časť bola pod nadvládou Litvy a Poľska a severovýchodná časť stále platila hold Zlatej horde.
Keď sa Moskovské kniežatstvo objavilo ako súčasť veľkého vladimirského kniežatstva (XII. storočie), bolo, podobne ako iné kniežatstvá, považované za dedičstvo kniežat, ktoré mu vládli. Postupne sa tento poriadok mení: Moskovské kniežatstvo sa začalo považovať nie za vlastníctvo jedného staršieho kniežaťa, ale za rodinné, dynastické vlastníctvo, v ktorom mal každý princ svoj podiel. Moskovské kniežatstvo tak získalo osobitné postavenie medzi ostatnými ruskými krajinami na severovýchode.
Za Ivana Kalitu sa Vladimírska oblasť stáva spoločným majetkom dynastie, rovnaký štatút potom prechádza na Moskvu (ktorá bola v 14. storočí špecifickým kniežatstvom).
V 14. storočí neexistovali žiadne politické a právne predpoklady, ktoré by zabezpečili politickú jednotu ruských krajín (medzikniežacie zmluvy o spojenectve často zostávali len dobrými prianiami). Problém jednoty mohla vyriešiť len skutočná sila a flexibilná politika ktoréhokoľvek z politických centier. Takýmto centrom sa stala Moskva.
Spôsoby pripojenia ruských krajín k Moskve boli rôzne. Apanážne kniežatá boli dohodou podriadené veľkovojvodovi, zostali pánmi vo svojich apanážach a ako vazali sa zaviazali slúžiť Moskve.
Vyskytli sa početné prípady nákupu apanáží veľkovojvodom, pričom apanážne knieža sa stalo užívateľom svojho bývalého panstva a vykonávalo rôzne úradné funkcie v prospech Moskvy.
Nechýbal ani postup, ktorý pripomínal západoeurópsku stredovekú „poctu“: majiteľ dedičstva, konkrétne knieža, ho odmietol v prospech veľkovojvodu a vzápätí ho dostal späť vo forme vyznamenania.
Do konca XV storočia. Moskve sa darí vyrovnať sa so svojimi najsilnejšími konkurentmi.
Územnú expanziu moskovského štátu sprevádzalo uvedomenie si skutočnosti, že na území Ruska vzniká nová národnosť, zjednotená duchom a krvou - veľkoruská národnosť. Táto realizácia uľahčila úlohu zberu pozemkov a premenu moskovského kniežatstva na národný veľkoruský štát.
Keď už hovoríme o centralizácii, treba mať na pamäti dva procesy: zjednotenie ruských krajín okolo nového centra – Moskvy a vytvorenie centralizovaného štátneho aparátu, novej mocenskej štruktúry v moskovskom štáte.
Veľkovojvodovia boli na čele celej hierarchie, ktorá pozostávala z remeselníckych kniežat a bojarov. Vzťahy s nimi určoval zložitý systém zmlúv a chválospevov, ktoré stanovovali rôzne stupne feudálnej závislosti pre rôzne subjekty.
Vstupom konkrétnych kniežatstiev do Moskovského štátu boli konkrétne kniežatá nútené buď vstúpiť do služieb moskovského veľkovojvodu, alebo odísť do Litvy. Starý princíp bezplatnej bojarskej služby už stratil svoj význam - v Rusku bol teraz len jeden veľkovojvoda, teraz nemal kto chodiť do služby.
Význam samotného pojmu „bojar“ sa zmenil. Namiesto služobníka, čerstvého bojovníka, ho dnes chápu ako člena bojarskej rady (dumy), ktorý má právo obsadzovať najvyššie miesta v štátnom aparáte a armáde. Bojari sa stali hodnosťou, titulom, ktorého nositelia tvorili novú vládnucu aristokratickú vrstvu moskovského štátu.
Lokalizmus. Podľa nového hierarchického rebríčka už moskovskí bojari neboli umiestnení „na základe dohody“, ale v súlade s ich úradnou dôstojnosťou.
Postavenie v moskovských službách bývalých posesorských (veľkých, apanážnych a pod.) kniežat určoval význam „stolov“, na ktorých sedeli, t.j. štatút ich kniežatstva, hlavného mesta a pod.
Bojari a služobní ľudia boli umiestnení na služobnom rebríčku v závislosti od pozície, ktorú zastávali súdy, na ktorých slúžili.
Starý špecifický poriadok so svojimi inštitúciami a vzťahmi naďalej existoval pod záštitou nového štátneho poriadku nastoleného Moskvou.
Pod záštitou Moskvy sa sformovala aristokratická vrstva panovníkov, z ktorých každý spájal svoje práva so starodávnou tradíciou, keď v Rusku vládla celá dynastia Rurikovičovcov, každý moskovský bojar odhadoval svoj šľachtický pôvod ako najvážnejší argument v miestnej spory o funkcie, hodnosti a výsady.
Okrem šľachty pôvodu si príslušnosť k bojarskému panstvu vyžadovala držbu bojarskej hodnosti, konkrétnej osobe ju mohol udeliť len samotný moskovský veľkovojvoda.
Bojari boli najvyššou vrstvou vznikajúcej vládnucej elity moskovského štátu.
Kŕmenie. Miestna samospráva bola založená na systéme stravovania: manažér sa „živil“ na úkor riadených, pozícia manažéra bola považovaná predovšetkým za zdroj jeho príjmu. Kŕmenie zahŕňalo krmivo a povinnosti, krmivo dovážali miestni obyvateľstvom v stanovených lehotách, za províziu úradníci niektorých právne významných úkonov platili clo. Krmivá (vstupné, vianočné, sviatočné a pod.) určovali listiny, ktoré knieža vydávalo územnému obvodu, a chvályhodné listy, ktoré vydávali samotní kŕmiči. Kormy boli rozmiestnené podľa zdaniteľných jednotiek („sokhov“), z ktorých každá zahŕňala určitý počet zdaniteľné dvory, veľkosť ornej pôdy a pod. Časť krmiva išla do pokladnice, kniežaťu alebo predstaveným bojarom (úradníkom ústrednej správy). Výživa bola formou odmeny za službu, vzhľadom na existenciu systému samozásobiteľského hospodárenia (ako aj miestnych rozvodov), išlo o spôsob poskytovania, udržiavania obslužnej osoby štátom. Samotná služba nesúvisela priamo s kŕmením. Postupom času tento spôsob materiálneho zabezpečenia obslužných ľudí začína ustupovať iným formám organizovania miestnej samosprávy. Po prvé, zákonník a zákonné listy XV storočia. sa začali prísnejšie upravovať práva podávačov: guvernér alebo volost dostávali mandátny alebo príjmový list, ktorý určoval výšku krmiva a clá. Kŕmitelia mali zakázané zbierať krmivo od obyvateľstva sami, to bolo zverené voleným predstaviteľom - sockom a starším. V XVI storočí. obdobia kŕmenia sa stávajú jednoznačnejšími a kratšími, skracujú sa na jeden alebo dva roky. Postupne aj samotné kŕmidlá začínajú nadobúdať črty miestnych
vládcov, ich štátne funkcie sú načrtnuté čoraz jasnejšie. Nad ich činnosťou bola zavedená čoraz prísnejšia kontrola. Miestni guvernéri (zástupcovia a volosteli), ktorí posudzujú súdne prípady a rozhodujú o nich, boli povinní postúpiť najdôležitejšie z nich na nové posúdenie vyšším orgánom („podľa správy“). Prípady boli postúpené centrálnym štátnym inštitúciám – rozkazom alebo Bojarskej dume. Od konca XV storočia. väčšina pozemkových sporov sa tiež prenáša lokálne do centra. Na justičnú činnosť podávačov začali dohliadať zástupcovia miestnych spolkov. Sotsky, starší a volení platitelia vykonávali už v 15. storočí. rozloženie štátnych daní a ciel, ako aj krmiva pre kŕmidlá. Od druhej polovice XV storočia. voliči z obyvateľstva začínajú zavádzať do dvora guvernérov a volostelov (hovorí o tom Sudebník z roku 1497) ako prísediacich, svedkov správnosti posudzovania prípadu. Pri prerokúvaní prípadu na najvyššej inštancii (rozkaz, Duma) boli títo volení súdni zástupcovia povinní svedčiť o správnosti konania guvernéra alebo volost v súdnom konaní. V XVI storočí. títo predstavitelia sa transformujú na stále sudcovské kolégium. Podľa Sudebníka z roku 1550 mali byť na súde župana a volost prítomní zemskí starší s prísažnými (tsolovalnikmi), ktorí dohliadali na správny priebeh súdu, dodržiavanie práva a právnych zvyklostí (najmä miestnych). Tým sa výrazne rozširujú súdne práva miestnych zástupcov („najlepších ľudí“)
Zvolená rada. Ivan IV. sa vo svojej činnosti opieral v roku 1549 o Bojarskú dumu, ktorej súčasťou bolo zriadenie „Vyvolenej dumy“ („Vyvolená rada“) z poverených osôb. Prípravu materiálov pre dumu vykonával štáb odborných funkcionárov spojených s rozkazmi.
V XVI storočí. do dumy začali patriť okolnichi a duma šľachtici, ako aj úradníci dumy, ktorí vykonávali kancelárske práce. Boyar Duma rozhodovala o najdôležitejších štátnych záležitostiach a mala zákonodarné právomoci. Duma schválila konečné vydania zákonníka z roku 1497 a 1550. Podľa vzorca „cár poukázal a bojari boli odsúdení“ schválila Boyar Duma dekréty z roku 1597 o nevoľníctve a roľníkoch na úteku. Spolu s cárom Duma schválila rôzne legislatívne akty:
stanovy, poučky, vyhlášky. Duma viedla systém príkazov, vykonávala kontrolu nad miestnou vládou a riešila spory o pôdu. Okrem účasti na práci Štátnej rady (Boyar Duma) ľudia z Dumy kontrolovali centrálne oddelenia (rozkazy), velili plukom a armádam a viedli regióny ako guvernéri a guvernéri. Samotná Duma viedla veľvyslanectvo, absolutórium a miestne záležitosti, pre ktoré bola vytvorená kancelária Dumy. Cez túto štruktúru prešli aj súdne konania Dumy. Legislatívna iniciatíva prichádzala najčastejšie od panovníka alebo zdola od zákaziek, ktoré čelili špecifickým problémom.
Orgány pier. Ešte pred začiatkom XVI storočia. Existoval inštitút „divokej viry“, podľa ktorého mohol privádzač dostávať kriminálne platby od celých komunít (vzájomná zodpovednosť). Zároveň v teréne neexistovali žiadne špeciálne inštitúcie, ktoré by viedli organizovaný boj proti „zákernému ľudu“. Špeciálni vyšetrovatelia a trestné výpravy, ktoré z času na čas posielali z Moskvy, nedokázali problémy vyriešiť. Preto bolo rozhodnuté presunúť policajné funkcie na boj proti lupičom do miestnych komunít. Mestské a vidiecke spoločnosti na konci 40. rokov. 16. storočia Začali sa vydávať listy na pery, ktoré zaručovali právo prenasledovať a trestať „zákerných ľudí“. Boj proti zbojníkom organizovali a viedli volení prísažní (z kŕmneho dvora), soti a starší, ktorých viedli mestskí úradníci. Na viacerých miestach túto úlohu plnili rady špeciálne zvolené z radov miestnych obyvateľov. Okres, v ktorom pôsobili všetci títo volení úradníci, sa nazýval lip, jeho hranice sa najskôr zhodovali s hranicami volost. Na čele perových orgánov stáli volení hlavy z detí bojarov (šľachticov) daného volost. Zástupcovia lipoanských organizácií mali svoje kongresy, na ktorých sa rozhodovalo o najdôležitejších veciach. Na týchto kongresoch boli zvolení všetci uyezd labial starší (predsedovia), ktorí stáli na čele labiálnych organizácií všetkých volostov a táborov, ktoré boli súčasťou uyezd. Postupne dochádzalo k centralizácii pokrajinskej správy na štátnych, cirkevných a vlastníkských pozemkoch. Retní starší sa pri svojej činnosti opierali o početné štáby labiálnych bozkávačov (volených vo volostných, stanovoye, vidieckych, mestských okresoch), sotských, päťdesiatych, desiatych - policajných radoch malých okresov. V kompetencii labiálnych orgánov v polovici XVI. (Sudebnik 1550) zahŕňal lúpež a tatbu a v 17. stor. - už vraždy, podpaľačstvo, urážanie rodičov a pod. Proces mal buď pátrací charakter, keď sa prípad začal bez vyjadrenia obete (pri prichytení zlodeja pri čine, generálne pátranie, ohováranie atď.). ), alebo kontradiktórny charakter (súkromný súdny spor, svedectvá, „pole“, uznanie zodpovednosti.
Pozemkové úrady.Ďalšia lokálna reforma z polovice 16. storočia sa vydala cestou ďalšieho obmedzovania a úplnej eliminácie stravovania. - zemstvo. Jeho cieľom bolo nahradiť guvernérov a volostelov volenými orgánmi verejnej moci. Jedným z dôvodov odstránenia kŕmenia bol ich škodlivý vplyv na organizáciu vojenskej a obrannej služby krajiny. V roku 1550 cár nariadil kŕmičom, aby vo svetovom poriadku vyriešili všetky spory so zástupcami miestneho obyvateľstva. Od roku 1551 sa v mnohých regiónoch ponúkalo miestnemu obyvateľstvu, aby namiesto krmiva odvádzalo do pokladnice cent a súdne spory si riešilo svojpomocne prostredníctvom starších a bozkávačov. V roku 1552 padlo úradné rozhodnutie o odstránení kŕmenia. Zemstvo sa malo stať celoruskou inštitúciou. Miestne spoločnosti z vlastnej iniciatívy, jedna po druhej, začali zakladať zemstvá, odmietajúc kŕmidlá. V roku 1555 vláda prijala zákon, ktorý vyhlásil zemstvo za všeobecnú a povinnú formu miestnej samosprávy. Dobrovoľné odmietnutie miestnych svetov od podávačov bolo sprevádzané zaplatením výkupného - sumy, ktorá sa predtým platila vo forme krmiva a cla, a teraz vo forme quitrent, ktorá išla priamo do pokladnice. Do kompetencie zemských orgánov patrilo prejednávanie súdnych (občianskych) prípadov a tých trestných vecí, ktoré boli posudzované v kontradiktórnom procese (bitie, lúpeže atď.). Niekedy vážnejšie prípady (podpaľačstvo, vražda, lúpež atď.) zvažovali zemskí starci a bozkávači spolu s labiálnymi starcami. Ich klientmi boli Čierna stovka roľníkov a mešťania. Volení úradníci zemstva vyberali nájomné, ako aj ďalšie dane z platu. Zemské inštitúcie XVI storočia. neboli miestne samosprávy, boli to jednotky miestnej samosprávy. Činnosť týchto orgánov bola garantovaná a viazaná vzájomnou zodpovednosťou. V oblastiach, kde roľnícke obyvateľstvo nebolo slobodné, namiesto zemských chát spravovali mestskí úradníci a labiálni starší, ktorí vykonávali administratívne, policajné a finančné funkcie. Časť finančných funkcií prevzali iné miestne samosprávy – colníci a krčmári volení prednostovia a tselovalníci, ktorí mali na starosti výber nepriamych daní.
Vojenské. V 17. storočí miestna vláda bola reorganizovaná: zemstvo, labiálne chatrče a mestskí úradníci začali poslúchať guvernérov vymenovaných z centra, ktorí prevzali administratívne, policajné a vojenské funkcie. Guvernéri sa opierali o špeciálne vytvorený aparát (prikazba) pisárov, exekútorov a pisárov. Uchádzači o miesto guvernéra sa obrátili na cára s petíciou, v ktorej žiadali o vymenovanie do funkcie „krmiva“. Vojvoda bol menovaný Vypúšťacím rozkazom, schváleným cárom a Bojarskou dumou. Životnosť richtára sa počítala na jeden až tri roky, za službu dostával léno a miestny peňažný plat. Vojvoda stál na čele prikazhny alebo vysťahovanej chatrče, v ktorej sa rozhodovalo o riadení jemu zvereného mesta alebo župy. Kancelárske práce v kolibe viedol pisár, jej personál tvorili exekútori, prídelári atď. Kontrolu činnosti vojvodstva vykonával rád, ktorý mal toto územie na starosti. Rozkaz pripravil guvernérovi príkaz, ktorý určil jeho mandát. Guvernéri vykonávali kontrolu nad prácou volených úradníkov (starostov, bozkávačov, hláv), ktorí vyberali od obyvateľstva priame a nepriame dane, policajný dozor nad obyvateľstvom, dozor nad dvorom labiálnych a zemských starších, verbovali služobníkov (šľachtici a bojarské deti). Vojenská reforma bola spojená s myšlienkou povinnej šľachtickej služby. Sluhovia boli platení vo forme miestnych prídelov. Šľachta bola
chrbtica ozbrojených síl. Patrili k nim „bojoví nevoľníci“, ktorých do služby privádzali tí istí šľachtici, milície z radov roľníkov a mešťanov, kozáci, lukostrelci a iní profesionálni vojenskí zamestnanci na prenájom. Od začiatku 17. stor objavujú sa pravidelné jednotky „nového systému“: reiteri, strelci, dragúni. Cudzinci vstupujú do ruskej armády
Finančné. Významné miesto zaujala finančná reforma: už v 30. rokoch. 16. storočia celý peňažný systém bol sústredený v rukách štátu. Daňová politika štátu sa uberala cestou zjednotenia finančného systému (zavedenie systému zdaňovania „na koňa“, t. j. stanovenie jednotných kritérií pre zdaňovanie pôdy, počtu hospodárskych zvierat a pod.). Na konci XVI storočia. vykonala sa inventarizácia pôdy a určil sa počet platových jednotiek („sokh“). Boli zavedené priame („farmárske hospodárstvo“, „pyatina“ z hnuteľného majetku, jamy, peniaze na jedlo) a nepriame (clá, soľ, krčma) dane a poplatky. Zaviedlo sa jednotné obchodné clo – 5 % z ceny tovaru.
Potreba systematizácie a kodifikácie mnohých právnych aktov, ktoré sa nahromadili do konca 15. storočia, vyústila do prác na zostavení prvých celoruských právnych kódexov - Sudebníka z roku 1497 (veľkokniežací) a Sudebníka z roku 1550 (kráľovský). . Podľa nášho názoru je účelnejšie uvažovať o oboch týchto zdrojoch v porovnaní, keďže jeden z nich iba rozvíja princípy a myšlienky druhého, dopĺňa ho a koriguje, no zároveň z neho robí základ. Už v štruktúre prvého zákonníka je zaznamenaná istá systematizácia materiálu, normy hmotného (občianskeho a trestného) práva však ešte neboli odlíšené od masy článkov súvisiacich s procesným právom a boli to napr. vo väčšine v zákonníku. Obsah Sudebníka z roku 1497 je rozdelený do štyroch častí: prvú tvorili články, ktoré upravovali činnosť ústredného súdu (čl. 1-36). Rovnaká časť obsahuje aj normy trestného práva (čl. 9-14). Druhú časť tvorili články súvisiace s organizáciou a činnosťou miestnych, krajských súdov (články 37-45), tretiu - články o občianskom práve a procesnom konaní (články 46-66) a poslednú (články 67-68) - doplnkové články, súdnym procesom. Najdôležitejšími prameňmi Sudebníka z roku 1497 boli listiny, chvályhodné a súdne listy a práve na ich základe došlo k zovšeobecneniu právnej praxe. Takéto listiny vydávala najvyššia vrchnosť aj po vydaní Sudebníka a o viac ako 50 rokov neskôr novonazhromaždený právny materiál vytvoril základ nového „kráľovského“ Sudebníka z roku 1550, ktorý rozvíjal ustanovenia obsiahnuté v Sudebníku. z roku 1497. Vznik druhého sudebníka je spojený s činnosťou Zemského Sobora v rokoch 1549 - 50. (viacerí vedci však pochybovali, že Zemský Sobor v tom čase naozaj prebiehal). V každom prípade sa jej diskusie zúčastnila Boyar Duma a Konsekrovaná katedrála. Sudebník z roku 1497 a početné listy tvorili základ nového Sudebníka; Ten napokon obsahoval viac ako tretinu nových článkov, ktoré neboli zahrnuté v prvom Sudebníku. Niektorí bádatelia (Vladimirsky-Budanov) sa domnievali, že Sudebník z roku 1550 obsahuje aj články z istej stratenej sudebníckej knihy. Vasilij Ivanovič, otec Hrozného. Štruktúra druhého Sudebníka takmer úplne opakuje štruktúru prvého. Naproti tomu Sudebník z roku 1550 člení svoj materiál na články alebo kapitoly (asi 100) a nepoužíva nadpisy (ktoré v prvom Sudebníku často nezodpovedali obsahu). Druhý zákonník podrobuje materiál dôslednejšej systematizácii: články o občianskom práve sú sústredené do jednej časti (čl. 76-97), kodifikátor špecificky stanovuje postup doplňovania Sudebníka
nové legislatívne materiály (článok 98) atď. V Sudebníku z roku 1550 je viac ako 30 nových článkov v porovnaní s prvým Sudebníkom, tretina celého Sudebníka. Medzi najdôležitejšie inovácie patrili: zákaz vydávania tarchánskych listov a označenie odňatia už vydaných listov (článok 43); vyhlásenie princípu zákona nemá retroaktívny účinok, vyjadrený v predpise odteraz posudzovať všetky prípady podľa nového zákonníka (článok 97); postup pri dopĺňaní Sudebníka o nové materiály (článok 98).
Novými ustanoveniami, jednoznačne súvisiacimi so štátnou politikou Ivana IV., boli aj: zavedenie prísnych trestných trestov pre sudcov za zneužitie právomoci a nespravodlivé rozsudky (prvý Sudebník o tom hovoril nezreteľne); podrobná úprava činnosti volených starších a bozkávačov na súde guvernérov, „súdnikov“ v procese (čl. 62, 68-70). Sudebník z roku 1550 špecifikuje druhy trestov (Sudebník z roku 1497 sa v tomto smere vyznačoval neistotou), pričom okrem iného zavádza nový - väzenský trest. Nový Sudebník prináša aj nové prvky kriminality (napríklad falšovanie súdnych úkonov, podvody a pod.) a nové občianskoprávne inštitúty (podrobne bola rozpracovaná problematika práva na výkup pozostalosti, postup pri
premena do služobného pomeru – čl. 85, 76). Zároveň, podobne ako Sudebník, ktorý mu predchádzal, ani Sudebník z roku 1550 v plnej miere neodrážal úroveň dosiahnutú ruským právom v 16. storočí. Sudebník, ktorý si všímal trendy smerujúce k centralizácii štátu a sústredil sa na rozvoj súdneho procesu, venoval malú pozornosť rozvoju občianskeho práva, ktoré bolo do značnej miery založené na obyčajovom práve a právnej praxi.
Zdroje. V prvom celoruskom („veľkokniežacom“) Sudebniku z roku 1497 sa uplatňovali normy ruskej pravdy, zvykového práva, súdnej praxe a litovského zákonodarstva. Hlavné ciele Sudebníka boli: rozšírenie jurisdikcie veľkovojvodu na celé územie centralizovaného štátu, odstránenie právnych suverenít jednotlivých krajín, úpanov a regiónov. V čase prijatia zákonníka neboli všetky vzťahy regulované centrálne. Zriadením vlastných súdov boli moskovské orgány nejaký čas nútené ku kompromisu: spolu s ústrednými súdnymi inštitúciami a cestovnými súdmi boli vytvorené zmiešané (zmiešané) súdy, ktoré pozostávali zo zástupcov centra a lokalít. Ak bola Russkaja pravda súborom zvykových noriem a súdnych precedensov a akýmsi manuálom na hľadanie morálnej a právnej pravdy („pravdy“), potom sa Kódex zákonov stal predovšetkým „inštrukciou“ na organizovanie procesu. („súd“).
V Sudebniku z roku 1550 („kráľovský“) sa okruh otázok regulovaných ústrednou vládou rozšíril, uskutočnila sa jasne vyjadrená sociálna orientácia trestu a zintenzívnili sa znaky procesu vyhľadávania. Úprava pokrývala sféry trestného práva a majetkových vzťahov. Upevnil sa triedny princíp trestov a zároveň sa rozšíril okruh subjektov zločinu - zahŕňal poddaných: zákonodarca oveľa jasnejšie ustanovil subjektívne znaky trestného činu a rozvinul formy zavinenia. Pod trestným činom sudcovia chápali nielen spôsobenie materiálnej či morálnej ujmy, „urážku“. Do popredia sa dostala ochrana existujúceho spoločensko-právneho poriadku. Trestný čin je v prvom rade priestupok zavedené normy, predpisy, ako aj vôľu panovníka, ktorá bola nerozlučne spätá s
záujmy štátu.
Kriminálny systém. Môžeme teda uviesť, že sa v zákone objavuje pojem štátneho zločinu, ktorý Russkaja Pravda nepoznala. S týmto typom sa spája skupina prečinov a trestných činov proti poriadku a súdu: úplatok („sľub“), úmyselne nespravodlivé rozhodnutie, sprenevera. Rozvoj peňažného systému dal podnet k takému zločinu ako falšovanie (razenie, falšovanie, falšovanie peňazí). Tieto skladby, pre zákonodarcu nové, súviseli s rastom byrokratického aparátu. V skupine trestných činov proti osobe sa rozlišovali kvalifikované druhy vrážd („štátny vrah“, lúpežný vrah), urážky skutkom a slovom. V skupine majetkových trestných činov bola veľká pozornosť venovaná tatbe, v ktorej sa rozlišovali aj kvalifikované typy: cirkevná, „hlavová“ (únosová) tatba, lúpež a lúpež (otvorená krádež majetku), ktoré nie sú od seba právne oddelené.
Tresty. Systém trestov podľa žaloby sa skomplikoval, formovali sa nové ciele trestu - zastrašovanie a izolácia zločinca. Účelom úradov bolo demonštrovať svoju všemohúcnosť nad obvineným, jeho dušou a telom. Najvyššou mierou trestu je trest smrti, ktorý by mohol byť zrušený suverénnou milosťou. Popravné konanie sa zmenilo na akési predstavenie, objavili sa nové druhy popráv a trestov. Pre tresty bola charakteristická neistota ich formulácie, ako aj krutosť (ktorá slúžila na zastrašovanie). Ako hlavná alebo doplnková forma sa používal telesný trest. Najčastejším typom bola „komerčná exekúcia“, t.j. bičovanie na trhovisku. V období sudcov sa len začínali zavádzať sebapoškodzujúce tresty (odrezávanie uší, jazyka, osočovanie). Okrem zastrašovania plnili tieto druhy trestov dôležitú symbolickú funkciu – vyčleniť zločinca zo všeobecnej masy, „označiť“ ho. Ako dodatočné tresty sa často používali pokuty a peňažné tresty. ako nezávislý pohľad majetková sankcia sa uplatňovala v prípadoch urážky a dehonestácie (článok 26 Sudebníka z roku 1550), ako dodatočná - v prípade nekalého konania, porušenia práv vlastníka, sporov o pozemky atď. Výška pokuty sa menila v závislosti od závažnosti činu a stavu obete.
Skúška. Boli dve formy súdneho sporu. V civilných a menej závažných trestných veciach sa využíval kontradiktórny proces. Hojne sa tu využívalo svedectvo, prísaha, utrpenie (vo forme súboja). V kontradiktórnom konaní bola prítomná široká škála procesných dokumentov: predvolanie sa uskutočnilo prostredníctvom „návrhu“, „priloženého“ alebo „naliehavého“ listu. Na zasadnutí súdu strany podali „petičné návrhy“, pričom deklarovali svoju prítomnosť. Podľa riešeného prípadu súd vydal „zákonnú listinu“, a tým žalobu ukončil. Druhá procesná forma - pátrací proces - sa používala v najzávažnejších trestných veciach (štátne zločiny, vraždy, lúpeže a pod.) a ich okruh sa postupne rozširoval. Podstata pátracieho („inkvizičného“) procesu bola nasledovná: prípad sa začal na podnet štátneho orgánu resp. úradník, v priebehu konania zohrávali osobitnú úlohu dôkazy ako prichytenie pri čine alebo vlastné priznanie, na ktoré bolo použité mučenie. Ako ďalšie nové procesné opatrenie bola použitá „všeobecná prehliadka“ – masívny výsluch miestneho obyvateľstva za účelom identifikácie očitých svedkov činu a vykonania procedúry „falšovania“. V procese pátrania sa prípad začal vydaním „predvolacieho listu“ alebo „listu prechodu“, ktorý obsahoval príkaz orgánom zadržať a postaviť obvineného pred súd. Rozsudok tu bol obmedzený, hlavnými formami pátrania sa stali výsluchy, konfrontácie a mučenie. Podľa verdiktu súdu „krytý“, no nepriznajúci sa zločinec, môže byť uväznený na dobu neurčitú. Vyriešený prípad nebolo možné prejednať na tom istom súde. Vec bola postúpená najvyššej inštancii „na správu“ alebo „na sťažnosť“, bolo povolené len odvolacie konanie (čiže vec sa posudzovala nanovo).
Súdnictvo a organizácia súdu. V centralizovanom štátnom systéme nebolo súdnictvo oddelené od administratívneho aparátu. Štátnymi súdnymi orgánmi boli cár, bojarská duma, dôstojní bojari, úradníci zodpovední za správy odbočiek a rády. V lokalitách patrila súdna moc guvernérom a volostelom, neskôr labiálnym a zemským orgánom, ako aj guvernérom.
Súdny systém pozostával z niekoľkých inštancií: 1) súd guvernérov (volosts, guvernér), 2) súdny súd, 3) súd bojarskej dumy alebo veľkovojvodu. Paralelne fungovali cirkevné a patrimoniálne súdy a zachovala sa prax „zmiešaných“ súdov. Až do 16. storočia súdnu moc vykonával kniežací dvor, ktorého jurisdikcia na prvom stupni siahala na územie kniežacej domény a osoby, ktoré mali tarchánske listy (t. j. tie, ktoré mali privilégium dvoriť princovi). Okruh takýchto osôb sa postupne zužoval, od polovice 17. stor. zavádza sa dokonca aj trestný postih za priame odvolanie sa ku kráľovi so žiadosťou o súd. Cár posudzoval prípady iba v prípadoch zneužívania sudcov, odmietnutia prejednania prípadu v príkaze alebo v odvolaní (ohováranie). Cár mohol zveriť posudzovanie prípadov dôstojným bojarom a iným úradníkom správy paláca. Od 15. storočia Bojarska duma sa stala nezávislým súdnym orgánom, ktorý spájal tieto funkcie s riadiacimi. Duma ako súd prvého stupňa posudzovala prípady svojich členov, úradníkov, miestnych sudcov a riešila spory o lokalizme. „Podľa správy“ išlo o prípady z podpredsedu a veliteľského súdu. V tomto prípade Duma konala ako súd druhej inštancie. Samotná duma mohla ísť k panovníkovi so „správou“ so žiadosťou o objasnenie a konečné vyriešenie veci. Rozsudky, ktoré Duma zvažovala a vychádzali z rozkazov, boli zhrnuté v memorande, ktoré sa stalo legislatívnym aktom a nazývalo sa „článok nového dekrétu“. S narastajúcou úlohou písomných súdnych konaní narastala aj úloha úradníkov, ktorí stáli na čele rádov (od 16. storočia boli do Dumy uvádzaní úradníci dumy, ktorí stáli na čele absolutória, posolského, miestnych rádov a rádu Kazanského paláca). Od 17. stor V rámci Boyarskej dumy sa vytvára špeciálne súdne oddelenie (Trestná komora). Ako súdna inštancia vynikali rády už koncom 15. storočia a od polovice 16. storočia. stali sa hlavnou formou centrálneho súdu. Sudcovia boli zaradení do určitých rád. Súdne prípady sa mali rozhodovať jednomyseľne, a ak sa tak nestalo, hlásili sa panovníkovi. Potrestanie sa počítalo tak pre sudcov, ktorí odmietli prijať sťažnosť, ako aj pre sťažovateľov, ktorí podali nezákonnú sťažnosť alebo v rozpore so stanoveným postupom.
Dôkaz. Legislatívnu registráciu rešeršnej formy procesu po prvý raz nachádzame v texte Sudebníka z roku 1497. Rovnaké prípady mohol posudzovať „súd“ aj „pátranie“. Výber formy procesu závisel od osobnosti obvineného. Preto boli v kontradiktórnom aj pátracom procese použité rovnaké druhy dôkazov: vlastné priznanie obvineného, svedectvá, prehliadky alebo vyšetrovanie prostredníctvom kruhových objazdov, prečin, súdny súboj, prísaha a písomné úkony. Ale „prehliadka“, ako hlavný procesný úkon zameraný na objasnenie okolností prípadu, použila mučenie. „Súd“ sa na rovnaké účely uchýlil k prísahe.
Tomuto druhu forenzných dôkazov, akým je vlastné priznanie obžalovaného, sa v legislatívnych aktoch venuje veľmi malá pozornosť. V Sudebníku z roku 1550 ho spomína len jeden článok. 25, a dokonca aj mimochodom. Z textu listín práva je zrejmé, že priznanie pred súdom v prítomnosti sudcov malo plnú silu forenzného dôkazu. Iba v tomto prípade sa priznanie stalo podkladom pre rozsudok. Niekedy sa spoveď vykonávala za prítomnosti klerikov, ktorí zložili prísahu obžalovaných a svedkov, ako sa to často robilo pred bozkávaním kríža. Ďalším prostriedkom na získanie priznania bol jednoduchý výsluch – „vypočúvanie“, ktoré vždy predchádzalo mučeniu. Všimnite si, že mučenie bolo použité aj vtedy, keď sa obvinený už k činu priznal.
Zdroje rozlišujú úplné priznanie, keď obžalovaný priznal všetky obvinenia vznesené proti nemu, a neúplné priznanie, keď priznal len časť z nich. V tom istom článku 25 Sudebníka čítame: „A ktoré hľadajúci bude hľadať bitku a lúpež, a obžalovaný povie, že bil, a nie lúpil: a obžalovaného obviní z bitky ... a súd a pravda sú v lúpeži ale neobviňujte všetko.“
Ak nebolo možné dosiahnuť uznanie, potom sa v súťažnej forme procesu spravidla uchýlili k Božiemu súdu - súboju alebo prísahe.
Svedectvo bolo jedným z najspoľahlivejších prostriedkov na zistenie pravdy. Niekdajšia sila tohto typu dôkazov však v sledovanom období trochu stratila svoj význam. Teraz bolo zákonom dovolené postaviť niektorých svedkov proti iným. Osoba, proti ktorej bolo svedectvo urobené, mohla svedka predvolať do poľa alebo požadovať prísahu.
Ako vyplýva z prameňov, výpovede niektorých svedkov mali nepopierateľnú dôkaznú hodnotu. Ide o výpovede bojarov, pisárov a pisárov, výpovede svedkov „obecného vyhnanstva“, t.j. svedectvo jednej alebo viacerých osôb, na ktoré sa odvolávajú obe strany, ako aj svedectvo „hľadaných osôb“ získané počas generálnej prehliadky. Okrem toho zákonodarca jasne uprednostnil „spoločný odkaz“. Za svedkov boli uznaní iba očití svedkovia a nie tí, ktorí prípad poznajú „z ucha“. Toto pravidlo sa nachádza v Kódexe zákonov aj v Kódexe Katedrály. Voľné miesto nebolo povinnou podmienkou výpovede svedkov. Otroci mohli byť použité ako svedkovia. Prepustení nevoľníci však nemohli svedčiť proti svojim bývalým pánom. Svedkovia mohli byť dokonca príbuzní strán. Zakázané bolo len zapájať do svedectva manželky opačných strán.
Osoby, ktoré boli predtým odsúdené za krivú prísahu, nesmeli vypovedať. Žena nemohla svedčiť proti svojmu manželovi a deti proti svojim rodičom. Osoby, ktoré boli so stranou v priateľských alebo naopak nepriateľských vzťahoch, nemohli vypovedať. Následne bolo povolené napríklad aj stiahnutie svedkov „z nevraživosti“. Diskvalifikácia svedkov bola povolená len vtedy, ak si sudcovia boli úplne istí jej spravodlivosťou. Kódex obsahuje celý zoznam osôb, ktoré nebolo možné odstrániť.
V prípade neprítomnosti svedkov, protichodných svedectiev a tiež vtedy, keď nebolo možné vykonať prehliadku (napríklad ak bol obžalovaný cudzinec), mohla byť ako súdny dôkaz použitá prísaha. V legislatívnych aktoch moskovského obdobia je však celkom jasne vysledovaná túžba obmedziť jeho uplatňovanie. Nikto teda nesmel zložiť prísahu viac ako trikrát v živote. Osoby odsúdené za krivú prísahu nemohli zložiť prísahu. Pri vymenovaní prísahy sa bral do úvahy aj vek prísažného. Je pravda, že v tejto veci existujú nezrovnalosti v zdrojoch. Takže podľa jedného listu osoby mladšie ako 12 rokov prisahať nemohli. Pri prichytení pri čine sa vina považovala za preukázanú a ďalšie dôkazy neboli potrebné. Aktívne sa v trestnom konaní využívalo „hrubé pátranie“ – výsluch všetkých alebo väčšiny obyvateľov určitej oblasti na trestný čin alebo zločincov. Navyše, údaje z generálnej prehliadky by mohli ako dôkaz nahradiť falšovanie aj priznanie. V sporovom konaní o majetkových a poddanských záležitostiach mali mimoriadny význam písomné dôkazy.
25 Stavovský systém v Rusku v 15. – 17. storočí: feudálna aristokracia, služobné panstvá, právne kategórie roľníkov. Vládnuca vrstva sa jasne delila na feudálnu aristokraciu – bojarov a služobnú vrstvu – šľachticov. V polovici XVI storočia. dochádza k prvému pokusu o právne zrovnoprávnenie panstva s panstvom: vzniká jednotný poriadok štátnej (vojenskej) služby. Od určitých veľkostí pozemkov (bez ohľadu na ich druh – usadlosti alebo usadlosti) boli ich majitelia povinní vystavovať rovnaké číslo vybavených a vyzbrojených ľudí. Zároveň sa rozširujú práva vlastníkov panstva: povolenie na výmenu panstva za léno, prevod panstva ako veno, dedenie panstiev, od 17. storočia. panstvá sa môžu kráľovským dekrétom premeniť na panstvá. Konsolidáciu feudálneho panstva sprevádzalo upevnenie jeho výsad: monopolné právo vlastniť pôdu, oslobodenie od cla, výhody v súdnych sporoch a právo zastávať byrokratické funkcie.
veľkovojvoda - najväčší feudálny pán, ktorý vlastnil palác a čierne machové pozemky. Roľníci z palácových pozemkov nosili poplatky alebo zástup. Roľníci z čiernych machových krajín znášali daň, clá. Bojari - veľkí vlastníci pôdy, votchinniki. Stali sa hlavnou kategóriou vládnucej vrstvy feudálov. Na pôdu a roľníkov, ktorí na nej žili, mali veľké práva: pôdu previedli dedením, scudzili, zmenili. V ich rukách bol výber daní. Mali právo zmeniť pána-pána. Boli členmi feudálnej rady za kniežaťa, zastávali najdôležitejšie pozície v systéme vlády a mali privilégiá na súde. Servisní ľudia - vlastnil pozemok na miestnom práve, t.j. za službu a počas trvania služby. Nemohli odcudziť pozemky, odovzdať ich dedičstvom, neboli zaradení do Boyarskej dumy, nedostali najvyššie hodnosti. Sedliaci boli rozdelené na: chernososhnye (panovník), palác (knieža a jeho rodina) a v súkromnom vlastníctve. Chernososhnye platil dane, niesol prirodzené povinnosti. Spolu s pôdou boli prevedené, sťažovali sa feudálom. Súkromní vlastníci mali od svojich feudálov prídel pôdy, za ktorý dostávali vlastníci pôdy nájomné alebo poplatky. Prvým právnym aktom pri zotročovaní sedliakov bol čl. 57 Sudebníka z roku 1497, ktorý ustanovil pravidlo Dňa sv. Juraja (určité a veľmi obmedzené prechodné obdobie, platba „starších“). Toto ustanovenie bolo vyvinuté v Sudebníku v roku 1550. Od roku 1581 boli zavedené „rezervované letá“, počas ktorých bol zakázaný aj ustanovený prechod roľníkov. Zostavené v 50. - 90. rokoch. 16. storočia pisárske knihy sa stali dokumentačným podkladom v procese pripájania sedliakov od konca 16. storočia. Začali sa vydávať dekréty o „vyučovacích rokoch“, ktoré stanovovali lehoty vyšetrovania a návratu roľníkov na úteku (5 – 15 rokov). Posledným aktom procesu zotročovania bol koncilový kódex z roku 1649, ktorý zrušil „roky lekcií“ a ustanovil večnosť vyšetrovania. Zákon definoval tresty pre utečencov na úteku a rozšíril pravidlo pripútanosti na všetky kategórie roľníkov. Pripútanosť sa rozvíjala dvoma spôsobmi: neekonomickým a ekonomickým (otroctvo). V XNUMX storočí Boli dve hlavné kategórie roľníkov: starodávni a nováčikovia. Tí prví viedli svoju domácnosť a vykonávali svoje povinnosti v plnom rozsahu, čím tvorili základ feudálneho hospodárstva. Feudálny pán sa ich snažil zabezpečiť pre seba, aby zabránil prechodu na iného majiteľa. Títo ako noví príchodzí nemohli plne znášať bremeno povinností a požívali určité výhody, dostávali pôžičky a úvery. Ich závislosť od majiteľa bola dlh, otroctvo. Podľa formy závislosti mohol byť sedliak naberač (práca za polovičnú úrodu) alebo striebrotepec (práca na úrok). Neekonomická závislosť sa najviac prejavila v najčistejšej podobe v inštitúcii poddanstva. Tá sa od čias Russkej pravdy výrazne zmenila: zdroje nevoľníctva sú obmedzené (ruší sa nevoľníctvo v meste, kde sa berie kľúč, je zakázané zotročovať „bojarské deti“), prípady púšťania nevoľníkov do voľnej prírody sú čoraz častejšie. Zákon vymedzoval vstup do nevoľníctva (samopredaj, vedenie domácnosti) od vstupu do otroctva.Vývoj nevoľníctva (na rozdiel od plnoviazaných nevoľníkov nebolo možné odovzdať závetom, jeho deti sa nestali nevoľníkmi) viedol k zrovnoprávneniu postavenia. poddaných s poddanými.
26 Stavovská zastupiteľská monarchia v Rusku. Prispelo k tomu vytvorenie centralizovaného ruského štátu posilnenie postavenia vládnucej vrstvy feudálov. V XVI-XVII storočí. sa feudáli postupne zjednotili do jedného panstva, dovŕšilo sa všeobecné zotročenie roľníkov. V polovici XVI storočia. prebiehajúce sociálno-ekonomické a politické procesy viedli k zmene formy vlády ruského štátu v r stavovská monarchia,čo sa prejavilo predovšetkým zvolaním triednych zastupiteľských zborov - zemské katedrály. Stavovsko-reprezentatívna monarchia existovala v Rusku až do druhej polovice 17. storočia, kedy ju nahradila nová forma vlády - absolútna monarchia. Od roku 1547. (Ivan IV) sa začala volať hlava štátu kráľ. Zmena titulu sledovala tieto politické ciele: posilnenie moci panovníka a odstránenie základov pre nároky na trón bývalými apanskými kniežatami, keďže titul kráľa sa dedil. Na konci XVI storočia. na Zemskom Sobore prebiehala procedúra voľby (schválenia) kráľa. Kráľ ako hlava štátu mal veľké právomoci v správnej, zákonodarnej a súdnej sfére. Vo svojej činnosti sa opieral o bojarskú dumu a zemský Sobors. V polovici XVI storočia. Cár Ivan IV Hrozný reformy súdnictva, zemstva a armády, zamerané na oslabenie moci Bojarskej dumy a posilnenie štátu. V roku 1549 bol založený Zvolená rada,členmi ktorých boli poručníci menovaní kráľom. Prispela k tomu centralizácia štátu oprichnina. Sociálnou oporou mu bola drobná šľachta, ktorá sa snažila zmocniť sa pozemkov kniežatsko-bojarskej aristokracie a posilniť jej politický vplyv. ^ Bojarská duma formálne si zachoval svoju bývalú pozíciu. Bol to stály orgán vybavený zákonodarnými právomocami a rozhodoval spolu s kráľom o všetkých najdôležitejších otázkach. Do bojarskej dumy patrili bojari, bývalí apanážne kniežatá, okolnichy, šľachtici dumy, úradníci dumy a predstavitelia mestského obyvateľstva. Aj keď sa sociálne zloženie dumy menilo v smere zvyšovania zastúpenia šľachty, bola naďalej orgánom bojarskej aristokracie. Osobitné miesto v systéme verejnej správy zaujímali o zemské katedrály. Schádzali sa od polovice 16. do polovice 17. storočia. Ich zvolanie bolo oznámené osobitnou kráľovskou listinou. Zemský Sobors zahrnuté Bojarská duma. zasvätená katedrála(najvyšší kolegiálny orgán pravoslávnej cirkvi) a zvolený zástupcovia z radov šľachty a mestského obyvateľstva. Rozpory, ktoré medzi nimi existovali, prispeli k posilneniu moci kráľa. Zemský Sobors riešil hlavné otázky štátneho života: voľba alebo schválenie cára, prijímanie legislatívnych aktov, zavedenie nových daní, vyhlásenie vojny, otázky zahraničnej a vnútornej politiky atď. ale rozhodnutia mali robiť celé zloženie Rady.
K formovaniu ruského centralizovaného štátu došlo v r niekoľkých etáp:
- Vzostup Moskvy – koniec 13. – začiatok 11. storočia;
- Moskva - centrum boja proti Mongolom-Tatárom (druhá polovica 11.-prvá polovica 10. storočia);
- Dokončenie zjednotenia ruských krajín okolo Moskvy za Ivana III. a Vasilija III. - koniec 15. - začiatok 16. storočia.
Etapa 1. Vzostup Moskvy. Koncom 13. storočia staré mestá Rostov, Suzdal a Vladimir strácali svoj význam. Vznikajú nové mestá Moskva a Tver. Vzostup Tveru sa začal po smrti Alexandra Nevského (1263), keď jeho brat, knieža Jaroslav Tverský, dostal od Tatárov nálepku Veľkej Vladimírskej vlády.
Začiatok vzostupu Moskvy je spojený s menom najmladšieho syna Alexandra Nevského - Daniela (1276-1303). Alexander Nevsky dal čestné dedičstvo svojim najstarším synom a Daniil ako najmladší dostal malú moskovskú dedinu s okresom na vzdialenej hranici krajiny Vladimir-Suzdal. Daniel prestaval Moskvu, rozvinul poľnohospodárstvo a začal s remeslami. Územie sa strojnásobilo a Moskva sa stala kniežatstvom a Daniel je najuznávanejším princom na celom severovýchode.
Etapa 2. Moskva je centrom boja proti Mongolom-Tatárom. Posilňovanie Moskvy pokračovalo za detí Ivana Kalitu - Simeona Hrdého (1340-1353) a Ivana 2 Červeného (1353-1359). To muselo nevyhnutne viesť k stretu s Tatármi. K stretu došlo za vnuka Ivana Kalitu, Dmitrija Ivanoviča Donskoya (1359-1389). Dmitrij Donskoy dostal trón vo veku 9 rokov po smrti svojho otca Ivana 2 Červeného. Za mladého kniežaťa bola pozícia Moskvy otrasená, no podporovali ho mocní moskovskí bojari a hlava ruskej cirkvi metropolita Alexej. Metropolita dokázal od chánov dosiahnuť, že veľká vláda bude odteraz prenesená iba na kniežatá moskovského kniežacieho domu.
To zvýšilo autoritu Moskvy a po tom, čo Dmitrij Donskoy vo veku 17 rokov postavil v Moskve Kremeľ z bieleho kameňa, sa autorita Moskovského kniežatstva ešte zvýšila. Moskovský Kremeľ sa stal jedinou kamennou pevnosťou na celom ruskom severovýchode. Stal sa neprístupným.
V polovici 14. storočia vstúpila Horda do obdobia feudálnej fragmentácie. Z jeho zloženia začali vyčnievať nezávislé hordy, ktoré medzi sebou viedli urputný boj o moc. Všetci cháni požadovali od Ruska hold a poslušnosť. Vo vzťahoch medzi Ruskom a Hordou vzniklo napätie.
3. fáza Dokončenie formovania ruského centralizovaného štátu. Zjednotenie ruských krajín bolo dokončené za pravnuka Dmitrija Donskoyho Ivana 3 (1462-1505) a Vasilija 3 (1505-1533).
Pod Ivanom 3:
1) Pristúpenie celého severovýchodného Ruska
2) V roku 1463 - Jaroslavľské kniežatstvo
3) V roku 1474 - Rostovské kniežatstvo
4) Po niekoľkých kampaniach v roku 1478 - konečná likvidácia nezávislosti Novgorodu
5) Zhodilo sa mongolsko-tatárske jarmo. V roku 1476 - Rusko odmietlo zaplatiť tribút. Potom sa chán Achmat rozhodol potrestať Rusko a uzavrel spojenectvo s poľsko-litovským kráľom Kazimírom a vydal sa s veľkou armádou na ťaženie proti Moskve. V roku 1480 sa na brehoch rieky Ugra (prítok Oka) stretli jednotky Ivana 3 a Chána Akhmata. Akhmat sa neodvážil prejsť na druhú stranu. Ivan 3 zaujal vyčkávaciu pozíciu. Pomoc pre Tatárov neprišla od Kazimíra a obe strany pochopili, že bitka bola zbytočná. Moc Tatárov vyschla a Rusko už bolo iné. A Khan Akhmat viedol svoje jednotky späť do stepi. Tým skončilo mongolsko-tatárske jarmo.
6) Po zvrhnutí jarma pokračovalo zjednotenie ruských krajín zrýchleným tempom. V roku 1485 bola zlikvidovaná nezávislosť Tverského kniežatstva.
Za Vasilija 3 bol pripojený Pskov (1510) a Riazanské kniežatstvo (1521).
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Hostené na http://www.allbest.ru/
Úvod
Záver
Úvod
V polovici 15. storočia boli ruské krajiny a kniežatstvá v stave politickej roztrieštenosti. Existovalo niekoľko silných centier, ku ktorým gravitovali všetky ostatné regióny; každé z týchto centier presadzovalo úplne nezávislú vnútornú politiku a stavalo sa proti všetkým vonkajším nepriateľom.
Takýmito centrami moci boli Moskva, Veľký Novgorod, Tver, ako aj hlavné mesto Litvy - Vilna, ktoré podliehalo celému kolosálnemu ruskému regiónu, nazývanému "Litovská Rus". O storočie a pol skôr bol rozptyl politickej moci a sily oveľa väčší: nezávislé centrá, v skutočnosti nezávislé štáty, na tom istom území sa dali počítať na desiatky.
Politické hry, medzináboženské vojny, vonkajšie vojny, ekonomické a geografické faktory postupne podriaďovali slabších silným (predovšetkým v Moskve a Litve); najsilnejší však nadobudli taký vplyv a takú moc, že si mohli nárokovať moc nad celým Ruskom.
Bolo možné vytvoriť jeden štát. Prínosy jeho formovania spočívali predovšetkým v schopnosti zorganizovať spoločnými silami odpor voči početným vonkajším nepriateľom: tatárskym chanátom vytvoreným po rozpade Zlatej hordy, Litovcom, livónskym rytierom a Švédom. Okrem toho by boli nemožné vnútorné medzináboženské vojny a hospodársky rozvoj by sa uľahčil zavedením jednotnej legislatívy.
V poslednej štvrtine 15. – začiatkom 16. storočia sa sformoval jediný celoruský štát, ktorý mal uznávané politické centrum – Moskvu, ktorej vládol moskovský veľkovojvoda a jemu podriadená metropolitná správa, ako aj miestne inštitúcie v r. veľké ruské mestá a okresy podriadené centrálnej vláde.
Nezabúdajúc na dôležitosť v skúmaní akejkoľvek éry rysov prejavu ekonomických vzorcov, práca sa zameriava na dôkladné štúdium sociálno-politických inštitúcií moci a kontroly, ich vzťahu k rôznym segmentom ruského obyvateľstva.
Účelom tejto práce je analyzovať príčiny a podmienky, ktoré prispeli k zjednoteniu ruských krajín a kniežatstiev na mocnú mocnosť, ktorá si vyžiadala množstvo krutých, krvavých vojen, v ktorých sa jeden zo súperov musel rozdrviť sily všetkých ostatných. Toto obdobie je najosudnejšie v histórii Ruska a ovplyvnilo konečné posilnenie moskovského štátu. Aj v práci, a to v jej prvej časti, odhalíme dôvody, ktoré prispeli k zrodu a upevneniu moskovského štátu a zhodnotíme vnútornú transformáciu, najmä premeny v štátnom a sociálnom systéme, ako aj právna reforma v období Ivana III.
Na dosiahnutie týchto cieľov je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy:
Zvážte príčiny a črty vzniku jedného štátu;
Študovať fázy politického zjednotenia v Rusku;
Odhaliť špecifiká formovania jednotného ruského štátu v XV - začiatkom XVI storočia;
Na odhalenie politický systém počas formovania ruského centralizovaného štátu;
Zvážte pramene práva v ruskom centralizovanom štáte;
Analyzovať sociálno-ekonomický a politický systém Ruska koncom XV - začiatkom XVI storočia.
Kapitola 1. Formovanie ruského centralizovaného štátu (druhá polovica XV - prvá polovica XVI)
ruský politický štátny systém
1.1 Dôvody a črty vzniku jednotného štátu
Proces formovania ruského centralizovaného štátu sa začal v druhej polovici 13. storočia a skončil sa začiatkom 16. storočia.
K procesu formovania ruského centralizovaného štátu viedli určité ekonomické, sociálne, politické a duchovné predpoklady:
Relevantnosť tejto témy je odhaliť vývoj feudálnych vzťahov „do šírky“ a „do hĺbky“ - vznik podmienenej feudálnej držby pôdy spolu s majetkami, ktorá bola sprevádzaná zvýšeným feudálnym vykorisťovaním a prehlbovaním sociálnych rozporov. Feudálni páni potrebovali silnú centralizovanú autoritu, ktorá by udržala roľníkov v podriadenosti a obmedzila feudálne práva a výsady rodových bojarov;
Vnútropolitickým dôvodom je vzostup a rast politického vplyvu viacerých feudálnych centier: Moskva, Tver, Suzdal. Dochádza k procesu posilňovania kniežacej moci, snažiacej sa o podmanenie konkrétnych kniežat a bojarov – stavov;
Zahraničnopolitickým dôvodom bola potreba konfrontácie s Hordou a Litovským veľkovojvodstvom.
Vlastnosti formovania ruského centralizovaného štátu:
1. Absencia dostatočných sociálno-ekonomických predpokladov v Rusku na vytvorenie jedného štátu. Keďže v západnej Európe:
Dominovali vzťahy so seniormi
Oslabil osobnú závislosť roľníkov
Posilnené mestá a tretie panstvo
2. V Rusku:
Prevládali štátnofeudálne formy
Vzťah osobnej závislosti roľníkov na feudáloch sa len formoval
Mestá boli vo vzťahu k feudálnej šľachte v podriadenom postavení.
3. Vedúca úloha pri formovaní stavu zahraničnopolitického faktora.
4. Východný štýl politickej činnosti.
1.2 Etapy politického zjednotenia v Rusku
1. etapa (1301-1389).
Vo svojej práci som chcel vyjadriť, že vzostup Moskvy (koniec XIII - začiatok XIV storočia.). Do konca XIII storočia. staré mestá Rostov, Suzdal, Vladimir strácajú svoj bývalý význam. Vznikajú nové mestá Moskva a Tver.
2. etapa (1389-1462).
Moskva – centrum boja proti Mongolom-Tatárom (druhá polovica 14. – prvá polovica 15. storočia). Posilňovanie Moskvy pokračovalo za detí Ivana Kalitu - Simeona Hrdého (1340-1353) a Ivana II. Červeného (1353-1359). To muselo nevyhnutne viesť k stretu s Tatármi.
3. etapa (druhá štvrtina 15. storočia)
Feudálna vojna - 1431-1453 Vojna bratovražedná v druhej štvrtine 15. storočia. Spor, nazývaný feudálna vojna v druhej štvrtine 15. storočia, sa začal po smrti Bazila I. Koncom 14. storočia. v Moskovskom kniežatstve vzniklo niekoľko špecifických majetkov, patriacich synom Dmitrija Donskoyho. Najväčšie z nich boli Halič a Zvenigorod, ktoré prijal najmladší syn Dmitrija Donskoya Jurij. Po smrti veľkovojvodu Jurij ako najstarší z kniežacej rodiny začal zápas o veľkovojvodský trón so svojím synovcom Vasilijom II. (1425-1462). V boji po smrti Jurija pokračovali jeho synovia - Vasily Kosoy a Dmitrij Shemyaka. Boj prebiehal podľa všetkých „pravidiel stredoveku“, t.j. bola použitá slepota a otrava, podvody a sprisahania. Feudálna vojna sa skončila víťazstvom centralizačných síl. Do konca vlády Vasilija II. sa majetky Moskovského kniežatstva zvýšili 30-krát v porovnaní so začiatkom 14. storočia. Moskovské kniežatstvo zahŕňalo Murom (1343), Nižný Novgorod (1393) a množstvo krajín na okraji Ruska.
4. etapa (1462-1533).
Proces dokončenia formovania ruského štátu spadá do vlády Ivana III. (1462-1505) a Vasilija III. (1505-1533).
28. marca 1462 Moskva privítala svojho nového vládcu - Ivana III. Ivana. III - (1440-1505) Moskovský veľkovojvoda, syn Vasilija II a princeznej Márie Jaroslavovny. Otvára éru Moskovského Ruska, ktorá trvala až do presunu hlavného mesta Petrom I. do Petrohradu. Úzkostné detstvo naučilo budúceho veľkovojvodu veľa. Mal desať rokov, keď ho slepý otec vymenoval za svojho spoluvládcu. Dokončenie dvojstoročného procesu zjednotenia ruských krajín a zvrhnutie jarma Zlatej hordy padlo na osud Ivana III.
Ivan III. presadzoval dôslednú politiku zjednocovania ruských krajín okolo Moskvy av skutočnosti bol tvorcom moskovského štátu. Zdedil po svojom otcovi Moskovské kniežatstvo s územím 4 000 000 km a svojmu synovi zanechal obrovskú moc: jeho plocha sa zväčšila 6-krát a predstavovala viac ako 2,5 milióna metrov štvorcových. km. Počet obyvateľov bol 2-3 milióny ľudí.
Za neho boli Jaroslavľské veľkovojvodstvo (1463) a Rostov (1474) pomerne ľahko pripojené k Moskve, ktorá už stratila skutočnú politickú moc. Veci súvisiace s anexiou silného a nezávislého Novgorodu boli komplikovanejšie. Ivanovi III to trvalo dlhých sedem rokov, počas ktorých za pomoci vojenských a diplomatických opatrení Veľký Novgorod stratil nezávislosť. V Novgorode prebiehal boj medzi promoskovskými a protimoskovskými stranami. Svoju činnosť zintenzívnili Boretskí, ktorí viedli aktivity namierené proti posilňovaniu promoskovskej strany. Strana Boretsky presadzovala politiku zameranú na zblíženie Novgorodu s Litvou. Ivan 3 v júli 1471 rozpútal vojnu proti zradcom. Novgorodská zem bola zdevastovaná a zničená. Moskovská armáda uštedrila Novgorodčanom na rieke zdrvujúcu porážku. Shelon. Podľa Korostynskej zmluvy, podpísanej 11. augusta 1471, sa Novgorod uznal za vlasť moskovského kniežaťa. Z dokumentu „A pre kráľa a pre litovského veľkovojvodu, bez ohľadu na to, aký je kráľ alebo veľkovojvoda v Litve, od vás, od veľkovojvodov, po nás, vašu vlasť Veliky Novgorod, slobodný človek, nevzdávajte sa na akúkoľvek prefíkanosť, ale byť nám od vás, od veľkých kniežat, neoblomných voči komukoľvek. Bol teda urobený prvý krok k likvidácii republiky. Posledný, hlavný úder Novgorodu zasadila kampaň v roku 1478, v dôsledku ktorej Novgorodská bojarská republika prestala existovať. Veche systém je zlikvidovaný, zvon, ako symbol slobody, bol prevezený do Moskvy.
V roku 1485 Ivan III anektoval ďalšieho starého nepriateľa a rivala Moskvy - Tver. Ivan III tak dokázal spojiť severovýchodné a severozápadné Rusko. V roku 1489 bola Vyatka pripojená k Moskve.
Ako nezávislý panovník sa Ivan III. začal správať k Tatárom. Na začiatku vlády Ivana III. sa Zlatá horda už rozpadla na niekoľko ulíc. Keď stratila silu, Rusko naopak posilnilo svoju moc. V roku 1476 im Ivan III odmietol zaplatiť ročný tribút a uzavrel s ním spojenectvo krymský chán, odporca Zlatej hordy. Chán Veľkej hordy Achmat, ktorý sa považoval za nástupcu chánov Zlatej hordy, ktorá sa medzitým rozpadla, so znepokojením nasledoval posilnenie Moskvy. V roku 1480 zhromaždil armádu a presťahoval sa do Ruska, snažiac sa obnoviť zničenú moc Hordy. Na jeseň sa armáda chána Achmata priblížila k rieke Ugra, no na opačnom brehu stála veľká moskovská armáda. Khan Akhmat sa neodvážil zapojiť sa do bitky a po dvoch mesiacoch sa vrátil do stepí Nogai, kde zomrel v potýčke so sibírskymi Tatármi. „Stáť na Ugra“ ukončilo nenávidené jarmo Hordy. Ruský štát obnovil svoju nezávislosť. Koniec Informácie Tatarské jarmo obsiahnuté v Sofiánskej druhej kronike. „V roku 1480. K veľkovojvodovi prišla správa, že cár Achmat skutočne prichádza (proti nemu) s celou svojou hordou – s princami, ulanmi a princami, ako aj s kráľom Kazimírom v spoločnej myšlienke; kráľa a viedol kráľa k veľkovojvodovi, chcúc zničiť kresťanov.
veľkovojvoda, vzal požehnanie, išiel do Ugra ... Kráľ so všetkými svojimi Tatármi prešiel cez litovskú zem, okolo Mtsenska, Lubutska a Odoeva, a keď sa dostal, stál vo Vorotynsku a čakal na pomoc od kráľa. Sám kráľ k nemu nešiel, ani neposlal pomoc, pretože mal svoje vlastné záležitosti: v tom čase Mengli-Girey, kráľ Perekopu, bojoval s volynskou krajinou a slúžil veľkovojvodovi.
A Tatári hľadali cesty, kde by tajne prekročili (rieku) a ponáhľali sa do Moskvy. A prišli k rieke Ugra neďaleko Kalugy a chceli ju prebrodiť. Ale boli strážení a dali vedieť synovi veľkovojvodu. Veľkovojvoda, syn veľkovojvodu, sa pohol so svojou armádou a keď odišiel, postavil sa na breh rieky Ugra a nedovolil Tatárom prejsť na túto stranu.
Kráľ sa zľakol a ušiel s Tatármi, lebo Tatári boli nahí a bosí, boli stiahnutí z kože. Keď cár dorazil do Hordy, zabili ho tam Nogaiovia ... “
Významnú úlohu pri zvrhnutí jarma zohral aj samotný Ivan III., ktorý v ťažkej situácii roku 1480 prejavil obozretnosť, primeranú zdržanlivosť a diplomatickú zručnosť, čo umožnilo zjednotiť ruské sily a nechať Achmat bez spojencov.
V roku 1493 sa Ivan III ako prvý z moskovských kniežat nazval panovníkom „celého Ruska“ a otvorene si nárokoval územia Litovského Ruska. Ivan III., pôsobiaci ako obranca pravoslávnej viery a vedúci hnutia za vytvorenie veľkoruského národa, viedol sériu úspešných vojen s Litvou a odtrhol od nej Vechské a Černihivsko-Severské kniežatstvá. Podľa podmienok prímeria s litovským veľkovojvodom Alexandrom (1503) išlo do Moskvy 25 miest a 70 volostov. Takže do konca vlády Ivana III. bola väčšina ruských krajín opäť zhromaždená pod vládou moskovského kniežaťa.
Na východe Európy tak koncom 15. storočia vznikol mocný štát Rusko. Podľa Karla Marxa „Ohromená Európa na začiatku Ivanovej vlády, ktorá si sotva všimla existenciu pižmov, stlačených medzi Tatármi a Litovcami, bola zasiahnutá náhlym objavením sa obrovského štátu na jej východných hraniciach a samotným sultánom Bajazetom pred ktorým sa celá Európa triasla, po prvý raz počul arogantné reči Moskovčanov“.
Ivan III., ako prezieravý politik, posilnil obchodné a diplomatické styky s krajinami západná Európa. Za Ivana III. boli nadviazané diplomatické styky s Nemeckom, Benátkami, Dánskom, Maďarskom a Tureckom. Uľahčilo mu to druhé manželstvo so Sophiou Paleologovou, neterou posledného byzantského cisára. Ivan III., ktorý sa stal hlavou obrovskej pravoslávnej moci, považoval ruský štát za nástupcu Byzantskej ríše. Moskva začína byť nazývaná „tretím Rímom“. V tom čase sa objavil názov „Rusko“.
Dôležitý symbolický a politický význam sa prikladal manželstvu (druhému) Ivana III. s neterou posledného byzantského cisára Sophie Fominichnaya Paleolog. „Svadba Sofie s ruským veľkovojvodom mala význam prenosu dedičných práv potomkov Palaiologovcov do veľkého ruského kniežatského domu,“ napísal ruský historik N. Kostomarov. - Najdôležitejšia a najpodstatnejšia však bola vnútorná zmena v dôstojnosti veľkovojvodu, silne pociťovaná a jasne viditeľná v činoch pomalého Ivana Vasiljeviča. Veľkovojvoda sa stal autokratom.
Rovnosť Ivana III. s prvými panovníkmi Európy zdôrazňoval aj výskyt dvojhlavého orla korunovaného dvoma korunami na pečati ruského panovníka. Touto pečaťou v roku 1497 spečatil Ivan III. panovníkov chvály list svojim synovcom, volotským kniežatám Fedorovi a Ivanovi. Obrazy umiestnené na pečati z roku 1497 tvorili základ ruských štátnych symbolov. Jeho neskoršia interpretácia je nasledovná: prvá hlava orla je otočená na východ, druhá - na západ, pretože nie je možné preskúmať také veľké rozlohy ruského štátu jednou hlavou. Ďalšou zložkou erbu zdedeného z Byzancie bol jazdec Juraj Víťazný, ktorý kopijou udieral do hada - nepriateľov vlasti. Juraj Víťazný sa stal patrónom moskovských veľkovojvodov a mesta Moskvy. Monomachova čiapka, luxusne zdobená pokrývka hlavy vládcu štátu, sa stala symbolom najvyššej moci. Boli položené základy kultu osobnosti najvyššieho vedenia, ktoré sa neskôr stalo kráľom: špeciálne obrady vychádzania medzi ľudí, stretnutia s veľvyslancami, znaky kráľovskej moci. Moskovský veľkovojvodský dvor pod vedením Ivana III. získal osobitnú nádheru a veľkoleposť. Na území Kremľa sa začala bezprecedentná výstavba. Práve koncom 15. - začiatkom 16. storočia vznikol súbor Kremeľ, ktorý udivuje svojou veľkoleposťou a monumentálnosťou. V roku 1485 sa začalo s výstavbou nového sídla panovníka – kniežacieho paláca. Osobitná pozornosť bola venovaná múrom pevnosti. Postavené za kniežaťa Dmitrija Donskoyho chátrali. V rokoch 1485-1495 boli postavené múry a veže Kremľa z červených tehál, ktoré existujú dodnes.
Vasily III (1479-1533) - veľkovojvoda Moskvy a celého Ruska, bol najstarším synom Ivana III. a Sophie Paleologovej. Podľa manželských zmlúv nemohli deti veľkovojvodu z gréckej princeznej obsadiť moskovský trón. Sophia Paleolog to však nemohla akceptovať a pokračovala v boji o moc. V druhom manželstve sa oženil s Elenou Glinskou, matkou Ivana Hrozného, ktorý nastúpil na trón v roku 1505, a snažil sa pokračovať v tradíciách svojho otca. Barón S. Herberstein navštívil ruský štát ako veľvyslanec nemeckého cisára. Následne vytvoril rozsiahle vedecké dielo, v ktorom zdôraznil túžbu Bazila III. posilniť centralizáciu. „V moci, ktorú uplatňuje nad svojimi poddanými, ľahko prevyšuje všetkých panovníkov sveta. A dokončil aj to, čo začal jeho otec, totiž: vzal všetkým kniežatám a iným potentátom všetky ich mestá a opevnenia. V každom prípade nezveruje pevnosti ani vlastným bratom, nedôveruje im. Všetkých rovnako utláča krutým otroctvom, takže ak niekomu nariadi, aby bol na jeho dvore alebo išiel do vojny, alebo vládol na akomkoľvek veľvyslanectve, je nútený to všetko urobiť na vlastné náklady. Výnimkou sú mladí synovia bojarov, teda vznešené osoby so skromnejším príjmom; takéto osoby, zdrvené ich chudobou, obyčajne každoročne prijíma a vydržiava, menuje plat, ale nie rovnaký. Za vlády Vasilija III. aj zahraničná politika ruského štátu nadviazala na tradície svojho predchodcu. Za neho boli Pskov (1510) a Ryazan (1521) úplne pripojené. Okrem toho úspešné vojny s Litovským veľkovojvodstvom viedli k anexii Seversk a Smolensk. Tým sa končí proces zhromažďovania ruských území okolo Moskvy. Vo všeobecnosti, na rozdiel od vyspelých krajín západnej Európy, vznik jedného štátu v Rusku prebiehal pod úplnou dominanciou feudálneho spôsobu hospodárstva, t.j. na feudálnom základe. To umožňuje pochopiť, prečo sa v Európe začala formovať buržoázna, demokratická, občianska spoločnosť a prečo bude v Rusku dlho prevládať nevoľníctvo, stavy a nerovnosť občanov pred zákonom.
1.3 Špecifiká formovania jednotného ruského štátu v XV - začiatkom XVI storočia.
Zjednotenie ruských krajín a konečné oslobodenie spod tatárskeho jarma a všeobecné spoločensko-ekonomické zmeny prebiehajúce v krajine viedli k nastoleniu autokracie a vytvorili predpoklady pre premenu veľkej moskovskej vlády na triednu zastupiteľskú monarchiu. .
Moskovský princ bol najvyšším vládcom v štáte. Bol najvyšším vlastníkom pôdy, mal plnú súdnu a výkonnú moc. Pod kniežaťom existovala Boyar Duma, do ktorej patrili najušľachtilejší feudáli, duchovní. Významnú úlohu v štáte začali hrať Metropolitná a Konsekrovaná katedrála - stretnutie najvyšších duchovných. Objavili sa štátne orgány - palác a ministerstvo financií. Butleri mali na starosti osobné pozemky veľkovojvodu, riešili pozemkové spory, súdili obyvateľstvo. Verejné financie mala na starosti pokladnica. Začalo sa formovanie ústredných orgánov – príkazov.
Palácový rád mal na starosti vlastné majetky veľkovojvodu, rád veľvyslanectva mal na starosti vonkajšie vzťahy, bitový rád mal na starosti vojenské záležitosti atď. Kancelárske práce vykonávali úradníci a úradníci.
Za Ivana III. zostala miestna vláda konzervatívna. Rovnako ako predtým bol založený na systéme stravovania - jedného zo zdrojov obohatenia vyšších vrstiev na úkor obyvateľstva. "Kŕmidlá", t.j. guvernérov a volostelov (volostových guvernérov) držalo miestne obyvateľstvo – živili ich v doslovnom zmysle slova. Ich právomoci boli rôzne: vládcovia, sudcovia, vyberači kniežacích daní. Kniežatá, bojari, bývalí „slobodní sluhovia“ veľkovojvodu mali právo na kŕmenie.
Inštitúcia lokalizmu mala veľký význam, podľa ktorého boli všetky bojarské priezviská rozdelené po schodoch hierarchického rebríčka a všetky ich menovania (vojenské a civilné) museli zodpovedať narodeniu.
Prvýkrát po Jaroslavovi Múdrem začal Ivan III zefektívňovať legislatívu. V roku 1497 vyšla nová zbierka zákonov - Sudebník. Nová zbierka zákonov ustanovila jednotný postup pre súdnu a správnu činnosť. Významné miesto v Sudebníku zaujímali zákony o využívaní pôdy, najmä zákon o sviatku svätého Juraja. V Rusku bol starý zvyk: na jeseň, po zbere, sa roľníci mohli presťahovať od jedného majiteľa k druhému. Na začiatku XVI storočia. tento zvyk nadobudol charakter katastrofy: sedliaci odišli od svojho pána ešte pred žatvou a polia často zostali neúrodné. Sudebník Ivana III. obmedzil právo roľníkov sťahovať sa od jedného majiteľa k druhému dva týždne v roku - pred a po sviatku svätého Juraja (26. novembra).
V Rusku sa začalo skladanie nevoľníctva.
Nevoľníctvo je závislosť roľníka od feudála v osobných, pozemkových, majetkových, právnych vzťahoch, založená na ich pripútaní k pôde.
Bolo to ešte obdobie, keď vládli starým spôsobom, keď sa všetci zhromaždili v dohode - koncilne: do riešenia najdôležitejších otázok krajiny sa zapojili všetky autoritatívne sily - samotný veľkovojvoda, bojarská duma, duchovenstvo. Veľkovojvoda bol silnou a váženou osobnosťou, no postoj k nemu bol „jednoduchý“, v očiach Rusov bol iba najstarším medzi rovnými.
Za Ivana III. nastali dôležité zmeny v systéme štátnej správy: začal sa proces skladania neobmedzenej monarchie.
Dôvodom rozpadu neobmedzenej monarchie je mongolský a byzantský vplyv.
Mongolský vplyv - do tejto doby mongolsko-tatárske jarmo trvalo v Rusku viac ako 200 rokov. Ruské kniežatá začali preberať štýl správania mongolských chánov, model politickej štruktúry Hordy. V Horde bol chán neobmedzeným vládcom.
Byzantský vplyv - druhé manželstvo Ivana III bolo zosobášené s neterou posledného byzantského cisára Sophiou Paleologovou. V roku 1453 Byzantská ríša pod údermi Turkov – padli Osmani. Cisár zomrel na uliciach Konštantínopolu pri obrane mesta. Jeho neter Sophia sa uchýlila k pápežovi, ktorého neskôr napadlo vydať ju za ovdoveného ruského vládcu. Byzantská princezná priniesla myšlienku absolútnej monarchie do vzdialeného Ruska.
Prvý z ruských kniežat, Ivan III., začal presadzovať politiku zvyšovania moci veľkovojvodu. Predtým boli konkrétni kniežatá a bojari slobodnými služobníkmi. Na ich žiadosť mohli slúžiť moskovského veľkovojvodu, odísť do služby v Litve v Poľsku. Teraz začali prisahať vernosť moskovskému princovi a podpisovať zvláštne prísahy. Odteraz sa preloženie bojara alebo princa do služieb iného panovníka začalo považovať za vlastizradu, zločin proti štátu. Ivan III bol prvý, kto získal titul „Suverén celého Ruska“. V roku 1497 Ivan III prvýkrát prijal neoficiálny erb Byzancie ako erb moskovského štátu - dvojhlavý orol - posvätný náboženský symbol (v tom čase už dvojhlavý orol v Byzancii symbolizoval jednota duchovnej a svetskej moci). Pod ním boli prijaté znaky veľkovojvodskej dôstojnosti: „čiapka Monomakh“, ktorá sa stala symbolom autokracie, vzácne plášte - barmy a žezlo. Pod vplyvom Sofie sa na dvore Ivana III. zaviedol veľkolepý dvorný ceremoniál podľa byzantského vzoru.
Ideológia čias Ivana III. a Vasilija III. Na konci XNUMX storočia. V ruskej štátnosti sa odohralo niekoľko dôležitých udalostí:
Zjednotenie ruských krajín bolo v podstate dokončené;
V roku 1480 boli ruské krajiny oslobodené od mongolsko-tatárskeho jarma;
Ivan III. sa na byzantský spôsob začal nazývať titulom „kráľ“.
Historický proces v Rusku viedli moskovské kniežatá. Moskovské kniežatá rýchlo stúpali. Podľa starodávneho dedičského práva nemali právo na prvý trón v Rusku. „V skutočnosti“ mal držať prvý trón Tverskí princovia. Moskovské kniežatá pomocou celej škály politických prostriedkov „vybojovali“ právo na celoruské prvenstvo od kniežat z Tveru.
A teraz prišla chvíľa, keď moskovské kniežatá museli všetkým dokázať, akým právom vlastnia ruskú zem.
Okrem toho sa medzi západoeurópskymi panovníkmi potreboval presadiť Ivan III. ruský štát sa objavil na začiatku šestnásteho storočia. zrazu pre západnú Európu. Veľké západoeurópske štáty sa už formovali, systém vzťahov medzi nimi sa už tiež formoval, najdôležitejšie obchodné cesty už boli obsadené.
Na prežitie v týchto podmienkach potreboval obrovský moskovský štát idey, ideológiu, ktorá by odrážala dominantné postavenie v Rusku moskovských kniežat, starobylosť štátu, pravdivosť pravoslávnej viery, dôležitosť, potrebu tzv. existenciu Muscova medzi inými štátmi. Takéto myšlienky sa objavili koncom 15. - začiatkom 16. storočia.
Najdôležitejšie sa stali tri myšlienky.
1. Myšlienka nástupníctva moci moskovských kniežat od kniežat Vladimira a Kyjeva. Objavili sa kroniky, v ktorých sa uvádzalo, že moskovské kniežatá dostali moc nad ruskou krajinou od svojich predkov - vladimirských a kyjevských kniežat. Hlava ruskej cirkvi napokon žila – metropolita – najskôr v Kyjeve, potom vo Vladimire (1299 – 1328) a Moskve (od roku 1328). Preto ruskú zem vlastnili aj kyjevské, vladimirské a potom aj moskovské kniežatá. Táto myšlienka tiež zdôrazňovala myšlienku, že zdrojom veľkovojvodskej moci je vôľa samotného Pána. Veľkovojvoda je zástupcom Pána – Boha na zemi. Pán - Boh odovzdal veľkovojvodovi ruskú zem pod kontrolou. Preto bol ruský panovník osobne zodpovedný pred Pánom - Bohom za to, ako vládol ruskej zemi. Keďže ho odovzdal sám Pán – Boh, pravoslávny panovník by sa o svoju moc (zodpovednosť) nemal s nikým deliť. Akékoľvek zrieknutie sa moci je svätokrádež.
2. Myšlienka vzťahu ruských kniežat s rímskymi cisármi. V tomto čase sa objavuje „Legenda o kniežatách Vladimíra“. Jadrom rozprávky sú dve legendy. Jedna obsahovala výrok, že rodina ruských kniežat bola spojená s kráľom „celého vesmíru“ Augustom. V Ríme od roku 27 pred Kr Vládol Octavianus. Podarilo sa mu zjednotiť pod svoju vládu všetky územia obývaného sveta. Potom sa rímsky štát začal nazývať impérium a Octavianus dostal titul „Augusta“, t.j. „božský“. Príbeh hovorí, že Augustus mal mladší brat menom Prus. Prus Augustus poslal vládcu na brehy Visly a Nemanu (takto vzniklo Prusko). A Prus mal potomka Rurika. Práve tohto Rurika povolali Novgorodčania, aby vládol v Novgorode (Treba poznamenať, že takmer všetci západoeurópski panovníci sa snažili spojiť svoj pôvod s rímskymi cisármi). Ďalšia legenda hovorí, že v XII. Byzantský cisár Konštantín Monomach, dedič rímskych cisárov, odovzdal svojmu vnukovi, kyjevskému princovi Vladimírovi Monomachovi, symboly cisárskej moci: kríž, korunu (v Rusku začali nazývať Monomachovu čiapku), pohár Cisár Augustus a ďalšie predmety. Z toho vyplývalo, že ruskí panovníci (Monomašiči) mali zákonné právo na titul „Caesar“ (v Rusku kráľ).
3. Myšlienka Moskvy ako ochrankyne pravej kresťanskej viery. Táto myšlienka je známejšia pod názvom „Moskva – tretí Rím“. Túto myšlienku sformuloval mních pskovského Eleazarovského kláštora Philotheus vo svojich listoch Vasilijovi III. v rokoch 1510-1511. Mních Filotheus si bol istý, že Moskva bola vyzvaná, aby zohrala osobitnú úlohu v histórii. Veď ona je hlavné mesto posledný štát kde sa zachovala pravá, kresťanská viera v pôvodnej, neskazenej podobe. Na začiatku čistotu kresťanskej viery zachovával Rím. Ale odpadlíci zakalili čistý prameň a ako trest za to padol Rím v roku 476 pod rany barbarov. Rím vystriedal Konštantínopol, ale aj tam opustili pravú vieru, súhlasili s úniou (zjednotením) s Katolíckou cirkvou. Do polovice XNUMX storočia. Byzantská ríša zanikla pod údermi osmanských Turkov. Konštantínopolský patriarcha v nádeji na pomoc od západoeurópskych mocností podpísal v roku 1439 vo Florencii úniu s pápežom. Podľa podmienok únie pravoslávni uznali nadvládu rímskeho pápeža, a nie pravoslávny patriarcha, počas bohoslužieb prešiel na katolícke dogmy, ale pravoslávne obrady boli zachované. Predtým mala moc konštantínopolského patriarchu ekumenický význam. Rozšírila sa do Byzancie, Ruska, Srbska, Gruzínska, Bulharska. Uzavretie únie s pápežom znamenalo pre Grékov odmietnutie univerzálneho poslania strážcov Ortodoxná tradícia ktoré prevzali. ruský Pravoslávna cirkevÚnia neuznala a prerušila vzťahy s konštantínopolským patriarchom.
Philotheus napísal, že kvôli ústupu od pravoslávia - pravej kresťanskej viery - bol staroveký Konštantínopol zajatý Turkami. Odvtedy sa Moskva, hlavné mesto najväčšieho pravoslávneho štátu, stala centrom svetového pravoslávia, „tretím Rímom“. „Pozerajte a počúvajte, ako keby padli dva Rímy a tretí (Moskva) stojí a štvrtý neexistuje,“ napísal Filofey. Preto úlohou Ruska vo svetových dejinách je byť patrónkou všetkých pravoslávnych národov.
1.4 Politický systém počas formovania ruského centralizovaného štátu
Rusko počas formovania jedného centralizovaného štátu bolo ranofeudálnou monarchiou.
Známky prítomnosti centralizovanej moci koncom XV-začiatkom XVI storočia: - prítomnosť ústredných orgánov na celom území ruského štátu;
Nahradenie vazalských vzťahov vzťahmi vernosti;
Vývoj národnej legislatívy;
Jednotná organizácia ozbrojených síl podriadená najvyššej moci.
Charakteristické črty štátneho systému tohto obdobia:
Objavil sa pojem „kráľ“, ktorý spája všetky ostatné kniežatá pod jeho autoritou, všetci sú vazalmi kráľa (vzniklo to vďaka skúsenostiam Zlatej hordy);
Centralizované riadenie predmestí guvernérmi panovníka;
Objavuje sa pojem „autokracia“ (t. j. forma obmedzenej monarchie, moc jediného panovníka je obmedzená mocou panovníkov, miestnych kniežat; autokracia a absolutizmus nie sú totožné);
Vznikajú urovnané vzťahy medzi veľkovojvodom a bojarskou dumou, rodí sa lokalizmus (t.j. ustanovenie osôb na základe zásluh ich rodičov), bojarská duma je formálna, vzťah medzi cárom a dumou sa vyvíja podľa princípu. : povedal cár - bojari boli odsúdení. Monarcha v XV-XVI storočia. - Veľké moskovské knieža.
Jeho moc síce ešte nenadobudla črty absolútnej moci, no napriek tomu sa výrazne rozšírila. Už Ivan III sa vo všetkých dokumentoch nazýva veľkovojvodom Moskvy.
K zvýšeniu moci veľkovojvodu došlo na pozadí obmedzovania práv patrimonialov. Takže právo vyberať tribút a dane prešlo z týchto na vládne orgány. Svetskí a cirkevní feudáli stratili právo súdiť najdôležitejšie trestné činy - vraždu, lúpež a krádež. Politická konsolidácia moci moskovského kniežaťa je spojená s:
Sobášom Ivana III. a netere byzantského cisára Sophie Paleologovej (tým sa zvýšila dôležitosť moci moskovských veľkovojvodov v štáte a v Európe; moskovskí veľkovojvodovia sa začali nazývať „panovníkmi celého Ruska“) ;
So svadbou s kráľovstvom Ivana IV v roku 1547 (objavil sa titul kráľa).
Bojari v XV-XVI storočia. - ľudia už blízki veľkovojvodovi.
Boyar Duma je najvyšším orgánom štátu v 15.-16. storočí.
Spočiatku bola zvolaná Duma, ale za Ivana IV. sa stala stálym orgánom. Zloženie bojarskej dumy zahŕňalo takzvané dumové rady, t.j. zavedené bojary a kruhové objazdy. V XVI storočí. sa zasvätená katedrála začala zúčastňovať na zasadnutiach dumy.
Právomoci Bojarskej dumy:
Rozhodnutie spolu s kniežaťom o všetkých hlavných otázkach verejnej správy, súdov, legislatívy, zahraničnej politiky;
Kontrola činnosti rádov a samospráv;
Diplomatická činnosť štátu (rokovanie so zahraničnými veľvyslancami, vyslanie ruských a zahraničných veľvyslancov, menovanie ich výživného, distribúcia kráľovských listov do susedných štátov);
- „poznanie Moskvy“ (osobitná autorita tohto orgánu) je riadenie celej mestskej ekonomiky počas neprítomnosti panovníka.
Kapitola 2. Vývoj práva. Sudebníci z rokov 1497 a 1550
2.1 Pramene práva v ruskom centralizovanom štáte
Ako hlavný legislatívny akt moskovského štátu XIV-XV storočia. Ruská pravda naďalej fungovala. Vzniklo nové vydanie tohto zákona – takzvané Skrátené z rozšíreného, ktoré starodávne ruské právo prispôsobovalo moskovským pomerom. Existovalo aj obyčajové právo. Rozvoj feudálnych vzťahov, vytvorenie centralizovaného štátu si však vyžiadalo vytvorenie nových legislatívnych aktov. S cieľom centralizovať štát, podriadiť si mocenské miesta moskovského kniežaťa, boli vydané listiny námestníkov správy, ktoré upravovali činnosť podávačov a do určitej miery obmedzovali ich svojvôľu. Najstaršie listiny boli Dvinskaja (1397 alebo 1398) a Belozerskaja (1488). Pamiatkou finančného práva je Belozerského colná listina z roku 1497, ktorá stanovila postup daňových poplatníkov pri vyberaní vnútorných ciel.
Najväčšou právnou pamiatkou tohto obdobia bol Sudebník z roku 1497 (schéma 11). Zaviedol jednotnosť do súdnej praxe ruského štátu. Sudebníci mali ďalší cieľ - upevniť nový spoločenský poriadok, najmä presadzovanie malých a stredných feudálov - šľachticov a bojarských detí. Sudebník obsahuje rôzne normy, no jeho hlavným obsahom sú normy trestného a trestného práva procesného. Zdrojmi Sudebnika boli Russkaja pravda, Pskovská súdna listina, súčasná legislatíva moskovských kniežat.
Občianske a rodinné právo. Sudebník z roku 1497 obsahoval najmä normy trestného práva procesného. Otázky občianskeho práva sú tu upravené menej ako v Russkej Pravde alebo Pskovskej súdnej charte.
Vlastnícke práva. Vývoj pozemkových vzťahov charakterizoval úplný alebo takmer úplný zánik samostatného komunálneho vlastníctva pôdy. Komunálne pozemky prešli do rúk patrimoniálov a zemepánov, zaradených do kniežacej domény. Votchina sa vyznačovala tým, že majiteľ mal na ňu takmer neobmedzené právo. Svoje pozemky mohol nielen vlastniť a užívať, ale aj disponovať: predať, darovať, previesť dedením.
Ešte podmienenejšou formou vlastníctva pôdy je majetok. Dával ho pán svojim vazalom len na čas služby ako odmenu za to.
Vlastník pozemku preto nemohol s pozemkom nakladať.
Panstvo veľkovojvodu bolo rozdelené na čierne a palácové pozemky.
Odlišovali sa len formou vykorisťovania roľníkov obývajúcich tieto krajiny a organizáciou ich hospodárenia. Palácski roľníci nosili robotu alebo quitrent v naturáliách a vládli im predstavitelia palácových autorít. Čierna daň platila nájomné v hotovosti a podriaďovala sa štátnym úradníkom. Pozemky panstva postupne veľkovojvodovia rozdeľovali na majetky a majetky.
Viaceré sudebné články z roku 1497, venované pozemkovým sporom (60 - 63), určujú postup pri konaní o vlastníctve majetku. Podrobnosť obsahu týchto článkov svedčí o svedomitom prístupe úradov k ochrane vlastníckych práv k nehnuteľnostiam.
Taktiež normy záväzkového práva sú v Zbierke zákonov zastúpené veľmi neúplne. Spomínajú sa kúpne zmluvy (články 46 – 47), pôžičky (články 6, 38, 48, 55), osobný prenájom (článok 54).
Sudebník z roku 1497, jasnejšie ako Russkaja pravda, vyčlenil záväzky z spôsobenia škody, avšak len v jednom prípade: čl. 61 ustanovená majetková zodpovednosť za ublíženie na zdraví. Za istý druh povinnosti spôsobovať škodu považuje Sudebník niektoré delikty súvisiace so súdnou činnosťou. Sudca, ktorý rozhodol nesprávne, bol povinný nahradiť stranám straty, ktoré týmto rozhodnutím vznikli. Rovnaké opatrenie bolo aplikované na falošných svedkov. Zákon priamo naznačuje, že sudca nie je potrestaný za svoje pochybenie (článok 19).
Dedičské právo. Málo sa zmenilo a dedičské právo. Sudebník stanovil všeobecné a jasné pravidlo o dedičstve. Pri dedení zo zákona získal dedičstvo syn, v neprítomnosti synov - dcéra. Dcéra dostala nielen hnuteľný majetok, ale aj pozemky (čl. 60). V neprítomnosti dcér prešlo dedičstvo na najbližšieho príbuzného.
Trestné právo. Ak sa občianskoprávne vzťahy vyvíjali pomerne pomaly, tak trestné právo prešlo v tomto období výraznými zmenami, odrážajúcimi prehĺbenie rozporov feudálnej spoločnosti.
Pod trestným činom zákonodarca rozumel akékoľvek konanie, ktoré tak či onak ohrozuje štát. Kholop je už považovaný za osobu a na rozdiel od Ruskej pravdy je považovaný za schopného nezávisle zodpovedať za svoje činy.
V súlade so zmenou pojmu kriminalita sa systém trestných činov skomplikoval. Sudebnik predstavuje zločiny, ktoré Russkaja pravda nepozná a sú len načrtnuté v Pskovskej justičnej charte – štátne zločiny. Sudebník naznačil dva takéto zločiny - poburovanie a vzostup. Poburovanie bolo chápané ako čin spáchaný najmä predstaviteľmi vládnucej triedy. Koncept „výťahu“ je kontroverzný. Raisers boli ľudia, ktorí podnecovali ľudí k vzbure. Trest smrti bol ustanovený ako miera trestu za štátne zločiny.
Zákon počítal s rozvinutým systémom majetkovej trestnej činnosti.
Patria sem lúpeže, tatba, vyhladzovanie a poškodzovanie cudzieho majetku. Všetky tieto zločiny, ktoré podkopávali základ feudálnych vzťahov – majetok, boli prísne trestané. Sudebník poznal aj zločiny proti človeku: vraždu (vraždu), urážku činom a slovom.
Ciele sa menia a s nimi aj systém trestov. Ak skôr kniežatá videli tresty - vire a predaj - ako jeden z príjmových položiek, ktoré výrazne dopĺňajú pokladnicu, teraz sa do popredia dostala ďalšia zaujímavosť. Pri treste bolo na prvom mieste zastrašovanie. Za väčšinu zločinov Sudebník zavádza trest smrti (za 10 skladieb, kým za PST len 4) a komerčný trest. Komerčná poprava spočívala v bití bičom na trhovisku a často znamenala smrť potrestaného. Sudebnik, podobne ako Russkaja pravda, pozná predaj, no v súčasnosti sa používa len zriedka a zvyčajne v kombinácii s trestom smrti alebo komerčným trestom. Okrem naznačených poznala sudebnícka prax aj také tresty ako väzenie a sebamrzačenie. Sebamrzačujúce tresty (odrezávanie uší, jazyka, pálenie), ktoré sudebníci zaviedli, plnili okrem zastrašovania aj dôležitú praktickú funkciu – oddeľovanie zločinca od všeobecnej masy.
procesné právo. Proces bol charakteristický vývojom starej formy, t.j. kontradiktórny proces, a vznik nového – hľadanie. V kontradiktórnom konaní sa prípad začal na podnet žalobcu, ktorý sa nazýval petícia. Zvyčajne sa podával ústne. Po prijatí návrhu justičný orgán podnikol kroky smerujúce k privedeniu odporcu pred súd. Účasť obžalovaného bola zabezpečená ručiteľmi. Ak sa obžalovaný akýmkoľvek spôsobom vyhol procesu, prehral prípad aj bez súdu. V takom prípade bol žalobcovi vydaný takzvaný mimosúdny list. Nedostavenie sa žalobcu na súd znamenalo ukončenie prípadu.
Systém dôkazov sa trochu zmenil. Na rozdiel od Russkej pravdy Sudebnik nerozlišuje medzi fámami a vidokmi a všetky ich nazýva fámami. Otroci mohli teraz tiež počúvať (t. j. svedčiť).
Za dôkaz bolo uznané aj „pole“ – súdny súboj.
Víťaz v jednom boji bol považovaný za správneho a vyhral prípad.
Porazený bol uznaný, že sa nedostavil na duel alebo z neho ušiel.
Pátrací (vyšetrovací, resp. inkvizičný) proces sa využíval pri posudzovaní najzávažnejších kriminálnych prípadov, vrátane politických zločinov. Pátranie sa od kontradiktórneho konania líšilo v tom, že súd sám vec začal, viedol a dokončil z vlastnej iniciatívy a výlučne podľa vlastného uváženia. Objektom procesu bol obžalovaný. Mučenie bolo hlavnou metódou „zistenia pravdy“ počas pátrania. Hlavným dôkazom viny bolo priznanie samotného obvineného.
Sudebníka z roku 1550, nazývaného Kráľovský zákonník. Bolo to nové vydanie Sudebníka z roku 1497. Odrážalo zmeny v ruskej legislatíve za posledné polstoročie. Kódex zákonov bol schválený počas reforiem Ivana IV. a slúžil ako právny základ pre ich implementáciu na vrchole reformných aktivít vlády v 50. rokoch. 16. storočia Pozostávala zo 100 článkov a rozmanitosťou regulovaných situácií a právnych inštitútov v nej odrážaných prekonala Sudebník z roku 1497. Podrobnejšie a podrobnejšie boli predstavené vzťahy medzi šľachticmi a zemanmi. Zákonník bol prijatý po jeho prerokovaní zástupcami rôznych stavov. Bol zameraný na dosiahnutie celoštátnej stability po období medzitriednych nezhôd v ranom detstve Ivana IV. Po smrti Ivana IV. sa rôzne vlády v Rusku snažili plne obnoviť právne zásady zakotvené v Sudebníku z roku 1550.
2.2 Sociálno-ekonomický a politický systém Ruska koncom XV - začiatkom XVI storočia.
Vytvorenie centralizovaného štátu malo vplyv na rozvoj ekonomiky a sociálneho systému v Rusku. Koniec feudálnych sporov prispel k rozvoju výrobných síl. Rozvoj nových území ruskými roľníkmi pokračoval: kolonizačné toky sa presunuli na Ural, za Okou sa populácia Pomorie zvýšila.
Rozsiahly lomkový systém poľnohospodárstva si udržal svoju vedúcu úlohu v mnohých častiach krajiny. Zároveň sa objavili dvojpoľné, miestami až trojpoľné striedanie plodín.
Dôležité zmeny nastali v štruktúre feudálneho vlastníctva pôdy. Povaha pozemkovej držby kniežat sa zmenila. Keď sa stali poddanými panovníka celého Ruska, do značnej miery si zachovali svoje bývalé panské pozemky, ktoré sa čoraz viac približovali k bežným feudálnym majetkom.
Za Ivana III. sa distribúcia pôdy vo veľkej miere vykonávala pre ľudí na úkor majetku Novgorodských votchinniki a iných pripojených krajín.
Takíto feudáli, presídlení na nové miesta, sa tam „usadili“, začali sa nazývať vlastníci pôdy a ich majetky - majetky. Majetky sa spočiatku veľmi nelíšili od statkov: prakticky sa dedili a statky boli tiež povinné slúžiť. Hlavné bolo, že panstvá bolo zakázané predávať a darovať. Čoskoro začali zemepáni rozdeľovať pozemky čiernoušatých zemanov, v prvej tretine 16. storočia už existovali majetky takmer vo všetkých župách krajiny, v mnohých sa rozdeľovali masové statky. Poddaný ľud – statkári boli hlavnou spoločenskou oporou nastupujúcej autokracie.
Vytvorenie centralizovaného štátu slúžilo ako jeden z predpokladov zotročenia roľníkov. Oddávna bolo pravidlom, že roľník mohol opustiť svojho majiteľa len na dva týždne v roku. Teraz sa to stalo národnou normou. Sudebník z roku 1497 ustanovil jediný termín prechodu sedliakov: týždeň pred jesenným dňom svätého Juraja (26. novembra) a týždeň po ňom. Išlo o prvé celonárodné obmedzenie sedliackej slobody, no ešte nie o zotročenie sedliakov.
Medzi feudálnymi povinnosťami roľníkov dominovali naturálie, aj keď niekde sa vyberali aj peniaze. Robota bola ešte slabo rozvinutá a vlastnú orbu feudála pestovali najmä poddaní.
Naďalej sa rozvíjali remeslá, ktorých hlavnými centrami boli mestá. Rástla remeselná špecializácia, vo veľkých mestách boli často osady obývané remeselníkmi jednej špecializácie (hrnčiarstvo, kováčstvo, brnenie v Moskve atď.). Vysoký stupeň obchod so zbraňami dosiahol. Koncom 15. storočia vznikol v Moskve Cannon Yard, kde sa vyrábali delostrelecké kusy. Rozvoj murárskeho remesla umožnil v Moskve vykonávať prácu bezprecedentného rozsahu na výstavbe nových kremeľských múrov.
V druhej polovici XV - prvej tretine XVI storočia. pokračovalo v rozvíjaní hospodárskych väzieb medzi rôznymi regiónmi krajiny. To bolo uľahčené vytvorením centralizovaného štátu. Ale bolo by nesprávne zveličovať tieto súvislosti. Pre rozvoj čulého obchodu bol podiel mestského obyvateľstva príliš nevýznamný. Nerozdelené dominantné postavenie si udržalo prirodzené hospodárstvo.
Rýchlosť, s akou došlo k politickému zjednoteniu ruských krajín, viedla k tomu, že staré, spojené s konkrétnymi časmi, sa ukázalo ako húževnaté a zložito prepojené s novým, celonárodne. Spolu so suverénom celého Ruska si v lokalitách zachovali podiel na moci aj „panovníci“ nižšej hodnosti z bývalých kniežat.
Niektorí z kniežat z príbuzných veľkovojvodu (zvyčajne jeho bratia) mali dokonca svoj vlastný osud, vydali pochvalné listy.
Ale politický systém ruského štátu na prelome XV-XVI storočia. sa vyvinul smerom k väčšej centralizácii. Veľkovojvodovia Ivan III. a Vasilij III. sa čoraz viac prejavovali ako autokrati. Už vystupovanie panovníka počas slávnostných ceremónií malo ukázať jeho odlišnosť od poddaných. V rukách držal žezlo a guľu, na hlave - veľkú princovu korunu, "Monomachov klobúk" - lebku vykovanú zo zlata, ozdobenú kožušinou a korunovanú krížom. Predpokladalo sa, že ho Ivanovi Kalitovi daroval chán Uzbek. Oficiálna moskovská legenda „Príbeh kniežat z Vladimíra“ hovorila, že ide údajne o byzantskú korunu, ktorú Vladimírovi Monomachovi odovzdal jeho starý otec, byzantský cisár1 Konstantin Monomach na znak kráľovskej dôstojnosti.
V roku 1472 sa ovdovený Ivan III oženil s neterou posledného byzantského cisára Sophiou (Zoyo) Paleologovou, po čom sa byzantský dvojhlavý orol stal erbom veľkovojvodu. Zároveň sa šíri myšlienka Moskvy ako tretieho Ríma.
Poradným orgánom pod vedením veľkovojvodu bola Boyar Duma. Až do polovice 15. storočia v ňom sedeli len ľudia zo starých moskovských bojarských rodín, no vznikom centralizovaného štátu sa k bojarom zaradili aj kniežatá bývalých samostatných kniežatstiev. Formálne boli „odporúčaní“ bojarom, ale v skutočnosti bol prechod na bojarskú hodnosť znakom ich premeny z vazalov na poddaných veľkovojvodu, to znamená, že znížil ich sociálne postavenie. Vzhľadom na to, že Duma bola malá, panovník mohol robiť svojich poradcov len tými aristokratmi, na ktorých lojalitu sa mohol pevne spoľahnúť.
Systém hospodárenia centralizovaného štátu na začiatku 16. storočia sa ešte nerealizoval a bol skôr archaický, bolo v ňom ešte veľa známok feudálnej rozdrobenosti. V roku 1497 bol prijatý Sudebník
Prvý súbor zákonov, centralizovaný štát. Hoci sa Sudebník v praxi používal, stále sa nerozšíril a pravdepodobne po smrti Ivana III. (1505) bol takmer zabudnutý: k nám sa dostal iba jeden exemplár tohto dokumentu.
V 15. storočí sa v dôsledku dlhého procesu vývoja sformovala veľkoruská národnosť s vlastným jazykom. Na území severovýchodného Ruska sa v dôsledku prílevu ľudí, ktorí sa tam presťahovali z iných regiónov pod hrozbou vonkajšieho nebezpečenstva, vyskytla zmes znakov rôznych dialektov: „Akanya“, typická pre juhovýchodné ruské krajiny. a „Okanya“, charakteristické pre severozápadné oblasti. Rostovsko-suzdalský dialekt získal vedúcu úlohu vo vznikajúcom ruskom jazyku. V budúcnosti sa diverzita dialektu začala zvyšovať na rozširujúcom sa1 území ruského štátu v dôsledku pridávania nových krajín.
Proces formovania veľkoruskej národnosti našiel živý výraz vo vzostupe ruskej kultúry, ktorá, rozvíjajúc sa na základe kultúrnych tradícií starovekého Ruska, získala v tom čase množstvo špecifických čŕt.
V dôsledku zložitých historických procesov sa tak začiatkom 16. storočia vytvoril ruský centralizovaný štát. Okolnosti, za ktorých došlo k jeho formovaniu, zanechali stopy v celej následnej histórii Ruska.
Záver
Na záver treba poznamenať, že zvláštnosťou formovania ruského centralizovaného štátu bolo, že sa vyvíjal ako mnohonárodný. Rusko zahŕňalo Mari, Udmurtov, Saamov, Komi, Chanty, Mordovčanov, Karelianov, Čuvašov, Meshcherov atď. Pod vplyvom rozvinutejšej ekonomiky a kultúry ruského ľudu sa ich ekonomický a kultúrny rast zrýchlil a sila odolávať rástol feudálny a cudzí útlak.
Likvidácia hraníc jednotlivých kniežatstiev na území krajiny a zastavenie feudálnych vojen vytvorili priaznivejšie podmienky pre rozvoj národného hospodárstva a pre odrazenie vonkajších nepriateľov.
Jednotný ruský štát bol založený na feudálnych sociálnych a ekonomických vzťahoch. Bol to štát feudálov. Svetský a duchovný, jeho rozvoj sa opieral predovšetkým o rast poddanstva a poddanstva. Svetskí a cirkevní feudáli mali veľkú samostatnosť založenú na vlastníctve pôdy a hospodárstve, zatiaľ čo šľachta a mešťania ako stavania boli ešte pomerne slabo rozvinutí. Vzdelávací proces ekonomický vývoj krajina bola vecou budúcnosti. Čisto feudálnymi metódami sa veľkokniežacia moc snažila o jednotu systému vlády v krajine.
Prestíž ruského štátu v Európe so začiatkom centralizácie postupne rástla. S pižmovým začali počítať. Na svetovej scéne sa objavila jedna z popredných krajín sveta.
Vznik centralizovaného ruského štátu bol teda progresívnym fenoménom v dejinách Ruska. Odstránenie feudálnej fragmentácie vytvorilo príležitosť pre ďalší rozvoj výrobných síl, hospodársky a kultúrny rozvoj krajiny a medzinárodnú prestíž ruského štátu.
Takže na konci XV - začiatku XVI storočia. dokončuje sa proces vytvárania ruského centralizovaného štátu. Moskva sa stala hlavným mestom obrovskej nezávislej veľmoci a moskovské knieža sa stalo suverénom celého Ruska.
Zoznam použitej literatúry
1. PLDR: Koniec XV - prvá polovica XVI. storočia. M., 1984.
2. V.M. Solovjov. "Kompozície". T. t. 1-20. M., 1988-1993;
3. V.O. Kľučevskij. "Pracuje v 3 zväzkoch". M., 1987-1990;
4. Moc a majetok v stredovekom Rusku (XV-XVI storočia). M., 1985.
5. Dejiny domáceho štátu a práva / Ed. O.I. Chistyakov. Časť I. A Časť II M., 2006
6. Dejiny štátu a práva Ruska: Proc. príspevok. / I.A. Isaev. - M., 2006.
...Podobné dokumenty
Proces formovania ruského centralizovaného štátu. Etapy politického zjednotenia v Rusku. Dôvody vzniku neobmedzenej monarchie, mongolský a byzantský vplyv. Sudebníci z rokov 1497 a 1550: ich všeobecná charakteristika a pramene.
ročníková práca, pridaná 28.10.2013
Sociálno-ekonomické predpoklady pre vytvorenie jedného štátu v Rusku. Zahraničnopolitický faktor v procese centralizácie, úloha bojarov a šľachty. Obdobie Ivana III. Začiatok absolutizmu. Ruská ríša na začiatku 20. storočia. Revolúcia 1905-1907
abstrakt, pridaný 18.05.2014
Štúdium histórie vzniku a formovania spartského štátu. Analýza štátneho a sociálneho systému Sparty. Štúdium politickej a štátnej štruktúry ČĽR. Strany, verejné organizácie a Ľudové zhromaždenie zástupcov.
test, pridané 27.01.2012
Predmetom vedy sú dejiny domáceho štátu a práva. Vznik ruského centralizovaného štátu a jeho právny systém. Vytvorenie sovietskeho štátu. Ťažkosti pri formovaní ruskej štátnosti. Formovanie právneho systému.
tréningový manuál, pridaný 07.08.2009
Štúdium ekonomického, politického stavu zväzového štátu, stavu a princípov formovania orgánov zväzového štátu. Únia Ruska a Bieloruska: význam, funkcie, perspektívy. Perspektívy hospodárskeho a politického rozvoja.
semestrálna práca, pridaná 23.04.2012
Štúdium konceptu legitimity politického režimu. Identifikácia mechanizmov a technológií na legitimizáciu politického režimu modernej Ruskej federácie. Charakteristika vlastností politických technológií na legitimizáciu politického režimu sovietskeho štátu.
práca, pridané 18.06.2017
Zovšeobecnenie etáp vývoja myšlienky vytvorenia právneho štátu, štúdium jeho základných čŕt a čŕt v Ruskej federácii. Právny systém a politický systém Švédska, ako príklad skúseností iných krajín modernom svete pri formovaní právneho štátu.
semestrálna práca, pridaná 01.09.2013
Charakteristika podstaty štátu. Pojem, znaky, funkcie štátu. Mnoho rôznych definícií štátu. Spoločenský účel štátu a vzťah medzi štátom, spoločnosťou a jednotlivcom. Všeobecná charakteristika politického režimu.
ročníková práca, pridaná 3.2.2009
Štúdium spoločensko-politického systému a ekonomických vzťahov ruského štátu (do roku 1721), ako podmienky a predpoklady pre vznik prokurátorského dozoru. Určenie miesta prokuratúry v sústave štátnych orgánov. Právomoci prokuratúry.
semestrálna práca, pridaná 22.07.2010
vznik Starý ruský štát. Sociálny systém Novgorodskej a Pskovskej feudálnej republiky. Štát a sociálny systém Zlatej hordy. Občianske právo podľa zákonníka. Vlastnosti formovania ruského centralizovaného štátu.
Príčiny vytvorenie jednotného ruského štátu:
Potreba zjednotiť sily Ruska na oslobodenie spod jarma Hordy bola taká zrejmá, že začiatkom XIV storočia už otázka potreby politického zjednotenia nebola nastolená.
Potreba ukončiť ničivé spory.
Mestá ožívajúce po mongolských ruinách potrebovali ochranu pred svojvôľou feudálnych pánov.
Postupný vznik a upevňovanie ekonomických väzieb medzi regiónmi. Zjednotenie Ruska sa teda udialo najmä nie v dôsledku rozširovania domácich ekonomických väzieb ako v Európe, ale z čisto vojenských a politických dôvodov.
V Rusku mal proces vytvárania jednotného štátu množstvo Vlastnosti:
1. Prekonanie feudálnej rozdrobenosti bolo nútené, pod vplyvom vonkajších faktorov (potreba boja proti Mongol-Tatárom, poľsko-litovský nápor, iní nebezpeční susedia), často sa museli spoliehať na vojenskú silu a vojenské metódy vlády. Preto despotické črty v moci prvých moskovských panovníkov.
2. Zjednotenie ruských krajín prebehlo bez dostatočných ekonomických a sociálnych predpokladov – vynorili sa len ako trendy (ešte sa nevytvoril národný trh, mestá boli slabé;
nastala úplná nadvláda a ďalší pokrok feudálneho spôsobu výroby; národnosť sa ešte neskonsolidovala v národ a pod.). Nedostatok zjednocujúcej, upevňovacej sily, ktorú hral „tretí stav“ v krajinách Západu, prevzala veľkovojvodská moc (a neskôr - ruský štát).
3. Začína sa proces zotročovania roľníkov.
Etapy :
I. Koniec XIII - prvá polovica XIV storočia. Posilnenie moskovského kniežatstva a začiatok zjednotenia ruských krajín okolo Moskvy.
II. Druhá polovica XIV - začiatok XV storočia. Úspešný rozvoj procesu zjednotenia ruských krajín, vznik prvkov jedného štátu.
III. Feudálna vojna v druhej štvrtine 15. storočia.
IV. Druhá polovica 15. – začiatok 16. storočia Vznik jednotného štátu, začiatok procesu centralizácie.
Nebolo náhodou, že proces zjednotenia sa začal v severovýchodnom Rusku. Tu bolo už pred vpádom mongolských Tatárov postavenie kniežacej moci najsilnejšie, podarilo sa zlomiť odpor bojarskej opozície. Práve tu čoskoro vznikla vlna povstaní proti mongolským Tatárom (napríklad v roku 1262 - v Rostove, Suzdale, Vladimire, Jaroslavli, Ustyug).
Proces zjednotenia v Rusku prebiehal súbežne s oslobodením spod tatárskeho jarma. Historickou úlohou Moskvy bolo viesť oba procesy – zjednocovanie aj oslobodenie.
Dôvody vzostupu Moskvy:
Tatarsko-mongolská invázia a jarmo Zlatej hordy viedli k tomu, že centrum ruského hospodárskeho a politický život sa presunul na severovýchod bývalého Kyjevského štátu. Tu, v Rusku Vladimir-Suzdal, vznikli veľké politické centrá, medzi ktorými Moskva zaujala vedúce miesto a viedla boj o zvrhnutie jarma Zlatej hordy a zjednotenie ruských krajín.
Moskovské kniežatstvo malo v porovnaní s inými ruskými krajinami výhodnejšiu geografickú polohu. Nachádzalo sa na križovatke riečnych a pozemných ciest, ktoré bolo možné využiť na obchodné aj vojenské účely. V najnebezpečnejších smeroch, z ktorých mohla vzniknúť agresia, bola Moskva pokrytá inými ruskými krajinami, ktoré sem tiež prilákali obyvateľov, čo umožnilo moskovským kniežatám zhromaždiť a akumulovať sily.
Na osude moskovského kniežatstva sa významnou mierou podieľala aj aktívna politika moskovských kniežat. Ako mladší princovia nemohli majitelia Moskvy dúfať, že obsadia veľkovojvodský stôl podľa veku. Ich postavenie záviselo od ich vlastného konania, od postavenia a sily ich kniežatstva. Stávajú sa „najvzornejšími“ princami a premieňajú svoje kniežatstvo na najmocnejšie.