Smrtni grijeh je najteži od svih mogućih grijeha, koji se može iskupiti samo pokajanjem. Zbog počinjenja smrtnog grijeha, čovjekova duša može izgubiti priliku da ode u raj. Zainteresovani za ovu temu, mnogi ljudi postavljaju pitanje koliko smrtnih grehova ima u pravoslavlju. U kršćanskom učenju postoji sedam smrtnih grijeha, a nazivaju se tako jer, unatoč svojoj naizgled bezazlenoj prirodi, ako se redovito praktikuju, dovode do mnogo težih grijeha i, posljedično, smrti besmrtne duše koja završava u paklu. Smrtni grijesi nisu zasnovani na biblijskim tekstovima i nisu direktno otkrivenje Boga; pojavili su se u tekstovima teologa kasnije.
Ako živimo kao umirući svaki dan, nećemo griješiti
(Sv. Antonije Veliki, 88, 17).
Lista sedam smrtnih grehova:
LJUBAV PROSEKA
PRIDE
BLUD
ZAVIST
proždrljivost (proždrljivost)
LJUTNJA
DEPRESIJA
Lista sedam smrtnih grehova
Povijest pojavljivanja liste od sedam grešnih djela ili 7 smrtnih grijeha
Djela koja se u pravoslavnoj vjeri smatraju smrtnim odlikuju se stepenom ozbiljnosti i mogućnošću njihovog iskupljenja. Govoreći o grešnim djelima, posebno više pažnje treba obratiti na sedam djela koja se smatraju smrtnim. Mnogi su čuli za ovo, ali ne znaju svi koji će se od grešnih djela naći na ovoj listi i šta će ih razlikovati. Grijeh se naziva smrtnim ne iz glave, jer kršćani vjeruju da pri činjenju ovih grijeha ljudske duše mogu propasti.
Vrijedi napomenuti da sedam smrtnih grijeha, iako javno mnijenje nije sigurno u to, nisu opisani u Bibliji, jer se njihov smjer koncepta pojavio kasnije nego što je počelo sastavljanje Svetog pisma. Vjeruje se da bi kao osnova mogla poslužiti monaška djela Evgarija Pontijskog. Sastavio je listu koja je u početku uključivala osam ljudskih grijeha. Kasnije je smanjen na sedam pozicija.
Zašto su grijesi bili ovakvi?
Jasno je da ova grešna djela ili sedam smrtnih grijeha u pravoslavlju nisu toliko strašni kao što su vjerovali teolozi. Oni nisu izvan iskupljenja, mogu se ispovjediti, samo što njihovo predanje može doprinijeti da ljudi postanu gori, da se sve više udaljuju od Boga. Ako se više potrudite, možete živjeti tako da ne prekršite nijednu od deset zapovijedi, ali je teško živjeti tako da ne učinite nijedno od sedam grešnih djela. U suštini, grešna djela i smrtni grijesi u pravoslavlju, u količini sjene, položeni su u ljude od majke prirode.
S obzirom na splet specifičnih okolnosti, ljudi su u stanju da opstanu protivrečeći učenju o grešnim djelima, ali, ne obraćajući pažnju na to, vjeruju da se to ne može postići. dobro voće. Kada niste čuli ništa o tome šta se podrazumeva pod sedam smrtnih grehova, lista sa kratkim objašnjenjima koja se nalazi u nastavku može razjasniti stvar.
Sedam smrtnih grehova u pravoslavlju
Ljubav prema novcu
1. Ljubav prema novcu. Uobičajeno je da osoba želi mnogo novca, ulažući sve napore da dođe do materijalnih vrijednosti. Međutim, on ne razmišlja da li su uopšte potrebni. Ovi nesretni ljudi slijepo skupljaju nakit, novac i imovinu. Oni pokušavaju da dobiju nešto više nego što imaju, a da ne znaju za granicu, a da nemaju čak ni želju da to saznaju. Ovaj grijeh se zove ljubav prema novcu.
Ponos
2. Ponos. Samopoštovanje, samopoštovanje. Mnogi ljudi mogu nešto učiniti pokušavajući da budu viši od drugih. Češće su radnje koje se izvode svakako neophodne u tu svrhu. Oduševljavaju društvo, a u onima koji su podložni osjećaju ponosa rađa se vatra koja sagorijeva sva osjećanja koja se smatraju najboljima u duši. Nakon određenog vremenskog perioda, osoba neumorno razmišlja samo o sebi voljenom.
3. Blud. (odnosno, seksualna aktivnost prije braka), preljuba (tj. preljuba). Raspušten život.
SIN OF FORMINATION
Neočuvanje čula, posebno čula dodira, je drskost koja uništava sve vrline. Ružni jezik i čitanje slatkih knjiga. Pohotne misli, nepristojni razgovori, čak i jedan pogled sa požudom uperen na ženu smatraju se bludom. Spasitelj o tome govori ovako: „Čuli ste da je starima rečeno: Ne činite preljube, a ja vam kažem da je svaki koji pogleda ženu sa požudom već učinio preljubu s njom u svom srcu.” (Matej 5:27.28).
Ako neko ko gleda ženu sa požudom sagreši, onda žena nije nevina u istom grehu ako se oblači i kiti željom da je ljudi gledaju i da bude zavedena od nje, „jao čoveku kroz kome dolazi iskušenje.”
4. Zavist. Osećaj zavisti možda ne postoji uvek bijela. Često to može postati uzrok koji doprinosi nastanku razdora i zločina. Ne
Zavist
Ne može svako lako da prihvati činjenicu da je neko uspeo da ostvari bolje uslove za život. Istorija daje mnogo primjera kada je osjećaj zavisti doveo do ubistva.
5. Proždrljivost. Ljudi koji mnogo jedu i istovremeno se prejedu ne mogu izazvati ništa prijatno. Hrana je neophodna za
GLUTTONY
Da održi život, da ima sposobnost obavljanja smislenih radnji u odnosu na ljepotu. Ali oni koji su podvrgnuti grešnom činu proždrljivosti vjeruju da su rođeni da bi jeli.
6. Ljutnja. Vruća narav, razdražljivost, usvajanje ljutitih misli: snovi o osveti, ogorčenje srca bijesom, pomračenje uma od toga:
Nepristojna vika, svađa, okrutne, uvredljive i zajedljive riječi. Kleveta, zloba sjećanja, ogorčenje i uvreda bližnjeg, mržnja, neprijateljstvo, osveta, osuda. Nažalost, nismo uvijek u stanju kontrolisati sebe i svoj bijes kada nas preplavi val emocija. Najprije se odsiječe sa ramena, a onda se samo uočava da su posljedice nepovratne. Morate se boriti sa svojim strastima!
7. Dejection. Lijenost prema svima dobro djelo, posebno na molitvu. Pretjerana smirenost sa snom. Depresija, očaj (koji čovjeka često dovodi do samoubistva), nedostatak straha od Boga, potpuna nemarnost o duši, nemar o pokajanju do zadnji daniživot.
Borite se protiv greha!
Svaka osoba može počiniti grešna djela koja su navedena, jer se u bilo kojoj fazi života mogu pojaviti mnoga nova iskustva i teškoće, ljudi se suočavaju sa radosnim osjećajem pobjede i neuspjeha i poraza, pri čemu se ili nalaze na vlastitom Olimpu, ili padaju u more očaja. Kada se morate suočiti sa nekim grešnim činom u životu, morate usporiti i razmisliti, kritički sagledati svoj lični život i uložiti napore da postanete bolji, čistiji. Treba se boriti sa svojim strastima, ukrotiti svoje emocije, jer to vodi katastrofalnom kraju! S grijehom se treba boriti u početnoj fazi njegovog nastanka! Uostalom, što dublji grijeh ulazi u našu svijest, našu dušu, to postaje teže boriti se protiv njega. Procijenite sami, po bilo kojoj stvari, bolesti, obrazovanju, poslu, što duže odgađate posao, to je teže nadoknaditi!
I što je najvažnije, oprosti Božja pomoć! Na kraju krajeva, čovjeku je jako teško pobijediti grijeh! Đavo kuje zaveru, pokušava da uništi tvoju dušu, gurajući je na greh na sve moguće načine. Ovih 7 smrtnih grijeha nije tako teško ne počiniti ako zamolite Gospoda za pomoć u borbi protiv njih! Treba samo napraviti korak ka susretu sa Spasiteljem i On će odmah priskočiti u pomoć! Bog je milostiv i nikoga ne napušta!
FIGHTING SIN
P.S. Pažnja!!! Molba svima kojima se moj članak svidio ili smatrao korisnim. Recite svojim prijateljima na VKontakte, Facebook, My World, Odnoklassniki, Twitter i drugima na društvenim mrežama. Ovo će vam biti najveća zahvalnost.
Sedam smrtnih grijeha i deset zapovijedi
U ovom kratkom članku neću se pretvarati da sam apsolutistička izjava, uključujući da je kršćanstvo na neki način važnije od drugih svjetskih religija. Stoga unaprijed odbacujem sve moguće napade u tom smislu. Svrha članka je pružiti informacije o sedam smrtnih grijeha i deset zapovijesti zabilježenih u kršćanskom učenju. O stepenu grešnosti i važnosti zapovesti može se raspravljati, ali u najmanju ruku vredi obratiti pažnju.
Ali prvo, zašto sam odjednom odlučio da pišem o ovome? Povod za to je bio film “Sedam” u kojem je jedan drug zamišljao sebe kao oruđe Božije i odlučio da odabrane pojedince kazni, kako kažu, tačku po tačku, odnosno svakog za neki smrtni grijeh. Samo sam iznenada, na svoju sramotu, otkrio da ne mogu nabrojati svih sedam smrtnih grijeha. Stoga sam odlučio popuniti ovu prazninu objavljivanjem na svojoj web stranici. I u procesu traženja informacija otkrio sam vezu s Deset kršćanskih zapovijedi (što također nije škodilo znati), kao i neke druge zanimljive materijale. Ispod se sve spaja.
Sedam smrtnih grehova
U kršćanskom učenju postoji sedam smrtnih grijeha, a nazivaju se tako jer, unatoč svojoj naizgled bezazlenoj prirodi, ako se redovito praktikuju, dovode do mnogo težih grijeha i, posljedično, smrti besmrtne duše koja završava u paklu. Smrtni grijesi Ne na osnovu biblijskih tekstova i Ne su direktno otkrivenje Boga, kasnije su se pojavile u tekstovima teologa.
Prvo je grčki monah-teolog Evagrije Pontski sastavio listu osam najgorih ljudske strasti. Bili su (u opadajućem redoslijedu po ozbiljnosti): ponos, taština, acedija, ljutnja, tuga, srebroljublje, požuda i proždrljivost. Redoslijed na ovoj listi određen je stepenom orijentacije osobe prema sebi, prema svom egu (odnosno, ponos je najsebičnije svojstvo osobe i stoga najštetnije).
Krajem 6. vijeka papa Grgur I Veliki je listu sveo na sedam elemenata, uvodeći pojam taštine u gordost, duhovne lijenosti u malodušnost, a dodajući i novi – zavist. Lista je malo preuređena, ovaj put prema kriteriju suprotnosti ljubavi: ponos, zavist, ljutnja, malodušnost, pohlepa, proždrljivost i sladostrasnost (odnosno, ponos se više suprotstavlja ljubavi od drugih i stoga je najštetniji).
Kasniji kršćanski teolozi (posebno Toma Akvinski) prigovarali su ovom posebnom redu smrtnih grijeha, ali je upravo taj red postao glavni i ostaje na snazi do danas. Jedina promena na listi pape Grgura Velikog bila je zamena koncepta malodušnosti sa lenjosti u 17. veku. Također pogledajte kratku historiju grijeha (na engleskom).
Zbog činjenice da predstavnici uglavnom katolička crkva, usuđujem se sugerirati da se to ne odnosi na pravoslavnu crkvu, a posebno na druge religije. Međutim, vjerujem da će bez obzira na vjeru, pa čak i za ateiste, ova lista biti korisna. Njegova trenutna verzija je sažeta u sljedećoj tabeli.
| № | Ime i sinonimi | engleski | Objašnjenje | Zablude |
| 1 | Ponos , ponos(što znači "arogancija" ili "arogancija"), taština. | Ponos, taština. | Pretjerana vjera u vlastite sposobnosti, koja se kosi sa veličinom Boga. Smatra se grijehom iz kojeg dolaze svi ostali. | Ponos(što znači “samopoštovanje” ili “osjećaj zadovoljstva od nečega”). |
| 2 | Zavist . | Zavist. | Želja za tuđom imovinom, statusom, mogućnostima ili situacijom. To je direktno kršenje desete kršćanske zapovijesti (vidi dolje). | Taština(istorijski je bio uključen u koncept ponosa), ljubomora. |
| 3 | Ljutnja . | Ljutnja, gnjev. | Protiv ljubavi je osjećaj snažnog ogorčenja, ogorčenja. | Osveta(iako ne može bez ljutnje). |
| 4 | Lijenost , lenjost, nerad, malodušnost. | Lijenčina, acedia, tuga. | Izbjegavanje fizičkog i duhovnog rada. | |
| 5 | Pohlepa , pohlepa, škrtost, ljubav prema novcu. | Pohlepa, pohlepa, Pohlepa. | Želja za materijalnim bogatstvom, žeđ za profitom, a ignorisanje duhovnog. | |
| 6 | Proždrljivost , proždrljivost, proždrljivost. | Proždrljivost. | Nekontrolisana želja za konzumiranjem više nego što je potrebno. | |
| 7 | Voluptuousness , blud, lust, razvrat. | Lust. | Strastvena želja za tjelesnim zadovoljstvima. |
Najštetniji od njih definitivno se smatra ponosom. Istovremeno se dovodi u pitanje pripadnost nekih stavki na ovoj listi grijesima (na primjer, proždrljivost i požuda). A prema jednom sociološkom istraživanju, “popularnost” smrtnih grijeha je sljedeća (u opadajućem redoslijedu): ljutnja, ponos, zavist, proždrljivost, sladostrasnost, lijenost i pohlepa.
Može izgledati zanimljivo razmotriti uticaj ovih grijeha na ljudsko tijelo sa stanovišta moderna nauka. I, naravno, stvar nije mogla bez “naučnog” opravdanja toga prirodna svojstva ljudske prirode, koji su uvršteni na listu najgorih.
Deset zapovesti
Mnogi ljudi brkaju smrtne grijehe sa zapovijestima i pokušavaju ilustrirati koncepte “ne ubij” i “ne ukradi” pozivajući se na njih. Postoje neke sličnosti između ove dvije liste, ali ima više razlika. Deset zapovesti je Bog dao Mojsiju na gori Sinaj i opisane su u Starom zavetu (u petoj Mojsijevoj knjizi pod nazivom Ponovljeni zakon). Prve četiri zapovijedi odnose se na odnos Boga i čovjeka, slijedećih šest - čovjeka i čovjeka. Ispod je spisak zapovesti u modernom tumačenju, sa originalnim citatima (datim iz ruskog izdanja iz 1997. godine, koje je odobrio Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II) i nekim komentarima Andreja Kolcova.
- Vjerujte u jedinog Boga. “Ja sam Gospod Bog tvoj... neka nemaš drugih bogova osim mene.”- u početku je to bilo usmjereno protiv paganizma (politeizma), ali je vremenom izgubilo na važnosti i postalo podsjetnik da se još više poštuje jedan Bog.
- Ne stvarajte sebi idole. „Ne pravi sebi idola ili bilo kakvu sliku bilo čega što je gore na nebu, ili što je na zemlji dolje, ili što je u vodama pod zemljom; ne klanjaj im se niti im služi; jer ja sam Gospod Bog tvoj..."- u početku je ovo bilo usmjereno protiv idolopoklonstva, a sada se "idol" tumači na prošireni način - to je sve što odvraća od vjere u Boga.
- Ne uzimajte Božje ime uzalud. “Ne izgovaraj ime Gospoda Boga svoga uzalud...”- to jest, ne možete "zakleti", reći "Bože moj", "Bože" itd.
- Zapamti slobodan dan. „Smatraj subotnji dan, da ga svetkuješ...šest dana radiš i radiš sve svoje poslove, a sedmi dan je subota Gospodu Bogu tvome.”– u nekim zemljama, uključujući Rusiju, ovo je nedjelja; u svakom slučaju, jedan dan u sedmici mora biti u potpunosti posvećen molitvama i mislima o Bogu, ne možete raditi, jer se pretpostavlja da čovjek radi za sebe.
- Poštuj svoje roditelje. "Poštuj oca i majku..."- Po Bogu treba poštovati oca i majku, jer su život dali.
- Ne ubijaj. "ne ubijaj"– Bog daje život i samo ga On može oduzeti.
- Ne čini preljubu. "Ne čini preljubu"– odnosno muškarac i žena treba da žive u braku, i to samo u monogamnom; Za istočne zemlje, gdje se sve ovo dogodilo, prilično težak uslov za ispunjenje.
- Ne kradi. "ne kradi"– po analogiji sa „ne ubij“, samo nam Bog daje sve, i samo On to može vratiti.
- Ne laži. "Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga"– u početku se to odnosilo na sudske zakletve, kasnije se počelo široko tumačiti kao „ne laži” i „ne klevetati”.
- Ne zavidi. „Ne poželi ženu bližnjega svoga, niti kuću bližnjega svoga, ni njegovu njivu, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola, ni magarca, ni stoku njegovu, niti bilo šta što ima susjed tvoj. ”– zvuči figurativnije u originalu.
Neki smatraju da zadnjih šest zapovijedi čine osnovu Krivičnog zakona, jer ne govore kako se živi, već samo kako Ne neophodno.
U svijetu Naruta dvije godine su prošle nezapaženo. Bivši pridošlice pridružili su se redovima iskusnih shinobija u rangu chunin i jonin. Glavni likovi nisu mirno sjedili - svaki je postao učenik jednog od legendarnih Sannina - tri velika nindže iz Konohe. Momak u narandžastoj boji nastavio je obuku sa mudrim, ali ekscentričnim Jiraiyom, postepeno se uzdižući na novi nivo borbene vještine. Sakura je postala pomoćnica i povjerenica iscjeliteljice Tsunade, novog vođe Sela lišća. Pa, Sasuke, čiji je ponos doveo do protjerivanja iz Konohe, ušao je u privremeni savez sa zlokobnim Orochimaruom, i svaki vjeruje da za sada samo koristi drugog.
Kratak predah je završio, a događaji su se ponovo ubrzali uraganskom brzinom. U Konohi, sjeme stare svađe koje je posijao prvi Hokage ponovo niče. Tajanstveni Akatsuki vođa pokrenuo je plan za dominaciju u svijetu. U Peščanom selu i susednim zemljama vladaju previranja, stare tajne izbijaju svuda, a jasno je da će računi morati da se plate jednog dana. Dugo očekivani nastavak mange inspirisao je novi zivot u seriju i nova nada u srca bezbrojnih fanova!
© Hollow, World Art
Mačevalac Tatsumi, jednostavan dječak sa sela, odlazi u glavni grad da zaradi novac za svoje izgladnjelo selo.
A kada stigne tamo, ubrzo saznaje da je velika i lijepa prijestolnica samo privid. Grad je zarobljen u korupciji, okrutnosti i bezakonju koje dolazi od premijera, koji državom vlada iza kulisa.
Ali, kao što svi znaju, “sam u polju nije ratnik” i tu se ništa ne može učiniti, pogotovo kada je vaš neprijatelj šef države, odnosno onaj koji se krije iza njega.
Hoće li Tatsumi pronaći istomišljenike i moći nešto promijeniti? Pogledajte i saznajte sami.
Fairy Tail je ceh unajmljenih čarobnjaka, poznat širom svijeta po svojim ludim ludorijama. Mlada čarobnica Lucy bila je sigurna da se, postavši jedna od njegovih članica, našla u najdivnijem Cehu na svijetu... sve dok nije srela svoje drugove - eksplozivnog vatru koji diše i briše sve što mu se nađe na putu Natsu, leteći mačak Happy, egzibicionista Grej, dosadna berserka Elsa, glamurozni Loki pun ljubavi... Zajedno će morati da pobede mnoge neprijatelje i dožive mnoge nezaboravne avanture!
18-godišnja Sora i 11-godišnji Shiro su polubrat i sestra, potpuni samotnjaci i zavisnici od kockanja. Kada su se dvije usamljenosti srele, nastala je neuništiva zajednica "Empty Space", koja je užasavala sve istočnjačke igrače. Iako su u javnosti dječaci potreseni i izobličeni na načine koji nisu djetinjasti, na internetu je mali Širo genije logike, a Sora čudovište psihologije koje se ne može prevariti. Avaj, dostojni protivnici su ubrzo nestali, zbog čega je Širo bio tako sretan šahovska igra, gdje je od prvih poteza bio vidljiv majstorov rukopis. Pobijedivši do krajnjih granica svoje snage, junaci su dobili zanimljivu ponudu - da se presele u drugi svijet, gdje će njihovi talenti biti shvaćeni i cijenjeni!
Zašto ne? U našem svijetu ništa ne drži Soru i Shiroa, a veselim svijetom Disboarda vlada Deset zapovijedi, čija se suština svodi na jedno: nema nasilja i okrutnosti, sve nesuglasice se rješavaju u fer igri. U svijetu igara živi 16 rasa, od kojih se ljudska rasa smatra najslabijom i najnetalentovanijim. Ali čudo momci su već tu, u njihovim rukama je kruna Elquie - jedine zemlje ljudi, a vjerujemo da uspjesi Sore i Shiroa neće biti ograničeni samo na to. Poslanici Zemlje samo treba da ujedine sve rase Disborda - i tada će moći da izazovu boga Teta - inače, njihovog starog prijatelja. Ali ako razmislite o tome, vrijedi li to učiniti?
© Hollow, World Art
Fairy Tail je ceh unajmljenih čarobnjaka, poznat širom svijeta po svojim ludim ludorijama. Mlada čarobnica Lucy bila je sigurna da se, postavši jedna od njegovih članica, našla u najdivnijem Cehu na svijetu... sve dok nije srela svoje drugove - eksplozivnog vatru koji diše i briše sve što mu se nađe na putu Natsu, leteći mačak Happy, egzibicionista Grej, dosadna berserka Elsa, glamurozni Loki pun ljubavi... Zajedno će morati da pobede mnoge neprijatelje i dožive mnoge nezaboravne avanture!
Univerzitetski student Kaneki Ken završava u bolnici kao rezultat nesreće, gdje mu se greškom presađuju organi jednog od gula - čudovišta koja se hrane ljudskim mesom. Sada i sam postaje jedan od njih, a za ljude se pretvara u izopćenika koji je podložan uništenju. Ali može li postati jedan od ostalih duhova? Ili za njega sada više nema mjesta na svijetu? Ovaj anime će pričati o sudbini Kanekija i uticaju koji će imati na budućnost Tokija, gde postoji neprekidni rat između dve vrste.
Kontinent koji leži u središtu okeana Ignola je veliki centralni i još četiri - južni, sjeverni, istočni i zapadni, a o njemu se brinu sami bogovi, a zove se Ente Isla.
A postoji i ime koje svakoga na Ente Isli gura u užas - Gospodar tame Mao.
On je gospodar drugog svijeta gdje žive sva mračna stvorenja.
On je oličenje straha i užasa.
Gospodar tame Mao je objavio rat ljudskoj rasi i posijao smrt i uništenje po cijelom kontinentu Ente Isla.
Gospodara tame su služila 4 moćna generala.
Adrameleh, Lucifer, Alciel i Malacoda.
Četiri generala demona predvodili su napad na 4 dijela kontinenta. Međutim, pojavio se heroj i progovorio protiv vojske podzemlja. Heroj i njegovi drugovi porazili su trupe Gospodara tame na zapadu, zatim Adramelecha na sjeveru i Malacode na jugu. Heroj je predvodio ujedinjenu vojsku ljudske rase i krenuo u napad na centralni kontinent gdje se nalazio zamak Gospodara tame...
Yato je lutajući japanski bog u obliku mršavog, plavookog mladića u trenerci. U šintoizmu, moć božanstva određena je brojem vjernika, ali naš heroj nema hram, nema svećenika, sve donacije stanu u sake bocu. Tip sa maramom radi kao majstor, slika reklame po zidovima, ali stvari idu jako loše. Čak je i bezobrazna Mayu, koja je godinama radila kao šinki – Yatoovo sveto oružje – napustila svog gospodara. A bez oružja, mlađi bog nije jači od običnog smrtnog mađioničara; mora se (kakva šteta!) kriti od zlih duhova. I kome uopšte treba takvo nebesko biće?
Jednog dana, lijepa srednjoškolka, Hiyori Iki, bacila se pod kamion da spasi nekog momka u crnom. Završilo se loše - djevojčica nije umrla, već je stekla sposobnost da "napusti" svoje tijelo i hoda na "drugoj strani". Nakon što je tamo upoznao Yatoa i prepoznavši krivca za svoje nevolje, Hiyori je uvjerio boga beskućnika da je izliječi, jer je i sam priznao da niko ne može dugo živjeti između svjetova. Ali, pošto se bolje upoznala, Iki je shvatila da sadašnja Yato nema dovoljno snage da riješi svoj problem. Pa, trebate uzeti stvari u svoje ruke i lično uputiti skitnicu na pravi put: prvo pronaći oružje za nesrećnika, zatim mu pomoći da zaradi novac, a onda, vidite, šta se događa. Ne kažu uzalud: šta hoće žena, hoće Bog!
© Hollow, World Art
IN srednja škola Univerzitet umjetnosti Suimei ima mnogo studentskih domova, a tu je i stambena zgrada Sakura. Ako spavaonice rade stroga pravila, onda je u "Sakuri" sve moguće, nije uzalud njen lokalni nadimak "ludnica". Budući da su u umjetnosti genije i ludilo uvijek tu negdje u blizini, stanovnici “trešnjina” su talentovani i zanimljivi momci koji su predaleko od “močvare”. Uzmite, na primjer, bučnu Misaki, koja prodaje vlastiti anime velikim studijima, svog prijatelja i playboy scenarista Jin, ili povučenog programera Ryunosukea, koji komunicira sa svijetom samo putem interneta i telefona. U poređenju sa njima, glavni lik Sorata Kanda je prostakluk koji je završio u "psihijatrijskoj bolnici" samo zbog... ljubavi prema mačkama!
Stoga je Chihiro-sensei, šef hostela, uputio Soratu, kao jedinog razumnog gosta, da se sastane sa svojim rođak Mashiro, koji prelazi u njihovu školu iz daleke Britanije. Krhka plavuša Kandi je izgledala kao pravi svijetli anđeo. Istina, na zabavi sa novim komšijama gost se ponašao ukočeno i malo govorio, ali novopečeni obožavalac je sve pripisivao razumljivom stresu i umoru sa puta. Samo pravi stres je čekao Soratu ujutru kada je otišao da probudi Mašira. Junak je sa užasom shvatio da je njegova nova prijateljica, velika umjetnica, potpuno van ovoga svijeta, odnosno da nije u stanju ni sama da se obuče! I podmukli Chihiro je tu - od sada će Kanda zauvijek čuvati svoju sestru, jer je tip već vježbao na mačkama!
© Hollow, World Art
u 21. svjetska zajednica je konačno uspjela sistematizovati umjetnost magije i uzdignuti je do novi nivo. Oni koji mogu da koriste magiju nakon što završe deveti razred u Japanu sada su dobrodošli u magijske škole - ali samo ako kandidati polože ispit. Kvota za upis u Prvu školu (Hachioji, Tokio) je 200 učenika, najboljih stotinu je upisano u prvo odeljenje, ostali su u rezervi, u drugo, a nastavnici su raspoređeni samo u prvih sto, „Cveće ”. Ostali, "korov", uče sami. Istovremeno, u školi uvijek vlada atmosfera diskriminacije, jer su i oblici oba odjeljenja različiti.
Shiba Tatsuya i Miyuki rođeni su u razmaku od 11 mjeseci, što znači da su iste godine u školi. Po ulasku u Prvu školu, sestra se nalazi među cvećem, a brat među korovom: uprkos odličnom teorijsko znanje, praktični dio mu nije lak.
Općenito, čekamo studij osrednjeg brata i uzorne sestre, kao i njihove nove prijatelje - Chiba Erika, Saijo Leonhart (ili samo Leo) i Shibata Mizuki - u školi magije, kvantne fizike, Turniru od devet škola i još mnogo toga...
© Sa4ko aka Kiyoso
"Sedam smrtnih grehova", nekada veliki ratnici koje su Britanci poštovali. Ali jednog dana, optuženi su da su pokušali zbaciti monarhe i ubiti ratnika iz reda Svetih vitezova. Nakon toga, Sveti vitezovi izvode državni udar i preuzimaju vlast u svoje ruke. I „Sedam smrtnih grijeha“, sada izopćenika, rasutih po cijelom kraljevstvu, na sve strane. Princeza Elizabeta je uspela da pobegne iz zamka. Ona odlučuje krenuti u potragu za Meliodasom, vođom Sedam grijeha. Sada se svih sedmorica moraju ponovo ujediniti kako bi dokazali svoju nevinost i osvetili svoje protjerivanje.
2021 Nepoznati virus "Gastrea" došao je na zemlju i uništio gotovo cijelo čovječanstvo za nekoliko dana. Ali ovo nije samo virus poput neke vrste ebole ili kuge. On ne ubija osobu. Gastrea je inteligentna infekcija koja preuređuje DNK, pretvarajući domaćina u strašno čudovište.
Rat je počeo i na kraju je prošlo 10 godina. Ljudi su pronašli način da se izoluju od infekcije. Jedina stvar koju Gastrea ne može tolerirati je poseban metal - Varanium. Od toga su ljudi izgradili ogromne monolite i njima okružili Tokio. Činilo se da bi sada ono malo preživjelih moglo mirno živjeti iza monolita, ali, nažalost, prijetnja nije nestala. Gastrea još uvijek čeka pravi trenutak da se infiltrira u Tokio i uništi ono malo ostataka čovječanstva. Nema nade. Istrebljenje ljudi je samo pitanje vremena. Ali strašni virus je imao i drugi efekat. Ima onih koji su već rođeni sa ovim virusom u krvi. Ova djeca, "Prokleta djeca" (isključivo djevojčice) imaju nadljudsku snagu i regeneraciju. U njihovim tijelima širenje virusa je mnogo puta sporije nego u tijelu obicna osoba. Samo oni mogu da se odupru stvorenjima „Gastree“ i čovečanstvo nema više na šta da računa. Hoće li naši heroji uspjeti spasiti preostale žive ljude i pronaći lijek za zastrašujući virus? Pogledajte i saznajte sami.
Priča u Steins,Gate se odvija godinu dana nakon događaja u Haos,Head.
Intenzivna priča igre odvija se dijelom u realistično rekreiranoj četvrti Akahibara, poznatoj otaku shopping destinaciji u Tokiju. Zaplet radnje je sljedeći: grupa prijatelja instalira određeni uređaj u Akihibaru za slanje tekstualne poruke u prošlost. Za eksperimente heroja igre zainteresovana je misteriozna organizacija SERN, koja se takođe bavi sopstvenim istraživanjima u oblasti putovanja kroz vreme. A sada prijatelji moraju uložiti ogromne napore kako bi izbjegli da ih SERN uhvati.
© Hollow, World Art
Dodata Epizoda 23β, koja služi kao alternativni završetak i uvod u nastavak u SG0.
Trideset hiljada igrača iz Japana i mnogi drugi iz cijelog svijeta iznenada su se našli zaključani u masovnoj online igrici uloga za više igrača Legend of the Ancients. S jedne strane, igrači su bili prebačeni novi svijet fizički, iluzija stvarnosti se pokazala gotovo besprijekornom. S druge strane, “pali ljudi” su zadržali svoje prethodne avatare i stečene vještine, korisničko sučelje i sistem niveliranja, a smrt u igri dovela je samo do vaskrsnuća u katedrali najbližeg veliki grad. Shvativši da nema velikog cilja, a niko nije imenovao cijenu za izlazak, igrači su se počeli okupljati - jedni da žive i vladaju po zakonu džungle, drugi - da se odupru bezakonju.
Shiroe i Naotsugu, u svijetu student i službenik, u igrici - lukavi mađioničar i moćni ratnik, poznaju se dugo iz legendarnog ceha "Mad Tea Party". Jao, ti dani su zauvijek prošli, ali u novoj stvarnosti možete sresti stare poznanike i samo dobre momke s kojima vam neće biti dosadno. I što je najvažnije, u svijetu legendi se pojavilo autohtono stanovništvo koje vanzemaljce smatra velikim i besmrtnim herojima. Nehotice poželiš da postaneš neka vrsta viteza Okrugli stol ubijati zmajeve i spašavati djevojke. Pa, ima dosta djevojaka okolo, čudovišta i pljačkaša, a za opuštanje postoje gradovi poput gostoljubive Akibe. Najvažnije je da ne treba da umreš u igri, mnogo je ispravnije živeti kao ljudsko biće!
© Hollow, World Art
Ghoul rasa postoji od pamtiveka. Njegovi predstavnici uopće nisu protiv ljudi, čak ih vole - uglavnom u njihovom sirovom obliku. Ljubitelji ljudskog mesa izvana se ne razlikuju od nas, jaki, brzi i uporni - ali ih je malo, pa su gulovi razvili stroga pravila lova i kamufliranja, a prekršitelji se sami kažnjavaju ili tiho predaju borcima protiv zlih duhova. U doba nauke ljudi znaju za gule, ali kako kažu, navikli su na to. Vlasti kanibale ne smatraju prijetnjom, štoviše, smatraju ih idealnom osnovom za stvaranje supervojnika. Eksperimenti se traju vec duze vreme...
Glavni lik Ken Kaneki suočava se s bolnom potragom za novim putem, jer je shvatio da su ljudi i duhovi slični: samo jedni bukvalno jedu jedni druge, drugi figurativno. Istina života je surova, ne može se promeniti, a jak je onaj ko se ne okreće. A onda nekako!
U svijetu Hunter x Hunter, postoji klasa ljudi zvanih Hunters koji, koristeći psihičke moći i obučeni za sve načine borbe, istražuju divlje kutke uglavnom civiliziranog svijeta. Glavni lik, mladić po imenu Gon (Gun), sin samog velikog Huntera. Njegov otac je misteriozno nestao prije mnogo godina, a sada, pošto je odrastao, Gon (Gong) odlučuje krenuti njegovim stopama. Na putu pronalazi nekoliko pratilaca: Leorija, ambicioznog doktora čiji je cilj da se obogati. Kurapika je jedini preživjeli iz svog klana, čiji je cilj osveta. Killua je naslednik porodice ubica čiji je cilj obuka. Zajedno ostvaruju svoj cilj i postaju Lovci, ali ovo je samo prvi korak na njihovom dugom putu... A pred nama je priča o Killui i njegovoj porodici, priča o Kurapikinoj osveti i, naravno, obuci, novim zadacima i avanturama ! Serijal je stao Kurapikinom osvetom... Šta nas čeka nakon svih ovih godina?
Radnja se odvija u alternativnoj stvarnosti u kojoj je postojanje demona odavno prepoznato; Postoji čak i ostrvo u Tihom okeanu - "Itogamijima", gde su demoni punopravni građani i imaju jednaka prava sa ljudima. Međutim, postoje i ljudski mađioničari koji ih love, posebno vampiri. Obični japanski školarac po imenu Akatsuki Kojou iz nepoznatog razloga se pretvorio u „čistokrvnog vampira“, četvrtog po broju. Počinje da ga prati mlada devojka, Himeraki Yukina, ili "šaman oštrice", koja bi trebalo da nadgleda Akatsukija i da ga ubije ako izmakne kontroli.
Priča govori o mladiću po imenu Saitama, koji živi u svijetu ironično sličnom našem. Ima 25 godina, ćelav i zgodan, i, osim toga, toliko jak da jednim udarcem može uništiti sve opasnosti po čovječanstvo. On traži sebe na težak način životni put, istovremeno dijeleći šamare čudovištima i zlikovcima.
Sada morate igrati igru. Kakva će to biti igra će odlučiti rulet. Opklada u igri će biti vaš život. Nakon smrti, ljudi koji su umrli u isto vrijeme odlaze u Kraljicu Decim, gdje moraju igrati igru. Ali u stvari, ono što im se dešava ovde je Nebeski Sud.
smrtni grijesi: proždrljivost, ljutnja, zavist, požuda, pohlepa, ponos i lijenost. Svi znaju, ali ne smatramo svi svakog od sedam na listi grijehom. Neki se rukovode svojim ličnim stavovima, drugi su zasnovani na realnosti strukture postojećeg društva. Neki ljudi ne razumiju, neki su neiskreni, neki ne vjeruju, ali glavno je da niko ne primjećuje kako nas sedmorica polako robove svojih poroka i umnožavaju i proširuju "domet" svojih grijeha. Više detalja u nastavku.
U kršćanskom učenju postoji sedam smrtnih grijeha, a nazivaju se tako jer, unatoč svojoj naizgled bezazlenoj prirodi, ako se redovito praktikuju, dovode do mnogo težih grijeha i, posljedično, smrti besmrtne duše koja završava u paklu. Smrtni grijesi nisu zasnovani na biblijskim tekstovima i nisu direktno otkrivenje Boga; pojavili su se u tekstovima teologa kasnije.
Prvo je grčki monah-teolog Evagrije Pontijski sastavio listu osam najgorih ljudskih strasti. Bili su (po opadajućem redosledu težine): ponos, taština, duhovna lenjost, ljutnja, malodušnost, pohlepa, sladostrasnost i proždrljivost. Redoslijed na ovoj listi određen je stepenom orijentacije osobe prema sebi, prema svom egu (odnosno, ponos je najsebičnije svojstvo osobe i stoga najštetnije).
Krajem 6. vijeka papa Grgur I Veliki je listu sveo na sedam elemenata, uvodeći pojam taštine u gordost, duhovne lijenosti u malodušnost, a dodajući i novi – zavist. Lista je malo preuređena, ovaj put prema kriteriju suprotnosti ljubavi: ponos, zavist, ljutnja, malodušnost, pohlepa, proždrljivost i sladostrasnost (odnosno, ponos se više suprotstavlja ljubavi od drugih i stoga je najštetniji).
Kasniji kršćanski teolozi (posebno Toma Akvinski) prigovarali su ovom posebnom redu smrtnih grijeha, ali je upravo taj red postao glavni i ostaje na snazi do danas. Jedina promjena na listi pape Grgura Velikog bila je zamjena koncepta malodušnosti lijenošću u 17. vijeku.
Riječ je prevedena kao "blagoslovljen", je sinonim za tu riječ "sretan". Zašto Isus ne stavi nečiju sreću u rang sa onim što ima: uspeh, bogatstvo, moć itd.? Kaže da je sreća posljedica određenog unutrašnje stanje, što ne zavisi od toga šta se dešava okolo, čak i ako je osoba oklevetana i proganjana. Sreća je posljedica odnosa sa Stvoriteljem, jer nam je On dao život i bolje od ikoga zna šta je njeno značenje, a samim tim i sreća. Zavist se javlja samo kada osoba ne voli i samim tim nije sretna. U duši se pojavljuje praznina koju neki bezuspješno pokušavaju ispuniti stvarima ili mislima o njima.
A. U Starom zavetu
- primjeri zavisti (Post 37:11; Brojevi 16:1-3; Ps 105:16-18)
- zapovest da se ne zavidi (Priče 3:31; Priče 23:17; Poslovice 24:1)
B. U Novom zavjetu
- primjeri zavisti (Matej 27:18; Marko 15:10; Fil 1:15-17)
- negativne posljedice zavisti (Marko 7:20-23; Jakovljeva 3:14-16)
- pozitivne posljedice zavisti (Rim 11:13-14)
- zavist između ostalih grijeha (Rim 1:29; Gal 5:20; 1 Pet 2:1)
- ljubav ne zavidi (1 Kor 13:4)
LJUTNJA
Ako se osoba vidi u ogledalu u naletu bijesa, bijesa, jednostavno će se užasnuti i neće se prepoznati, njegov izgled se toliko promijenio. Ali ljutnja zamračuje ne samo i ne toliko lice, već dušu. Ljuta osoba postaje opsjednuta demonom ljutnje. Vrlo često iz ljutnje nastaje jedan od najtežih grijeha – ubistvo. Od razloga koji izazivaju bijes, želio bih prije svega istaknuti umišljenost, ponos, napuhano samopoštovanje - uobičajen razlog ljutnja i ljutnja. Lako je biti miran i snishodljiv kada te svi hvale, ali ako nas dodirneš prstom, odmah se vidi koliko vrijedimo. Vruća i neprijatna narav mogu, naravno, biti posljedica pretjerano temperamentnog karaktera, ali karakter ipak ne može poslužiti kao izgovor za ljutnju. Razdražljiva, ljuta osoba mora znati ovu svoju osobinu i boriti se s njom, naučiti se suzdržati. Zavist se može smatrati jednim od uzroka ljutnje - ništa ne iritira više od dobrobiti bližnjeg...
Dva mudraca živjela su u istoj pustinji u pustinji Sahara, a jedan od njih je rekao drugom: “Hajde da se borimo s tobom, inače ćemo uskoro prestati da razumijemo kakve nas strasti muče.” "Ne znam kako da započnem svađu", odgovori drugi pustinjak. „Hajde da uradimo ovo: ja ću staviti ovu činiju ovde, a ti ćeš reći: „Ovo je moje.” Odgovorit ću: "Ona pripada meni!" Počećemo da se svađamo, a onda ćemo se svađati.". To su oni uradili. Jedan je rekao da je zdjela njegova, ali se drugi protivio. „Hajde da ne gubimo vreme, - rekao je tada prvi. — Uzmi to za sebe. Nisi došao na baš dobru ideju o svađi. Kada osoba shvati da ima besmrtna duša, neće se svađati oko stvari.".
Sami se nositi s ljutnjom nije lako. Molite se Gospodu pre nego što obavite svoj posao i milost Gospodnja će vas izbaviti od gneva.
A. Ljudski bes
1. Ljutnja ljudi poput
— Cain (Post 4:5-6)
— Jacob (Post 30:2)
—Mojsije (Izlazak 11:8)
— Saul (1. Samuilova 20:30)
— David (2 Samuilova 6:8)
— Naaman (2. Kraljevima 5:11)
— Nehemija (Nehemija 5:6)
- I ona (Jona 4:1,9)
2. Kako kontrolisati svoj bijes
- Moramo se suzdržati od ljutnje (Psalam 36:8; Ef 4:31)
- Moramo biti spori na ljutnju (Jakovljeva 1:19-20)
- Moramo se kontrolisati (Priče 16:32)
- u svom gnevu ne treba da grešimo (Psalam 4:5; Ef 4:26-27)
3. Zbog ljutnje možemo biti bačeni u pakao (Matej 5:21-22)
4. Moramo dozvoliti Bogu da osveti grijeh. (Ps 93:1-2; Rim 12:19; 2. Solunjanima 1:6-8)
B. Isusov gnev
- na nepravdu (Marko 3:5; Marko 10:14)
- na bogohuljenje u hramu Božijem (Jovan 2:12-17)
- na poslednjem suđenju (Otk 6:16-17)
B. Gnev Božji
1. Božji gnjev je pravedan (Rim 3,5-6; Otk 16,5-6)
2. Razlozi za njegov gnjev
- idolopoklonstvo (1. Samuilova 14:9; 1. Samuilova 14:15; 1. Samuilova 14:22; 2 Par 34:25)
- greh (Ponovljeni zakoni 9:7; 2. Kraljevima 22:13; Rim 1:18)
- nedostatak vere (Ps 77:21-22; Jovan 3:36)
- loš odnos prema drugima (Izlazak 10:1-4; Amos 2:6-7)
- odbijanje pokajanja (Is 9:13; Is 9:17; Rim 2:5)
3. Izraz Njegovog gnjeva
- privremene kazne (Brojevi 11:1; Brojevi 11:33; Isaija 10:5; Tužaljke 1:12)
- na dan Gospodnji (Rim 2:5-8; Sof 1:15; Sof 1:18; Otk 11:18; Ps 109:5)
4. Gospod kontroliše svoj gnev
- Bog je spor na ljutnju (Izlazak 34:6; Ps 102:8)
- Božija milost je veća od Njegovog gneva (Ps 29:6; Isaija 54:8; Hos 8:8-11)
- Bog će odvratiti svoj gnev (Psalam 77:38; Isaija 48:9; Dan 9:16)
- vjernici su oslobođeni gnjeva Božijeg (1. Solunjanima 1:10; Rim 5:9; 1. Solunjanima 5:9)
ILENESS
Nerad je izbjegavanje fizičkog i duhovnog rada. Utučenost, koja je također dio ovog grijeha, je stanje besmislenog nezadovoljstva, ozlojeđenosti, beznađa i razočaranja, praćeno općim gubitkom snage. Prema Johnu Climacusu, jednom od tvoraca liste od sedam grijeha, malodušnost je “klevetnik Boga, kao da je nemilosrdan i nehuman”. Gospod nas je obdario razumom, koji je u stanju da podstakne naša duhovna traganja. Ovdje opet vrijedi citirati riječi Kristove iz Propovijedi na gori: „Blago onima koji su gladni i žedni pravednosti, jer će se nasititi“ ( Matej 5:6) .
Biblija ne govori o lijenosti kao o grijehu, već o neproduktivnoj karakternoj osobini. Lijenost se odnosi na letargiju i neaktivnost osobe. Lijen čovjek treba da slijedi primjer vrijednog mrava (Izreke 6:6-8) ; lijenčina je teret drugim ljudima (Priče 10:26) . Izgovarajući se, lijen samo sebe kažnjava, jer... argumenti koje daje su glupi (Priče 22:13) i svjedoče o njegovoj slaboumnosti, izazivajući podsmijeh ljudi (Izreke 6:9-11; Priče 10:4; Priče 12:24; Priče 13:4; Priče 14:23; Priče 18:9; Priče 19:15; Poslovice 20:4; Priče 24:30-34) . Oni koji su živjeli samo za sebe i nisu spoznali talenat koji im je dat biće podvrgnuti nemilosrdnoj osudi. (Matej 25:26 itd.).
GREED
Nećete naći riječ "pohlepa" u Bibliji. Međutim, to ne znači da je Biblija zanemarila problem pohlepe. Naprotiv, Riječ Božja vrlo pažljivo i pažljivo promatra ovaj ljudski porok. I to radi razbijanjem pohlepe na njene komponente:
1. Pohlepa (ljubav prema novcu) i pohlepa (želja da se obogati). “...jer ovo znajte da nijedan bludnik, ili nečist, ili pohlepnik, koji je idolopoklonik, nema baštine u Carstvu Hristovom i Božjem” ( Ef 5:5)
.
Ljubav prema novcu, koja je koren svih zala (1 Tim 6:10)
, je temelj pohlepe. Sve ostale komponente pohlepe i svih drugih ljudskih poroka potiču iz ljubavi prema novcu. Gospod nas uči da ne budemo ljubitelji novca: “Imajte raspoloženje da ne volite novac, zadovoljan onim što imate. Jer On je sam rekao: Nikada te neću ostaviti niti napustiti” ( Jevrejima 13:5)
.
2. Iznuda i podmićivanje
Iznuda je traženje i naplata kamata na kredit, iznuda poklona, mito. Mito - nagrada, naknada, plaćanje, odmazda, dobitak, lični interes, profit, mito. Podmićivanje je mito.
Ako je ljubav prema novcu temelj pohlepe, onda je pohlepa desna ruka pohlepa. O ovom poroku Biblija kaže da dolazi iz srca čoveka: “Dalje [Isus] je rekao: Ono što izlazi iz čovjeka onečišćuje čovjeka. Jer iznutra, iz ljudskog srca, dolaze zle misli, preljuba, blud, ubistva, krađe, pohlepa, zloba, prevara, raskalašnost, zavidno oko, hula, gordost, ludilo – sve to zlo dolazi iznutra i onečišćuje čovjeka.” ( Marko 7:20-23) .
Biblija naziva pohlepnike i podmitljivce zlim: "Zli uzima dar iz svojih grudi da izopači puteve pravde" ( Prop 7:7). “Ugnjetavajući druge, mudri postaju ludi, a darovi kvare srce” ( Priče 17:23) .
Riječ Božja nas upozorava da pohlepni neće naslijediti Carstvo Božje: „Ili ne znate da nepravednici neće naslediti Carstvo Božije? Ne dajte se zavesti: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni zli ljudi, ni homoseksualci, ni lopovi, ni pohlepnici, ni pijanice, ni grdnici, ni iznuđivači neće naslijediti kraljevstvo Božje" ( 1 Kor 6,9-10) .
“Onaj koji hodi u pravdi i govori istinu; koji prezire dobit od ugnjetavanja, čuva ruke od primanja mita, zapušava uši da ne čuje za krvoproliće i zatvara oči da ne vidi zlo; on će boraviti na visinama; utočište su mu nepristupačne stijene; kruh će mu biti dat; njegova voda neće presušiti" ( Is 33:15-16) .
3. Pohlepa:
Pohlepa je žeđ za profitom. Priroda pohlepne osobe dobro je opisana u knjizi proroka Amosa „Čujte ovo, vi koji gladujete da prožderete sirotinju i uništite uboge, vi koji govorite: Kad će proći mladi mjesec, da prodamo žito, i subota, da otvorimo štale i smanjimo mjeru, i povećaj cijenu šekela i obmani nevjernim vagama, da kupimo siromaha srebrom? i siromaha za par cipela, i prodamo žito od žita" ( Am 8:4-6). “Ovo su putevi svakoga ko žudi za tuđim dobrima: oduzima život onome ko je zauzme” ( Priče 1:19)
.
Izlazak 20:17) . Drugim riječima, ova zapovijest se obraća osobi: "Ne budi pohlepan!"
4. Škrtost:
“Reći ću ovo: ko škrto sije, škrto će i žeti; a ko velikodušno sije, velikodušno će i žeti. Svako treba da daje prema raspoloženju svog srca, a ne nevoljko ili pod prisilom; Jer Bog voli veselog davaoca" ( 2 Kor 9:6-7)
. Da li se škrtost razlikuje od pohlepe? Ove riječi su gotovo sinonimi, ali ipak postoje neke razlike među njima. Škrtost je, prije svega, usmjerena na očuvanje onoga što je dostupno, dok su pohlepa i pohlepa usmjereni na nove nabavke.
5. Sebičnost
„Jer se bezbožnik hvali požudom svoje duše; sebični čovjek ugađa sebi" ( Psalam 9:24). „Ko voli pohlepu, uništiće svoju kuću, a ko mrzi darove, živeće“ ( Priče 15:27)
.
Sebičnost je grijeh za koji je Gospod kaznio i kažnjava ljude: “Zbog grijeha njegove pohlepe, bio sam ljut i udario ga, sakrio sam lice i bio ogorčen; ali se okrenuo i slijedio stazu svoga srca" ( Isaija 57:17) . Riječ Božja upozorava kršćane „Da ne postupate sa svojim bratom na bilo koji način nezakonito ili sebično: jer je Gospod osvetnik za sve ovo, kao što smo vam rekli i posvjedočili prije“ ( 1. Solunjanima 4:6) .
Nedostatak sebičnosti je suštinska karakteristika pravih Božjih slugu: „Ali vladika mora biti neporočan, muž jedne žene, trezven, čedan, pristojan, pošten, gostoljubiv, učitelj, ne pijanac, ne ubica, ne svadljiv, ne pohlepan, nego tih, miroljubiv, ne novčano... voljeti...” ( 1 Tim 3:2-3); „I đakoni moraju biti pošteni, ne dvojezični, ne zavisni od vina, ne pohlepni...“ ( 1 Tim 3:8) .
6. Zavist:
“Zavidna osoba juri ka bogatstvu i ne misli da će ga zadesiti siromaštvo” ( Priče 28:22). “Ne jedi hranu od zavidnika i ne daj se namamiti njegovim ukusnim jelima; jer kakve su misli u njegovoj duši, takav je i on; “Jedi i pij”, kaže ti, ali njegovo srce nije s tobom. Komad koji ste pojeli bit će povraćan, a vaše ljubazne riječi će biti potrošene" ( Izreke 23:6-8)
.
Deseta zapovijed nam zabranjuje da žudimo za dobrom drugih: „Ne poželi kuće bližnjega svoga; Ne poželi ženu bližnjega svoga, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola, ni magarca, ni bilo čega što je bližnjega tvoga.” Izlazak 20:17) . Međutim, poznato je da se takve želje kod ljudi najčešće javljaju zbog zavisti.
7. Sebičnost:
Već smo imali prilično dubok razgovor o sebičnosti. Na to se nećemo vraćati, samo ćemo vas na to podsjetiti komponente Sebičnost je požuda tijela, požuda očiju i ponos života. Ovo smo nazvali trojedinom prirodom egoizma: “Jer sve što je u svijetu, požuda tijela, požuda očiju i oholost života, nije od Oca, nego od ovoga svijeta” ( 1. Jovanova 2:16)
.
Pohlepa je sastavni dio sebičnost, jer požuda očiju je sve što nezasitne oči čoveka žele. Protiv požude očiju nas upozorava deseta zapovest: „Ne poželi kuće bližnjega svoga; Ne poželi ženu bližnjega svoga, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola, ni magarca, ni bilo čega što je bližnjega tvoga.” Izlazak 20:17) . Dakle, sebičnost i pohlepa su dvije čizme.
8. Proždrljivost:
Riječ Božja upozorava da su ljudske oči nezasitne: “Pakao i Abadon su nezasitni; toliko su nezasitne ljudske oči" ( Priče 27:20). "Nezasitost ima dvije ćerke: "Hajde, hajde!"" ( Priče 30:15) “Ko voli srebro, neće se nasititi srebrom, a ko voli bogatstvo, neće imati koristi od njega. A ovo je taština!” ( Eccl 5:9) “I okrenuh se i ugledah i dalje taštinu pod suncem; usamljena osoba, i nema druge; nema ni sina ni brata; ali nema kraja svim njegovim trudovima, i njegovo oko nije zadovoljno bogatstvom. "Za koga se trudim i lišavam svoju dušu dobra?" A ovo je sujeta i zlo djelo!” ( Propovjednik 4:7-8)
.
Glavni razlog pohlepe je duhovna praznina: duhovna glad i žeđ sa kojima se čovek rađa na svet. Duhovna praznina nastala je u ljudskoj duši kao rezultat duhovne smrti, koja je bila posljedica njegovog pada. Bog je stvorio čoveka savršenim. Kad je čovjek živio sa Bogom, nije bio pohlepan, ali bez Boga je pohlepa postala čovjekova karakterna osobina. Šta god da uradi, on nije u stanju da ispuni ovu duhovnu prazninu. “Sav je čovjekov rad za usta, a duša mu nije zadovoljna” ( Prop 6:7) .
Pohlepna osoba, ne shvaćajući razlog svog nezadovoljstva, pokušava ga ugušiti materijalnim dobrima i bogatstvom. On, jadnik, ne razumije da se duhovno siromaštvo ne može ispuniti nikakvim materijalnim dobrobitima, kao što se duhovna žeđ ne može utažiti kantom vode. Sve što takvoj osobi treba jeste da se obrati Gospodu, koji, kao jedini izvor žive vode, može da ispuni duhovnu prazninu u duši.
Danas se Gospodin obraća svakome od nas preko proroka Isaije: “Žedan! idite svi u vode; i vi koji nemate srebra, idite, kupite i jedite; Idi kupi vino i mlijeko bez srebra i bez cijene. Zašto vagaš novac za ono što nije kruh, a svoj rad za ono što ne zadovoljava? Slušajte Me pažljivo i jedite što je dobro, i neka vaša duša uživa u gojaznosti. Prigni uho svoje i dođi k Meni; slušaj, i živjet će duša tvoja, i daću ti vječni zavjet, nepresušna milost obećana Davidu." Isaija 55:1-3) .
Samo Gospod i Spasitelj Isus Hristos može utažiti duhovnu glad i duhovnu žeđ svakoga ko mu dođe: „Isus im reče: Ja sam hljeb života; Onaj koji meni dolazi nikada neće ogladnjeti, a onaj koji vjeruje u Mene neće nikada ožednjeti" ( Jovan 6:35) .
Naravno, nemoguće je riješiti se pohlepe u jednom danu, pogotovo ako ste dugo bili u ropstvu ovog poroka. Ali svakako vrijedi pokušati. (Pnz 24:19-22; Matej 26:41; 1 Tim 6:11; 2 Kor 9:6-7; Kol 3:2; Rim 12:2; 1 Tim 6:6-11; 3. Jovanova 1:11; Jevrejima 13:5-6)
Sljedeći put kada budete imali želju da profitirate od nekoga ili ne želite dijeliti s nekim, sjetite se Kristovih riječi: “Blaženije je davati nego primati” ( Dela 20:35)
ODGOVOR: Zapovest o pohlepi
- u Starom zavetu (Izlazak 20:17; Pnz 5:21; Pnz 7:25)
- u Novom zavetu (Rim 7:7-11; Ef 5:3; Kol 3:5)
B. Pohlepa vodi do drugih grijeha (1 Tim 6:10; 1. Jovanova 2:15-16)
- prevariti (Jacob) (Post 27:18-26)
- preljuba (David) (2. Kraljevima 11:1-5)
- neposlušnost Bogu (Achan) (Isus Navin 7:20-21)
- licemjerno obožavanje (Saul) (1. Samuilova 15:9-23)
- ubistvo (Ahab) (1. Samuilova 21:1-14)
- krađa (Gehazi) (2. Kraljevima 5:20-24)
- nevolje u porodici (Priče 15:27)
- laži (Ananija i Safira) (Djela 5:1-10)
B. Biti zadovoljan onim što imaš je lijek protiv pohlepe.
- komandovao je (Luka 3:14; 1 Tim 6:8; Jevrejima 13:5)
- Pavelovo iskustvo (Fil 4:11-12)
GLUTTONY
Proždrljivost je grijeh protiv druge zapovijesti (Izlazak 20:4) i postoji jedna vrsta idolopoklonstva. Pošto proždrljivci iznad svega cene čulno zadovoljstvo, onda, prema rečima apostola, imaju boga u svom stomaku, ili, drugim rečima, stomak im je idol: “Kraj im je uništenje, njihov bog je njihov trbuh, a njihova je slava u sramoti, oni misle o zemaljskim stvarima” ( Fil 3:19) .
Slatkiši mogu postati idol, predmet žudnje i stalnih snova osobe. Ovo je nesumnjivo proždrljivost, ali već u mislima. Ovo je takođe nešto čega se treba čuvati. „Bdite i molite se da ne padnete u iskušenje: duh je voljan, a telo je slabo“ ( Matej 26:41) .
Proždrljivost doslovno znači neumjerenost i pohlepu u hrani, dovodeći osobu u zvjersko stanje. Ovdje nije riječ samo o hrani, već io nekontroliranoj želji da se konzumira više nego što je potrebno. Međutim, borba protiv poroka proždrljivosti uključuje ne toliko voljno suzbijanje nagona za jelom, već razmišljanje o njenom pravom mjestu u životu. Hrana je svakako važna za egzistenciju, ali ne bi trebala postati smisao života, čime brigu o duši zamjenjuje brigom o tijelu. Setimo se Hristovih reči: „Zato vam kažem, ne brinite se za svoj život, šta ćete jesti ili šta ćete piti, niti za tijelo svoje, šta ćete obući. Nije li život više od hrane, a tijelo od odjeće" ( Matej 6:25) . Ovo je veoma važno razumeti jer... V moderne kulture proždrljivost je više definisana medicinskom bolešću nego moralnim konceptom.
sladostrasnost
Ovaj grijeh karakteriziraju ne samo vanbračni seksualni odnosi, već i vrlo strasna želja za tjelesnim zadovoljstvima. Okrenimo se riječima Isusa Krista: „Čuli ste da je starima rečeno: Ne čini preljubu. Ali ja vam kažem da je svako ko gleda ženu sa požudom već učinio preljubu s njom u svom srcu." Matej 5:27-28) . Osoba koju je Bog obdario voljom i razumom mora se razlikovati od životinja koje slijepo slijede svoje instinkte. Takođe je uključeno u požudu različite vrste seksualne perverzije (bestijalnost, nekrofilija, homoseksualnost, itd.), koje su inherentno suprotne ljudskoj prirodi. (Izlazak 22:19; 1 Tim 1:10; Lev 18:23-24; Lev 20:15-16; Pnz 27:21; Post 19:1-13; Lev 18:22; Rim 1:24-27; 1 Kor 6:11; 2 Kor 5:17)
Lista grijeha je u suprotnosti sa listom vrlina. Na ponos - poniznost; pohlepa - velikodušnost; zavist - ljubav; ljutiti - ljubaznost; sladostrasnost - samokontrola; proždrljivosti - umjerenost i uzdržavanje, a lijenosti - marljivost. Toma Akvinski je među vrlinama posebno izdvojio vjeru, nadu i ljubav.
Niko neće dovesti u pitanje mudrost knjige poput Biblije, u kojoj se može naći dobar savjet, pogodan za gotovo sve životnu situaciju. Na njegovim stranicama spominju se heroji i zlikovci, poroci i vrline. Imajte na umu da Biblija uvijek pokušava objasniti svoje učenje i pokazati ga korištenjem priča, umjesto da jednostavno govori ljudima šta da rade. Sveti kršćanski tekstovi uključuju djela poznatih ličnosti iz oblasti religije, budući da su se smatrala Božjim glasom na Zemlji. U kršćanstvu je 7 smrtnih grijeha opisano vrlo detaljno.
Istorija liste od sedam grehova
Smrtni grijesi u pravoslavlju razlikuju se jedni od drugih po težini i sposobnosti da ih se iskupi. Govoreći o grijesima Posebna pažnja treba dati na sedam smrtnih grijeha. Mnogi su čuli za njih, ali ne znaju svi koji su grijesi uključeni u ovu listu i njihove razlike. Grijesi su s razlogom nazvani smrtnim, jer se u kršćanstvu vjeruje da ti grijesi mogu odvesti nečiju dušu u smrt. Imajte na umu da sedam grijeha, iako je opće mišljenje sigurno u to, nisu opisani u Bibliji, jer se njihov koncept pojavio kasnije od samog Svetog pisma. Vjeruje se da su osnova bila djela monaha koji se zvao Eugari Pontski. Sastavio je listu od osam ljudskih poroka. Krajem 6. vijeka papa Grgur I Veliki ga je sveo na sedam pozicija. 
Ako imate auto, ali vam je hitno potreban novac, zalog automobila ostaje kod vas, što je vrlo zgodno.
Zašto se gresi nazivaju smrtnim?
Naravno, ovi grijesi nisu tako strašni, smatraju teolozi. Nisu one koje se ne mogu iskupiti, ali njihovo prisustvo može dovesti do toga da osoba postane gora. Ako se potrudite, možete živjeti svoj život tako da ne prekršite nijednu zapovijest od deset, ali nemoguće je živjeti tako da ne počinite jedan od sedam grijeha.
U suštini, sedam grehova je usađeno u nas od strane Majke Prirode. Pod određenim okolnostima, osoba bi mogla preživjeti ako se protivi učenju ovih grijeha, ali uprkos tome, vjeruje se da to ne može dati dobre rezultate.
Ako niste čuli ništa o tome šta znače 7 smrtnih grijeha, lista s kratkim objašnjenjima u nastavku pomoći će vam da razjasnite ovo pitanje.
Dakle, sedam smrtnih grehova:
- Ljudi imaju tendenciju da žele bogatstvo i pokušavaju da steknu materijalne vrednosti. Pritom, ne razmišljaju ni o tome da li su im uopće potrebni. Čitav život ovih nesretnika pretvara se u slijepo gomilanje nakita, novca i imovine. Istovremeno, takvi ljudi pokušavaju da dobiju više nego što imaju, a da ne znaju mjeru, a da to i ne žele znati. Ime ovog grijeha je POHLEPA.
- Ako osobu neprestano proganjaju mnogi neuspjesi, on jednostavno prestaje težiti svemu. S vremenom mu život koji razvlači počinje da mu odgovara, ništa se u njemu ne dešava, ali nema gužve i frke. Ovaj grijeh je LIJENOST, napada nemilosrdno i brzo, a ako čovjek nema snage da ga jednom suzbije onda je gubitak ličnosti zagarantovan.
- Uobičajeno je da mnogi rade stvari u pokušaju da postanu superiorni u odnosu na druge. Najčešće su sve radnje koje poduzimaju upravo u tu svrhu. Počinju im se diviti u društvu, a za ljude koji su podložni grijehu PONOSA, počinje da se diže vatra koja sagorijeva sva najbolja osjećanja pohranjena u duši. Vrijeme prolazi, a čovjek razmišlja samo o sebi voljenom.
- Naravno, instinkt reprodukcije bio je svojstven svakoj osobi. Ali ima onih koji se ne mogu zasititi seksa, koji im je postao način života. U svojim mislima razvijaju samo POŽUDU, koja je jedan od 7 smrtnih grijeha. Svako je ovisan o seksu na svoj način, ali njegova zloupotreba ne donosi ništa dobro.
- ZAVISTI nije uvijek bela. Često postaje razlog za eskalaciju svađa i činjenje zločina. Ne može svako lako uočiti činjenicu da su njihovi voljeni, rođaci, prijatelji mogli sami da stvaraju Bolji uslovi za život. U istoriji možete pronaći mnogo primera kada je zavist postala razlog za ubistvo.
- Osoba koja se prejeda iz stomaka ne izaziva prijatne emocije. Hrana je potrebna da bi se održao život, da bi se moglo postići nešto smisleno i lijepo. Ali ljudi koji su podložni grijehu proždrljivosti vjeruju da su došli na svijet upravo da bi jeli.
- Posljednji grijeh se može nazvati GNJEVOM. Koliko često se suzdržavamo kada emocije preplave? Prvo sečemo sa ramena, a onda samo posmatramo nepovratnost posledica.
Ljudi su skloni počiniti nabrojane grijehe, budući da svaka faza života donosi nova iskustva i probleme, čovjek se suočava sa slatkišima pobjeda i gorčinom poraza, pri čemu se ili uspinje na vlastiti Olimp ili pada u ponor očaja. Kada na svom životnom putu naiđete na bilo kakav grijeh, trebate zastati i razmisliti, kritički sagledati svoj život i pokušati postati bolji, očistiti se.