Manastiri- to su zajednička naselja vjernika koji žive zajedno, povlače se iz svijeta, poštujući određenu povelju. Najstariji su budistički manastiri, koji su nastali u Indiji sredinom 1. milenijuma pre nove ere. e. U srednjem veku hrišćanski manastiri u Evropi su građeni kao tvrđave ili zamkovi. Ruske pravoslavne manastire od davnina karakteriše slobodniji, slikovitiji raspored.
Manastiri su počeli da se pojavljuju u Rusiji krajem 10. - početkom 11. veka. Jedan od prvih - Kijev-Pečersk- osnovao ga je sveti Teodosije 1051. godine na obali Dnjepra u veštačkim pećinama. Godine 1598. dobija status manastira. Monah Teodosije je postavio strogo monaško pravilo po vizantijskom uzoru. Sve do 16. veka ovde su sahranjivani monasi.
Trinity Cathedral- prva kamena građevina samostana, podignuta 1422-1423. godine na mjestu crkve brvnare. Hram je izgrađen o trošku sina Dmitrija Donskog, kneza Jurija od Zvenigoroda, „u slavu“ Sergija Radonješkog. Njegovi ostaci su ovdje prebačeni. Tako je katedrala postala jedan od prvih memorijalnih spomenika Moskovske Rusije.
Sergije je pokušao da širi poštovanje Svete Trojice kao simbola jedinstva cele Rusije. Ikonopisci Andrej Rubljov i Daniil Černi pozvani su da naprave ikonostas katedrale Trojice.
Krajem 12. stoljeća, umjesto antičkih odaja, podignuta je blagovaonica - elegantna zgrada, okružena galerijom, ukrašena stupovima, ornamentima i rezbarenim platnima.
Manastir Trojice(XIV vek) koju su osnovala braća Vartolomej i Stefan na severnim prilazima Moskvi. Kada je postrižen, Vartolomej je dobio ime Sergije, koji se počeo zvati Radonjež.
„Prečasni Sergije je svojim životom, samom mogućnošću takvog života, učinio da ožalošćeni narod oseti da se još nije sve dobro u njemu ugasilo i smrzlo... Ruski narod 14. veka prepoznao je ovu akciju kao čudo“, napisao je istoričar Vasilij Ključevski. Sergije je tokom svog života osnovao još nekoliko manastira, a njegovi učenici su osnovali do 40 manastira u ruskim zemljama.
Kirillo-Belozerski manastir osnovan je 1397. Legenda kaže da je tokom molitve arhimandritu Kirilu iz manastira Simonov, glasom Bogorodice zapoveđeno da ode na obalu Belog jezera i tu zateče manastir. Manastir se aktivno razvijao i ubrzo postao jedan od najvećih. Od prve polovine 16. veka ovde su dolazili na hodočašće veliki knezovi. U ovom manastiru se zamonašio Ivan Grozni.
Rizpoloženski manastir osnovan je 1207. Ovaj manastir je jedini koji nam je donio imena svojih graditelja - "kamenih graditelja" - stanovnika Suzdalja Ivana Mamina, Ivana Grjaznova i Andreja Šmakova. Manastir Rizpoloženski odigrao je veliku ulogu u očuvanju topografije drevnog Suzdalja: kroz kapije manastira prolazio je najstariji suzdalski put koji je iz Kremlja dolazio kroz naselje uz levu obalu reke Kamenke. Sačuvana je Sveta porta manastira sa duplim šatorima, podignuta 1688. godine.
Crkva Uznesenja Getsemanskog skita- jedna od najzanimljivijih građevina Valaama. Izrađen je u "ruskom stilu", koji je pretrpeo promene pod uticajem arhitekture ruskog severa. Ističe se po svom složenom dekoru.
14. marta 1613 predstavnika Zemsky Sobor najavljeno osobi u Ipatijev manastir Mihail Fedorovič o njegovom izboru na presto. Ovo je bio prvi car iz dinastije Romanov. Uz njegovo ime vezuje se i podvig seljaka Ivana Sušanina, koji je u šumu poveo poljske vojnike koji su tražili put do manastira kako bi mladog kralja uhvatili u zarobljeništvo. Po cijenu života, Susanin je spasio mladog monarha. Godine 1858., na zahtev cara Aleksandra II, obnovljene su manastirske ćelije iz 16.-17. veka. Car je naredio da se ovdje napravi porodično gnijezdo za vladajuću dinastiju. Rekonstrukcija je izvedena u stilu stilizovanom u 16. veku.
Ipatijev manastir u Kostromi je oko 1330. godine osnovao kan Murza Čet, koji je prešao na hrišćanstvo, predak porodice Godunov. Godunovi su tu imali porodičnu grobnicu. Najstariji deo manastira je Stari grad- postoji od dana osnivanja.
Spaso-Preobraženski manastir na Valaamu je bio veliki centar vjerski život. Smatra se da je osnovan najkasnije početkom 14. vijeka. Manastir je više puta napadan od strane Šveđana. Nakon završetka Sjevernog rata, prema Ništatskom ugovoru 1721. godine, Zapadna Karelija vraćena je Rusiji. Zgrade manastira pripadaju različite ere i stilova.
Manastir u Optinskoj isposnici osnovan u 16. veku. Pri manastiru je 1821. godine nastao manastir. Ovaj događaj je predodredio njegovu buduću sudbinu i slavu. U drugoj četvrtini 19. vijeka ovdje se pojavio fenomen kao što je "starinstvo". Među starcima je bilo mnogo obrazovanih ljudi zaokupljena religioznim i filozofskim problemima. Starješine su posjetili N.V. Gogol, F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj, A.A. Ahmatova.
Arhipelag Lake Ladoga Balam- neverovatan kutak Karelije. Ovdje je sve neobično: gromade, moćno drveće, stijene... Svaki od ansambala ima svoj izgled, zanimljive arhitektonske strukture i poljoprivredne zgrade, desetine kapelica, krstova. IN vedro vrijeme izdaleka se vide obrisi arhipelaga.
Valaamski arhitekti znali su otkriti karakter prirode, a skromne građevine pretvarale su se u nezaboravne pejzaže. Slikarstvo katedrale blisko je naturalističkoj umjetnosti zapadnih zemalja.
Nastanak i početna izgradnja Manastir Vaskrsenje kod Istre povezuje se s Nikonom - pravoslavnim reformatorom crkve XVII veka. Voskresenskoye je kupio Nikon 1656. Pored kmetova samog patrijarha, u izgradnju su bili uključeni zanatlije iz cele zemlje. Bijeli kamen je dopremljen iz sela Mjačkova duž rijeke Moskve i njene pritoke Istre. Nikon je krenuo da stvori privid jerusalimskog hrama (otuda drugo ime - Novi Jerusalim).
Jedan od najpoznatijih manastira - Joseph-Volokolamsky- osnovan početkom 15. veka u gradu Volok Lamski, poznatom od 1135. godine. Grad su osnovali Novgorodci na mjestu drevne luke (vuka kopnom) brodova od rijeke Lama do Voloshne.
Spaso-Borodinski manastir- jedan od najboljih spomenika ratu 1812. Arhitekta M. Bykovsky organski je ugradio ogradu, zvonik i grob generala Tučkova u manastir.
Književnost
- Ruska velika dečja enciklopedija, Moderni pisac, Minsk, 2008
Muromski Spaso-Preobraženski manastir („Spaski na Boru“) je manastir koji se nalazi u gradu Muromu, na levoj obali reke Oke. Najstariji monaški manastir u Rusiji osnovao je knez Gleb (prvi ruski svetac, sin velikog krstitelja Rusije). Knez Kijeva Vladimir). Primivši u naslijeđe grad Murom, sveti knez je osnovao kneževski dvor više na rijeci Oki, na strmoj, šumovitoj obali. Ovdje je podigao hram u ime Svemilostivog Spasitelja, a potom i monaški manastir.
Manastir se u hroničnim izvorima spominje ranije od svih drugih manastira na teritoriji Rusije i pojavljuje se u „Priči o prošlim godinama“ pod 1096. u vezi sa smrću kneza Izjaslava Vladimiroviča pod zidinama Muroma.
U zidinama manastira boravili su mnogi svetitelji: Sveti Vasilije, episkop Rjazanski i Muromski, sveti plemeniti knezovi Petar i Fevronija, muromski čudotvorci, prepodobni. Serafim Sarovski posetio je svog saputnika, svetog starca Spaskog manastira, Antonija Grošovnika.
Jedna stranica istorije manastira vezana je za cara Ivana Groznog. Godine 1552. Grozni je krenuo na Kazanj. Jedan od puteva njegove vojske ležao je kroz Murom. U Muromu je kralj pregledao svoju vojsku: sa visoke lijeve obale gledao je kako ratnici prelaze na desnu obalu Oke. Tamo se Ivan Grozni zavjetovao: ako zauzme Kazanj, sagradit će kameni hram u Muromu. I održao je svoju riječ. Njegovim dekretom u gradu je 1555. godine podignuta Spasska katedrala manastira. Suveren je novom hramu poklonio crkveni pribor, odeždu, ikone i knjige. U drugoj polovini 17. veka u manastiru je podignuta druga topla kamena Pokrovska crkva.
Ne na najbolji mogući način Na život manastira uticala je vladavina Katarine Velike - ona je izdala dekret prema kojem su manastiri lišeni imovine i zemljišnih parcela. Ali Spaso-Preobraženski je preživio. Ikonu je 1878. godine sa Svete Gore Atonske doneo rektor arhimandrit Antonije u manastir. Majka boga"Brzo da čujemo." Od tada je postala glavna svetinja manastira.
Nakon revolucije 1917. godine, razlog za zatvaranje Spaso-Preobraženskog manastira bila je optužba njegovog rektora, episkopa muromskog Mitrofana (Zagorskog) za saučesništvo u ustanku koji se dogodio u Muromu 8-9. jula 1918. godine. Od januara 1929. godine Spaski manastir je zauzela vojska, a dijelom i odjeljenje NKVD-a, istovremeno je počelo uništavanje manastirske nekropole, a civilima je zaustavljen pristup njegovoj teritoriji.
U proleće 1995. godine, vojna jedinica broj 22165 napustila je prostorije Spaskog manastira. Jeromonah Kiril (Epifanov) postavljen je za namesnika obnovljenog manastira, koji je u drevnom manastiru doživeo potpunu devastaciju. U periodu 2000-2009, manastir je temeljno obnovljen uz podršku Računske komore Ruske Federacije.
Isihasti(grčki - mir, tišina) - tihi ljudi, tihi ljudi. Njihov izgled je savremen sa nastankom monaštva. Teoriju isihazma najpotpunije je formulirao sveti Grigorije Palama u 14. vijeku.Suđenje(test) - ustanovljeno je za osobe koje žele da stupe u monaštvo: subjekt je dužan da u određenom vremenskom periodu, po nahođenju igumana manastira, vrši jedno ili drugo monaško „poslušanje“.
Cell(grčki – soba) – dnevna soba monah u manastiru. Ponekad - mala zasebna kuća.
Lavra(grčki - ulica, selo) - veliki i značajan pravoslavni manastir na svom položaju. Trenutno u Rusiji postoje dve lavre: u Sergijevom Posadu kod Moskve i u Sankt Peterburgu. Još dvije Lavre: i - nalaze se na teritoriji Ukrajine.
Mantle- monaški ogrtač: dugačak, bez rukava, ogrtač sa jednim zatvaračem - na kragni.
Silent Man- osoba koja se zaklela na ćutanje.
Monk(grčki - usamljen) - osoba koja je napustila ovozemaljski život radi služenja Bogu i zavjetovala se čednosti, nepohlepe i poslušnosti.
Zavjet- obećanje dato Bogu.
Abode- manastir.
Novac- osoba koja se sprema da prihvati. Još se nije zamonašio, ne pripada monaškom bratstvu, ne naziva se monasom i ne nosi monaške odežde. Njegove dužnosti su da obavlja poslušanja po blagoslovu igumana: da pomaže pri bogosluženjima, da obavlja poslove u manastirskom domu.
tonzura- bogosluženje koje se vrši po prijemu u monaštvo.
Pustinje- zabačeno monaško naselje.
Skeet- mali zabačeni manastir u kome žive monasi, podvizavajući se u molitvi, postu i trudu. Pravila monaškog života, u poređenju sa opštim manastirom, odlikuju se većom strogošću.
Stavropigijalni manastir- manastir koji odgovara direktno patrijarhu.
Schima(grč. - monaško odežda) - najviši stepen monaškog podviga, koji propisuje izolaciju u manastiru i pridržavanje posebno strogih monaških pravila.
Perle– staklene, drvene, koštane, plastične, ćilibarske, niti i druge kuglice nanizane na užad ili međusobno povezane omčama. Služi za brojanje namaza i naklona. U pravoslavnoj crkvi oni su obavezni pribor za monahe.
Avraamiev Pokrovsky Gorodetsky manastir- manastir u blizini grada Čuhlome, Kostromska oblast. Osnovao ga je u 14. veku monah Abraham iz Čuhlome (Galič). Tokom godina sovjetske vlasti teško je uništen. Vraćen u Crkvu i restauriran.
– muško pravoslavni manastir, osnovan u Sankt Peterburgu 1710. godine po nalogu Petra I.
Andrije Preobraženski manastir- muški manastir osnovan 1648. godine u Moskvi, u podnožju Vrapčevih brda. U 17. veku ovde se nalazila prva škola u Moskvi, a početkom 18. veka - sklonište za nahode i decu sa ulice. Monasi su prevodili knjige iz strani jezici. Trenutno vraćen u Rusku pravoslavnu crkvu.
Athos(Sveta Gora) je usko planinsko poluostrvo u Egejskom moru. Jedno od najcjenjenijih mjesta u cijelom pravoslavnom svijetu. Ovaj način je ok. Prije 44 godine stigla je i sama Majka Božija da propovijeda jevanđeljsko učenje. Prema legendi, Svoju propovijed je završila riječima: "Neka mi ovo mjesto bude sudbina koju mi je dao Sin moj i Bog moj! Neka njegova milost počiva na ovom mjestu i na onima koji ovdje žive." Pretpostavlja se da su prvi monasi počeli da se naseljavaju ovde u 7. veku, a 9. vek je zvanično vreme uspostavljanja monaštva na Atosu. Sada ovde ima 20 velikih manastira, a među njima je i ruski manastir svetog velikomučenika i iscelitelja Pantelejmona (osnovan, prema predanju, u vreme svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira posle krštenja Rusije '), 12 pustinjaka i do 700 pojedinačnih ćelija. Ima nekoliko hiljada monaha. Na poluostrvu nema gradova ni sela. Ženama nije dozvoljen ulazak na Svetu Goru.
Valaamski manastir, Spaso-Preobraženski - nalazi se na ostrvu Valaam, u severozapadnom delu jezera Ladoga. Osnovali su ga u 12. veku sveti monasi German i Sergije. Smješten na granici novgorodskih i švedskih posjeda, manastir je često bio napadan od strane Šveđana, koji su ga pustošili i spaljivali do temelja, ali je svaki put obnavljan da bi postao još veličanstveniji i ljepši.
Visokopetrovski manastir- muški manastir u Moskvi, na ul. Petrovka. Osnovan 1380. godine od strane velikog kneza Dimitrija Donskoga nakon pobede na Kulikovom polju. Grobnica predaka bojara Naryshkin, rođaka Petra I, koji su dali mnogo donacija manastiru.
Davidova pustinja- manastir, koji se nalazi osamdeset pet kilometara od Moskve i dvadeset četiri kilometra od Serpuhova, nedaleko od grada Čehova. Osnovao ga je početkom 16. veka monah David, koji je u manastiru podvizavao više od pola veka.
Hodočasničko putovanje u Davidovu isposnicu u avgustu 2005
Danilov manastir(Sv. Danilov) je manastir koji je krajem 13. veka osnovao moskovski knez Daniilo. Manastir-tvrđava je branila Moskvu iz pravca Serpuhova, odakle je obično dolazila Horda. Već 1293. godine manastir su opljačkali i spalili Tatari, 1606. godine branio je grad od Bolotnikovih trupa, a 1610. godine pucale su na njega trupe Lažnog Dmitrija II. U manastiru je bilo malo groblje, gde su našli poslednje počivalište N.V. Gogolj, pjesnici M.A. Dmitriev i N.M. Yazykov, umjetnik V.G. Perov, slavenofil A.S. Khomyakov. Godine 1931. groblje je uništeno, pepeo Gogolja, Homjakova i Yazykova prebačen je na Novodevičko groblje, pepeo Perova je prenet u manastir Donskoy. Godine 1929. Manastir Svetog Danila je zatvoren, a na njegovoj teritoriji osnovan je dečji prihvatni centar. 1983. godine manastir je obnovljen i ponovo otvoren, na njegovoj teritoriji je rezidencija Patrijarha moskovskog i sve Rusije.
Donskoy-Bogorodicki manastir- muški manastir u Moskvi, koji je osnovao car Teodor Joanovich 1591. godine. Zatvorena je 1921. 1922-1925, ovde je bio zatočen sveti Tihon, patrijarh moskovski i cele Rusije. Pedesetih godina prošlog veka u prostorijama manastira nalazio se Muzej arhitekture. Trenutno vraćen u Crkvu. Na starom manastirskom groblju sahranjene su mnoge istaknute ličnosti ruske kulture, uključujući pisca A.P. Sumarokova, filozofa P.Ya.Čadajeva, istoričara V.O.Ključevskog, arhitektu O.I.Bove, umjetnika V.G. Perova i druge.
Josif-Volokolamski manastir- jedan od najvećih i najbogatijih ruskih manastira. Osnovan među šumama u blizini Moskve 1479. godine od strane Svetog prepodobnog Josifa Volockog. Hodočasničko putovanje u manastir Josif-Volocki u junu 2007.
Ipatijevski manastir Trojice- u Kostromi. Osnovan cca. 1330. na mjestu javljanja Bogorodice tatarskom Murzi Četi (u svetom krštenju Zaharije) - pretku Godunova, koji je kasnije uvelike doprinio sjaju manastira. Istorijsku slavu stekao je zbog boravka Mihaila Fjodoroviča Romanova, koji je pristao da primi kraljevsku krunu 1613. godine.
- najstariji ruski manastir, osnovan pod Jaroslavom Mudrim 1051. godine. U veštački stvorenim pećinama, po kojima manastir duguje ime, monaške ćelije i podzemnih hramova. Ovde su vršene i sahrane umrlih žitelja manastira. Kasnije su podignuti i nadzemni objekti. U pećinama manastira počivaju mošti svetih monaha Antonija i Teodosija - osnivača manastira, Svetog Ilije Muromskog, Svetog Nestora Letopisaca i mnogih drugih ruskih svetitelja.
- samostan na zapadnoj periferiji Vladimirske zemlje. Nastanak ovog manastira neraskidivo je vezan za ime velikog podvižnika i igumana ruske zemlje - Svetog Sergija Radonješkog.
Hodočasničko putovanje u Kirzhach u ljeto 2005. Hodočasničko putovanje u Kirzhach u ljeto 2007.
Kirillo-Belozerski manastir- muški manastir na obali Siverskog jezera izvan Vologde, osnovan 1397. godine od strane Svetog Kirila Belozerskog. Ovaj manastir je ubrzo postao centar obrazovanja, revnitelj pravoslavlja i uzor društvenog života. Manastirska tvrđava je izdržala opsadu poljsko-litvanskih osvajača 1612-1613.
Marfo-Mariinskaya samostan– samostan, zajednica sestara milosrdnica. Osnovala ga je 1908. velika vojvotkinja Elizaveta Fjodorovna. Crkva Pokrova Bogorodice, zidovi i zgrade samostana sagrađeni su 1908-1912 po projektu arhitekte A.V. Ščusev, koji je koristio elemente srednjovjekovne pskovsko-novgorodske arhitekture. 1926. godine manastir je zatvoren i sada je vraćen Crkvi. Unutar hrama sačuvane su freske M.V. Nesterov i P.D. Corina.
- manastir na Stolobnom ostrvu jezera Seliger, nekoliko kilometara od grada Ostaškova. Osnovan krajem 16. stoljeća na mjestu podviga Svetog Nila Stolobenskog. Hodočašće u Seliger u ljeto 2006
- samostan na obali reke Moskve, u Lužnjikiju. Osnovan 1524. 1812. godine, povlačeći se iz Moskve, Napoleon je pokušao da digne u vazduh manastirske crkve, ali su časne sestre uspele da razbiju podmetnute naboje. Manastirsko groblje je od davnina bilo posebno časno mesto za sahranu plemenitih stanovnika prestonice.
- manastir u blizini grada Voskresenska (Istra). Osnovao ga je u 17. veku patrijarh Nikon. Glavna katedrala manastira (Vaskrsenje) je preslikana iz Katedrale Vaskrsenja u Jerusalimu - otuda i naziv manastira. 1941. godine, katedralu su, kao i druge zgrade manastira, digli u vazduh nacisti; trenutno restauriran. Hodočašće u Novi Jerusalim u maju 2007
Novospasski manastir- muški manastir u Moskvi, osnovan u 14. veku, u početku (do kraja 15. veka) se nalazio u Kremlju, a zatim je prenet izvan Taganke. Jedan od manastira moskovske tvrđave, pokrivao je Moskvu sa juga i jugoistoka. Obnovljen je u 17. veku.
Optina Pustyn Vvedenskaya- manastir u blizini grada Kozelska, u blizini Kaluge, poznatog centra duhovnog života u predrevolucionarnoj Rusiji, čuvenog po obnavljanju starešinstva i svetih staraca. Gogolj i Dostojevski su došli u Optinu Pustyn radi molitvene pomoći i duhovnog jačanja. Posetio ga je i Tolstoj (potonji je, nažalost, samo da bi svetom Amvroziju poklonio „jevanđelje“ sopstvenog sastava). Manastir se aktivno bavio izdavaštvom knjiga, uz pomoć braće Kirejevskih, pisaca Konstantina Leontjeva i Sergeja Nilusa i drugih pisaca i novinara. Trenutno je vraćen u crkvu i omiljeno je mjesto hodočašća.
- manastir u gradu Počajevu (Ukrajina), poznat po svojim svetinjama: čudotvornoj Počajevskoj ikoni Bogorodice i moštima svetog Jova Počajevskog. Hodočasničko putovanje Kijev-Černigov-Počajev u julu 2000
- manastir u gradu Pechory, nedaleko od Pskova. Prvi stanovnici pećina (oko sredine 15. veka) bili su pustinjaci: 1473. godine pravoslavni sveštenik Jovan, koji je pobegao iz Dorpata (Tartu) od zuluma katolika, osnovao je ovde crkvu u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Majka boga. Smješten na zapadnim prilazima Pskovu, manastir je više puta napadan i opkoljen. Međutim, u istoriji naše otadžbine, manastir je postao poznat ne kao tvrđava, već kao važan duhovni centar Ruske pravoslavne crkve.
Manastir Uspenja Pjuhtica- samostan osnovan 1891. uz aktivno učešće Jovana Kronštatskog kao uporište pravoslavlja u severozapadnoj Rusiji. Sada - na teritoriji Estonije. Glavno svetište je čudotvorna ikona Bogorodice Pjuhtica.
Rođenje manastira Bogorodskog Savvin-Storoževskog- muški manastir kod Zvenigoroda, koji je osnovao monah Sava oko 1380. godine. Poseban vrhunac dostigla je nakon pojave moštiju Svetog Save 1652. godine. Francuzi su ga 1812. godine uništili i opljačkali. Restored. IN Sovjetsko vreme- muzej. Sada se vratio u Crkvu. Hodočasničko putovanje u manastir Savvino-Storozhevsky u maju 2007.
Sarov Desert- manastir osnovan u 17. veku. Isposnica je stekla slavu prvenstveno zahvaljujući Svetom Serafimu Sarovskom, koji se tu podvizavao dugi niz godina.
- manastir koji se nalazi sedamdeset kilometara severno od Moskve u Sergijevom Posadu. Priznati duhovni centar ruskog pravoslavlja. Osnovao ga je sveti Sergije Radonješki u 14. veku. Godine 1380. Dimitri Donskoy je dobio blagoslov Svetog Sergija u Lavri za Kulikovsku bitku, a sa njim su išla dva monaha, Peresvet i Osljabja. Godine 1608. manastir je izdržao dugu opsadu Poljaka, igrajući važnu ulogu u ratu protiv njih, jer je pomagao Moskvi molitvama, novcem i ljudima. Petar je pobjegao ovamo, bježeći od ubica koje je poslala njegova sestra, princeza Sofija. I mnogo puta u najtežim danima za našu Otadžbinu, i molitveno i materijalnu pomoć Manastir se pokazao bukvalno spasonosnim. U Lavri se nalazi nekoliko crkava, muzej, Moskovska bogoslovija i Moskovska bogoslovska akademija.
Manastir Simonov- manastir u Moskvi, osnovan 1379. godine. Služio je kao tvrđava koja je štitila prilaze gradu. Tokom XIV-XVII veka bio je jedan od najpoznatijih i najuticajnijih manastira u Rusiji u crkvenim poslovima. Od njegovih monaha došla su četiri patrijarha moskovska i sve Rusije (Jov, Hermogen, Josif II i Josif). Monah Kiril je postao osnivač manastira. Među monasima manastira bili su poznati duhovni pisci Vasijan Patrikejev i Maksim Grk. Crkva Rođenja Djevice Marije, u kojoj su sahranjeni Peresvet i Oslyabya, preživjela je do danas.
- muški manastir koji je osnovao Sveti Savvatij (vidi Zosima i Savvatij) 1429. godine na Soloveckom ostrvu u Belom moru. Glavni duhovni centar ruskog pravoslavlja i važna odbrambena tačka koja je odbijala napade Šveđana, Finaca i Britanaca. U godinama sovjetske vlasti - logor za zatvorenike, od kojih je prvi bilo nekoliko biskupa i stotine pravoslavni sveštenici- svi su streljani krajem dvadesetih. Trenutno vraćen u Crkvu. Hodočašće na Solovke u avgustu 2005
Manastir Spaso-Andronikov- muški manastir osnovan u 14. veku u Moskvi. Služio je kao tvrđava za zaštitu od napada nomada. Ime je dobio po prvom igumanu, igumanu Androniku, učeniku Sergija Radonješkog. Potrošeno ovde poslednjih godina i sahranjen je Andrej Rubljov, koji je oslikao Spaskiju katedralu u manastiru.
Sretenski manastir- muški manastir u Moskvi. Osnovan 1395. godine na mestu susreta Vladimirske ikone Bogorodice. Trenutno vraćen u Rusku pravoslavnu crkvu. Aktivno se bavi izdavanjem knjiga.
Uspenski manastir Tihvin- manastir u gradu Tihvinu, osnovan u 15. veku. Godine 1611. zauzeli su ga Šveđani, ali su se 1613. monasi pobunili protiv njih i uz podršku moskovske vojske istjerali osvajače iz manastira.
Manastir Tolga- samostan u blizini Jaroslavlja, na lijevoj obali Volge, na ušću rijeke Tolge. Osnovan 1314. godine na mestu gde je otkrivena Tolga ikona Bogorodice.
Manastir Čuda(Čudo Mihaila Arhanđela) - manastir koji se nalazi u Moskovskom Kremlju. Osnovan u 14. veku. Bio je to veliki centar za prevođenje i prepisivanje knjiga.
Solovetski manastir - samostalni ruski manastir Pravoslavna crkva. Nalazi se u Belom moru na Soloveckim ostrvima. Osnivanje manastira datira iz 40-ih godina 15. veka, kada su monah Zosima i njegov prijatelj izabrali ostrvo Bolšoj Solovecki za svoje mesto boravka. Nije slučajno napravio takav izbor - monah je vidio crkvu neviđene ljepote. Prepoznavši svoj san kao znak odozgo, Zosima je počeo da gradi drveni hram sa kapelom i trpezarijom. Njegovom izgradnjom odao je počast Preobraženju Gospodnjem. Nakon kratkog vremena Zosima i German sagradili su crkvu. Pojavom ova dva objekta, koji su kasnije postali glavni, počelo je uređenje manastirske teritorije. Nakon toga, novgorodski arhiepiskop izdao je dokument manastiru koji potvrđuje njegovo večno vlasništvo nad Soloveckim ostrvima.
Sveta Vvedenska optinska isposnica je stavropigijalni manastir, čiji su sluge muški monasi. Njegov tvorac je bio razbojnik Opta, ili Optia, koji je krajem 14. stoljeća. pokajao se za svoje postupke i primio monaštvo. Kao duhovnik bio je poznat pod imenom Makarije. Pri manastiru je 1821. godine osnovan samostan. Naseljavali su ga takozvani pustinjaci - to su ljudi koji su mnogo godina proveli u potpunoj samoći. Mentor manastira bio je „starešina“. Vremenom se Optina Pustyn pretvorila u jedan od vodećih duhovnih centara. Zahvaljujući brojnim donacijama, njena teritorija je popunjena novim kamenim zgradama, mlinom i zemljištem. Danas se manastir smatra istorijskim spomenikom i ima drugačiji naziv - „Muzej Optine Pustyn“. Godine 1987. uvršten je na listu objekata Ruske pravoslavne crkve.
Na Samsonovskoj livadi u to vreme se nalazio Novodevičji manastir, sagrađen u 16. veku. Danas se ovo područje zove Djevojačko polje. Saborna crkva u manastiru sagrađena je po uzoru na Katedralu Uspenja - "susjeda" Moskovskog Kremlja. Manastirski zidovi i kule podignuti su u 16. – 17. veku. Generalno, arhitektura manastira prenosi stil „moskovskog baroka“. Manastir svoju slavu duguje porodici Godunov. Boris Godunov je ovde živeo pre svog izbora za kralja sa svojom sestrom Irinom. Irina Godunova primila je monaški postrig sa imenom Aleksandar i živela je u zasebnim odajama sa drvenom kulom. Krajem 16. vijeka. teritorija manastira je popunjena kamenih zidova i desetak kula. Po izgledu su ličile na zgrade Kremlja (u zidovima su bile četvrtaste kule, a u uglovima okrugle). Njihovi gornji dijelovi bili su ukrašeni zubima. Danas Novodeviški samostan kombinuje i muzej i manastir.
Manastir Kirilo-Belozerski nalazi se na obali Siverskog jezera. Svoj izgled duguje svetom Ćirilu, koji ju je osnovao 1397. godine. Gradnja je započela uređenjem ćelije-spilje i postavljanjem drvenog krsta preko nje. Iste godine obavljeno je i osvjetljenje prve svetinje - bila je to drvena crkva sagrađena u ime Velike Gospe. Sveta Bogorodice. Do 1427. godine u manastiru je bilo oko 50 monaha. U prvoj polovini 16. veka. počinje kod manastira novi zivot- Svi moskovski plemići i kraljevi počeli su redovno da dolaze u nju na hodočašće. Svojim bogatim donacijama monasi su brzo podigli manastir kamene zgrade. Njegova glavna atrakcija je Katedrala Uznesenja. Pojavivši se 1497. godine, postao je prva kamena građevina na sjeveru. Manastirski kompleks je pretrpeo razne arhitektonske promene sve do 1761. godine.
Valaamski manastir je stavropigijska ustanova Ruske pravoslavne crkve, koja je zauzimala ostrva Valaamskog arhipelaga (Karelija). Prvi spomeni nalaze se u hronikama iz 14. veka. Tako „Legenda o Valaamskom manastiru“ obaveštava o datumu njegovog osnivanja - 1407. U roku od nekoliko vekova u manastiru je živelo 600 duša monaha, međutim, usled ponovljenih invazija švedskih trupa, ostrvo je počelo da propada. . Nakon još 100 godina, teritorija manastira počela je da se popunjava kelijskim zgradama i pomoćnim prostorijama. Ali glavne zgrade manastirskog dvorišta bile su Uspenje i Preobraženska katedrala. Želeći da od sopstvenog manastira stvore Novi Jerusalim, valaamski podvižnici su pri uređenju njegovih lokaliteta koristili nazive novozavetnog perioda. Tokom godina svog postojanja, manastir je pretrpeo mnoge promene, i do danas je ostao jedan od najatraktivnijih istorijski spomenici Rusija.
Lavra Aleksandra Nevskog osnovana je 1710. godine na spoju reke Monastirke sa Nevom. Odluku o izgradnji donio je lično Petar I, koji je na ovim prostorima želio ovjekovječiti pobjedu nad Šveđanima 1240. i 1704. godine. U 13. veku Aleksandar Nevski se borio protiv hordi Šveđana, pa je kasnije kanonizovan za dobra dela pred Otadžbinom. Manastir podignut u njegovu čast u narodu je nazvan Aleksandrovskim hramom, a njegovom izgradnjom počelo je širenje teritorije manastira Svete Trojice Aleksandra Nevskog, odnosno Lavre. Važno je napomenuti da su se manastirske zgrade nalazile „u mirovanju“, tj. u obliku slova “P” i bili su ukrašeni crkvama u uglovima. Uređenje dvorišta se sastojalo od vrta sa cvjetnjakom. Glavni praznik Lavre je 12. septembar - na ovaj datum, davne 1724. godine, prenesene su svete mošti Aleksandra Nevskog.
Trojice-Sergijeva lavra je osnovana u prvoj polovini 14. veka. Prepodobni Sergije Radonješki, sin osiromašenog plemića. Po planu duhovnika, manastirsko dvorište bilo je uređeno u obliku četvorougla, u čijem se središtu nad ćelijama uzdizala drvena Trojička katedrala. Manastir je bio ograđen drvenom ogradom. Iznad kapije bila je crkvica u čast sv. Dmitry Solunsky. Kasnije takve arhitektonski plan usvojen od svih drugih manastira, što je potvrdilo mišljenje da je Sergije bio „poglavar i učitelj svih manastira u Rusiji“. S vremenom se u blizini katedrale Trojice pojavila Crkva Svetog Duha, čija je zgrada spojila hram i zvonik („kao zvona“). Od 1744. godine veličanstveni manastir je preimenovan u Lavru.
Spaso-Preobraženski manastir je monaški manastir u Muromu, koji je osnovao pastonoski knez Gleb. Primivši grad u naslijeđe, nije htio da se naseli među paganima, pa je odlučio da osnuje kneževski dvor iznad Oke. Odabirom odgovarajućem mestu, Gleb iz Muroma je na njemu sagradio svoj prvi hram - tako je ovjekovječio ime Svemilosrdnog Spasitelja. Kasnije mu je dogradio manastir (prostorije su služile za školovanje Muromaca). Prema hronici, „Manastir Spasitelja u šumi“ nastao je 1096. godine. Od tada su mnogi klirici i čudotvorci posjećivali njegove zidine. Vremenom se na teritoriji manastira pojavila Spasska katedrala - njenom izgradnjom Ivan Grozni je ovekovečio datum zauzimanja Kazana. Za opremanje prostorija novog hrama car je dodijelio ikone, crkveni pribor i literaturu, te odjeću za sveštenoslužitelje. Pokrova crkva sa odajama, pekarom, šupom i kuvarom podignuta je u drugoj polovini 17. veka.
Manastir Serafim-Diveevo je manastir osnovan u 2. polovini 18. veka. O vlastitom trošku majke Aleksandre prvo je postavljen temelj Kazanske crkve. Pahomije, majstor poznat po izgradnji Sarovske pustinje, bio je zadužen za njeno osvećenje po završetku izgradnje. Crkvene prostorije su opremljene sa 2 kapele - u ime arhiđakona Stefana i Svetog Nikole. Tada su se u Diveevu pojavile katedrale Trojice i Preobraženja. Potonji je izgrađen uz značajne donacije, jer je u njegovoj izgradnji prvi put korišten armirani beton (ranije takav materijal nije korišten u gradnji svetinja). Ali glavnim hramom ovdje se smatra katedrala Trojice, u kojoj počivaju mošti Serafima Sarovskog. U hramu se sa moštima monaha posebno okupljaju svi koji žele da dobiju blagodatnu pomoć i iscjeljenje.
Manastir Svete Katarine
Prvi hrišćanski manastir, poznat i koji postoji do danas, je manastir Svete Katarine, ranije se zvao Manastir Preobraženja Gospodnjeg. Smješten u centru Sinajskog poluostrva, nalazi se na nadmorskoj visini od 1570 metara. Veruje se da je manastir podignut u vreme vizantijskog cara Justicijana 527-565. godine, na mestu gde je, prema Starom zavetu, Gospod razgovarao sa Mojsijem.
Mjesto hodočašća
Sveta mučenica Katarina je rođena 294. godine u Aleksandriji, zvala se Doroteja, bila je bogata, lepa i obrazovana. 305. godine pogubljena je zbog pokušaja da preobrati cara Maksimija u kršćanstvo.
U desetom veku Egipat je islamiziran i na teritoriji manastira je podignuta džamija kako bi se spriječila njegova pljačka. Ranije je manastir bio tradicionalno mesto hodočašća ruskih hrišćana, ali sada se ova tradicija ponovo vraća.
Uzor kršćanstva i vjere
Manastir je gotovo uvijek imao velike pokrovitelje, na primjer Ivana Groznog, koji je slao novac za donacije, Napoleona, koji je štitio manastir od napada itd.
Na teritoriji manastira nalazi se mnogo građevina, među kojima se nalazi i kapela sagrađena 324. godine u kojoj se nalaze dva zlatna svoda za mošti Svete Katarine. Takođe jedan od antičke građevine Na teritoriji manastira nalazi se granitna crkva izgrađena u obliku bazilike. Ostala je praktično nepromijenjena. U manastiru se čuvaju i mnoge drevne knjige, ikone i crkveni pribor. Zbirka relikvija samostana smatra se najobimnijom, nakon Vatikana.
Ova zgrada je zaista primjer kršćanstva i vjere.
Aleksandar Ozerov, Samogo.Net