Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Naka-host sa http://www.allbest.ru/

Panimula

3. Malikhaing personalidad

Panimula

Ang salitang "malikhain" ay kadalasang ginagamit sa parehong siyentipiko at kolokyal na wika. Kadalasan ay pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa inisyatiba, ngunit tungkol sa malikhaing inisyatiba, hindi tungkol sa pag-iisip, ngunit tungkol sa malikhaing pag-iisip, hindi tungkol sa tagumpay, ngunit tungkol sa malikhaing tagumpay. Ngunit hindi natin palaging iniisip kung ano ang dapat idagdag upang ang inisyatiba, pag-iisip at tagumpay ay nararapat sa kahulugan ng "malikhain".

Ang malikhaing aktibidad ay isang amateur na aktibidad, na sumasaklaw sa pagbabago ng katotohanan at pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal sa proseso ng paglikha ng materyal at espirituwal na mga halaga, pagpapalawak ng mga limitasyon ng mga kakayahan ng tao. Ang malikhaing aktibidad ay isang espesyal na anyo ng pandama-emosyonal na pang-unawa sa mundo. Sa isip niya ay walang malinaw na linya sa pagitan ng totoong mundo at ng ideal na mundo. Ang mundo para sa isang tao bilang isang paksa ng pagkamalikhain ay ang tanging posibleng katotohanan kung saan ang lahat ng matalim na sulok ay pinalabas, kung saan ang lahat ay lubos na malinaw. Ang malikhaing aktibidad para sa kanya ay isang uri ng pagpapaliwanag sa mundo, kahit na wala itong koneksyon sa katotohanan.

Ang malikhaing pag-iisip at malikhaing aktibidad ay isang katangian ng tao. Kung wala ang katangiang ito ng ating pag-uugali, ang pag-unlad ng sangkatauhan at lipunan ng tao ay hindi maiisip. Lahat ng bagay na nakapaligid sa atin Araw-araw na buhay, ay nauugnay sa mga produkto ng malikhaing pag-iisip at mga aktibidad ng tao: mga kasangkapan at makina, bahay, gamit sa bahay, damit, sapatos, telebisyon at radyo, mga orasan at telepono, refrigerator at mga kotse.

Ngunit publiko at kahit na pribadong buhay ang mga tao ay batay sa kasaysayan sa malikhaing tagumpay. Ito ay ganap na totoo para sa ngayon at sa hinaharap na pag-unlad. pampublikong buhay. Sa anumang yugto ng pag-unlad ng lipunan at sa anumang lugar, ang mga tao ay nahaharap sa mga gawain, ang solusyon na nangangailangan ng isang impormal na malikhaing diskarte.

Ang bawat tao'y may kakayahang mag-isip nang malikhain sa ilang lawak. Sa pagkabata, kapag ang makasagisag na pag-iisip ay nangingibabaw, ang kakayahang ito ay madalas na nagpapakita ng sarili sa mga guhit, pagmomolde, mga konstruksyon mula sa mga improvised na materyales, pagbibinata marami ang sumusulat ng tula, at sa pagtanda, bilang panuntunan, nakakatulong ito upang malutas ang mga inilapat na problema ng iba't ibang antas mula sa araw-araw hanggang sa siyentipiko at teknikal. Gayunpaman, hindi lahat ng tao ay matatawag nating isang taong malikhain.

Ano ang katangian ng pagkamalikhain? Sa kaibuturan nito, ang malikhaing proseso ay ang proseso kung saan lumitaw ang isang bagay na hindi nakapaloob sa orihinal na mga kondisyon. Sa pinakamahalagang pagpapakita ng pag-unlad ng talino ng tao, matutunton na ang batayan malikhaing proseso may ilang mga pattern.

1. Theoretical at methodological approach ng mga psychologist sa pag-aaral pagkamalikhain mga personalidad

Ang isang taong malikhain ay karaniwang tinatawag na isang tao na nakagawa ng isang siyentipikong pagtuklas, isang napakatalino na imbensyon o lumikha ng isang gawa ng sining, iyon ay, na nagsagawa ng isang malikhaing gawa na lubos na pinahahalagahan ng karamihan, pati na rin ang isang tao na hindi pangkaraniwang. sa kanyang pananaw sa realidad at reaksyon dito.

Ang huling salita ay medyo hindi tama, dahil ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip ay nasa ilalim din ng kahulugang ito. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng sakit sa isip ay hindi ibinubukod ang posibilidad ng pagpapakita ng mataas na malikhaing kakayahan, na kinumpirma ng mga halimbawa ni Napoleon, Gogol at iba pang sikat na malikhaing personalidad. Sa isang pagkakataon, kahit na ang isang hypothesis ay iniharap tungkol sa pagkakaroon ng isang direktang relasyon sa pagitan ng henyo at kabaliwan ni C. Lombroso, D. Carlson, ngunit sa paglaon ng mga pag-aaral, halimbawa, ni T. Simonton, ay hindi nakumpirma ito.

Sa loob ng mahabang panahon, ang kakayahan sa intelektwal na pagkamalikhain ay pinag-aralan bilang iminungkahing sentido komun: mas mataas ang antas ng mga kakayahan sa pag-iisip, mas malaki ang malikhaing output ng isang tao.

Ang nagtatag ng empirical na diskarte sa pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng isang malikhaing personalidad ay si F. Galton, na, kasama si C. Pearson, ay naglatag ng mga pundasyon ng psychometrics at psychodiagnostics. At sa unang pagkakataon, ginamit ang psychometric method sa pag-aaral ng pagkamalikhain nina J. Gilford at E.P. Torrance. Nagsagawa sila ng ilang mga pag-aaral ng kaugnayan sa pagitan ng katalinuhan at pagkamalikhain gamit ang mga pagsusulit, kung saan ang pagkamalikhain ay pangunahing nauunawaan bilang ang kakayahan para sa divergent na pag-iisip. Bilang resulta ng empirical studies nina J. Gilford at E.P. Napagpasyahan ni Torrens na mayroong positibong ugnayan sa pagitan ng mga antas ng IQ at pagkamalikhain. Gayunpaman, mas pinagtatalunan nila iyon mataas na lebel Ang katalinuhan ay ginagawang mas malamang na ang paksa ay magkakaroon ng mas mataas na mga marka sa mga pagsusulit ng pagkamalikhain, bagama't ang mga indibidwal na nagpakita ng napakahusay na katalinuhan ay maaari ding magkaroon ng mababang mga marka ng pagkamalikhain. Kasabay nito, ipinakita ng kanilang pananaliksik na ang mataas na divergent productivity ay hindi kailanman natagpuan sa mababang IQ. E.P. Iminungkahi pa ni Torrance ang teorya ng intelektwal na threshold, na sa isang IQ na mas mababa sa 115-120 puntos, ang katalinuhan at pagkamalikhain ay hindi nakikilala at bumubuo ng isang solong salik, at sa isang IQ na higit sa 120, ang pagkamalikhain at katalinuhan ay nagiging independiyenteng mga kadahilanan. Gayunpaman, ang malapit nang mai-publish na mga resulta ng mga pag-aaral ni Getzels at Jackson ay nagbigay ng katibayan ng kakulangan ng ugnayan sa pagitan ng mga sukat ng katalinuhan at pagkamalikhain.

Nang maglaon, ang mga pag-aaral nina M. Vollach at N. Kogan, na gumamit din ng isang paraan ng pagsubok para sa pag-aaral ng pag-asa ng malikhaing pag-iisip sa antas ng katalinuhan, ngunit sa parehong oras ay binago ito alinsunod sa kanilang pag-unawa sa mga kondisyon na kanais-nais para sa pagpapakita ng pagkamalikhain: inalis nila ang mga paghihigpit sa oras, pinaliit ang mga kalahok sa kumpetisyon sa panahon ng mga pagsusulit at inalis ang paghihigpit ng tanging pamantayan para sa kawastuhan ng sagot. Bilang resulta ng pagsubok, dumating sila sa konklusyon na, napapailalim sa mga kondisyon sa panahon ng pag-aaral na pinakamalapit sa karaniwan mga sitwasyon sa buhay, ang ugnayan sa pagitan ng pagkamalikhain at pagsubok ng katalinuhan ay magiging malapit sa zero.

2. Pagkamalikhain at aktibidad, ang mga pangunahing katangian ng isang taong malikhain

Sa katunayan, ang isang tao ay maaaring maging isang intelektwal at hindi maging malikhain, at kabaliktaran. Halimbawa, ang Levinson-Lessing ay nakikilala sa pagitan ng mga malikhaing hindi gaanong produktibong matalinong mga siyentipiko, na tinatawag silang "mga aklatan sa paglalakad", at ang mga malikhaing produktibong siyentipiko na hindi nabibigatan ng labis na kaalaman sa pagpapatakbo, ay may malakas na nabuong imahinasyon at mahusay na tumutugon sa lahat ng uri ng mga pahiwatig.

Hindi dapat limitahan, binulag ng mga gawi;

Huwag nang simple at sunud-sunod na ulitin ang itinuro sa iyo;

Huwag kumilos nang mekanikal;

Huwag kumuha ng bahagyang posisyon;

Huwag kumilos nang may pansin na nakatuon sa isang limitadong bahagi ng istraktura ng problema;

Huwag kumilos nang may bahagyang mga operasyon, ngunit malaya, na may bukas na isip sa mga bagong ideya, gumana sa sitwasyon, sinusubukang hanapin ang mga panloob na relasyon nito.

Tinukoy ni Guilford ang apat na pangunahing katangiang likas sa isang taong malikhain:

* Originality, non-triviality, hindi pangkaraniwang ideya na ipinahayag, isang binibigkas na pagnanais para sa intelektwal na bagong bagay. Ang isang taong malikhain ay halos palaging at sa lahat ng dako ay naghahanap ng kanyang sariling solusyon, naiiba sa iba.

* Semantic flexibility, iyon ay, ang kakayahang makita ang isang bagay mula sa isang bagong anggulo, tuklasin ang bagong gamit nito, palawakin functional na aplikasyon sa pagsasanay.

* Makasagisag na adaptive flexibility, iyon ay, ang kakayahang baguhin ang pang-unawa ng isang bagay sa paraang makita ang mga bagong panig nito na nakatago mula sa pagmamasid.

* Semantic spontaneous flexibility, iyon ay, ang kakayahang gumawa ng iba't ibang ideya sa isang hindi tiyak na sitwasyon, sa partikular na hindi naglalaman ng mga patnubay para sa mga ideyang ito.

Kalaunan ay tinukoy ni Guilford ang anim na dimensyon ng pagkamalikhain:

Kakayahang tuklasin at bumalangkas ng mga problema;

Kakayahang bumuo ng isang malaking bilang ng mga ideya;

Flexibility - ang kakayahang gumawa ng iba't ibang ideya;

Originality - ang kakayahang tumugon sa stimuli sa isang hindi karaniwang paraan;

Ang kakayahang pagbutihin ang isang bagay sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga detalye;

Ang kakayahang malutas ang mga problema, iyon ay, ang kakayahang mag-synthesize at mag-analisa.

Ayon kay Sternberg, ang isang taong malikhain ay dapat magkaroon ng mga sumusunod na indibidwal na katangian:

Kakayahang kumuha ng mga makatwirang panganib;

Kahandaang malampasan ang mga hadlang;

Pagpapahintulot para sa kawalan ng katiyakan;

Kahandaang labanan ang mga opinyon ng iba.

A. Itinuturo ni Olah ang mga sumusunod na katangian ng personalidad na likas sa mga taong malikhain:

Kalayaan - ang mga personal na pamantayan ay mas mahalaga kaysa sa mga pamantayan ng grupo, hindi pagsang-ayon ng mga pagtatasa at paghatol;

Pagkabukas ng isip - kahandaang paniwalaan ang sarili at ang mga pantasya ng ibang tao, pagtanggap sa bago at hindi pangkaraniwan;

Mataas na pagpapaubaya para sa hindi tiyak at hindi malulutas na mga sitwasyon, nakabubuo na aktibidad sa mga sitwasyong ito;

Binuo ang aesthetic sense, ang pagnanais para sa kagandahan.

Imposibleng huwag pansinin ang gayong espesyal na anyo ng pag-iisip ng tao bilang imahinasyon.

Ang imahinasyon ay lalong maliwanag sa mga laro ng mga bata. Gumagawa sila ng kotse, eroplano o iba pa mula sa mga upuan at scrap materials at naglalakbay. Sa isang madilim na silid, sa pantry, mayroon silang mga hindi pa nagagawang hayop na kanilang mga kaibigan o, sa kabaligtaran, ay natatakot sa kanila. Sa pagtanda, salamat sa imahinasyon, lumilikha ang isang tao, lumilikha ng bago. Halos lahat ng materyal at espirituwal na kultura ng tao ay bunga ng imahinasyon at pagkamalikhain ng mga tao.

Ang imahinasyon ay maaaring may apat na pangunahing uri: aktibo, pasibo, produktibo at reproduktibo. Ang aktibong imahinasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na, ang paggamit nito, ang isang tao ay kusang-loob, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ay nagiging sanhi ng naaangkop na mga imahe sa kanyang sarili. Sa passive na imahinasyon, ang mga imahe ay lumitaw laban sa kalooban ng isang tao, iyon ay, kusang. Ang produktibong imahinasyon ay sinasadya na bumubuo ng katotohanan, at hindi lamang kinokopya ito, ngunit sa parehong oras ito ay malikhaing nabago sa isang imahe. Sa reproductive na imahinasyon, ang katotohanan ay muling ginawa kung ano ito. Ang ganitong imahinasyon ay higit na katulad ng pang-unawa o memorya, bagama't mayroon din itong elemento ng pantasya.

Ang proseso ng artistikong pagkamalikhain ay pangunahing nauugnay sa imahinasyon sa praktikal na buhay ng mga tao. Kaya ang naturalismo, realismo sa sining ng mga artista ay maaaring maiugnay sa reproduktibong imahinasyon, at abstraction, modernismo, impresyonismo sa produktibong imahinasyon.

Kadalasan, ang malikhaing proseso sa sining ay nauugnay sa aktibong imahinasyon. Gumagawa ng boluntaryong pagsisikap, ang master ay lumilikha ng isang imahe ng kanyang nilikha, una sa isip sa kanyang imahinasyon, upang bigyan ito ng buhay sa ibang pagkakataon. Mas madalas, ang passive na imahinasyon ay nagiging salpok ng proseso ng malikhaing. Ang mga kusang larawan ay lumilitaw sa lumikha anuman ang kanyang kalooban at sa halip ay isang produkto ng hindi malay. Napakaraming mga taong malikhain ang malinaw na nakikita sa isang panaginip ang pangwakas na resulta ng kanilang trabaho o isang imahe ng balangkas ng isang larawan, o gumawa ng mga siyentipikong pagtuklas sa isang panaginip. Kaya't nakita ni Mendeleev sa isang panaginip ang kanyang talahanayan ng mga elemento ng kemikal.

Ayon kay Ya.A. Ponomarev, ang pagkamalikhain ay nauugnay sa dalawa mga personal na katangian, lalo na: ang intensity ng pagganyak sa paghahanap at pagiging sensitibo sa mga side formation na lumitaw sa panahon ng proseso ng pag-iisip (dahil naniniwala si Ponomarev na ang pag-iisip ay lohikal sa simula, isinasaalang-alang niya ang malikhaing produkto ng pag-iisip bilang isang side product). Sa partikular, si Ya.A. Itinuturing ni Ponamarev ang pangunahing tampok ng aktibidad bilang isang anyo ng aktibidad na ang potensyal na pagsusulatan sa pagitan ng layunin ng aktibidad at resulta nito. Samantalang ang malikhaing gawa ay nailalarawan sa kabaligtaran: isang hindi pagkakatugma sa pagitan ng layunin (konsepto, programa, at iba pa) at ang resulta. Ang malikhaing aktibidad, hindi katulad ng aktibidad, ay maaaring lumitaw sa proseso ng pagsasagawa ng huli at nauugnay sa pagbuo ng isang "by-product", na sa huli ay ang malikhaing resulta. Ang kakanyahan ng pagkamalikhain bilang isang sikolohikal na ari-arian ay nabawasan, ayon kay Ya.A. Ponamarev, sa intelektwal na aktibidad at sensitivity (sensitivity) sa mga by-product ng aktibidad ng isang tao. Para sa isang taong malikhain, ang pinakamalaking halaga ay ang mga by-product ng aktibidad, isang bagay na bago at hindi pangkaraniwan, para sa isang hindi malikhaing tao, ang mga resulta ng pagkamit ng layunin (mga kapaki-pakinabang na resulta), at hindi bago, ay mahalaga.

Maraming mga pilosopo at sikologo ang nagbigay pansin sa pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pagkamalikhain at layunin na aktibidad. Pagkamalikhain, hindi katulad iba't ibang anyo Ang adaptive na pag-uugali ay nangyayari hindi ayon sa mga prinsipyo "dahil" o "upang", ngunit "sa kabila ng lahat", iyon ay, ang proseso ng paglikha ay isang katotohanan na kusang bumangon at nagtatapos din.

Ang saloobin sa pagkamalikhain sa iba't ibang panahon ay nagbago nang malaki. V Sinaunang Roma sa aklat, tanging ang materyal at ang gawa ng tagapagbalat ay pinahahalagahan, at ang may-akda ay walang karapatan. Ang mga copyright ay hindi pinrotektahan, ni plagiarism o pamemeke ay hindi inusig. Sa sinaunang Greece, ang mga taong iyon ay itinuturing na namumukod-tangi, na ang mga aktibidad ay agad na sumasaklaw sa maraming lugar ng aplikasyon ng isip. Ang pagiging pandaigdigan ng isang makinang na personalidad sa unang bahagi ng kasaysayan ay dahil sa ang katunayan na ang agham ng sinaunang panahon ay binuo pangunahin ng mga makikinang na single, na pantay na malakas na "mga espesyalista" sa iba't ibang mga agham. Ang mga pantas, na sikat noong unang panahon, ay nag-iwan hindi lamang ng bakas ng kanilang mga natuklasan at mga propesiya sa loob ng maraming siglo, ngunit nagbigay din sa mundo ng isang halimbawa ng maraming nalalaman na talento. Ang mga unibersal na ideya ng mga nag-iisip ng Griyego ay nagbunga ng isang pinagsamang diskarte, na sa modernong panahon ay nakakaranas ng muling pagsilang. Ang pagnanais ng mga sinaunang nag-iisip ng Greek na maunawaan ang kakanyahan ng kalikasan, ang kosmos at ang mundo sa kabuuan ay humantong sa pag-unlad ng iba't ibang mga agham na kahanay sa bawat isa, at ang mga pagtuklas ng sinaunang panahon ay mga intuitive na pananaw ng humigit-kumulang sa parehong oras. Sa Greece ay walang isang pangunahing pilosopo na hindi nagpapakita ng kanyang sarili, bukod sa pilosopiya, gayundin sa etika, sa edukasyon, sa oratoryo, sa matematika. Ang pagiging pandaigdigan ng pag-iisip ni Plato at ng kanyang makikinang na estudyante na si Aristotle ay tumatatak pa rin sa imahinasyon. Ngunit, tila, ang pinaka-natatanging kaso sa kasaysayan ng daigdig ay ang hindi maintindihan na unibersal ng mga talento ni Leonardo da Vinci, na ang henyo ay nag-iwan ng mga likha para sa sangkatauhan sa sining, agham, arkitektura, medisina, at maging sa pag-imbento ng mga kagamitang militar. .

Sa Middle Ages, pati na rin sa ibang pagkakataon, ang tagalikha ay tinutumbasan ng isang craftsman, at kung siya ay nangahas na magpakita ng malikhaing kalayaan, kung gayon hindi ito hinihikayat sa anumang paraan. Kinailangan ng Lumikha na maghanapbuhay sa ibang paraan:

Pinakintab na mga lente ng Spinoza, at ang mahusay na Lomonosov ay pinahahalagahan para sa mga utilitarian na produkto - mga court odes at ang paglikha ng mga maligaya na paputok.

Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagtukoy sa mga pinagmulan ng pagkamalikhain. Pangalanan natin ang tatlo sa kanila:

1. Kadalasan, ang pagkamalikhain ay nakikilala sa intelektwal na tagumpay. Ang pagkamalikhain ay itinuturing ng maraming may-akda (F. Barron, E.P. Torrens, D. Gilford, S. Mednik, atbp.) na isa sa mga bahaging bumubuo intelektwal na endowment, ngunit ang spectrum ng talino.

2. Bilang isang hiwalay na lugar ng pananaliksik sa pagkamalikhain, ang isang diskarte na nakatuon sa personalidad ay pinili, sa loob ng balangkas kung saan pinag-aaralan ang characterological, emosyonal, motivational, at communicative na katangian ng personalidad ng mga taong malikhain. Ang mga gawa ni K. Taylor, K. Koss, E. Rowe at iba pa ay maaaring maiugnay sa direksyong ito.

3. Sa modernong kondisyon ang isang pagtatangka ay ginawa upang pagtagumpayan ang mga limitasyon ng mga pamamaraang ito at kilalanin ang pagkamalikhain bilang isang "multifaceted" na kababalaghan, kabilang ang parehong intelektwal at hindi intelektwal (personal, panlipunan) na mga salik.

Ang ganitong diskarte sa pagkamalikhain bilang isang mahalagang kababalaghan ay isinagawa ni A.M. Matyushkin, L.V. Finkevich, O.S. Tikhonovich, na naglagay ng konsepto ng pagkamalikhain bilang isang pangkalahatang sikolohikal at pedagogical na kinakailangan para sa malikhaing pag-unlad. Alinsunod sa konseptong ito, ang mga sumusunod na istrukturang bahagi ng pagkamalikhain ay nakikilala: ang nangingibabaw na papel ng panloob na pagganyak; pagkakataong makamit orihinal na mga solusyon at mga aksyon; ang kakayahang lumikha ng mga pamantayan na nagbibigay ng mataas na aesthetic, moral, intelektwal na mga pagtatasa; pananaliksik malikhaing aktibidad, na ipinahayag sa pagbabalangkas at solusyon ng mga problema.

Ang konseptong ito ay lubos na kumakatawan sa lahat ng mahahalagang aspetong nakapaloob sa istruktura ng pagkamalikhain. Sa lahat ng umiiral na iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral, ang kabuuang katangian nito ay nakasalalay sa mga sumusunod na probisyon:

1. “Ang pagkamalikhain ay ang kakayahan ng isang tao na lumikha ng bago, kabaligtaran sa stereotyped, frozen, stereotyped. Kasabay nito, ang isang tao ay nagmamay-ari at nagpoproseso ng umiiral na impormasyon, nakakaranas lamang sa kanyang sariling paraan, na lumilikha ng kanyang sarili bilang isang tao ”(Kirnos D. Indibidwal at malikhaing pag-iisip. - M., 1992.).

2. "Ang panimulang punto ng pagkamalikhain ay aktibidad at pagsasarili, pagka-orihinal at kakayahang umangkop, ang hilig at kakayahang magpantasya, ang kakayahan ng isang tao na idirekta ang kanyang panloob na enerhiya upang malutas ang anumang mga problemang gawain, ang kakayahang independiyenteng magtakda ng mga bagong gawain." (Ershov A. Ang pananaw ng isang psychologist sa aktibidad ng tao. - M., 1991.).

3. Naipapakita ang pagkamalikhain sa anumang aktibidad. Maaaring walang pagkamalikhain sa labas ng aktibidad. Sinabi ni S. Rubinshtein: “Ang paksa sa kanyang mga gawa, sa mga kilos ng kanyang malikhaing amateur na aktibidad, ay hindi lamang ipinahayag at ipinahayag, siya ay nilikha at tinutukoy sa kanila. Samakatuwid, sa pamamagitan ng kanyang ginagawa, maaari mong matukoy kung ano siya, sa pamamagitan ng direksyon ng kanyang aktibidad, maaari mong matukoy at mahubog siya. Sa pagkamalikhain, ang tagalikha mismo ay nilikha din ”(Rubinshtein S. Mga Prinsipyo ng malikhaing aktibidad ng amateur // Mga Tanong sa Sikolohiya. - 1997. - No. 4).

3. Malikhaing personalidad

Marami sa mga mananaliksik ay binabawasan ang problema ng mga kakayahan ng tao sa problema ng isang malikhaing personalidad. Naniniwala sila na walang mga espesyal na malikhaing kakayahan, ngunit mayroong isang tao na may isang tiyak na pagganyak at katangian. Gayunpaman, isinasaalang-alang ang anumang makasaysayang panahon, ang isang siyentipiko, kahit na sa anong anggulo ay pinag-aaralan niya ang isang partikular na panahon, una sa lahat, pinag-aaralan ang mga aktibidad ng mga partikular na indibidwal, mga indibidwal na mga tagalikha ng panahong ito. Sa mga resulta ng pagsusuri na ito, nabuo ang isang ideya ng panahon, kapwa sa siyentipiko at sa ordinaryong antas. Kaya, ang sinaunang panahon ay malakas na nauugnay sa Plato at Aristotle, Homer at Sophocles, Socrates at Pythagoras. Ang Middle Ages ay ang makikinang na Omar Khayyam, Dante Alighieri, Francesco Petrarch. Ang Renaissance, bilang isang panahon ng malikhaing unibersalismo, ay ang pinakamaliwanag na yugto ng panahon kung kailan nabuo ang isang espesyal na uri ng personalidad na "Renaissance man". Ang panahon kung saan nagtrabaho sina Leonardo da Vinci, Michelangelo, Shakespeare, Erasmus ng Rotterdam, Nicolaus Copernicus at Giordano Bruno. Kaya, posible na "ilarawan" ang anumang panahon, ang kabuuan Kasaysayan ng Mundo ay nilikha ng gayong makikinang na mga personalidad, na ang pagkakaroon ng mga multifunctional na talento ay nagsisiguro sa pag-unlad ng lipunan ng tao. Ang isang may talento na tao ay isang vector na nakadirekta sa hinaharap, samakatuwid, ang partikular na interes ay ang pagsasaalang-alang ng kababalaghan ng isang taong may talento bilang isang multifunctional na pagpapakita ng mga talento sa makasaysayang, kultural at sikolohikal at panlipunang pananaw.

Sa sikolohiya ng pagkamalikhain, may kondisyon na pinaniniwalaan na ang iba't ibang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay maaaring isagawa sa anyo ng isang hierarchy: henyo (ang pinakamataas na antas); talento; kagalingan; mga kakayahan; natural na mga regalo.

Ang mga pangkalahatang kakayahan na nagbibigay ng relatibong kadalian at pagiging produktibo sa pag-master ng kaalaman sa iba't ibang aktibidad ay kadalasang tinatawag na giftedness. Ang isa sa mga nangingibabaw na pananaw, na humahantong sa kasaysayan nito pabalik sa Plato, ay nagsasabing ang mga kakayahan ay biologically tinutukoy at ang kanilang pagpapakita ay ganap na nakasalalay sa minanang gene pool. Ang pagsasanay at edukasyon ay maaari lamang baguhin ang bilis ng kanilang hitsura, ngunit sila ay palaging magpapakita ng kanilang sarili sa isang paraan o iba pa. Bilang katibayan ng mga likas na kakayahan, kadalasang itinuturo nila ang mga katotohanan ng mga indibidwal na pagkakaiba na nagpapakita ng kanilang sarili sa pagkabata, kapag ang epekto ng pagsasanay at edukasyon, tila, ay hindi pa maaaring maging mapagpasyahan. Kaya, halimbawa, ang talento sa musika ni Mozart ay ipinahayag sa edad na tatlo, si Haydn - sa apat. Ang talento sa pagpipinta at eskultura ay nagpapakita ng sarili sa ibang pagkakataon: Raphael - sa walong taong gulang, Van Dyck - sa sampu, Dürer - sa labinlimang.

Maraming dinastiya ng mga artista, artista, mandaragat, at mga doktor ang nagpapatotoo din sa pabor sa pagmamana ng mga kakayahan. Ang pagiging matalino ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang larangan ng aktibidad: intelektwal, akademiko (edukasyon), masining, sa larangan ng komunikasyon (pamumuno) at psychomotor. Ang mga taong may likas na matalino ay nakikilala, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagkaasikaso, pagtitimpi, patuloy na kahandaan para sa aktibidad; ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng tiyaga sa pagkamit ng layunin, isang hindi mapigilan na pangangailangan upang gumana, pati na rin ang isang katalinuhan na lumampas sa average na antas. Ang mga taong may likas na kakayahan ay nagpapakita ng mahusay na tiyaga sa kanilang lugar ng interes. Samakatuwid, ang isa sa mga pinakamaagang tagapagpahiwatig ng pagiging matalino ay ang oras kung saan ang isang dalawa hanggang tatlong taong gulang na bata ay maaaring tumutok sa isang aralin. Ang mga batang may likas na matalino ay nasisipsip sa kanilang trabaho sa loob ng ilang oras na sunud-sunod at babalik dito sa loob ng ilang araw, hindi tulad ng isang normal na bata sa parehong edad. Ang pagiging matalino ay hindi lamang ang kadahilanan na tumutukoy sa pagpili ng aktibidad, tulad ng hindi lamang ito ang kadahilanan na tumutukoy sa tagumpay ng aktibidad. Bilang karagdagan sa pagiging matalino, ang isang tao, sa pinakamababa, ay dapat magkaroon ng naaangkop na kaalaman at kasanayan.

Ang talento ay isang mataas na antas ng kakayahan ng isang tao para sa isang partikular na aktibidad. Ito ay isang kumbinasyon ng mga kakayahan na nagbibigay-daan sa isang tao na matagumpay, nakapag-iisa at sa orihinal na paraan na maisagawa ang isang tiyak na kumplikadong gawain. aktibidad sa paggawa. Ang mismong salitang "talento" ay nagmula sa sukatan ng timbang na "talento". May isang talinghaga sa Bagong Tipan tungkol sa tatlong alipin na binigyan ng isang barya na tinatawag na "talento" ng kanilang panginoon. Ibinaon ng isang alipin ang kanyang talento sa lupa, ipinagpalit ito ng pangalawang alipin, at pinarami ng ikatlong alipin ang talento. Kaya naman ang tatlong ekspresyon: inilibing, ipinagpalit at pinarami (binuo) ang kanyang talento. Mula sa Bibliya, ang salitang "talento" ay lumaganap sa isang makasagisag na kahulugan: bilang isang regalo ng Diyos, iyon ay, ang kakayahang lumikha, at lumikha ng bago, nang hindi ito pinababayaan.

Ang kumbinasyon ng mga kakayahan, na siyang batayan ng talento, sa bawat kaso ay espesyal, kakaiba lamang sa isang tiyak na personalidad. Ang pagkakaroon ng talento ay dapat tapusin mula sa mga resulta ng aktibidad ng tao, na dapat na makilala sa pamamagitan ng isang pangunahing bago, pagka-orihinal ng diskarte. Ang talento ng tao ay pinamumunuan ng pangangailangan para sa pagkamalikhain. pag-iisip ng malikhaing talento

Ang pinakamataas na antas ng likas na kakayahan ng indibidwal ay nakapaloob sa pagkamalikhain, na mayroon makasaysayang kahulugan para sa buhay ng lipunan, ay tinatawag na henyo. Ang henyo, sa makasagisag na pagsasalita, ay lumilikha bagong panahon sa iyong lugar ng kadalubhasaan. Ang isang henyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging produktibo ng malikhaing, kasanayan sa pamana ng kultura ng nakaraan at, sa parehong oras, isang mapagpasyang pagtagumpayan ng mga lumang kaugalian at tradisyon. Ang etimolohiya ng salitang "henyo" ay nagsimula noong sinaunang panahon kultural na tradisyon. Ang bawat Romano ay may sariling henyo - isang diyos na sumama sa kanya sa buong buhay niya - mula sa duyan hanggang sa libingan, na nag-udyok sa isang tao sa mga aksyon na ginawa niya sa landas ng buhay. Samakatuwid ang modernong interpretasyon ng henyo - bilang ang pinakamataas na pinahihintulutang pagpapakita ng malikhaing potensyal ng indibidwal. Tradisyonal na ipinahayag sa bago at natatanging mga likha, na huli na kinikilala bilang "mga obra maestra". Minsan ang henyo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang bago at hindi inaasahang metodolohikal na diskarte sa malikhaing proseso. Ngunit, isang bagay, walang alinlangan, ang isang makinang na personalidad sa kanyang malikhaing aktibidad ay nag-aambag sa progresibong pag-unlad ng lipunan.

Sa katunayan, kung ang intelektwal na likas na kakayahan ay hindi direktang nakakaapekto sa malikhaing tagumpay ng isang tao, kung sa kurso ng pag-unlad ng pagkamalikhain ang pagbuo ng isang tiyak na pagganyak at mga katangian ng personalidad ay nauuna sa mga malikhaing pagpapakita, kung gayon maaari nating tapusin na espesyal na uri personalidad - "Tao - malikhain."

Utang ng mga sikologo ang kanilang kaalaman sa mga katangian ng isang malikhaing personalidad hindi sa kanilang sariling mga pagsisikap kundi sa gawain ng mga manunulat, mga mananalaysay ng agham at kultura, mga kritiko ng sining, na sa isang paraan o iba pa ay humipo sa problema ng isang malikhaing personalidad, para sa walang nilikha kung walang manlilikha.

Ang isang taong malikhain ay may mga sumusunod na katangian:

1) pagsasarili - ang mga personal na pamantayan ay mas mahalaga kaysa sa mga pamantayan ng grupo, hindi pagsang-ayon ng mga pagtatasa at mga paghatol;

2) pagiging bukas ng isip - kahandaang paniwalaan ang sarili at ang mga pantasya ng ibang tao, ang pagtanggap sa bago at hindi pangkaraniwan;

3) mataas na pagpapaubaya para sa hindi tiyak at hindi malulutas na mga sitwasyon, nakabubuo na aktibidad sa mga sitwasyong ito;

4) isang mataas na binuo aesthetic kahulugan, ang pagnanais para sa kagandahan.

Ang pagkamalikhain ay lumalampas sa karaniwang tinatanggap. Ito ay isang negatibong kahulugan lamang ng pagkamalikhain, ngunit ang unang bagay na pumukaw sa iyong mata kapag nakilala mo ang isang taong may talento ay isang pagkakatulad sa pagitan ng pag-uugali ng isang taong malikhain at isang taong may mga sakit sa pag-iisip.

Mayroong dalawang punto ng pananaw: ang talento ay isang sakit at ang talento ay ang pinakamataas na kalusugan.

Inilarawan ni Caesar Lombroso ang mga henyo bilang malungkot, malamig na mga tao, walang malasakit sa pamilya at mga responsibilidad sa lipunan.

Ang isang tao ng henyo ay palaging masakit na sensitibo, lalo na hindi niya pinahihintulutan ang mga pagbabago sa panahon. Nakakaranas sila ng matalim na pagbaba at pagtaas ng aktibidad, mga matalim na pagbabago sa mood mula sa walang pagod na kagalakan hanggang sa madilim na mga estado ng depresyon. Ipinangako lamang nila sa kanila ang naiintindihan na mga aksyon at aksyon, kakaiba at hindi katanggap-tanggap sa iba. Sa lahat ng bagay na nahahanap nila ang mga dahilan para sa pagmuni-muni, sila ay hypersensitive sa mga panlipunang gantimpala at mga parusa, at iba pa. Ang listahan ng mga henyo na may sakit sa pag-iisip, psychopath at neurotics ay walang katapusan.

Kung magpapatuloy tayo mula sa interpretasyon sa itaas ng pagkamalikhain bilang isang proseso, kung gayon ang isang henyo ay isang tao na lumilikha batay sa walang malay na aktibidad, na maaaring makaranas ng pinakamalawak na hanay ng mga estado dahil sa katotohanan na ang walang malay na malikhaing paksa ay wala sa kontrol ng ang makatuwirang prinsipyo at regulasyon sa sarili.

Nakakagulat, ito mismo ang kahulugan ng henyo, na naaayon sa mga modernong ideya tungkol sa likas na pagkamalikhain, na ibinigay ni Ts. Lombroso: "Mga tampok ng henyo kumpara sa talento sa diwa na ito ay isang bagay na walang malay at nagpapakita ng sarili nang hindi inaasahan." Dahil dito, ang henyo ay kadalasang lumilikha nang hindi sinasadya, mas tiyak, sa pamamagitan ng aktibidad ng walang malay na malikhaing paksa. Ang talento ay lumilikha nang makatwiran, batay sa isang imbentong plano. Ang henyo ay higit na malikhain, ang talento ay intelektwal, bagama't pareho ang may ganito at ganoong pangkalahatang kakayahan. Mayroong iba pang mga palatandaan ng henyo na nakikilala ito mula sa talento: pagka-orihinal, kagalingan sa maraming bagay, kahabaan ng buhay.

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang mga batang may likas na matalino, na ang mga tunay na tagumpay ay mas mababa sa kanilang mga kakayahan, ay nakakaranas ng mga seryosong problema sa kanilang personal at emosyonal na globo gayundin sa interpersonal na relasyon.

Ang mga katulad na konklusyon tungkol sa mataas na pagkabalisa at mababang pagbagay ng mga taong malikhain ay ibinibigay sa isang bilang ng iba pang mga pag-aaral. Ang nasabing isang espesyalista bilang F. Barron argues na upang maging malikhain, ang isa ay dapat na medyo neurotic. Nagreresulta ito sa mga emosyonal na kaguluhan na sumisira sa "normal" na pananaw ng mundo at lumikha ng mga paunang kondisyon para sa isang bagong diskarte sa katotohanan.

Ang isang taong malikhain ay patuloy na nakikipagpunyagi sa labas ng mundo at sa kanyang sarili. Marahil ang pakikibaka na ito ay paunang natukoy ang mga kakaiba ng malikhaing landas: ang tagumpay ng walang malay na prinsipyo ay nangangahulugan ng tagumpay ng pagkamalikhain at - kamatayan.

Ang mga tampok ng pakikipag-ugnayan ng kamalayan at ang walang malay ay tumutukoy sa tipolohiya ng mga malikhaing personalidad at ang mga tampok ng kanilang landas sa buhay.

Konklusyon

Ang personalidad ay ang pangwakas at, samakatuwid, ang pinaka kumplikadong bagay ng sikolohiya. Sa isang tiyak na kahulugan, pinag-iisa nito ang kabuuan ng sikolohiya sa isang kabuuan, at walang ganoong pananaliksik sa agham na ito na hindi makakatulong sa kaalaman ng personalidad. Ang sinumang nag-aaral ng personalidad ay hindi maaaring balewalain ang iba pang mga lugar ng sikolohiya. Mayroong maraming mga diskarte sa pag-aaral ng pagkatao. Posibleng isaalang-alang ang isang personalidad sa pamamagitan ng isang istraktura, ito ay posible mula sa punto ng view ng physiological reaksyon, ito ay posible sa pamamagitan ng koneksyon ng pisikal at mental na aspeto ng isang personalidad. Sa aking trabaho, sinubukan kong huwag umasa sa anumang partikular na diskarte sa pagsasaalang-alang ng pagkatao, ngunit sinubukan kong i-generalize ang lahat ng mga saloobin na lumitaw sa akin habang nag-aaral ng iba't ibang mga pamamaraan. Malamang na ang aking diskarte sa una ay mali, posible na hindi ko naiintindihan ang problema, ngunit gayunpaman, para sa aking sarili, nakarating ako sa ilang mga konklusyon at ganito ang hitsura nila: isang unang ipinanganak na indibidwal, mayroon lamang natural na mga pag-andar ng pag-iisip, unti-unti, sa pamamagitan ng pagpasok sa lipunan, simula sa mga kamag-anak at kaibigan, ito ay nakikihalubilo at nagiging isang tao. Kasabay nito, ang sosyo-kultural na kapaligiran ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng indibidwal, inilalagay sa kanya ang mga pamantayan sa lipunan, mga halaga, moral, espirituwal na tinatanggap sa lipunang ito. Iyon ang dahilan kung bakit madalas sa mga pamilya ng mga doktor, ang mga bata ay nagiging mga doktor kapag sila ay lumaki, sa mga pamilya ng mga artista at artista, ayon sa pagkakabanggit, sila ay nagiging mga artista at artista, atbp. At, sa wakas, ang isang tao na ang kanyang sarili ay nagsimulang maimpluwensyahan ang lipunan ay isang indibidwal. Ang pagpasok ng isang indibidwal sa lipunan at ang kanyang pagkabuo doon bilang tao ay matatawag na "survival" o adaptasyon. Depende sa kung gaano kadaling mapagtagumpayan ng indibidwal ang mga paghihirap ng panahon ng pag-aangkop, nakakakuha tayo ng tiwala sa sarili o umaayon sa personalidad. Sa yugtong ito, pinipili ng personalidad ang motibasyon at responsibilidad, ang locus of control nito ay nagiging panlabas o panloob. Kung sa panahong ito ang isang indibidwal, na nagpapakita ng mga personal na katangian na nagpapakilala sa kanyang pagkatao sa pangkat ng sanggunian para sa kanya, ay hindi nakakahanap ng pag-unawa sa isa't isa, maaari itong mag-ambag sa pagbuo ng pagiging agresibo, hinala, kung hindi - tiwala at katarungan. Ang isang tao ay maaaring maging isang panloob na "smith ng kanyang sariling kaligayahan", o isang panlabas na naniniwala na walang nakasalalay sa kanya.

Medyo kawili-wili ang mga yugto ng pag-unlad ng personalidad na partikular sa edad. Ang katawan ay may kamangha-manghang memorya at, mga problema na lumitaw sa pagkabata at maagang pagkabata manatili sa subconscious sa buong buhay nila, iyon ay, lahat ng bagay na "hindi ibinigay" sa bata pagkatapos ng kapanganakan ay tiyak na magpapakita mismo sa ibang pagkakataon.

Ang isang partikular na makabuluhang panahon sa pag-unlad ng edad ng indibidwal ay ang pagdadalaga at maagang kabataan, kapag ang indibidwal ay nagsimulang makilala ang kanyang sarili bilang isang bagay ng kaalaman sa sarili at edukasyon sa sarili. Sa edad na ito, ang mga paghatol ng ibang tao ay may mahalagang papel, at higit sa lahat, ang pagtatasa ng mga magulang, guro at mga kapantay. Tinutukoy ng isang kabataan ang kanyang mga kakayahan at pangangailangan, at sa kaganapan ng isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga ito, ang mga matinding karanasan ay lumitaw. Susunod at sa aking palagay huling hakbang ang pagbuo ng personalidad ay ang edad ng generativity, kapag ang isang tao ay natututong tanggihan ang kanyang sarili ng isang bagay na pabor sa mga bata. Tila sa akin na sa buong buhay niya, ang isang tao, na nananatiling halos hindi nagbabago, ay nakakakuha ng higit pa at higit pang mga indibidwal na tampok.

Sa aking opinyon, ang praktikal na layunin ng sikolohiya bilang isang agham ay ang edukasyon ng isang mataas na moral at mataas na moral na buong tao, isang "ideal" na tao. Ang gawain ng sikolohiya ay upang alagaan ang sariling katangian sa isang tao at paunlarin ang mga kakayahan na nakuha sa pagsilang. Ang talento, inspirasyon, kasanayan ay ang pinakamahalagang salik ng malikhaing aktibidad.

Ang mga pangkalahatang kakayahan ng isang tao bilang katalinuhan, pagkamalikhain, ay tumutukoy sa pagiging produktibo ng kaukulang mga uri ng aktibidad na ipinapakita ng isang taong malikhain. Gayunpaman, ang mga obserbasyon sa buhay at mga espesyal na pag-aaral ay nagpapakita na ang mga likas na kinakailangan para sa mga kakayahan ay hindi maaaring tanggihan. Nang hindi kinikilala ang mga likas na kakayahan, hindi itinatanggi ng sikolohiya ang mga likas na katangian ng istruktura ng katawan ng tao, na maaaring maging mga kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng isang tiyak na aktibidad. Ang mga likas na anatomikal at pisyolohikal na katangian ng istraktura ng utak, pandama na organo at paggalaw, na bumubuo ng natural na batayan para sa pag-unlad ng mga kakayahan, ay tinatawag na mga hilig. Sa katunayan, ang mga likas na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay mga pagkakaiba hindi sa mga nakahanda na kakayahan, ngunit tiyak sa mga hilig. Dahil ang mga hilig ay kinakailangan lamang para sa pagbuo ng mga kakayahan na nakakaapekto sa proseso ng pagtuturo sa isang tao.

Ang pag-unlad ng mga hilig ay isang prosesong nakakondisyon sa lipunan, at kung may pangangailangan sa lipunan para sa mga ganoong propesyon kung saan kailangan ang isang masigasig na pakikinig sa musika, at kung ang partikular na taong ito ay may angkop na likas na hilig, kung gayon ito ay mas madali para sa kanya kaysa sa iba. upang mapaunlad ang mga angkop na kakayahan.

Ang mga malikhaing tagumpay sa modernong mundo ay posible lamang kapag pinagkadalubhasaan ang kaalaman at kasanayan sa lugar kung saan aktibo ang indibidwal. Ang tagumpay ng pag-master ng kaalamang ito ay tumutukoy sa pangkalahatang katalinuhan. Ang higit na pag-unlad ng sangkatauhan, mas malaki ang magiging papel ng intelektwal na pamamagitan sa pagkamalikhain.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. V.M. Bekhterev "Layunin na sikolohiya" Moscow "Nauka", 1.

2. L.S. Vygotsky, Collected works vol. 6 Moscow "Pedagogy", 1982.

3. J. Godefroy "Ano ang sikolohiya" Moscow "Mir", 1992.

4. B.F. Lomov "Methodological at teoretikal na mga problema sikolohiya". Moscow "Nauka", 1984.

5. Karl Leonhard "Accentuated Personalities" Kiev "Higher School", 1989.

6. R.S. Nemov, "Psychology", volume 1, Moscow, 1995.

7. Orlov Yu.M. "Pag-akyat sa sariling katangian", Moscow, 1991.

8. Sikolohikal na diksyunaryo. Moscow "Pedagogy-press", 1996.

9. V.I. Slobodchikov, G.A. Zuckerman, Periodization ng pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan.

10. E.T. Sokolov "Pagkamalayan sa sarili at pagpapahalaga sa sarili sa mga anomalya ng personalidad". Moscow, Moscow State University, 1989.

11. Paul Fress, Jean Piaget "Experimental Psychology" Moscow "Progress" 1975.

12. G.V. Shchekin "Mga Batayan ng sikolohikal na kaalaman" Kiev, MAUP, 1996.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

Teoretikal na pag-aaral ng problema ng malikhaing pag-iisip sa kasaysayan ng dayuhang sikolohiya. Pagsusuri ng problemang ito sa pamamagitan ng mga nangungunang sikolohikal na paaralan. Mga tampok ng isang malikhaing personalidad. Mga pamamaraan para sa pagpapasigla ng pagpapakita ng mga malikhaing kakayahan, ang papel ng katalinuhan.

term paper, idinagdag noong 12/22/2015


Mga empirikal na pamamaraan para sa pag-aaral ng malikhaing pag-iisip. Scheme ng creative process ayon kay Ya.A. Ponomarev. Mga pamamaraan para sa pagpapasigla ng pagkamalikhain. A. Pamamaraan ng brainstorming ni Osborne. Mga paraan upang mapaunlad ang pagkamalikhain o malikhaing mga posibilidad(kakayahan) ng isang tao.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/28/2013


Ang konsepto at kalikasan ng pagkamalikhain. Mga uri ng pagkamalikhain at ang kanilang mga tampok. Mga katangian ng proseso ng malikhaing at nilalaman nito. Pagbuo at pag-unlad ng pagkatao. malikhaing personalidad at landas buhay. Mga posibilidad ng diagnostic at pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan.

term paper, idinagdag noong 06/10/2010


Ang sikolohikal na kahulugan ng mga malikhaing kakayahan - ang mga indibidwal na katangian ng isang tao na tumutukoy sa tagumpay ng kanyang pagganap ng mga malikhaing aktibidad ng iba't ibang uri. Isang empirical na pag-aaral ng antas ng pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan sa mga preschooler.

term paper, idinagdag noong 04/16/2010


Ang konsepto ng pagkamalikhain at malikhaing pag-iisip. Diagnostics ng intelektwal at malikhaing kakayahan, mga kondisyon para sa kanilang pagbuo at pag-unlad. Modernong pananaliksik ng malikhaing pag-iisip sa domestic at dayuhang sikolohiya. Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng katalinuhan.

abstract, idinagdag noong 10/16/2012


Ang imahinasyon at pagkamalikhain ng indibidwal. Pang-eksperimentong pag-aaral ng mga katangian ng mga malikhaing kakayahan, imahinasyon at pag-iisip ng mga batang mag-aaral. Pag-andar ng imahinasyon: pagbuo at paglikha ng mga imahe. Teorya ng creative (creative) intelligence.

term paper, idinagdag 05/24/2009


Ang konsepto ng imahinasyon at mga proseso ng nagbibigay-malay, ang kanilang koneksyon sa pang-unawa. Mga tampok ng malikhaing imahinasyon sa mga mas batang mag-aaral, pang-eksperimentong gawain sa kanilang pag-aaral. Diagnostic na programa para sa pag-aaral ng mga katangian ng malikhaing imahinasyon.

thesis, idinagdag noong 05/02/2015


Pag-unlad ng malikhaing potensyal ng indibidwal sa ontogenesis. Ang konsepto ng mental retardation. Mga tampok ng pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan. Eksperimental na pag-aaral ng pagkamalikhain, malikhaing pag-iisip sa mga batang may mental retardation at malulusog na bata, mga resulta.

term paper, idinagdag noong 10/30/2013


Ang konsepto ng mga kakayahan, ang kanilang kalikasan, mga uri at antas. Ang pagpapakita ng mga kakayahan sa mga nagkasala, ang kahalagahan para sa pagsasagawa ng mga institusyon ng pagwawasto. Oryentasyon ng bilangguan ng malikhaing aktibidad. Mga tampok ng diagnostic at pag-unlad ng mga kakayahan ng mga bilanggo.

term paper, idinagdag noong 03/26/2012


Ang katangian ng edukasyon bilang isang mahalagang salik sa pag-unlad ng pagkatao. Ang kakanyahan ng mga konsepto ng "pagkamalikhain" at "malikhaing personalidad" sa pedagogy. Pagsusuri ng sistema ng pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan sa mga ekstrakurikular na aktibidad. Mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan.

NATA DMITRIEVA
Masining at malikhaing aktibidad.

Sa mga batang preschool, nakakatulong ito sa pagpasok ng bata sa mundo ng panitikan, sayaw, teatro, mundo ng musika at sining. Ang sining ay isa sa mga larangan ng espirituwal na buhay ng tao; masasabing ang sining ang pinakamahalagang larangang nakatutulong sa pag-unlad masining na pagkamalikhain. Sa sining, lahat ng kaalaman sa mundo ay nagkakaisa masining na mga larawan, ang paglikha ng iba't ibang mga imahe, ang sagisag ng mga espirituwal na katangian, ang nilalaman sa salita, paggalaw, espasyo, tunog, sa oras. Sa aking opinyon, ito ay sa pamamagitan ng sining na ang paglipat ng espirituwal na karanasan ng isang tao ay isinasagawa, ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon ay naibalik.

Masining at malikhaing aktibidad, o sining ay nakakatulong na mabuo sa isipan ng mga bata kumpletong larawan mundo, habang pinapadali ang kamalayan ng kanilang sariling kahalagahan. Sa edad ng preschool, ang sining ay nagiging gabay sa pagtuturo para sa mga batang preschool, habang ang mga batang preschool ay nag-master at nagpaparami ng realidad sa pamamagitan ng pagiging natatangi ng mga sistema ng imahe na nagpapahayag - visual na paraan. Dito maaari nating pag-usapan ang mga ganitong paraan ng pagpapahayag paano: musika (itinuring na ritmo, himig, pagkakatugma, dinamika); galaw (postura, kilos, ekspresyon ng mukha); talumpati aktibidad ay(pagpapahayag ng salita, intonasyon, tunog, matalinghagang representasyon, atbp.); produktibo aktibidad(materyal, komposisyon, kulay, stroke, atbp.). Ang imahe sa sining ay nagsisilbing sentro na pinagsasama ang oras, salita, kulay, galaw, anyo. Ang ganitong samahan ay nagbibigay ng pagkakataon para sa holistic na pag-unlad ng bata. V masining at malikhaing aktibidad mga bata sa edad ng preschool, ang pangunahing layunin ay ang pagnanais na makilala ang malikhaing regalo sa bata, upang lumikha ng mga kondisyon na kinakailangan para sa pag-unlad nito.

Sa edad na 4-5 taon, kumbinsido na ang bata na siya ay isang tao. Dumating ang realization na ito dahil tumatakbo siya, nakakausap siya. Ang lugar ng pag-master ng mundo ay lumalawak din, sinusubukan niyang i-streamline at ipaliwanag para sa kanyang sarili ang mundo, magtatag ng ilang mga koneksyon at mga pattern sa loob nito, ang bata ay bubuo ng isang pakiramdam ng negosyo, inisyatiba, na inilatag sa laro. Sa edad na ito, "nabubuo ang kamalayan sa sarili ng bata sa isang lawak na nagbibigay ng mga batayan upang magsalita tungkol sa personalidad ng isang bata." Ang isang bata na 4-5 taong gulang ay nagkakaroon ng mga sensasyon ng bata, na higit sa lahat ay dahil sa pag-unlad ng kanyang mga psychophysiological function. (sensory, mnemonic, verbal, tonic, atbp.). Kasabay ng pag-unlad ng mga sensasyon sa mga bata, nagpapatuloy ang pag-unlad ng pang-unawa. Ang mga pagbabago sa husay sa pagbuo ng pang-unawa ay ang pagbuo ng ilang mga pamantayan ng pandama ng mga bata 4-5 taong gulang. (mga hugis, kulay, dimensional na pagpapakita, atbp.). Ang pag-unlad ng pang-unawa ay pumapasok sa panimulang bagong yugto sa panahon ng paglipat mula sa maaga hanggang sa edad ng preschool. Sa edad na ito, ang visual na perception ay nagiging isa sa nangunguna. Ang pagkilos ng pagsusuri ay nabuo; ang mga bata ay karaniwang hindi nagtatakda sa kanilang sarili ng gawain ng pag-alala ng anuman. Ang average na edad ng preschool ng isang bata ay ang panahon ng pag-unlad ng wika ng bata sa proseso ng pagsasanay sa pagsasalita. Ang grammatical side ng pagsasalita ay bubuo. Ang mga bata ay nakikibahagi sa paglikha ng salita batay sa mga tuntunin sa gramatika. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nangyayari kaayon ng pag-unlad ng pagsasalita ng bata. Nagsisimulang mabuo ang mapanlikhang pag-iisip. Karamihan mahalagang katangian Ang pag-unlad ng pag-iisip ng bata sa edad na ito ay na, ang kanyang mga unang generalization ay nauugnay sa aksyon. Nag-iisip ang bata batay sa mga iisang katotohanan na alam niya at makukuha mula sa personal na karanasan o pagmamasid ng ibang tao. Sa mga batang 4-5 taong gulang, nanaig ang muling paglikha ng imahinasyon, na kung saan ay ang paglikha ng mga imahe na inilarawan sa mga tula, engkanto, mga kwentong pang-adulto. Ang mga tampok ng mga larawang ito ay nakasalalay sa karanasan ng bata, ang impormasyon na naipon sa kanyang memorya, at ang antas ng pag-unawa sa kung ano ang kanyang naririnig mula sa mga matatanda, nakikita sa mga larawan. Kaya, ang edad na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat ng imahinasyon mula sa hindi sinasadya hanggang sa di-makatwirang. Kasabay ng pag-unlad ng pag-iisip at imahinasyon, ang bata ay nagkakaroon ng atensyon. Sa edad na 5, ang atensyon ay arbitrary. Tumaas na tagal ng atensyon. Ang bata ay may access sa puro aktibidad sa loob ng 15-20 minuto. Nagagawa niyang panatilihin sa memorya kapag nagsasagawa ng anumang aksyon ang isang simpleng kondisyon. Ang pangunahing kadahilanan sa pag-unlad ng lahat ng mga proseso ng mental cognitive sa edad na ito ay ang laro, na sa proseso ng pag-unlad ng bata ay nagbabago sa nilalaman mula sa pagmamanipula ng paksa hanggang sa paglalaro ng balangkas. Malaking development ang natatanggap ng pictorial aktibidad. Ang pagguhit ay nagiging matibay at detalyado. Ang graphic na imahe ng isang tao ay nailalarawan sa pagkakaroon ng katawan, mata, bibig, ilong, buhok, at kung minsan ay damit. Pagpapabuti ng teknikal na bahagi ng pictorial mga aktibidad. Ang mga bata ay maaaring gumuhit ng mga pangunahing geometric na hugis, idikit ang imahe sa papel. Gupitin gamit ang gunting. Ang gitnang edad ng preschool ay ang edad kung bakit ang mga bata, kung saan ang bata ay nagsisikap na matuto hangga't maaari tungkol sa mundo sa paligid niya, ito ang kasagsagan ng aktibidad ng pag-iisip ng mga bata. At ito ay ganap na pinadali ng pag-unlad ng lahat ng mga proseso ng pag-iisip na inilarawan nang mas maaga. Comprehensive pag-unlad ng kognitibo ang mga bata sa gitnang edad ng preschool ay nangyayari sa proseso ng mga klase masining at malikhaing aktibidad. Malaking halaga para sa masining-may malikhaing pag-unlad ng mga preschooler "interes". Mayroong tatlong pangunahing bahagi masining at malikhaing aktibidad ng mga batang preschool, na itinuturing na malapit na relasyon sa isa't isa at ito ay pundasyon: pang-unawa, pagganap at pagkamalikhain. Sa isang makatwirang kumbinasyon ng mga sangkap na ito, masining- malikhaing pag-unlad ng bata. Ang malaking kahalagahan para sa pagbuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay ay ang nakalarawan aktibidad, lalo na ang pagguhit sa hindi kinaugalian na paraan. Ang ganitong mga klase ay naglalayong bumuo ng spatial na pag-iisip, mapawi ang mga takot ng mga bata, bumuo ng tiwala sa sarili, turuan ang mga bata na malayang ipahayag ang kanilang mga ideya, bumuo ng isang pakiramdam ng komposisyon, ritmo, kulay, pang-unawa sa kulay, isang pakiramdam ng texture at lakas ng tunog, bumuo mahusay na mga kasanayan sa motor, pagkamalikhain, imahinasyon at paglipad ng magarbong. Habang nagtatrabaho, ang mga bata ay nakakakuha ng aesthetic na kasiyahan. Ang bawat isa sa mga diskarteng ito ay isang maliit na laro. Ang mga imahe na nilikha ng mga bata sa papel ay walang iba kundi ang mga yugto ng kanilang personal na paglaki.

Gaano karaming taos-pusong kagalakan, kaluguran ang hatid ng mga likhang gawa sa sarili sa mga bata. Kapag lumilikha ng anumang craft, ang mga bata ay bumuo ng moral at kusang-loob kalidad: tiyaga, pasensya, kawastuhan, responsibilidad, aktibidad, layunin, kalayaan.

Ang isang bata na 4-5 taong gulang ay kusang-loob na kasangkot sa isang produktibong nagbibigay-malay at malikhain aktibidad. Sa loob nito, ang bata ay kumikilos, sa isang banda, bilang pinamumunuan ng mga matatanda at, sa pamamagitan ng iba't ibang pamamaraan at anyo, ay kasama sa pagbuo ng masining na karanasan; sa kabilang banda, sinusubukan niya ang kanyang sarili bilang artist - manlilikha.

Samakatuwid, ang pag-unlad ng pang-unawa ng bata ay nakasalalay lamang sa mga matatanda. Ang bawat tagapagturo at magulang, kung nais at may naaangkop na kasanayan, ay maaaring pukawin ang isang emosyonal na tugon sa mga bata sa anumang kondisyon ng panahon. Kasama niya, masisiyahan ang mga bata sa araw, ulan, hamog at hangin. mga bata "huli" sinag ng araw at "magtipon" patak ng ulan, tumingin sa isang dahon ng poplar sa isang pamilyar na lugar at tingnan ito bilang isang berdeng mahiwagang kaharian at marami pang iba.

Ang trabaho sa pang-unawa ng nakapaligid na mundo ay dapat na isagawa nang palagian. Mahalaga na ang pang-unawa ng bata ay nauuna sa nasasabik na sorpresa at masayang atensyon ng nasa hustong gulang. ( "Anong klase magagandang bulaklak! Napakagandang berdeng damo!".

Ang pang-unawa ng mga bata ay dapat na holistic. "Ang kagandahan mismo ay nakakaapekto sa kaluluwa," ang sabi ni V. A. Sukhomlinsky, "at hindi nangangailangan ng paliwanag."

Gayunpaman, ang gawain sa pagbuo ng pang-unawa ay hindi dapat limitado sa pamilyar sa mga bata sa kalikasan. Kasama sa magagandang pagkakataon ang mga laruan na palaging naroroon sa mga laro ng mga bata.

Ang isang espesyal na papel sa pagbuo ng pang-unawa sa mga bata ay nilalaro ng pamilyar sa paglalarawan ng libro. Kadalasan ang mga larawan sa mga libro ay ang mga unang gawa ng nagpapahayag na sining na nakikilala ng isang bata. Paano ito isinasaayos at isinasagawa gawaing ito depende kung magugustuhan ng mga bata ang ganitong uri ng pinong sining. Kaya:

Sa ilustrasyon, kasama ang iba't ibang paraan ang pagpapahayag ay dapat maghatid ng isang tiyak na kalooban (masaya. malungkot) at mga karakter ng mga bayani (medyo galit).

Pagbuo sa mga batang interesado sa masining Ang pagkamalikhain ay nangyayari sa pamamagitan ng laro, na ginagamit upang malutas ang dalawang pangunahing gawain. Una, buksan ang pagtuturo ng mga pangunahing kaalaman sa sining mga aktibidad sa isang nakakamalay at kawili-wiling bagay para sa bata. Pangalawa, upang bigyan ang sanggol ng natural na paglipat mula sa pag-aaral sa paglalaro at upang itaguyod ang pagbuo ng laro.

Organisasyon ng isang nakakaaliw na drawing corner.

Kapag nag-oorganisa ng isang umuunlad na kapaligiran, ang isa ay dapat umasa sa isang bilang ng mga prinsipyo na tinukoy sa preschool pedagogy. (G. G. Grigorieva, 1999)

Ang prinsipyo ng distansya at convergence ng mga posisyon sa komunikasyon ng isang may sapat na gulang at isang bata sa bawat isa upang maitaguyod ang pakikipag-ugnay, disenyo kapaligiran ng paksa dapat masiyahan ang posibleng pagnanais ng mga bata sa proseso ng pagkamalikhain;

Ang prinsipyo ng pagpapasigla ng aktibidad, kalayaan ng pagkamalikhain. Ang mga bata ay dapat hindi lamang magkaroon ng libreng pag-access sa mga tool at materyales, kundi pati na rin ang karapatang pumili ng mga pamamaraan at bilis ng pagguhit;

Sa anumang oras at, kung maaari, sa iba't ibang mga setting. Ang mga bata ay maaaring baguhin ang kapaligiran na ito sa kanilang sariling paghuhusga, kung ang kanilang kalooban ay nangangailangan nito, ang prinsipyo ng katatagan - ang dynamism ng pagbuo ng kapaligiran, na kung saan ay dapat na natupad sa isang makatwirang pagbabago at pagpapayaman ng nilalaman ng paksa, ang kanyang nakapangangatwiran kaayusan, na nagpapahintulot sa upang mapagtanto ang mga ideya, plano.

Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa pag-aayos ng isang espesyal na lugar para sa pagguhit at paglalagay ng mga kagamitan. Tiyaking may papel na may iba't ibang kulay, texture, format; mga lapis na may kulay, panulat na nadama-tip, mga krayola ng waks, mga pintura (gouache, watercolor) atbp; mga tool sa pagguhit (manipis at makapal na mga brush, mga bristles ng iba't ibang katigasan, mga piraso ng karton, mga thread na may iba't ibang kapal, mga seal at template, mga socket ng pintura, mga bote ng tubig, napkin, mga tool stand, atbp.)

Ang lahat ng kagamitang ito ay maginhawang nakaimbak sa magkahiwalay na mga kahon. Ang bagong visual na materyal ay unti-unting ipinakilala, habang ang mga bata ay naging pamilyar dito sa silid-aralan.

Ang sulok ay pinalamutian ng mga guhit ng mga bata, na inilalagay sa isang espesyal na kinatatayuan. Sa sulok ng pagguhit ay may mga folder na may mga reproduksyon ng mga kuwadro na gawa mga artista, mga guhit ng paksa at balangkas, mga postkard, mga ilustrasyon para sa mga engkanto, mga kuwento. Ang isang hiwalay na folder ay iginuhit na may mga sample ng mga guhit na ginawa gamit ang tradisyonal na mga diskarte sa pagpapatupad.

Sa klase ng sining mga aktibidad inirerekomenda ang musika. Samakatuwid, ang grupo ay dapat magkaroon ng tape recorder na may musika magkaibang kalikasan, mood.

Para sa sariling pag-aaral sulok:

Ang bata ay dapat magkaroon ng pinakamataas na kalayaan na gumawa ng inisyatiba at ang kinakailangang pisikal at mental na espasyo para dito;

Ang bata ay hindi maaaring limitado sa pagpili ng mga materyales na kailangan para sa pagguhit. (watercolor, gouache, brush, kulay na lapis, atbp.);

Ang balangkas ng pagguhit ay hindi pinupuna;

pagguhit (kahit hindi matagumpay) dapat alagaan ng isang may sapat na gulang.

Pagka-orihinal at pagiging bago

Kamakailan, lumitaw ang mga bagong programa at teknolohiya na ginagawang mas kawili-wili, mas produktibo ang proseso ng fine art. Ang bagong bagay ay nakasalalay sa matagumpay na kumbinasyon ng tradisyonal na mga diskarte sa pagguhit at appliqué at hindi tradisyonal na mga diskarte at materyales para sa imahe, na sinamahan ng modernong mga diskarte sa pagpapalaki at edukasyon ng mga bata. Ito ay isang libreng proseso ng creative kapag walang mga salita "BAWAL ITO", "HINDI MAAYOS", ngunit mayroong isang pagkakataon na lumabag sa mga patakaran para sa paggamit ng ilang mga materyales, upang pagsamahin ang iba't ibang mga diskarte.

magkasanib na malikhain aktibidad sa mga mag-aaral ay batay sa systemic diskarte sa aktibidad na nag-aambag sa pag-unlad ng mga indibidwal na kakayahan ng bawat bata, kung saan ang bata mismo ay nagiging aktibo sa pagpili ng nilalaman ng kanyang mga aktibidad, ay nagiging paksa ng edukasyon, na nakakatugon sa mga kinakailangan ng Federal State Educational Standard.

Pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga batang preschool sa pamamagitan ng paggamit ng mga di-tradisyonal na pamamaraan at materyales

Upang ipakilala ang mga diskarte ng iba't ibang mga diskarte sa pagguhit at aplikasyon.

Upang turuan ang mga mag-aaral na pagsamahin, mag-eksperimento sa iba't ibang mga diskarte at materyales sa pagguhit at aplikasyon.

Lumikha ng mga kondisyon para sa independiyenteng pag-eksperimento sa iba't ibang mga materyales.

Bumuo ng isang pakiramdam ng kulay, hugis, komposisyon.

Bumuo ng mapanlikhang pag-iisip, imahinasyon, pantasya, aesthetic na pang-unawa.

Gumamit ng mga diskarte na naaangkop sa edad at pambata

gitnang pangkat

"Pagguhit gamit ang mga daliri"

"Handprint"

"Sundutin gamit ang isang matigas na semi-dry brush"

"Pagguhit gamit ang cotton swabs"

"Aplikasyon ng Plasticine"

"Gumupit na papel na print"

"Mga krayola ng waks + watercolor"

"Pagpi-print gamit ang mga Dahon"

"Bilog ng palad"

Pagsusuri sa aking karanasan na naglalayong bumuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga preschooler sa hindi tradisyonal na sining mga aktibidad kumbinsido sa pagiging epektibo nito. Mapapansin na sa proseso ng pagkamalikhain, natutunan ng mga bata na isama ang kanilang mga ideya, nagsimulang gumawa ng inisyatiba upang lumikha ng mga bagay gamit ang kanilang sariling mga kamay at, samakatuwid, pananampalataya sa sariling pwersa. Ang mga guhit ng mga bata ay naging mas kawili-wili at makabuluhan.

Sa pagtatrabaho sa direksyon na ito, nabanggit niya na ang mga bata ay tumaas ang interes sa sining. mga aktibidad. Ayon sa mga bata ng aralin, pictorial naging paborito ang mga aktibidad. Interesado ang mga bata na makilala at makabisado ang mga bagong paraan ng paglalarawan. Ang pag-master ng iba't ibang paraan, ang mga bata mismo ang nag-aalok sa kanila, ang isa ay dapat lamang mag-alok sa kanila ng isang paksa. Di-tradisyonal na mga materyales at paraan Mga larawan: mga cereal, kuwintas, balahibo, buhangin ng tapunan, mga dahon ng puno, mga selyo ng gulay at mga selyo, mga dayami, foam rubber ay kakaiba para sa mga bata bilang isang hindi pangkaraniwang larong pang-eksperimento. Ito ay nagsasangkot sa kanila sa proseso ng paglikha.

Ang grupo ay patuloy na mayroong isang eksibisyon, ang grupo ay pinalamutian ng mga pagpipinta at sining nito, ang mga regalo para sa mga matatanda ay inihanda para sa mga pista opisyal, na may positibong epekto sa nagbibigay-malay na interes sa pagkamalikhain.

Nakilala ng mga magulang ang mga diskarte ng di-tradisyonal na pagguhit, nakatanggap ng bago at kapaki-pakinabang na impormasyon. Nadagdagan ang interes nila sa masining na aktibidad. Karamihan sa mga magulang ay nagsimulang gumamit ng iminungkahing materyal sa bahay sa isang pinagsamang mga aktibidad kasama ang mga bata. Ayon sa mga magulang, ito mga aktibidad nagbibigay ng pagkakataon sa mga pamilya na maging mas aktibong kasangkot sa proseso ng pagtuturo sa isang preschool na bata at, nang naaayon, nagkakaroon ng interes sa masining at malikhaing aktibidad.

Pag-activate ng malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral kapag gumuhit ng isang pigura ng tao. Mga graphic

thesis

1.1 Malikhaing aktibidad. Mga katangian ng malikhaing aktibidad

Mayroong isang hierarchy ng mga halaga ng ranggo na nagpapakilala sa antas ng predisposisyon ng isang tao sa malikhaing aktibidad: kakayahan - talento - talento - henyo.

Ayon kay I.V. Goethe, ang henyo ng isang artista ay tinutukoy ng kapangyarihan ng pang-unawa sa mundo at ang epekto sa sangkatauhan. Ang American psychologist na si D. Gilford ay nagsasaad ng pagpapakita ng anim na kakayahan ng artist sa malikhaing aktibidad: katatasan ng pag-iisip, pagkakatulad at kaibahan, pagpapahayag, ang kakayahang mabilis na lumipat mula sa isang klase ng mga bagay patungo sa isa pa, pagka-orihinal, ang kakayahang magbigay ng sining. bumuo ng mga kinakailangang balangkas 16.55.

Ang artistikong talento ay nagpapahiwatig ng matalas na atensyon sa buhay, ang kakayahang pumili ng mga bagay na dapat pansinin, ayusin ang mga impression na ito sa memorya, kunin ang mga ito mula sa memorya at isama ang mga ito sa isang mayamang sistema ng mga asosasyon at koneksyon na idinidikta ng malikhaing imahinasyon.

Ang masining na aktibidad sa ito o ganoong anyo ng sining, sa ito o sa panahong iyon ng buhay, maraming tao ang nakikibahagi sa mas malaki o mas mababang tagumpay. Gayunpaman, tanging ang artistikong kakayahan ang nagsisiguro sa paglikha ng mga artistikong halaga ng pampublikong interes. Ang isang taong may talento sa sining ay lumilikha ng mga gawa na may napapanatiling kahalagahan para sa isang partikular na lipunan para sa isang makabuluhang panahon ng pag-unlad nito. Ang talento ay nagbubunga ng mga halagang masining na may pangmatagalang pambansa at kung minsan ay pangkalahatang kahalagahan 36,117.

Ang aktibidad ay ang aktibidad ng isang tao na naglalayong makamit ang sinasadyang itinakda na mga layunin na may kaugnayan sa kasiyahan sa kanyang mga pangangailangan at interes, sa pagtupad sa mga kinakailangan para sa kanya mula sa lipunan at estado.

Ang aktibidad sa sikolohiya ay itinuturing na isang anyo ng pagpapakita ng aktibidad ng tao, dahil ang aktibidad mismo ay ang kakayahang tumugon sa kapaligiran na likas sa lahat ng nabubuhay na nilalang. Ang aktibidad ng tao ay hindi lamang mas magkakaibang - sa mga tuntunin ng mga anyo, mga uri, mga globo ng pagpapakita - ngunit multivariate sa bawat anyo o globo. Ang aktibidad ng tao ay produktibo, malikhain, nakabubuo. At mas tiyak, ang malikhaing aktibidad ay isang partikular na uri ng aktibidad ng tao na naglalayong maunawaan at malikhaing baguhin ang mundo sa paligid natin, kabilang ang sarili.

Ang anumang uri ng aktibidad ng tao kung saan may bagong lilitaw, hindi ang pagpaparami ng mga impression at aksyon na nasa kanyang karanasan, ngunit ang paglikha ng mga bagong larawan o aksyon, ay nabibilang sa malikhaing aktibidad. Ang malikhaing aktibidad ay isang aktibidad na nagbibigay ng isang bagong orihinal na produkto na may mataas na halaga sa lipunan (ang paglikha ng isang masining, musikal, akdang pampanitikan, pati na rin ang pagbuo ng mga bagong pamamaraan ng edukasyon at pagpapalaki, atbp.). Ang utak ay hindi lamang isang organ na nagpapanatili at nagpaparami ng ating nakaraang karanasan, ito rin ay isang organ na pinagsasama, malikhaing nagpoproseso at lumilikha mula sa mga elemento nito. nakaraang karanasan bagong posisyon at bagong pag-uugali. Kung ang aktibidad ng tao ay limitado sa isang pagpaparami lamang ng luma, kung gayon ang tao ay magiging isang nilalang lamang sa nakaraan, at magagawang umangkop sa hinaharap hangga't muli niyang ginawa ang nakaraan. Ito ay ang malikhaing aktibidad ng tao na gumagawa sa kanya ng isang nilalang, nakaharap sa hinaharap, lumilikha nito at nagbabago sa kasalukuyan.

Ang modernong sikolohiya ay nakikilala sa pagitan ng pisikal (panlabas, motor) na mga aksyon na may mga bagay at mental (panloob, mental) na mga aksyon na may mga reflection (mga imahe, konsepto) ng mga bagay. Ang mga kilos sa isip ay nabuo batay sa pisikal, panlabas na 16,56.

Halimbawa, ang isang estudyante ay natututong gumuhit. Para sa tamang kahulugan at paglalarawan ng mga proporsyon, ang spatial na representasyon ng mga proporsyon, ang spatial na pag-aayos ng mga bahagi at ang bagay na inilalarawan sa kabuuan, ginagamit niya ang pamamaraan ng sighting, na malawak na inirerekomenda sa paunang yugto ng pag-aaral upang gumuhit. Iyon ay, hawak ang isang lapis gamit ang mga daliri ng kanyang kanang kamay, ang bata ay gumuhit kanang kamay sa direksyon ng itinatanghal na bagay at, pag-screwing up sa kaliwang mata, minarkahan ng thumbnail ang kaukulang laki o anggulo ng pagkahilig, ang spatial na pag-aayos ng isa o ibang bahagi ng bagay, ang ratio ng mga proporsyon nito. Unti-unti, ang oras ay dumating kapag ang isang lapis, na ginagamit sa ganitong paraan upang mapadali ang pagsukat ng mga proporsyon, spatial na pag-aayos, ay nagiging hindi kailangan, dahil ang mata ng mag-aaral, pagkatapos ng isang tiyak na pagsasanay, ay magagawang matukoy ang mga proporsyon at pag-aayos ng mga bahagi ng bagay. mismo, nang walang mga mekanikal na kagamitan. Ang konkretong epektibong pagsukat at paghahambing ng mga proporsyon, bahagi at spatial na relasyon ng isang bagay (o grupo ng mga bagay) ay nagiging isang mental na aksyon, na nakuha mula sa direktang pagkilos ng pagmamanipula ng lapis para sa layunin ng mga sukat. Ngunit kapag tinitingnan ang kalikasan sa paglikha ng mag-aaral, sa katunayan, ang isang pag-uulit ng proseso ng totoong paningin ay nangyayari, i.e. ang mga imahe ng kalikasan at mga haka-haka na paggalaw ng kamay na may isang lapis na nakakuyom dito ay nagiging object ng operasyon.

Ang pagbuo ng iba't ibang mga aksyon sa pag-iisip ay nagsisiguro sa aktibidad ng kaisipan sa antas ng karanasan na nakamit ng isang tao. Ang matagumpay na kasanayan sa aktibidad ng kaisipan ay humahantong sa katotohanan na, simula sa panlabas, layunin na aktibidad, ang isang tao ay unang nagpaplano ng aksyon na ito sa kanyang isip, gamit ang isang arsenal ng mga imahe, mga simbolo ng pagsasalita. Ang panlabas na aktibidad ay napapailalim sa kontrol ng aktibidad ng kaisipan, na pinamumunuan nito. Ang proseso ng pagsasakatuparan ng isang mental na aksyon sa isang panlabas, layunin na aksyon ay tinatawag na exteriorization 16,108.

Sa proseso ng anumang aktibidad, ang isang tao ay ginagabayan ng ilang mga motibo at layunin. Ang motibo ay motibasyon ng isang tao na kumilos. Ang mga damdamin, pangangailangan, kaalaman ay maaaring kumilos bilang isang motibo, na pumipilit na magpakita ng malakas na pagsisikap at makamit ang mga layunin. Ang layunin ay isang bagay kung saan nakadirekta ang aktibidad ng tao.

Ang aktibidad ng tao ay lubhang magkakaibang. Gayunpaman, ang lahat ng pagkakaiba-iba na ito ay bumaba sa tatlong pangunahing uri: trabaho, pag-aaral, paglalaro.

Ang malikhaing aktibidad, siyempre, ay nangangailangan ng pagkakaroon ng mga kakayahan, kaalaman sa kapital, at isang marubdob na interes sa bagay. Bilang karagdagan, ang malikhaing aktibidad ay nangangailangan ng isang binuo na imahinasyon. Ngunit ang pangunahing bagay ay isang malaking pagsusumikap, tiyaga at tiyaga sa pagtagumpayan ng mga hadlang. Isang pagkakamali na isipin na ang lahat ay madali para sa isang taong may talento, nang walang kahirapan.

Ang pagtuturo ay isang sistematiko, sistematikong asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ang pagtuturo ay isang uri ng yugto ng paghahanda para sa aktibidad ng paggawa.

Sa laro, ang bata ay bubuo ng pag-iisip, memorya, imahinasyon, pansin, kakayahan, nagsisimula silang bumuo ng mga kusang katangian ng pagkatao, ang mga hilig ng pagkatao.

Sa pamamagitan ng likas na katangian ng kung ano at kung paano inilalarawan ng bata, maaaring hatulan ng isang tao ang kanyang pagpapalaki sa nakapaligid na katotohanan, ang mga tampok ng memorya, imahinasyon, at pag-iisip. Ang isang mahalagang papel sa artistikong at malikhaing aktibidad at pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga bata ay inookupahan ng mga klase sa sining.

Ayon sa ilang psychologist, ang malikhaing aktibidad batay sa pagsasama-sama ng kakayahan ng ating utak ay matatawag na imahinasyon. Karaniwan, ang imahinasyon ay nangangahulugan ng lahat ng bagay na hindi totoo, na hindi tumutugma sa katotohanan. Sa katotohanan, gayunpaman, ang imahinasyon, bilang batayan ng lahat ng malikhaing aktibidad, ay nagpapakita ng sarili nitong pantay sa lahat ng tiyak na aspeto ng buhay kultural, na ginagawang posible ang masining, siyentipiko, at teknikal na pagkamalikhain 31,124.

Kung walang nabuong imahinasyon, ang isang artista ay halos hindi maaaring makisali sa malikhaing aktibidad; sa pinakamainam, makakagawa lamang siya ng mga mahihinang kopya na malabo na kahawig ng katotohanan. Ang sining ay isang matalinghagang pagmuni-muni ng katotohanan. N.N. Madalas sabihin ni Ge: "Dapat nating paunlarin ang kapangyarihan ng imahinasyon."

"Ang bawat imbensyon," sabi ni Ribot, "malaki o maliit, bago naging mas malakas, na natanto sa katunayan, ay pinagsama lamang ng imahinasyon - isang gusali na itinayo sa isip sa pamamagitan ng mga bagong kumbinasyon o ratios" 13.120.

Ang malikhaing aktibidad ay bumubuo ng isang ideya, i.e. pananaw ng paglikha sa hinaharap. At kapag sinimulan ng isang tao ang anumang gawain, "nakikita" niya ang layunin ng kanyang aktibidad, ang resulta nito. Kahit na ang pinakamasamang arkitekto ay naiiba mula sa pinakamahusay na pukyutan mula pa sa simula na bago magtayo ng isang cell mula sa wax, itinayo na niya ito sa kanyang ulo. Sa pagtatapos ng proseso ng paggawa, ang isang resulta ay nakuha na sa simula ng prosesong ito ay nasa isip ng isang tao, iyon ay, sa isip. Kung ang isang tao ay nakikibahagi sa malikhaing gawain, dapat niyang isipin kung ano ang hindi pa nagawa ng sinuman, kasama ang kanyang sarili, at, samakatuwid, ay hindi nakita o narinig. Ang imahinasyon ay bumubuo ng isang "imahe" ng kung ano ang malilikha lamang sa proseso ng malikhaing aktibidad 13,123.

Ang imahinasyon ay hindi katotohanan, ngunit hindi ito maaaring umiral nang walang katotohanan, dahil ang mga elemento ng realidad ang siyang nagpapalusog na daluyan para dito. Sa kabilang banda, ito ay malikhaing aktibidad na kung minsan ay tumutukoy sa programa ng pagkilos ng isang tao, ang takbo ng kanyang mga iniisip, ang kanyang saloobin sa nakapaligid na katotohanan, sa kanyang sariling gawain, sa iba't ibang anyo ng kanyang aktibidad.

Tinatalakay ng talatang ito ang mga isyung nauugnay sa kahulugan ng konsepto ng malikhaing aktibidad, mga paraan at paraan ng pagpapatupad nito ...

Nagtuturo ng computer science sa grade 9 mataas na paaralan batay sa paggamit ng mga malikhaing gawain

Sinusuri ng seksyong ito ang mga bahagi ng malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral sa mga aralin sa informatika. Ang aralin ay isang multifunctional na yunit ng proseso ng edukasyon...

Organisasyon ng malikhaing aktibidad ng pangkat ng koreograpikong mag-aaral

Ang pagkamalikhain ay malayo sa bagong item pananaliksik. Naakit nito ang atensyon ng mga nag-iisip sa lahat ng panahon ng pag-unlad ng kultura ng mundo...

Mga tampok ng mga kondisyon ng pedagogical para sa pagbuo ng mga teknikal na kasanayan at kakayahan sa mga bata ng edad ng senior preschool

Tinukoy namin ang dalawang bahagi ng modelo ng pedagogical para sa pagbuo at pag-unlad ng mga pangangailangang masining at aesthetic, kamalayan ng artistikong at aesthetic, na nagpapatunay sa kanilang pangangailangan - pagpapalawak ng kaalaman tungkol sa mga detalye ...

Pagdidisenyo ng mga extracurricular creative na aktibidad ng mga mag-aaral

Pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng isang nakababatang mag-aaral sa isang aralin sa pagbabasa

Ang kurso ng literary reading ay bahagi ng isang pinag-isang sistema ng philological education ng isang nakababatang estudyante batay sa didaktikong mga prinsipyo at tipikal na katangian ng L.V. Zankova...

Sa panahon ng mga nakaraang taon ang mga siyentipiko at sikologo ay nagsasagawa ng pagsasaliksik sa problema ng pagtukoy sa pagiging malikhain bilang isang malayang uri ng pagiging likas. Ang sikat na Amerikanong siyentipiko na si P. Torrens ay nagtapos ...

Pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral sa mga klase ng batik sa baitang 5-6

Maraming mga mananaliksik ng sikolohiya ng bata at ang sikolohiya ng pagkamalikhain ay kumbinsihin ang posibilidad ng pagtuturo ng pagkamalikhain, na nagbibigay sa mga bata ng isang makabuluhang puwersa sa malikhaing aktibidad. Ang edukasyon sa pagkamalikhain ay may mahalagang panlipunang aspeto...

Pag-unlad ng malikhaing aktibidad ng mga bata 7-9 taong gulang sa pamamagitan ng dance aerobics

"Orientasyon modernong edukasyon sa pag-unlad ng pagkatao ng bata ay nangangailangan ng pagkakakilanlan, pagpapasiya ng mga pag-aari nito, ang epekto kung saan nag-aambag sa pag-unlad ng pagkatao sa kabuuan ...

Pagbuo ng isang pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga aralin sa pagguhit gamit ang mga teknolohiyang flash

Ang malikhaing aktibidad ay isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng mga bagong pagpapahalagang panlipunan. Ang isang problemang sitwasyon ay nagsisilbing isang insentibo para sa malikhaing aktibidad ...

Malikhaing aktibidad ng guro

Ang malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral bilang isang kondisyon para sa pagbuo ng isang moral at aesthetic na saloobin sa kalikasan

Mahalagang tungkulin bilang paghahanda sa mga malikhaing gawaing dula elementarya. Ito ay sa mga taong ito na ang sikolohikal na batayan para sa mga naturang aktibidad ay inilatag, imahinasyon at pantasiya, malikhaing pag-iisip, nabuo ang pagkamausisa ...

malikhaing gawain mga mag-aaral sa mga aralin ng pagbasang pampanitikan bilang isang paraan ng pagbuo ng imahinasyon ng mga nakababatang mag-aaral

imahinasyon malikhaing pampanitikan pagbabasa Ang pag-unawa sa kakanyahan ng pagkamalikhain ay nagpapahintulot sa iyo na mapagtanto ang epekto sa pag-unlad ng imahinasyon ng mga malikhaing kakayahan. Ang pagkamalikhain ay isang espesyal na aktibidad...

Ang mga pagbabago sa nakapaligid na mundo, lipunan, mabilis na paglaki ng dami ng impormasyon, iba't ibang paraan ng pag-access dito at ang kakayahang mag-navigate sa daloy ng impormasyon ay naglalagay ng mga pangangailangan sa mga intelektwal na katangian ng isang tao...

Ang pagbuo ng malikhaing aktibidad ng mag-aaral

Ang bawat pangalawang tao ay nangangarap na maging malikhain. Gusto pa rin! Ang pagkuha ng mga larawan ng mga dilag o hindi kapani-paniwalang natural na mga tanawin ay higit na kasiya-siya kaysa sa pagbibilang ng mga numero o pagsusulat ng ilang mga financial statement. Bilang karagdagan, ngayon, kapag ipinatala ng mga magulang ang kanilang mga anak sa lahat ng uri ng mga creative studio mula pagkabata, halos lahat ng tao sa ating bansa ay may isa o ibang talento na humihiling ng agarang pagpapatupad. Kaya, ano ang pinakasikat at promising na mga malikhaing propesyon ngayon?

1. Designer

Sa lugar na ito, ang pagpili ng mga espesyalisasyon ay napakalaki na halos kahit sino ay maaaring matuklasan ang kakayahang magdisenyo. Ang ilan ay aktibong nakikibahagi sa mga dekorasyon ng mga bahay at paglikha ng mga chic na interior, ang iba ay nakatuon sa landscape ng hardin, ang iba ay gumagawa ng mga polyeto, gumuhit ng mga website, ang iba ay nananahi ng mga naka-istilong damit at nakikilahok sa mga palabas sa fashion, at may mga nagtatrabaho sa disenyo ng sasakyang panghimpapawid o mga sasakyan .

2. Tagapag-ayos ng mga kaganapan sa maligaya

Ngayon, halos walang kasal, walang kaarawan na kumpleto kung wala entertainment program. At upang gawing isang tunay na hindi malilimutang palabas ang isang ordinaryong holiday, kailangan mong magsikap nang husto. At tiyak na magkaroon ng maraming imahinasyon. Kaya naman napakalaki ng pangangailangan ngayon para sa mga mahuhusay na organizer! Paghahanda ng mga senaryo, pag-iisip sa mga kumpetisyon, pakikipagtulungan sa mga animator, pag-akit ng mga artista, walang limitasyong saklaw para sa imahinasyon, at higit sa lahat, walang gawain sa opisina.

3. Photographer

Well, nasaan tayo ngayon na walang photographer? Tumingin ka sa news feed sa isang social network at makikita mo na halos lahat ng mga kaibigan ay halos masters ng photography at Photoshop wizards. Ang sinumang tulad ng malikhaing craftsman ay makakahanap ng trabaho sa lugar na ito. Ang pangunahing bagay ay upang lumikha ng isang kahanga-hangang portfolio, pumili ng mga paksa para sa pagbaril (mga kasalan, pista opisyal, mga larawan ng mga bata, mga shoot ng kasuutan, mga landscape, mga larawan sa paglalakbay, atbp.) At magagawang maipakita nang tama at mai-advertise ang iyong sarili, ang iba ay susunod. Ang propesyonal na photography ay naging matatag na itinatag sa ating buhay na ang mga photo shoot ay naging magagamit hindi lamang sa mga bituin, kundi pati na rin sa mga ordinaryong maybahay. Kung gustung-gusto nating makunan ng larawan, bakit hindi tumayo sa kabilang panig ng frame.

4. Bartender

Itanong kung ano ang malikhain sa propesyon na ito? Nakita mo na ba kung paano gumagana ang mga tunay na bartender? Hindi ang mga mapurol at tahimik na nagbuhos ng serbesa sa maliliit na bar, ngunit ang mga tunay na pro na naglalagay sa isang buong palabas, na ginagawang tunay na sining ang trabaho. Ang bartender ay isang uri ng salamangkero - hindi lamang siya makakapaghanda ng isang banal na cocktail, ngunit nagagawa ring pumatay gamit ang isang theatrical performance. May tatlong istilo ng bartending: classic, freestyle at speedmixing. Ang una ay konserbatismo at mahigpit. Ngunit ang pangalawa ay sining na. Ang freestyle ay ipinahayag sa kakayahan ng bartender na lumikha ng mga trick, kabilang ang single o synchronous (kasama ang isa pang bartender) juggling sa iba't ibang mga bagay (mga shaker, bote, baso, piraso ng yelo, atbp. ay ginagamit), pyrotechnic effect. Ang ibig sabihin ng speedmixing ay bilis ng paghahalo. Ang mga master ng istilong ito ay nakatuon sa mabilis na paghahanda ng mga cocktail na may mahigpit na pagsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan at proporsyon. Samakatuwid, sa maraming sikat na bar ay gumagawa sila ng isang espesyal na taya sa isang bartender na may talento ng isang juggler o speedmixer.

5. Malikhaing direktor

Siyempre, sa isang kumpanya ng pagtutubero, ang isang creative director ay halos hindi kinakailangan. Bagama't kung minsan ay hindi masasaktan na maging malikhain tungkol sa kung paano gawing pinuno ang kumpanya sa pagbebenta ng mga toilet bowl. Samakatuwid, sa mga ahensya ng advertising, mass media at entertainment organization, palaging mahalaga ang magagandang creative. Sa propesyon na ito, ang isa ay dapat hindi lamang isang bihasang mass entertainer at generator ng mga malikhaing ideya, kundi isang mahusay na pinuno. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay David Ogilvy- "ang ama ng advertising", bilang siya ay tinatawag na, isang mahuhusay na copywriter at creative director na lumikha ng kanyang sariling ahensya. Ngayon, natututo ang mga advertiser, copywriter at marketer sa buong mundo mula sa kanyang mga libro.

6. Florist

Ang paglikha ng mga natatanging komposisyon ng palumpon ay isa ring sining. Hindi lamang para sa iyo na balutin ang mga tulip sa isang pahayagan o cellophane, ito ay isang seryosong propesyon, siyempre, na nangangailangan ng isang tiyak na talento at artistikong panlasa. Ang Russian National Guild of Florists taun-taon ay nagdaraos ng iba't ibang mga kumpetisyon, kung saan nakilala ang mga pinaka mahuhusay na manggagawa. Kaya, ang florist ay isang propesyon hindi lamang hinihiling, ngunit napaka-prestihiyoso, na magpapahintulot sa iyo na makamit ang tagumpay sa isang malikhaing kapaligiran at pasayahin ang iyong sariling pagmamataas sa mga nakamit.

7. Makeup stylist

Mukhang ang karaniwang bagay ay ang paglalagay ng makeup. Gayunpaman, hindi nagkataon na ang ilang mahuhusay na makeup artist ay tinatawag na "mga artista sa mukha." Subukang "gumuhit" ng isang daang mukha sa isang tao! At kayang gawin ito ng isang mahuhusay na makeup artist. Samakatuwid, sila ay nasa malaking pangangailangan. Sa Kanluran, mayroon pa ring propesyon ng isang looker (mula sa English look - look, look). Ito ay isang tao na literal na lumilikha ng hitsura ng kliyente: alam ang kanyang propesyon, pamumuhay at badyet. Gumagawa ang Looker ng ilang set para sa iba't ibang okasyon - trabaho, paglalakbay, opisyal na pagtanggap, pagdiriwang ng pamilya, atbp. Payo niya kung paano mag-remake o kung paano dagdagan ang mga lumang bagay upang maging makabuluhan muli.

8. Mag-aalahas

Sa propesyon na ito, hindi magagawa ng isang tao nang walang talento at isang malikhaing guhit. Ang trabaho ay kumplikado, maingat, sa isang salita - alahas. At sa pamamagitan ng paraan, hindi kinakailangan na makahanap ng mga mina ng ginto at kunin ang mga perlas upang lumikha ng obra maestra na alahas. Makakamit ka gamit ang mas simpleng mga materyales, na lumilikha ng kaakit-akit na fashion alahas. Maaari mong mahusay na pagsamahin ang matipid at pagkamalikhain para sa propesyon.

9. Ilusyonista

Ang mga modernong salamangkero ay ang mga tagalikha ng "masarap" na palabas at malawakang panlilinlang sa himala. Ang mga tao ay palaging gustong maniwala sa mga himala, kaya ang kaguluhan sa paligid ng mga naturang palabas ay hindi kailanman mawawala. Alalahanin ang maalamat David Copperfield, lahat ay napangiti sa screen ng hindi kapani-paniwalang mga ilusyon nito. Ruso Mga kapatid na Safronov din ngayon sa tuktok ng kasikatan. Samakatuwid, kung ang iyong mga talento ay pinakamahusay na ipinakita sa kakayahang sorpresa, maaari mong subukan ang iyong sarili sa papel ng isang modernong wizard. Matapang, ngunit orihinal.

1 0. Manunulat

Para sa ilan, ang pagsulat ay isang tunay na liham na mahirap na paggawa, ngunit mayroon ding mga madaling maglagay ng mga titik sa maraming pahinang mga teksto. Kung mayroon kang imahinasyon at pantasya, bukod pa, kaibigan ka sa mga salita na umaangkop sa mga magagandang parirala, kung gayon sino ang nakakaalam - marahil sa pamamagitan ng maikling panahon ang iyong mga libro ay ibebenta sa milyun-milyong kopya, ang iyong mga dula ay ititanghal sa pinakamahusay na mga yugto ng teatro, at ang mga makikinang na pelikula ay gagawin batay sa iyong mga maikling kwento ... Siya nga pala, ang pagsulat ng magagandang artikulo ay hindi rin ang pinakamadaling trabaho, ngunit kung ano ang isang malikhain at kawili-wili.

Gayunpaman, ang buong listahang ito ay hindi tinatanggihan ang katotohanan na maaari mong dalhin ang iyong drop ng creative na interes sa ganap na anumang propesyon. Kahit na ang accounting ay maaaring maging malikhain. Propesyonal na creative accountant mula sa hindi matukoy pag-uulat sa pananalapi Maaari sikat na gumawa ng isang kaakit-akit at, kaya, bawasan ang pasanin sa buwis ng kumpanya. Bagaman, siyempre, ang pag-unlad ng malikhaing potensyal na ito ay nahahadlangan ng modernong batas ... O marahil lahat tayo ay hindi kinakailangang maging isang malikhaing yunit. Sa karamihan ng mga kaso, ang pagsusumikap at pagsusumikap ay nakatago sa likod ng lahat ng pagmamahalan ng matagumpay na talento!

Gayunpaman, madaling baguhin ng mga taong malikhain ang trabaho. Gamitin ang karanasan ng mga bituin:

CREATIVE ACTIVITY - isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng qualitatively new social values. Ang insentibo para sa malikhaing aktibidad ay isang problemadong sitwasyon na hindi malulutas batay sa magagamit na data sa mga tradisyonal na paraan. Ang orihinal na produkto ng aktibidad ay nakuha bilang isang resulta ng pagbabalangkas ng isang hindi pamantayang hypothesis, nakakakita ng isang hindi kinaugalian na ugnayan sa pagitan ng mga elemento ng isang sitwasyon ng problema, na kinasasangkutan ng mga elementong hindi malinaw na nauugnay, at pagtatatag ng mga bagong uri ng pagtutulungan sa pagitan nila. Ang mga kinakailangan para sa malikhaing aktibidad ay ang kakayahang umangkop ng pag-iisip (ang kakayahang mag-iba-iba ng mga solusyon), pagiging kritikal (ang kakayahang talikuran ang mga di-produktibong estratehiya), ang kakayahang magtagpo at mag-link ng mga konsepto, integridad ng pang-unawa, atbp. Ang paggawa ng mga malikhaing kakayahan ay likas sa anumang tao, sinumang normal na bata. Kailangan mong mabuksan ang mga ito at paunlarin ang mga ito. Ang pagpapakita ng mga malikhaing kakayahan ay nag-iiba mula sa malaki at maliwanag na mga talento hanggang sa katamtaman at hindi nakakagambala. Ngunit ang kakanyahan ng proseso ng malikhaing ay pareho para sa lahat. Ang pagkakaiba ay nasa partikular na materyal ng pagkamalikhain, ang sukat ng mga nagawa at ang kanilang kahalagahan sa lipunan. Ang mga elemento ng pagkamalikhain ay ipinapakita din sa paglutas ng mga problema sa pang-araw-araw na buhay (maaari silang maobserbahan sa "ordinaryong" proseso ng pag-iisip).
Sa mga tradisyunal na anyo ng edukasyon, ang bata, na nakakakuha at nakakakuha ng ilang impormasyon, ay nakakagawa ng mga pamamaraan na ipinahiwatig sa kanya para sa paglutas ng mga problema, pagpapatunay ng mga teorema, atbp. Gayunpaman, hindi siya nakikibahagi sa malikhaing paghahanap para sa isang paraan upang malutas ang problema at, samakatuwid, ay hindi nakakakuha ng karanasan ng naturang paghahanap. Kung mas naiiba ang problemang lutasin mula sa pamilyar, mas mahirap ang proseso ng paghahanap mismo para sa mag-aaral, kung wala siyang tiyak na karanasan. Samakatuwid, hindi karaniwan para sa isang nagtapos sa mataas na paaralan na matagumpay na pinagkadalubhasaan ang materyal kurikulum ng paaralan, ay hindi nakayanan ang mapagkumpitensyang mga gawain sa pagsusulit sa unibersidad (built
sa parehong materyal), dahil nangangailangan sila ng hindi karaniwang diskarte Upang kanilang desisyon.
Ang paglalagay ng isang bagong hypothesis na may kaugnayan sa isang bagong problema ay nangangailangan ng mga espesyal na aktibidad, na tiyak na nakasalalay sa mga kakayahan ng mananaliksik. Ang mga kakayahan na ito ay nabuo sa mga gawain ng mga mag-aaral mismo. Walang kuwento tungkol sa papel na ginagampanan ng mga hypotheses ang maaaring palitan sa pagbuo ng kakayahan ng isang tao na galugarin ang kahit na maliit, ngunit independiyenteng maglagay ng hypothesis. Alam din na upang malutas ang isang bilang ng mga problema, kailangan mong itapon ang lahat ng tradisyonal na paraan at isaalang-alang ang mga ito mula sa isang ganap na bago, hindi inaasahang anggulo ng pagtingin. Gayunpaman, ang pag-alam nito ay hindi nagbibigay ng bagong pananaw sa proseso ng isang partikular na pag-aaral. Tanging praktikal na karanasan sa pananaliksik ang bubuo ng kakayahang ito.
Upang maihatid ang malikhaing karanasan, kinakailangan na magdisenyo ng mga espesyal na sitwasyon na nangangailangan ng isang malikhaing solusyon at lumikha ng mga kondisyon para dito. Ang posibilidad ng pagbuo ng mga ganitong sitwasyon ay dahil sa ang katunayan na ang pagtuturo ng pagkamalikhain ay pangunahing isinasagawa sa mga problema na nalutas na ng lipunan at ang mga pamamaraan para sa paglutas na alam na. Samakatuwid, para sa proseso ng pag-aaral, ang kahulugan ng malikhaing aktibidad ay nangangailangan ng pagsasaayos. Ang mga bata sa napakaraming nakararami ay hindi lumilikha ng mga bagong halaga para sa lipunan. Gumagawa sila ng mga halaga na kilala na sa lipunan at sa ilang mga kaso lamang, sa isang tiyak na antas ng kanilang pag-unlad at depende sa aktibidad ng pag-oorganisa ng kanilang mga nakatatanda, maaari din silang lumikha ng mga bagong halaga para sa lipunan. Ang kawalan ng social novelty sa mga resulta ng pagkamalikhain ng mga bata ay hindi humahantong sa isang pangunahing pagbabago sa istraktura ng kanilang malikhaing proseso. Ang mga yugto ng proseso ng malikhaing, ang mga likas na regularidad nito ay pantay na ipinakita kapwa sa mga aktibidad ng mga siyentipiko at sa mga aktibidad ng mga mag-aaral. Sa mga unang yugto ng edukasyon, ang pagpapakita ng isang karaniwang malikhaing landas ay kumplikado lamang ng kakulangan ng kinakailangang kultura sa mga mag-aaral. Ang mas maagang mga bata ay nakakuha ng kakayahang patunayan nang tama, ang kakayahang mangatuwiran nang tuluy-tuloy, sa ratio ng nakuha na solusyon ng problema sa nais na isa, mas ang pagkakapareho ng proseso ng malikhaing ng mga siyentipiko at mga bata ay ipinahayag. Samakatuwid, na may kaugnayan sa proseso ng pag-aaral, ang pagkamalikhain ay dapat tukuyin bilang isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong lumikha ng mga qualitative na bagong halaga para sa kanya na may kahalagahan sa lipunan, i.e. mahalaga para sa pagbuo ng pagkatao bilang isang paksang panlipunan.

Bumalik