Adresa: Sirija
Glavne atrakcije: Tetrapilon, Amfiteatar, Velika kolonada, Dvorac Fakhraddina II, Agora, Dolina grobnica
koordinate: 34°33"07.6"N 38°16"08.8"E
Među žutim pijeskom sirijske pustinje, putnika dočekuju veličanstvene ruševine drevni grad. Prema Bibliji, Palmiru su stvorili džini po naređenju kralja Solomona.
Pogled na Palmiru sa dvorca Fakhraddin II
Zahvaljujući svojoj povoljnoj lokaciji na raskrsnici karavanskih puteva koji povezuju istok i zapad, Palmira je iz male oaze u pustinji brzo prerasla u napredan grad. Ovdje su se prodavali robovi iz Egipta, svilene tkanine iz Kine, začini iz Indije i Arabije, biseri i tepisi iz Perzije, nakit iz Fenikije, kao i roba sirijske proizvodnje - vino, pšenica i purpurno obojena vuna. O važnosti Palmire kao trgovačkog centra svjedoči drevni carinski dokument koji je pronašao ruski industrijalac i arheolog amater S. S. Abamelek-Lazarev 1882. godine. Takozvana "Palmyra tarifa" je krečnjačka ploča teška 15 tona, na kojoj se na aramejskom i grčki jezici evidentiraju se cijene osnovnih dobara, poreske stope za uvoz i izvoz, procedure korištenja vodoizvorišta u gradu i još mnogo toga. Od 1901. ploča se čuva u muzeju Ermitaž u Sankt Peterburgu.
Tetrapilon u Palmiri
Palmira - vojna baza Rima
Pod rimskim carem Trajanom, Palmira je uništena, ali ju je Hadrijan (117. - 138. n.e.) obnovio i preimenovao u Adrianopol, zadržavši status „slobodnog grada“. Ovdje je bila rimska vojska sa civilnim palmirskim strijelcima, a konjica deva, stvorena pod Trajanom, činila je glavnu vojne sile stanovnici Palmire. Za svoju službu, strijelci su bili velikodušno nagrađeni zemljom i robovima.
Palmira - privilegovana rimska kolonija
Smješteni na granici posjeda zaraćenih Rimljana i Partijana, Palmyranci su spretno trgovali i s jednima i s drugima: rimskim patricijama su bili potrebni svila, začini i tamjan koji se prevoze kroz Palmiru, a Parti su trebali rimsku robu. Grad je služio ne samo kao centar za tranzitnu trgovinu Mediterana sa Indijom i Kinom, već i kao svojevrsni „tampon“ u borbi Rima sa partskom silom, sprečavajući dalje širenje njegove moći na istok.
Pogled na Veliku kolonadu
Godine 212. Palmira je zvanično proglašena rimskom kolonijom, dobio status “juris italici”, oslobađajući Palmirence plaćanja poreza na luksuznu robu kao npr. Ivory, začini, parfemi, svila. Tih dana je gradu dodijeljeno novo ime, koje nosi i danas - "Tadmor", što znači "biti divan, lijep". U svojoj koloniji Rimljani su gradili pozorišta, hramove, kupatila i palate. Zbog obilja palminih aleja, Palmira je nazvana „smaragdom u okviru pustinje“.
Palmira tokom vladavine Zenobije
Najveći procvat i pad grada vezuje se za ime kraljice Zenobije. Historičari je upoređuju sa tako energičnim i moćnim ženama kao što su Nefertiti, Kleopatra, kraljica od Sabe i vladarka Babilona, Semiramida. Lijepa, inteligentna i visoko obrazovana, Zenobija je postala supruga kralja Palmire, Odenata II, koji je zbog svojih vojnih zasluga dobio od rimskih careva mjesto glavnog zapovjednika na Istoku.
Amfiteatar u Palmiri
Izvojevao je brojne pobjede nad Perzijancima, a istoričari vjeruju da ga je ubio njegov rođak uz znanje Zenobije, koja je bila žedna moći. Nakon njegove smrti, Zenobija, ostavljena sa svojim malim sinom, preuzela je uzde vlasti u svoje ruke. Zauzela je Malu Aziju i Egipat i, odlučivši da okonča vazalni položaj Palmire, proglasila je grad nezavisnim. Opisujući kraljičin karakter, istoričari jednoglasno prepoznaju njenu hrabrost: „Od dvojice muškaraca, Zenobija je kum" Zenobija je sanjala da osvoji Rim, ali je 272. godine car Aurelijan slomio ponos pobunjene kraljice zarobivši je. Okovana zlatnim lancima, Zenobija je hodala Rimom iza carevih kočija, okružena sa 20 slonova i 200 divljih životinja. Palmira, uništena do temelja, izgubila je nekadašnji sjaj, a nakon invazije Arapa 744. godine pretvorila se u ruševine.
Ruševine Palmire.
Glavna ulica Palmire, koja se proteže duž drevne karavanske rute, ukrašena je monumentalnim stupovima i lukovima. Uz njega je Agora - trg za javne skupove. U centru grada stoji antička zgrada sa elegantnim lukom koji je služio kao ulaz u pozorište. Prateći moderne rimske trendove, Palmiranci su u amfiteatarskoj areni organizovali borbe gladijatora. Jedna od najvećih građevina savršeno je očuvana u Palmiri Drevna Sirija- Belov hram. Posvećeno je vrhovni bog Bel, koji je bio poštovan kao Gromovnik, bog plodnosti, vode i rata itd. Žrtvovali su mu ovce, deve, bikovi i koze. Od oltara su do danas sačuvani samo temelj i rupa u kamenu, napravljena u obliku latica djeteline.
Velika kolonada sa zamkom Fakhraddina II u pozadini
Osnovni momenti
Ruševine bogatog antičkog naselja dugo vremena bile jedna od najvažnijih atrakcija Sirije, u koju su se svake godine okupljali turisti iz Evrope i Azije, Amerike, pa čak i najudaljenijih krajeva pacifičkog regiona, a da ne govorimo o putnicima iz Rusije i zemalja ZND. Mnogi istorijski artefakti su tako dobro očuvani da se putovanje u Palmiru čini prilično uporedivim sa putovanjem u prošlost. Ali 2011. godine, popularna turistička ruta je bila prisiljena da se zatvori zbog izbijanja građanski rat. Vlada je jedva uspjela evakuirati neke vrijedne spomenike iz grada. Ostalo se pokazalo kao neprenosivo.
Zbog intenzivnih borbi, današnja Palmira više nije ista kao prije samo nekoliko godina. Graditeljsko naslijeđe je pretrpjelo ogromnu štetu. Međutim, drago mi je da nije nezamjenjiv. Državna agencija Sirijske Arapske Republike za zaštitu spomenika službeno je objavila da će drevni grad Palmira biti obnovljen. Pred nama je puno posla, uključujući i deminiranje teritorije, što je zadatak od najveće važnosti. Ali niko ne sumnja da će prije ili kasnije, kada se uspostavi pravi mir u ovoj bliskoistočnoj zemlji, dobro poznata i omiljena turistička ruta ponovo postati dostupna milionima putnika.
Priča
Natpis kraljice ZenobijePrvi spomen Palmire datira iz 19. veka pre nove ere. Njegov osnivač je huritski kralj Tukriša, koji je vladao u sjevernoj Mesopotamiji. U to vrijeme grad se zvao Tadmor. Pod ovim imenom spominje se u arhivima vladara grada-države Mari, koji je postojao na obali Eufrata u 3.-2. milenijumu prije Krista. e.
U biblijskim tekstovima navodi se pod nešto drugačijim imenom - Fadmor. Kao što se navodi u Starom zavetu, grad je obnovljen u 10. veku pre nove ere nakon što su ga Asirci uništili niko drugi do sam kralj Solomon, koji je vladao Jevrejima 965-928. Grad oaza postao je najistočnije naselje u njegovoj oblasti. Prema jednoj legendi, u gradnji nisu učestvovali ljudi, već... džini.
Kraljevstvo Palmira na karti Rimskog carstva iz 3. stoljećaLokacija za buduće naselje, koja je u početku služila kao tranzitna tačka za karavane koji prelaze sirijsku pustinju, nije slučajno odabrana. Kasnije su ovdje počeli voditi veliki trgovački putevi, koji su već u 1. stoljeću nove ere. e. omogućio Palmiri da postane veliki ekonomski i kulturni centar region. Godine 260. na ogromnoj teritoriji Rimskog carstva nastalo je separatističko Kraljevstvo Palmira sa glavnim gradom u Palmiri. To je postalo moguće zahvaljujući krizi koja je zahvatila ogromnu državu. Njena najpoznatija vladarka bila je kraljica Zenobija - žena izuzetne lepote, obrazovana, ambiciozna i veoma moćna. Čak je najavila odvajanje od Rima, ali ubrzo su joj lojalne trupe poražene, a ona sama zarobljena.
Aurelijan u liku Heliosa pobjeđuje kraljevstvo PalmiraTako brzo povećanje bogatstva i utjecaja nije prošlo nezapaženo ni od strane loše volje ni od strane neprijatelja. Jedan od njih je bio rimski car Aurelijan, koji je 271. godine odlučio da osvoji grad. Lokalni branioci nisu bili u stanju da se odupru naletu rimskih legionara ničim drugim osim svojom hrabrošću. Palmira se predala na milost i nemilost pobjedniku.
Prije strane invazije, Palmira je bila uspješna oaza. Rimljani su opljačkali njegovo bogatstvo i ovdje smjestili svoj garnizon. IN III-IV veka Nastavili su da razvijaju okupirana područja, ali nove strukture koje su podigli bile su čisto odbrambene prirode. Polako, ali sigurno, Palmira se pretvorila u logor opasan zidinama, koji je zauzimao područje manje od samog prvobitnog grada. Stanovništvo je počelo naglo da opada. A kada su Vizantinci došli ovamo, opremljen je granični punkt. Nakon njih, oblast je došla u posjed Arapa 634. godine, koji su doveli "grad palmi" do potpunog uništenja. Peščane oluje su takođe uzele svoj danak. Vremenom su ovde doneli mnogo peska, koji je, slojevit odozgo, sakrio ruševine Palmire ispod.
Novi razvoj Palmire
Tako je neslavno završila istorija jednog drevnog grada koji nikada nije napredovao. I ko zna, možda ga se nikada ne bi sjetili da nije bilo engleskih trgovaca koji su 1678. otvorili Palmiru Evropljanima. Tako se interes za drevni Tadmor rasplamsao s novom snagom. Kasnije su njenu okolinu počeli razvijati lokalni stanovnici, koji su ovdje izgradili svoje kolibe. Nisu se pažljivo odnosili prema historijskom naslijeđu: antičke građevine su djelimično uništene, a djelimično opljačkane. Sa kolapsom Otomansko carstvo Nakon Prvog svjetskog rata, teritorija današnje Sirije bila je pod francuskom okupacijom. Nove vlasti su srušile jadne kolibe lokalnog stanovništva i odlučile da obnove i obnove Palmiru.
Palmyra GardensMeđu otkriocima su i italijanski putnik Pietro Della Balle, koji je slučajno naišao na ruševine antičkog grada, i engleski pastor Halifaks, koji se zainteresovao za spise iz Palmire po dolasku 1692. godine. Čak je i kopirao otkrivene zapise, ali ih nije mogao sam dešifrirati. Nešto ranije, 1678. godine, njegov imenjak, veliki engleski trgovac Halifax, slučajno je naišao na ruševine Palmire na jednom od najnepristupačnijih mjesta. Studija je, međutim, odložena do boljih vremena: James Dawkins i Robert Wood počeli su ih pomno proučavati tek 1751-1753. Naime, arheološka iskopavanja su počela tek krajem 19. stoljeća, a nastavljena su do izbijanja građanskog rata u Siriji. Arheolozi su 2008. godine otkrili temelj najvećeg hrama u zemlji, čije su dimenzije bile 47 puta 27 metara.
Izvanredni ruski istoričar umetnosti i antike, arheolog Boris Vladimirovič Farmakovski (1870-1928) učestvovao je u iskopavanjima Palmire. U svojim memoarima je naveo da su veličanstveni spomenici koncentrisani ovdje, iako odsječeni od ostatka svijeta pješčanim dinama, uvijek uzbuđivali umove ne samo naučnika, već i svih poznavalaca ljepote, djelujući kao nešto basnoslovno veličanstveno. Naš sunarodnik je prepoznao da je Palmira bila izvanredan kulturni centar Drevnog istoka. Umjetnost je, napomenuo je, jedna od osnovnih potreba lokalnog stanovništva, koje ju je voljelo i obožavalo njene stvaraoce.
Šta su ruševine Palmire? Leže u podnožju nekoliko brežuljaka i prostiru se od jugoistoka prema sjeverozapadu u dužini od oko 3 kilometra i uključuju ostatke građevina iz različitih povijesnih razdoblja. U arhitekturi nekih - na primjer, kasnoantičkog doba - prevladava korintski red. Značajna građevina na prostoru koji zauzimaju ruševine je veličanstveni Hram Sunca ili Baala (Heliosa), koji je dugačak 55 metara i širok 29 metara, opremljen sa 16 stupova na svakoj dugačkoj strani i po 8 u svakoj kratkoj. Sačuvan je svod hrama, razbijen na kasete, te štukatura zidova i frizova od voća i lišća. Nasuprot hrama, gledano sa sjeverozapada, nalazila se ulazna kapija, po arhitekturi i dizajnu vrlo slična Konstantinovoj trijumfalnoj kapiji u Rimu (u nastavku ćemo ih detaljnije pogledati).
Zapadno od Baala (Heliosa) otkriveni su ostaci drugih vjerskih objekata - hramova i oltara, kao i kolonada, palača i akvadukta. U maloj dolini iza ruševina gradskog bedema, koja je izgleda izgrađena u vrijeme cara Justinijana, sačuvana je antička nekropola impresivne veličine. Sastoji se od brojnih grobnih pećina i porodičnih grobnica u vidu kula od krupnog tesanog kamena (ukupno je 60 ovakvih porodičnih kripti). Na vrhu jednog od obližnjih brda nalazi se dvorac koji su izgradili Arapi.
Atrakcije
Najprepoznatljivija znamenitost Palmire je Trijumfalna kapija. Visina njenog glavnog svoda je 20 metara. Ukrašena je skulpturama lavljih glava sa otvorenim ustima i rezbarijama od raznog kamenja. Upravo je ovaj izvanredni arhitektonski spomenik, sagrađen u 2. veku nove ere, za vreme vladavine cara Septimija Severa, prikazan na koricama starog sovjetskog udžbenika „Istorija antičkog sveta“ za 5. razred.
Budući da je pravo umjetničko djelo, luk se u početku nije nazivao trijumfalnim. Ovo ime su mu dali Evropljani, koji su bili navikli na činjenicu da se takve monumentalne građevine obično podižu u znak sjećanja na velike vojne pobjede. Ali u ovom slučaju su pogriješili. Izgradnjom dvostrukih kapija, arhitekte iz Palmire riješile su još jedan problem: izgradnjom ih pod uglom, činilo se da ispravljaju jednu od glavnih gradskih ulica, vizuelno skrivajući njen prelom.
O samoj ulici koja se proteže 1,1 km od Arc de Triompheširom grada, treba pomenuti posebno. Podijeljen je na tri uzdužne pruge. Dvije uske bočne bile su namijenjene za pješake, a široki srednji dio za prolazak konjskih zaprega i konjanika. Ulogu "razdjelnika" na trasi obavljala su četiri reda stupova od 17 metara. Ukupno ih je bilo hiljadu i po, odnosno u svakom redu po 375. Centralna ulica je imala ulogu glavne trgovačke saobraćajnice, dok su se iza samih stubova nalazile prodavnice, magacini sa robom i stambeni objekti. Palmyra.
Šta god da kažete, trgovina je bila i srce i krvožilni sistem drevnog grada: da je stao, stao bi i sam život, koji je ovdje ključao i ključao. U tom smislu, Palmira se može porediti sa bilo kojom modernom metropolom, uključujući i glavni grad. Ulogu pijace, a istovremeno i sastajališta, imao je trgovački prostor Agora, koji je imao oblik pravougaonika i bio je okružen trijemovima. Tu je bila i tribina koja je služila kao svojevrsni lokalni medij: sa nje su govorili predstavnici Senata, saopštavajući narodu svoje uredbe, a govornici su izvještavali o najnovijim događajima u gradu. O razvijenoj privredi svjedoči i nalaz poznat kao “Tarifa Palmira” - skup carinskih pravila na lokalnom jeziku, koji je bio suržik grčkog i aramejskog. Ova stela sa natpisima pronađena je odmah pored trga. Sada se čuva u Državnom Ermitažu (Sankt Peterburg).
Još jedna veličanstvena građevina, veoma dobro očuvana među ruševinama, je arhitektonski kompleks Tetrapilon, koji se smatra najlepšom građevinom antičkog naselja. Sastoji se od četiri monumentalne baze, svaka sa četiri stupa, na čijem se vrhu nalazi ravna kamena platforma. Visina stubova dostiže 17 metara, ukupno ih je šesnaest i isklesani su od kamena - svi osim jednog od ružičastog mermera. Kamene platforme "za života" Palmire bile su ukrašene statuama, ali do danas nisu preživjele. Ali čak i bez njih, Tetrapylon izgleda vrlo impresivno, oduševljavajući ne samo turiste, već i specijalizirane arhitekte.
U najprometnijoj četvrti, nešto dalje od pomenute ulice Velikih kolonada, nalazilo se pozorište starog rimskog doba čija su karakteristika bile stepenaste kamene klupe. Približavala se zgradi Senata, a obje zgrade bile su okružene trijemima u jonskom stilu, ukrašenim statuama ne samo rimskih, već i lokalnih zapovjednika, birokratskog plemstva i istaknutih umjetnika. Pozorište je opstalo zbog... njegovog napuštanja. Nekada je bio u potpunosti zatrpan pijeskom, koji je očišćen tek 1952. godine. On je bio taj koji je zaštitio strukturu od razaranja spoljni uticaji. Istina, restauratori su, prema mišljenju mnogih stručnjaka, pomalo pretjerali. Odlukom da pozorištu daju spektakularniji izgled, pejzažu su dodali neke detalje koji bi bili neuobičajeni za građevinu ove vrste iz 2. veka nove ere. e. nisu bili tipični.
Antički rimski amfiteatar u Palmiri
Drevna Palmira je bila višeznačan, višejezičan i, kako bi sada rekli, multikonfesionalni grad. Predstavnici naj različite nacije ogromnog Rimskog carstva, živeći jedni s drugima u miru i slozi. Svaka etnička grupa donijela je sa sobom vjeru u svoje bogove, gradeći mnoge hramove da ih obožavaju. U tom smislu, gradsko stanovništvo je bilo primjer vjerske tolerancije i jednostavno ljudske tolerancije, kojih tako nedostaje na mnogim žarištima. savremeni svet, posebno na Bliskom istoku.
Hram Bel (ili Bela) s pravom se smatra najveličanstvenijim među lokalnim vjerskim objektima. Podignut je 32. godine nove ere. e. u čast boga neba, poistovećenog sa Jupiterom, vrhovnim božanstvom Rimljana. Ruševine svetišta, na čijim stepenicama počiva ulica Velikih kolonada, dobro su očuvane. Dimenzije glavne sale su impresivne: 200 kvadratnih metara. metara. Dvije niše graniče s njim. U desnoj niši nalazio se sam Bel u obliku zlatnog kipa, iznad kojeg je direktno na plafon postavljena kamena ruža. Preživjela je do danas, što se ne može reći za samu statuu glavnog boga Drevne Mesopotamije.
Lijeva niša ima izgled šatora, čiji je svod ukrašen slikom Jupitera okruženog sa sedam tada poznatih planeta Solarni sistem i dvanaest horoskopskih znakova. U ovom dijelu hrama, koji je upio obilježja antičke i sirijske arhitekture, nalazile su se skulpture Bela i još dva boga takozvane Palmire trijade - Yarikhbol i Aglibol. Drevni grad je imao i hramove posvećene bogovima Ištar i Zeusu, Azizu, Nabu i Arsu, te boginji Allat. I svi ovi vjerski kultovi su nekim čudom “koegzistirali” u jednom gradu. Bilo je veoma zgodno za strane vozače karavana koji posećuju Palmiru. Svako je pronašao hram “svog” božanstva u koji je mogao slobodno ući i tražiti zaštitu.
Palmyra: danas
Ovaj grad je, poput bisera, krasio pustinju vekovima. Poznavala je periode uspona i padova, pobjeda i poraza, ali je potom uništena, opljačkana i zaboravljena. Međutim, njegova prošlost je bila toliko veličanstvena da nije mogla nestati bez traga. Arhitektonski spomenici, otkriveni na teritoriji drevne Palmire, daju nam priliku da zamislimo kako su izgledali prije dvije hiljade godina naselja moćnog Rimskog Carstva. Šetajući njegovim ulicama, gledajući lukove, hramove i druge građevine, turisti su davali mašti na volju. Mašta je oslikavala bogat život veličanstvenog „grada palmi“ u danima njegovog procvata.
Tako je bilo do 2012. Danas, zbog rata u Siriji, ruševine jednog od istaknutih centara kasne antike mogu se samo diviti putem fotografija i video zapisa. Pa čak i tada se ne odražavaju trenutna drzava ovog muzeja pod na otvorenom. Nakon što je Palmiru 2015. zauzela teroristička organizacija Islamska država (ISIS) i pripojena njenom pseudokalifatu, militanti su počeli da skrnave znamenitosti drevne civilizacije.
Cijeli svijet je sa jezom i ogorčenjem gledao kako oni, skrivajući se iza zastave islama, pljačkaju, dižu u zrak i uništavaju neprocjenjivu riznicu uvrštenu na UNESCO-ov popis svjetske baštine. Prvo su srušili statuu Lava Allata, u kojoj kralj zvijeri čuva gazelu (kompozicija je krasila hram drevne arapske božice Allat). Zatim su digli u vazduh Baalšaminov hram. Sljedeća žrtva bio je 82-godišnji Khaled al-Asaad, poznati sirijski arheolog koji je bio glavni čuvar Palmire i jedan od vodećih istraživača drevnog kompleksa. Fanatici su ga prvo uhvatili, a zatim su mu, optuživši ga za proučavanje paganskih "idola" i naučnu saradnju sa "nevjernicima", javno odrubili glavu. Telo naučnika ostavljeno je na glavnom trgu u Palmiri.
Palmira i tvrđava Qalaat ibn MaanIslamisti su takođe digli u vazduh Hram Bel i uništili tri grobne kule u Dolini grobova, koje su bile bolje očuvane od drugih (nastale su u rimsko doba i bile su namenjene porodicama lokalnog plemstva). U prošlom vremenu, nažalost, moramo govoriti o Slavoluku pobjede, simbolu Palmire i cijele drevne Sirije. Militanti su ga također digli u zrak - značajno za cijeli svijet. Satelitski snimci su potvrdili činjenicu ovih flagrantnih zločina protiv neprocjenjivog naslijeđa ljudske civilizacije. U međuvremenu, teroristi ne uništavaju sve. To se teško može objasniti snishodljivošću koja se iznenada probudila u njima. Stručnjaci ne sumnjaju da su mnogi artefakti prevezeni netaknuti na crno tržište i završili u privatnim kolekcijama, a prihod, značajan, završio je u blagajni ISIS-a.
Pogrebne kule u Dolini grobovaDugo se niko nije mogao oduprijeti srednjovjekovnom varvarstvu, sve dok sirijska vojska, uz podršku ruskih zračnih snaga, nije krenula u odlučnu ofanzivu na položaje militanata. Napad na Palmiru počeo je 23. marta 2016. godine, a istog dana jedinice lojalne predsjedniku Bašaru Asadu oslobodile su njen istorijski dio. Vladine trupe su 25. marta očistile od terorista istorijski zamak Fakhr ad-Din, dolinu Nekropole i tvrđavu, restoransku četvrt i hotelski kompleks Semiramis koji se nalazi u sjeverozapadnom dijelu grada.
Razbojnici su, povlačeći se, pružili žestok otpor. Sirijske trupe su 26. marta oborile crnu zastavu Islamske države sa dvorca i demonstrativno je spalile. 27. mart antički grad bio potpuno očišćen od okrutnih fanatika. Saperi su odmah počeli da uklanjaju mine sa ulica i kuća. Dana 28. marta u 15:00 sati po lokalnom vremenu, nacionalna zastava Sirijske Arapske Republike svečano je podignuta u centru Palmire.
Izgledi za obnovu Palmire
Prema vladinoj agenciji za zaštitu spomenika, restauracija Palmire će uključivati tri faze. U prvom će se pobrinuti za sigurnost nestabilnih zgrada da se potpuno ne sruše, u drugom će biti obnovljena većina spomenika, a u trećem hramovi bogova Bela i Baalshamina, uništeni od strane Islamisti, biće obnovljeni. Radovi su počeli u aprilu 2016.
Maamoun Abd al-Karim, šef sirijskog odjela za muzeje i antikvitete, procjenjuje da će obnova grada trajati do pet godina. Optimizam je inspirisan činjenicom da oko 80% drevnih građevina nije ozbiljno oštećeno.
Ruska strana, koja je aktivno učestvovala u oslobađanju Palmire, takođe će pružiti pomoć u deminiranju grada.
Prema nalogu Vladimira Putina, ovamo su upućeni specijalisti Međunarodnog centra za uklanjanje mina Oružanih snaga Ruske Federacije. Naša zemlja neće ostati po strani restauratorski radovi. Državni Ermitaž će biti uključen u restauraciju antičkih spomenika Palmire.
Drevni grad Palmira nalazi se u Siriji. Grandiozne građevine Palmire zapanjuju umove savremenika i lako se mogu takmičiti sa zgradama evropske antike. Drevna Palmira u Siriji bila je toliko veličanstvena da je postala zajednička imenica za mnoge postojeće gradove (za Rusiju, sjeverna palmira je Sankt Peterburg, južna palmira je Odesa).
Istorija grada Palmire u Siriji
Pominje grada Palmire počinje u 19. veku pre nove ere. Tada se grad zvao Tadmor, a jedno od sela u blizini ruševina legendarnog grada zove se i danas.
Povoljan geografski položaj omogućio je drevnoj Palmiri do 1. stoljeća nove ere. postaje veliki trgovački i kulturni centar. A rast bogatstva privukao je poglede zlonamjernika. Tako je 271. godine rimski car Aurelijan zauzeo Palmiru u Siriji pod opsadom. Nitko od lokalnih branitelja nije mogao odoljeti rimskim legionarima i grad se morao predati.
Nakon pljačke, rimski garnizon je bio stacioniran u gradu. Gradnja je nastavljena u III-IV vijeku, ali je bila odbrambenog karaktera. Dioklecijanov novi logor bio je opasan zidinama, koje su, inače, zauzimale manju površinu od samog grada. Broj stanovnika Palmire naglo je opao. Po dolasku Vizantinaca ovdje je uspostavljena granična kontrolna tačka, a već pod Arapima grad je potpuno propao i bio zatrpan pod slojem pijeska. Kasnije su se ovdje povremeno pojavljivali trgovci, putnici, pa čak i istraživači, ali su potpuna iskopavanja počela tek 1920-ih.
Kolonada Grad Palmira u Siriji. Opis
Sam grad je imao eliptični oblik dužine oko dva kilometra, a širine upola manje. Glavni spomenici grada Palmire, okruženi zidinama, dobro su očuvani. Još prije dolaska Rimljana u gradu su se formirala dva centra – kultni i trgovački. Kasnije je put koji ih povezuje povezivala Velika kolonada, glavna atrakcija drevne Palmire. Kilometarska ulica široka je 11 metara i obostrano je ukrašena porticima sa dva reda stupova. Trenutno su ove desetometarske konstrukcije prilično oštećene kao rezultat dugotrajnog rada na pijesku.
Trijumfalna kapija Dok se krećete ulicom, lučni ogranci idu do sporednih ulica. U centralnom dijelu puta nalazi se slavoluk, trošna, ali ništa manje impresivna građevina. Na kraju ulica vodi do svetišta Bel.
Hram Bel, sagrađen 32. godine nove ere, bio je posvećen vrhovnom lokalnom božanstvu i bio je glavni hram grada. Najveća građevina u stara vremena sadržavala je dvorište, bazene, oltar i samu zgradu hrama. IN arhitektonski plan kombinovao je uticaj rimske i orijentalne arhitekture.
Hram Bel Baalshaminov hram, posvećen bogu neba poštovanom širom Sirije, druga je građevina Palmire. Tipično rimska građevina završena je 131. godine nove ere. Oba ova hrama su sačuvana gotovo u potpunosti i pružaju priliku da se cijeni umijeće graditelja Palmire. Ali spisak zgrada se tu ne završava.
Hram Nabo nalazi se u blizini trijumfalnog luka. Nasuprot njemu nalaze se ruševine rimskih termi. Ostao je i dio vodovoda koji vodi do termi iz obližnjih izvora vode. U blizini se nalaze pozorište i Senat. Uz Senat je izgrađena agora - trg za trgovinu ili obavještavanje naroda.
Baalshaminov hram U blizini agore pronađena je “Tarifa Palmira” - masivna ploča dugačka 5 metara na kojoj se nalaze odluke Senata o tarifama i porezima. Trenutno se ova ploča nalazi u Ermitažu u Sankt Peterburgu.
Brda i kule u blizini Palmire Kao što je već spomenuto, kasnije zgrade uključuju Dioklecijanov logor. Sada se ovdje na centralnom trgu nalaze ruševine Hrama barjaka, gdje su se nekada nalazile borbene zastave Rimljana. Iza Dioklecijanovog logora su zidine, a zatim brda. Na jednom od brda nalazi se tvrđava Qalaat Ibn Maan, koju su ovdje izgradili Arapi u srednjem vijeku. Ovdje se na padinama nalazi nekropola, predstavljena porušenim kulama. Neki od njih su podignuti na hipogeji - podzemnim grobljima.
Pozorište u Palmyri Palmyra. Vjerovatno su svi čuli ovo ime. Ali malo ljudi zna šta to znači i odakle dolazi.
(izvorno " Tadmor") je grad na teritoriji moderne Sirije, jedan od najrazvijenijih centara antičkog svijeta, glavni grad kraljevstva Palmira.
Istorija Palmire je prilično kratka, grad nije postojao ni hiljadu godina, ali je u svom životu video sve: uspon i pad, rat i uništenje, izdaje i spletke...
Oko 800 - 600 pne. Na mjestu budućeg grada trgovačke karavane su počele stalno stati, idući kroz surovu sirijsku pustinju do Damaska ili do obale rijeke Eufrat. Na izbor putnika upravo ovog mjesta utjecao je mali podzemni izvor pije vodu. Za samo nekoliko stoljeća područje oko izvora vode naraslo je na gradić. Privučeni stalnim protokom karavana, ovamo su dolazili zanatlije, trgovci, bogataši, vodiči, doktori, pa čak i odbjegli robovi. Za same trgovačke karavane Tadmor prestala da bude samo tranzitna tačka, sada je bila krajnja tačka putovanja i glavno tržište za prodaju robe. Onim trgovcima koji su i dalje prolazili kroz pustinju, Tadmor je nudio utočište, hranu, vodu, piće i sve ostalo što se moglo poželjeti. Jednom riječju, grad je bio osuđen na uspjeh, ako ne i jedan veliki, ali...
Već na samom početku naše ere, Palmira je postala vrlo ozbiljan igrač u političkoj areni antičkog svijeta, koji je opsjedao Rim. Ono što je dolilo ulje na vatru bila je činjenica da se Palmira nalazila između dvije zaraćene sile: Rimskog carstva i Partskog kraljevstva, i, razumljivo, Rimljani su se bojali da će se Palmiraci i Parti ujediniti.
Prvi pokušaj Rimljana da zauzmu Palmiru učinjen je 41. godine nove ere, ali je bio neuspješan. Međutim, Rim su ubrzo zauzeli i uništili grad. Srećom, Tadmoru je trebalo vrlo malo vremena da se oporavi. Ovo je označilo početak kraja velike prestonice Palmyra kraljevstvo. Status Palmire se konstantno menjao više od dva veka, nekada je bila kolonija Rima, nekada je bila skoro nezavisna autonomija...
U periodu od 220. do 270. godine Palmira je ponovo počela da osvaja vlast i polako slabi uticaj Rimskog carstva u svojim zemljama. Grad je postao jedan od glavnih kulturnih, naučnih i vjerskih centara na Bliskom istoku. U to vreme izgrađeno je mnogo složenih i lepih delova arhitekture: hramovi, palate, trgovi, forumi, bašte...
Godine 267. dogodio se jedan od najvažnijih događaja u istoriji kraljevstva Palmire - kraljica je došla na vlast Zenobia. Vjeruje se da je prilično zasjela na tron na prljav način, hodanje "preko glava". Ali to nije spriječilo Zenobiju da dovede Palmiru na nivo razvoja bez presedana u selu.
Kraljica je u prvim mjesecima svoje vladavine uspjela da okupi moćnu vojsku i izmakne se kontroli Rima po prvi put; štaviše, ubrzo sve zemlje Sirije, sjeverne zemlje do Bospora i Dardanela, Palestina i Egipat došao pod vlast kraljevstva Palmire. Zenobija je planirala da zauzme Rim, ali im nije bilo suđeno da se ostvare...
Rimski car Aurelijan objavio je rat Palmiri 273. godine. Velika rimska vojska ne samo da je zauzela grad, već ga je i gotovo potpuno uništila. Sama Zenobija je zarobljena i podvrgnuta javnom poniženju u centru Rima.
Nakon ovih događaja, Palmira je izgubila svu svoju veličinu, grad je polako ali sigurno bledeo u zaboravu. Nakon što su ga Arapi, a potom i Turci još dva puta zauzeli i uništili, od Tadmora je ostalo samo malo selo čija je nekadašnja veličina samo podsjećala na porušene hramove, trgove, stupove i druge građevine.
- 19253 pregleda
Palmyra.
Njegova ljepota je mirna, prirodna, grad kao da nastavlja okolnu prirodu.
Iz žutog peska doline uokvirene ljubičastim brdima,
Stubovi sa kapitelima se uzdižu - kovrdžavi, poput krošnji palmi.
Mnogi o takvim mjestima kažu: „Šta se tu ima vidjeti? Gomila kamenja..." Pa ipak, kada se nađem na takvim istorijskim mestima, osećam se kao zrno peska u okeanu vremena. Nešto dolazi od ovih ostataka prošlih civilizacija! S jedne strane, nekakva moć i neshvatljiva moć! S druge strane, postoji takva krhkost da se povremeno plaši za našu civilizaciju. Vratimo se Siriji. Zašto se vratiti?
Palmira (Palmyra, poznata i kao Tadmor) je u antičko doba bila grad od velikog značaja, smješten u oazi 215 km sjeveroistočno od Damaska i 120 km jugozapadno od Eufrata. Dugo je vremena Palmira bila najvažnije stajalište karavana koji su prelazili sirijsku pustinju, a često su je nazivali i „Nevjesta pustinje“. Najraniji dokumentarni dokaz o gradu nalazi se na babilonskim pločama pronađenim u Mariju. U njima se spominje pod semitskim imenom Tadmor, što na amorejskom znači „grad koji odbija“ ili „pobunjeni grad“ na aramejskom. Danas u blizini ruševina Palmire postoji naselje pod nazivom Tadmor. Ljudi iz Palmire podigli su ogromne spomenike sa ritualnom umjetnošću kao što su krečnjačke ploče s poprsjima mrtvih.
Na zlatnim, suncem zagrijanim zidovima urezani su listovi i grozdovi grožđa, kamile i orlovi. Palmira je do danas ostala nerekonstruisana; kasniji slojevi je ne zaklanjaju.
Mnogo je nevjerovatnih paradoksa u historiji: Pompeje je, na primjer, sačuvala vulkanska lava, a Palmyra- ljudski zaborav. Ljudi su je napustili i zaboravili.
A nekada je sve počelo sa Efkom - podzemnim izvorom sa mlakom vodom koja miriše na sumpor. Očajni putnici, lutalice i trgovci su se ovdje zaustavili, napojili umorne kamile, konje i magarce i razapeli šatore za noć. Vremenom je ovdje izrasla svojevrsna pretovarna tačka - živahno raskršće kupoprodaje. Potom se pretvorio u grad carinarnica, gostionica i kafana. Grad je bio dom mjenjača novca, trgovaca, trgovaca, kovača, skitnica, ratnika, svećenika raznih vjera, ljekara, odbjeglih robova, zanatlija svih zanimanja.
Ovdje su se prodavali robovi i robinje iz Egipta i Male Azije. Vuna obojena ljubičasto bila je visoko cijenjena; trgovci su, hvaleći svoju robu, tvrdili da u poređenju sa Palmirom, druge ljubičaste tkanine izgledaju izblijedjele, kao da su posute pepelom. Začini i aromatične materije doneti su iz Arabije i Indije. Postojala je stalna potražnja za vinom, solju, odjećom, remenom i obućom.
Pod svodovima Trijumfalne kapije obavljale su se transakcije, čula se višejezična graja, ali su Evropljani to zvali Trijumfalno. U njihovim idejama, lukovi i kapije su podignuti da veličaju velike vojne pobjede iu čast velikih zapovjednika. No, arhitekte iz Palmire riješile su drugačiji problem: dvostruke kapije luka bile su postavljene pod uglom i, takoreći, sakrile krivinu ulice i ispravile je.
Druga važna raskrsnica u gradu, Tetrapilon, održala se do danas. Građena je od granitnih monolita na četiri ogromna postolja. I ovdje je trgovina bila u punom jeku, kameni stropovi dućana sačuvani su do danas.
U gradu je bilo mnogo hramova, građeni su veselo i savjesno.
Palmira su bili višejezičan narod, lutalice pustinjom, nisu hteli da se pokoravaju jednom bogu. U svojim vjerskim obredima najčešće su se spominjali Bela, boga neba, kojem je posvećen jedan od najzanimljivijih hramova na Bliskom istoku (prototip Baalbeka). Hram se izdvajao među svim građevinama u gradu i imao je centralnu salu površine 200 kvadratnih metara. Tada se slava o ljepoti i savršenstvu Palmire proširila po cijelom Drevnom istoku.
U hram su postojala tri ulaza, ukrašena pozlaćenim panelima. Danas su zamijenjena vratima od dasaka kroz koje turisti ulaze u svetilište. Slomljena ploča okrunjena je zmajevim zubima, dajući svetilištu zastrašujući izgled. Sačuvan je poseban ulaz koji je napravljen za deve, bikove i koze osuđene na klanje, kao i odvod za krv - bog Bel je tražio žrtve.
U Palmiri je izgrađen hram u čast boga Naboa, sina Marduka, vladara babilonskog neba. Nabo je bio zadužen za sudbine smrtnika i bio je glasnik bogova višeplemenskog panteona Palmire. Rodom iz Mesopotamije, slagao se sa feničanskim Baalšaminom, arapskim Allatom i olimpijskim Zeusom.
Ostao je samo jedan temelj od hrama Nabo, samo vrata od hrama Allat, ali hram Baalshamina (feničanskog boga groma i plodnosti) i danas stoji.
A zemaljskim poslovima Palmire bili su zaduženi vođe, svećenici i bogati trgovci koji su sjedili u Senatu. Njihove odluke odobravao je guverner imenovan iz Rima. Car Hadrijan, koji je posjetio Palmiru, dao je gradu određenu nezavisnost - opozvao je guvernera, smanjio poreze i prenio vlast na lokalnog vođu.
Godine su prolazile, decenije su prolazile, i postepeno se Palmira pretvorila u jedan od najprosperitetnijih gradova na Bliskom istoku. Kao i u Rimu, ovdje su se održavale borbe gladijatora, mladići su se borili sa divljim životinjama. Dandi iz viših slojeva društva odijevali su se po najnovijoj rimskoj modi, ili čak ispred nje.
Djeci su davana rimska imena, često u kombinaciji s imenima Palmire.
Drevni Palmyranci su voljeli podizati spomenike jedni drugima. Gotovo svi stupovi Velike kolonade, hramovi i javne zgrade U sredini imaju kamene police na kojima su stajale skulpturalne slike plemenitih i uglednih ljudi. Svojevremeno su stupovi Agare (forum u Palmiri, okružen porticima i obrubljen bistama) držali oko 200 takvih slika.
Ali malo-pomalo, vođe Palmire su prestale da slušaju Senat i počeli su da vode svoju politiku. Vladar Palmire, Odenat, sam je porazio trupe perzijskog kralja, ali je bio dobro svjestan da će svaki pokušaj dizanja izazvati strah i ogorčenje u Rimu. Ali bez obzira na njegovu volju, i Palmira i on sam stekli su sve veći uticaj na Bliskom istoku.
Tada je Rim pribjegao (kao što se često dešava). jednostavna sredstva- fizička eliminacija osobe. Rimske vlasti zemlje Suri 267. (ili 266.) pozvale su Odenata da razgovara o aktuelnim stvarima u Emesi ( modernog grada Homs). I tamo, tokom sastanka, on je, zajedno sa svojim najstarijim sinom Herodijanom, pao od ruke svog nećaka Meona.
Prema drugima istorijske informacije, njegova žena Zenobija, koja je bila Herodijanova maćeha, učestvovala je u ubistvu Odenata. Navodno je htjela eliminirati obojicu kako bi svom malom sinu Vaballatu otvorila put do vlasti. U stvari, energična udovica vladala je samostalno. Njeno ime povezuje se sa velikom slavom Palmire i širenjem granica države. Izdržala je teškoće vojnih pohoda ništa gore od bilo kog njenog vojnika.
Na lokalnom jeziku ime Zenobija je zvučalo kao Bat-Zobby. Prevedeno na ruski, ovo znači ćerka trgovca, trgovca. Bila je jako lijepa žena, to se vidi čak i na novčićima koji su sačuvali njen lik. “Mat, tamna koža i crne oči neverovatne lepote, živahan pogled sa božanskim sjajem. Oblačila se u luksuznu odjeću i znala je nositi vojnički oklop i oružje.”
Prema svjedočenju drevnih hroničara, Zenobija je bila obrazovana žena, cijenjena naučnica, imala je naklonjen stav prema filozofima i mudracima.
Rimski car Galijen se nadao da drugi Odenatov sin neće moći da vlada Palmirom zbog svoje mladosti. Međutim, nije uzeo u obzir da je udovica, prelijepa Zenobija, najpametnija i najobrazovanija žena, spremna da se uključi u vladine aktivnosti. Njen učitelj, poznati sirijski filozof Kasije Longin iz Emese, savetovao ju je da ustoliči Vabalatu i postane njegov regent. Sa velikim oprezom čekala je čas protjerivanja rimskih legija sa Bliskog istoka kako bi zauvijek uspostavila moć svoje dinastije u kraljevstvu koje će stvoriti.
Zenobija je za sada pažljivo skrivala svoje namere u nadi da će njenom sinu biti dozvoljeno da nasledi očev tron. Ali Rim se bojao jačanja periferije i zadržao je samo titulu vazalnog kralja za vladara Palmire. A onda je Zenobija objavila rat moćnom Rimu.
Rimljani su bili uvjereni da će trupe Palmire odbiti ići u bitku pod komandom žene. I jako su se pogriješili. Poglavice Palmire Zabaj i Zabda zakleli su se na vernost Zenobiji. Vojska koja je prešla na njenu stranu ubrzo je zauzela Siriju, Palestinu, Egipat, a na sjeveru je stigla do tjesnaca Bosfor i Dardanele.
Zenobijeve vojne pobjede uznemirile su Rim. Rimski car Lucije Domicije Aurelijan odlučio je da se suprotstavi njenoj vojsci. Nakon poraza kod Homsa, Zenobija se nadala da će sedeti u Palmiri, ali nije mogla da izdrži dugu opsadu. Preostalo je samo da iznesu svo bogatstvo grada i povuku se iza Eufrata - i tamo će ih spasiti širina rijeke i preciznost slavnih palmirskih strijelaca. Ali Aurelijanova konjica ga je pratila za petama i blizu rijeke Zenobija je bila zarobljena. Palmira je pala.
To je bilo pre sedamnaest vekova. Dalja sudbina Zenobije je tajanstvena i izaziva mnoga nagađanja i pretpostavke: kao da je namjerna kraljica ubijena, kao da je vođena kroz Rim u zlatnim lancima, kao da je udata za rimskog senatora i živjela do starosti.
Zauzevši Palmiru, rimske trupe su srušile kip Zenobije, ali nisu dotakle grad. Pod carem Dioklecijanom gradnja je ovdje čak nastavljena: Zenobijina rezidencija je pretvorena u rimski vojni logor, proširene su kasarne, poboljšano vodosnabdijevanje i podignuta kršćanska bazilika.
1900
Nekoliko puta su se Palmiranci pobunili za nezavisnost, ali bezuspješno.
Gradsko plemstvo je postepeno napuštalo grad, trgovci su, lišeni veza sa Istokom, odlazili, a nakon njih ostali su neaktivni vozači karavana, činovnici i najvještije zanatlije. I Palmyra počeo da vene i pretvorio se u običnu granicu, mesto progonstva.
Arapi su ga uzeli bez borbe, a građani se nisu mogli ni oduprijeti. Da, oni više nisu živjeli u gradu, već su se zbili izvan zidina svetišta Bel, i tamo sagradili mnoge mračne i skučene kolibe od ćerpiča. Nakon 2-3 generacije niko se nije sjećao imena bogova, imena hramova ili namjene javnih zgrada.
Onda dalje duge godine Došli su Turci, koji sami nisu imali pojma o kulturi naroda pod njihovom kontrolom i nisu dozvoljavali drugima da je proučavaju. Iskopavanja su bila zabranjena u cijelom Osmanskom carstvu. Nikoga nije bilo briga za prošlost, za briljantnu istoriju sada umirućeg grada. Prašina zaborava sakrila je Palmiru od živog sećanja čovečanstva. Palmira je morala biti ponovo otkrivena.
Čast otvaranja Palmyra istorija ga pripisuje Italijanu Pietru della Balleu. Putnici u 17. veku dugo su putovali u Palmiru, uz velike muke, ali kada su se vratili u Evropu, jednostavno im se nije verovalo. Grad u sirijskoj pustinji? Može li se ovo zaista dogoditi? Ali 100 godina kasnije, umjetnik Wood je u Englesku donio crteže napravljene u Palmyri. Objavljivanjem ovih gravura počela je moda za Palmiru, i detaljni opisi antički grad, putopisni eseji.
Najzanimljivije otkriće tog vremena napravio je naš sunarodnik, stanovnik Sankt Peterburga S. S. Abamelek-Lazarev. Otkrio je i objavio grčko-aramejski natpis sa detaljima o carinskim propisima (tzv. "Tarifa Palmira"). Danas se ovaj dokument čuva u Ermitažu. U davna vremena, lokalni stanovnici nazivali su (međutim, još uvijek zovu) Palmiru "Tadmor". Prevedeno, ova riječ znači "biti divan, lijep".
U 20. veku ljudi su se ozbiljno zainteresovali za to. Interes Rusije za Palmiru je postepeno, ali sigurno rastao. Ruski arheološki institut u Carigradu je opremio ekspediciju, istraživači su napravili mnogo fotografija, crteža, dijagrama, planova, topografske karte gradova. Na osnovu ovih materijala, profesor F. Uspenski je kasnije objavio detaljan rad.
Kolonade legendarne Palmire koje se uzdižu u pustinji i dalje privlače putnike koji s iznenađenjem otkrivaju dvije susjedne Palmire - dva Tadmora. Jedan od njih je prastar, drugi je nov, mlad. U jednom od njih odavno ne žive ljudi, on je postao večiti muzej, u drugom su se od 1928. godine počeli naseljavati beduini, siromašan narod. Sirijska vlada je 2003. godine izdala zakon o izgradnji nove Palmire. Grad je počeo da se oplemenjuje, grade se nove ulice, struja. Vrijedni stanovnici su ovdje sadili palme, voćnjake, povrtnjake, orali njive i uzgajali stoku. Po tradiciji, stanovnici Palmire se bave trgovinom, tkaju tepihe, šalove, šiju nacionalnu odjeću i sve to prodaju turistima. Novo Palmyra ne takmiči se s drevnim, jer je sam njegov nastavak.
Palmyra je prvobitno osnovana kao naselje oaza u sjevernoj sirijskoj pustinji pod nazivom Tadmor. Iako je rimska provincija Sirija osnovana 64. godine prije Krista, stanovništvo Tadmora (pretežno aramejsko i arapsko) ostalo je polunezavisno više od pola stoljeća. Oni su kontrolirali trgovačke puteve između mediteranske obale Sirije i partskih zemalja istočno od Eufrata. Palmira se nalazila upravo na dva strateška trgovačka puta: od Dalekog istoka i Indije do Perzijskog zaliva, kao i na Velikom putu svile.
Pod rimskim carem Tiberijem (14-37 nove ere), Tadmor je uključen u provinciju Siriju i preimenovan u Palmiru, „grad palmi“. Nakon što su Rimljani zauzeli Nabatejsko kraljevstvo 106. godine, Palmira je postala najvažnija politička i tržni centar na Bliskom istoku, preuzimajući palmu od Petre.
Car Hadrijan je 129. godine dodijelio Palmiri status “slobodnog grada”, dajući stanovnicima pravo slobodnog naseljavanja i značajne trgovačke privilegije. Car Karakala je 217. godine dao Palmiri prava kolonije i imenovao senatora Septimija Odenata za njenog vladara. Ubrzo su i sam Odenat i njegov sin ubijeni kao rezultat pobunjeničkih zavjera. Žena Odenatovog drugog sina, Zenobija, postala je vladar Palmire 267. godine, pod kojom je grad dostigao najveći prosperitet. Zenobija je bila veoma ambiciozna žena i čak je izjavila da potiče od Kleopatre.
Godine 272. Palmiru je zauzeo car Aurelije i doveo Zenobiju u Rim kao svoj trofej. Godine 273. Palmira je sravnjena sa zemljom, a svi njeni stanovnici pobijeni u znak odmazde za lokalnu pobunu tokom koje je u gradu ubijeno oko 600 rimskih strijelaca.
U VI veku. Car Justinijan je pokušao da obnovi grad i obnovi odbrambene strukture.
Godine 634. grad su zauzeli Arapi.
Najjači potres od 1089. godine praktično je zbrisao Palmiru s lica zemlje.
Godine 1678. Palmiru su otkrila dva engleska trgovca koji su živjeli u gradu Alepu u Siriji.
Od 1924. godine u Palmiri se aktivno provode arheološka iskopavanja koje su vodili naučnici iz Britanije, Francuske, Njemačke, Švicarske, a od maja 1959. godine i Poljske.
UNESCO je 1980. godine uvrstio Palmiru na listu lokacija sa statusom svjetske baštine.
Istorija Palmire - bajkovitog grada usred pustinje i svojevrsnog "prozora iz Evrope u Aziju" - kroz poetskumetaforeispostavilo se da je povezan sa drugim gradom na zemlji - Sankt Peterburgom. Godine 1755. godPetersburgizlazi časopis "Mjesečni eseji za dobrobit i zabavu zaposlenih". kratko prepričavanje knjige o Palmiri, objavljene 1753LondonEngleski putnici G. Dawkins i R. Wood. Tekst ove publikacije je na ruskom jeziku, posebno napomena o umetnosti Palmire, koja je dostigla vrhunac u vreme kada su „umetnost Grčke i Rima već bila uzdignuta do visokog stepena savršenstva“.povezane sa „grčkim projektom“ velike kneginje Ekaterine Aleksejevne, buduće carice Katarine II. Ovako je nastaoslika"Sjeverna Palmira".
Katarina II je svoje unuke nazvala Aleksandrom (u čast Aleksandra Velikog, koji je otvorio put u Aziju) i Konstantinom (u spomen na vizantijskog cara), što je odgovaralo planovima za stvaranje veliko carstvo na Balkanu. Palmira je, u glavama prosvećenih ljudi Katarininog vremena, bila povezana s idejom „proširenja prozora“ koji je stvorio car Petar, ne samo u Evropu, već i u Aziju, a carica Katarina se upoređivala sa svojeglavom kraljicom Zenobijom. , udovica cara Odenata, koja je, nakon smrti svog muža, krenula da stvori ogromno kraljevstvo između Zapada i Istoka.