Ako démoni obývajú človeka podľa pravoslávneho učenia.

Počas histórie ľudstva bolo zaznamenaných veľa prípadov, keď sa ľudia správali zvláštne, hovorili hlasom, ktorý im nebol vlastný, boli v kŕčoch a podobne. Verí sa, že takéto správanie naznačuje, že sa do človeka presťahoval démon.

čo je to posadnutosť?

Keď do človeka vstúpi diabol alebo démon, hovoria o posadnutí. K presídleniu môže dôjsť úmyselne av tomto prípade hovoria o jednom z druhov škôd. Ďalšia posadnutosť je výsledkom nesprávne vykonaného rituálu. K presídleniu môže dôjsť, ak sa energeticky oslabený človek dostane do prekliatych miest. Vrchol šírenia démonickej posadnutosti spadá do stredoveku. Existujú tri skupiny posadnutých ľudí:

Prvým vládnu násilní alebo agresívni démoni.
Druhý žije spolu s démonom rozporu alebo zlým.
Iní majú nevyvážený charakter a môžu byť buď „ovca“ alebo „vlk“.

Posadnutosť v psychológii

Oficiálna veda úplne popiera možnosť zdieľania rôznych démonov s osobou. Posadnutosť je duševná choroba nazývaná cacodemonomania. Ľudia, ktorí majú závislosť, sú pasívni, otvorení alebo ovplyvniteľní, majú väčšiu pravdepodobnosť záchvatov. Vo väčšine prípadov sa nechajú ľahko ovplyvniť inými ľuďmi. Známy psychológ nazval kakodemomániu neurózu, pri ktorej si človek na seba vymýšľa démonov a tie sú výsledkom potláčania túžob.

Posadnutosť – choroba alebo prekliatie?

Vedci, ktorí veria, že neexistujú žiadni démoni, vysvetľujú početné príznaky posadnutia špecifickými chorobami. Zároveň stojí za zmienku, že často lekári nedokážu ľuďom s podobnými problémami pomôcť lekárskymi metódami.

Z vedeckého hľadiska je posadnutosť prejavom epilepsie, pri ktorej dochádza ku kŕčom, strate tvorby a človek cíti kontakt s nehmotnými vecami.
Pre bipolárnu afektívnu poruchu je charakteristický taký príznak, ako sú prudké zmeny nálady od eufórie po depresiu.
Ďalšou chorobou, ktorú možno zameniť s posadnutosťou, je Tourettov syndróm. V dôsledku poruchy nervový systém sú pozorované viaceré motorické tiky.
V psychológii je známe, že taká choroba ako rozdvojená osobnosť je, keď je v jednom tele niekoľko osobností, ktoré sa prejavujú v rôznych obdobiach. Výsledkom je, že jedna osoba sa javí ako rôzni ľudia s vlastným vkusom, zvykmi a charakterom.
Ďalším prirovnaním je posadnutosť alebo, keďže choroba spôsobuje halucinácie, bludy a problémy s rečou.

Známky posadnutosti človeka

Ak existovala existencia podstaty, potom sa život človeka začína meniť. Spočiatku sú príznaky zriedkavé a nie sú také výrazné, ale časom sa všetko zhoršuje. Hlavné znaky posadnutia démonom sú:

Démoni dokážu hovoriť ústami človeka, preklínať svoje okolie alebo ho vyzývať, aby sa zriekli Pána, pričom sa dajú použiť nielen známe jazyky, ale aj zvieracie rev.
Posadnutí ľudia môžu praktizovať proroctvo, lietať, vidieť duchov atď.
Démoni dávajú človeku obrovskú silu a dokáže lámať železné reťaze, presúvať ťažké predmety a odtláčať aj silných mužov.
Posadnutý môže buď degradovať, alebo naopak, prejavovať zvýšenú úroveň inteligencie.
Vyskytujú sa poruchy spánku, človek má často nočné mory a má pocit, akoby ho niekto sledoval alebo dokonca chodil po tele.

Ako vyzerá posadnutý človek?

Ak nejaká entita žije v ľudskom tele, potom sa to priamo odráža v jej vzhľade.

Dochádza k istému vysušovaniu organizmu v dôsledku úplného vyčerpania.
Hmotnosť sa rýchlo stráca a pozoruje sa dystrofia, čo sa deje v dôsledku skutočnosti, že človek jedáva málo alebo úplne odmieta jesť. To je sprevádzané ďalšími dôsledkami: únava, slabosť, bolesti hlavy atď.
Ak vás zaujíma, ako pochopiť, že človek je posadnutý démonmi, mali by ste vedieť, že jedným zo zjavných znakov je zmena v očiach, ktoré sa zakaľujú, hoci vízia zostáva rovnaká.
Mení sa aj farba kože, ktorá sa stáva tmavšou. Tento príznak je veľmi desivý.

Známky posadnutia démonmi v pravoslávnej cirkvi

Duchovní poukazujú na to, že hlavným znakom prítomnosti démonov v človeku je neznášanlivosť voči všetkému, čo súvisí s Pánom. Aj rozprávanie o viere v ňom vyvolá nepríjemné pocity. Posadnutí sa boja kňazov, posvätených predmetov, rôznych svätýň a pod. Veriaci tvrdia, že znaky posadnutia démonmi sa objavujú rôznymi spôsobmi, pretože démoni poškodzujú myseľ človeka. Sú schopní spôsobiť svojim obetiam mnoho známych i neznámych chorôb.

Aké pocity prežíva človek, keď je posadnutý?

Keďže možnosť osídlenia démonov nebola vedecky dokázaná, ostáva sa spoliehať na výpovede ľudí, ktorí tvrdia, že v nich žili démoni.

Vo vnútri je neustále prítomná nejaká entita, ktorá sa neustále snaží potláčať myšlienky a slová.
Ľudia posadnutí démonmi počujú hlas, ktorý ich núti robiť neprijateľné veci a všetkých možné spôsoby podriadených.
Existujú dôkazy, že obete buď pociťovali nával síl a chceli hory prenášať, alebo naopak ich úpadok a zdalo sa, akoby sa blížila smrť.

Skutočné prípady držby

Existuje obrovské množstvo dôkazov o ľuďoch, ktorí boli napadnutí temnými silami. Niektoré z nich sú len fantáziou, ale existujú príbehy, ktoré majú dokumentárne alebo fotografické dôkazy.

Clara Herman Celje. V Južnej Amerike žila Clara, ktorá mala 16 rokov. V roku 1906 pri spovedi povedala, že vo vnútri cíti démona. Najprv jej neverili, no stav dievčatka sa každým dňom zhoršoval. Boli zdokumentované výpovede ľudí, ktorí počuli, že hovorila hlasom, ktorý jej nebol vlastný a správala sa nevhodne. Rituál exorcizmu sa vykonáva počas dvoch dní.
Roland Doe. V zozname ľudí, ktorí boli posadnutí démonmi, je aj tento chlapec, ktorého príbeh sa odohral v roku 1949. Bavil sa s Doska Ouija a jeho teta o pár dní zomrela. V snahe spojiť sa s ňou Roland nahradil, že sa okolo nej dejú zvláštne veci: ikona Ježiša sa triasla, bolo počuť rôzne výkriky, lietali predmety atď. Do domu bol pozvaný kňaz, ktorý videl lietať a klesať predmety, telo chlapca bolo pokryté rôznymi symbolmi atď. Na dosiahnutie uzdravenia bolo vykonaných 30 exorcizmov. Existuje viac ako 14 zdokumentovaných dôkazov o tom, že chlapcova posteľ sa vznáša vo vzduchu.
Anneliese Michel. Posadnutosť tohto dievčaťa sa začala prejavovať, keď mala 16 rokov. Diagnostikovali jej epilepsiu, no liečba bola zbytočná. Stav dievčaťa sa zhoršil a v roku 1975 bol vykonaný prvý rituál exorcizmu. Bolo vykonaných 70 rituálov a 42 z nich bolo nahraných na diktafón. Anneliese sa nepodarilo zachrániť.

Ako pomôcť posadnutému človeku?

Ak sa zrazu človek začne správať čudne a prejaví sa u neho posadnutosť, je dôležité nenechať sa zmiasť a vytvoriť všetky možné podmienky, aby posadnutý neubližoval sebe ani druhým. Tu je niekoľko tipov, ako sa vysporiadať s posadnutými ľuďmi:

Nie je potrebné provokovať posadnutého človeka a spôsobiť v ňom agresiu, pretože nie je zodpovedný za svoje činy. Je lepšie súhlasiť so všetkým, čo hovorí, a kontrolovať situáciu.
Najlepšie je posadnutého položiť na posteľ alebo si sadnúť na pohovku. Je potrebné maximálne obmedziť jeho pohyb po miestnostiach, aby si neublížil.
Snažte sa človeka upokojiť, aby sa čo najskôr vrátil do normálneho vedomia. Ak bol útok vyvolaný nejakým objektom, napríklad ikonou, odstráňte ho.

Ako sa zbaviť posadnutosti?

Od staroveku sú hlavnými bojovníkmi so zlými duchmi duchovní, ktorí vykonávajú obrady exorcizmu. Nie každý môže splniť toto poslanie a existujú špeciálne cirkevné školy, kde sa vyučujú sviatosti rituálov na odstránenie posadnutia. existuje magické rituály, ktoré je možné vykonávať nezávisle, bez akejkoľvek prípravy, hlavnou vecou je dodržiavať všetky pravidlá a veriť v ich silu. Posadnutí by mali požiadať, aby obrad vykonali blízki ľudia, ktorí majú medzi sebou blízky vzťah.

Na rituál by mala byť pripravená voda, ktorá by sa mala čerpať z čistej nádrže počas ranného úsvitu. Po príchode domov ho položte na rovný povrch, zapáľte vedľa neho sviečku, kúpenú v kostole. Prečítajte si nad vodou sedemkrát sprisahanie číslo 1.
Potom musíte silne zívnuť a trikrát povedať pozemok číslo 2, aby ste odstránili posadnutosť.
Keď zaznejú posledné slová, otočte sa cez ľavé rameno, fúkajte, pľuvajte a pokropte posadnutého čarovnou vodou. Zvyšok tekutiny mu treba dať vypiť. Tento rituál môžete vykonať na sebe.

Modlitba za posadnutosť

Existuje špeciálny modlitebný text, ktorý možno použiť na vyháňanie démona. Musí sa čítať v úplnej samote, inak môže démon prejsť na inú osobu. Je dôležité nosiť prsný kríž, akoby sa démon vo vnútri nebránil. Modlitba z posadnutia by sa mala opakovať vo chvíľach, keď sa objavia zlí duchovia. Text sa musí opakovať, kým sa stav nezlepší. Je dôležité nepodľahnúť vplyvu démona a pokračovať v čítaní textu modlitby. Keď sú démoni vyhnaní, je nevyhnutné, aby ste sa dostali pod pravoslávnu ochranu.

Knihy o posadnutí démonmi

Téma je populárna, takže v kníhkupectvách nájdete niekoľko slušných kníh na túto tému.

"Exorcista" W.P. Blatty. Príbeh sleduje život filmovej herečky, ktorá si všimne, že správanie jej dcéry sa zmenilo a nakoniec ju vníma ako prejavy démonickej posadnutosti.
"Encyklopédia čarodejníctva a démonológie" R.Kh. Robbins. V tejto práci sa zhromažďuje a systematizuje množstvo informácií súvisiacich s démonmi a diablom.

Vniesť do seba duchov

Tak to bolo kedysi

Keď všetko vzniklo

po vzniku zeme.

Vždy to tak bolo

Keď všetko ožilo.

Pre šťastie

začínam prosiť.

Povedz niečo!

Chcem šamana pri ohni,

obraciam sa na teba

Do stredu zeme

Do matkinho úsvitu.

S hľadaním zvierat

Ukáž sa!

Chcem predstierať

Kúzlo pri ohni vonku...

Vyvolávanie duchov ongonov v obrade sinkariwun* (G. M. Vasilevič. „Šamanistické piesne Evenki (huby)“)(Šamanské spevy (Evenk, eriwun) Shinkena - majiteľa remesla, patróna lovu a voľne žijúcich zvierat )

To, čo odlišuje mongolský a sibírsky šamanizmus od niektorých šamanistických tradícií, je myšlienka, že šaman v sebe v mnohých rituáloch, ktoré vykonáva, skutočne vnáša duchov. Takýto stav je známy ako ongod orood („uvedenie šamanských duchov“) a je často sprevádzaný šamanovým pocitom neopísateľného vytrženia, extázy. Táto myšlienka je charakteristická aj pre kult voodoo (alebo vody), keď duchovia vstupujú do veriaceho počas rituálu a začínajú vysielať, tancovať alebo sa inak prejavovať. Zo všetkých západných praktík je channeling (z anglického kanála - „kanál“) najbližšie k infúzii duchov. Väčšina channelerov (kontaktérov) rozvíja zručnosti v stave vnímavej mysle, ktorá umožňuje duchu komunikovať cez tieto kanály. Ale ak si niektorí channeleri vôbec nepamätajú, čo sa im stalo počas sedenia, potom si šaman spravidla uvedomuje, čo sa s ním deje po infúzii duchov.

Podľa mojich skúseností, keď duchovia vstúpia do môjho tela, mám pocit, že nad ním strácam kontrolu, pričom si uvedomujem, čo sa deje, hoci zvyčajne zatváram oči v stave posadnutia. Zavádzanie liehovín je sprevádzané príjemnými pocitmi, trochu podobnými opojeniu. Ak obrad zahŕňa cestovanie, potom je moje vedomie podobné duchu, takže je schopné lietať, pohybovať sa na veľké vzdialenosti, pričom má všetky ostatné sily, ktoré sú vlastné duchom, ktorí nie sú viazaní obmedzeniami fyzickej reality.

Takéto zážitky sú úžasným darom od duchov šamanov. Vždy treba pamätať na to, že akékoľvek zázraky v šamanskej práci sa vykonávajú vďaka sile duchov. Nemôžete závidieť šamanovi, ktorého opustili duchovia, urazený jeho aroganciou, nevšímavosťou k pomocným duchom alebo zneužívaním udelených síl.

Žite v harmónii s konským vetrom.

Životný štýl šamana prispieva k rozvoju vnútornej sily a upevňovaniu väzieb s duchovnými pomocníkmi. Hovorím tomu „život v harmónii s veterným koňom“. Konský vietor, nazývaný Mongolmi khy mori(n), predstavuje vašu osobnú duchovnú silu. Kôň-vietor rozširuje schopnosť človeka nadviazať spojenie s duchovnou zložkou svojej povahy. Ľudia, ktorí sú zaujatí túžbami svojho tela, nechávajú veterného koňa napospas a ukážu sa ako duchovne slepí a slabí. Tí, ktorí zanedbávajú duchovnú stránku svojej podstaty, nie sú schopní v sebe živiť veterného koňa a vykrvácať ho svojimi sebeckými a zhubnými skutkami. Reprezentácie podobné konceptu veterného koňa nachádzame v taoizme a budhizme – nie je prekvapujúce, že obe náboženstvá vznikli medzi kultúrami, ktoré majú dedičstvo šamanizmu podobné sibírskemu.

V každom z nás od narodenia, do tej či onej miery, existuje konský vietor, čo je celkom prirodzené, pretože každý človek je obdarený fyzickým telom, už od narodenia spojený s tromi duchovnými telami. Kôň-vietor je založený na schopnosti vnímať veci, ktoré sú mimo fyzickej reality, a schopnosti nasmerovať duchovnú silu k stelesneniu ľudských myšlienok. Tí, ktorí sú úspešní alebo uznávaní, majú často silného veterného koňa bez toho, aby si to uvedomovali. Konský vietor môže byť zdedený, ak má človek ducha predtým stelesneného v osobe s veľkou duchovnou silou, ako je šaman alebo čarodejník. Psychické schopnosti sú tiež prejavom konského vetra, vyjadrením síl, ktorými disponujú všetci duchovia. Konský vietor môže byť upravený aj vykrvácaný. Šaman sa mu snaží čo najviac vyhovieť, aby prejavil viac sily a elánu.

Pojmy ako gavya(n) (doslova: „výkon“) a buyan (doslova: „cnosť“, „dobrá zásluha“, ekvivalent budhistického konceptu punya) sú spojené s veterným koňom. V závislosti od toho, ako sa s nimi zaobchádza, buď vychovávajú veterného koňa, alebo ho jednoducho poháňajú. Samotné koncepty vychádzajú z predstavy, že každý človek je zodpovedný za udržiavanie rovnováhy vo svete, neubližuje ľuďom a živým tvorom a prispieva k blahu všetkého živého. Gavyaa sú činy vykonávané v prospech spoločnosti ako celku, charity, propagácie kultúry alebo prevzatia bremena zodpovednosti vo veci vedenia. Šaman môže hromadiť gavyaa tým, že slúži svojim príbuzným a zachováva, odovzdáva a obohacuje šamanské tradície. Buyan je spojený s osobným správaním, s postojom človeka k jeho susedom a prírode. Buyan je vytvorený prejavom štedrosti, uzdravovania a úctivého prístupu k prírode a okolitým ľuďom, všetkým živým veciam a duchom. Buyan a gavyaa možno považovať za druh bankového vkladu: v závislosti od vykonaných akcií sa buď dopĺňa alebo premrhá. Buyans s gavyaa sa stávajú vzácnymi kvôli vlastným záujmom, nenávisti, osobnej nečistote a neúcte k prírode, živým bytostiam a duchom. Skutky, ktorými rastú, sú ako vklady na našom duchovnom bankovom účte, ktoré nám pribúdajú vnútorné sily a šťastie.

Hromadenie bóje posilňuje veterného koňa a míňanie podkopáva jeho silu. To platí najmä pre tých, ktorí odmietajú duchovno a míňajú sily, ktoré im veterný kôň dáva, na ohavné a zhubné skutky. Zámerne tu nepoužívam slová dobro a zlo: chápanie dobra a zla je odlišné v rozdielne kultúry a dokonca Iný ľudia, takže takéto slová môžu spôsobiť iba zmätok. Ideálom mongolského šamanizmu navyše nie je stav dokonalého božstva, ale skôr vyvážený stav dobrotivej zodpovednosti. Tu sú proti sebe štedrosť a vlastný záujem, arogancia a rešpekt, zodpovednosť a ľahostajnosť.

V mongolskom šamanizme je ideálny spôsob života vyjadrený slovom teggi, čo znamená „vyrovnaný“, teda zdržanlivý v konaní. Od tých vzdialených čias, keď Tengris poslal Abai Gesera, aby obnovil rovnováhu medzi tvorivými a deštruktívnymi silami na Zemi, bola fyzická a duchovná realita v stave rovnováhy. Niekedy je však narušená ľudským záujmom a neuváženými činmi, ale spravidla sa rovnováha obnovuje sama prostredníctvom mechanizmu známeho v iných kultúrach ako karmická odplata. V živote jednotlivého človeka jeho konský vietor a bitkár priamo súvisia s jeho dobrými a škodlivými skutkami, skutkami, ktoré poskytujú alebo narúšajú rovnováhu vo svete. Samozrejme, nikto z nás nie je schopný celý život robiť len dobré skutky, ale pokiaľ sa dobré a škodlivé kroky navzájom vyrovnávajú, žije človek v zdraví, pokoji a bezpečí. Podstata tagsh sa prejavuje v umiernenom a vedomom živote, v schopnosti rozpoznať svoje nedostatky, v túžbe byť vyrovnaný a veľkorysý. Šamani majú osobitnú zodpovednosť za udržiavanie rovnováhy v živote ľudí aj vo svete samotnom, ak sa narušená rovnováha nedokáže sama obnoviť2.

Niektoré techniky vám umožňujú upravovať a posilňovať konský vietor. Jeden z najviac dôležité triky- jednoduché cvičenie zvané aryulga (alebo ari-ulga), ktoré vykonáva šaman každé ráno pred odchodom z domu alebo v predvečer šamanskej akcie. Pozostáva z fumigácie tela a vypitia malého množstva arshaan, nabitej vody; (príprava arshaanu je popísaná v ďalšej kapitole). Šaman zapáli borievku alebo šalviu (v ich neprítomnosti vonné tyčinky), hlavu a hruď obklopí posvätným dymom a potom trikrát telo v smere slnka. Potom šaman vytiahne nejaký arshaan pravá ruka a napije sa z hrsti a zvyšok vlhkosti si votrie do temene hlavy. Tieto akcie očisťujú a chránia duchovné telo, uzdravenie šamana z akejkoľvek choroby, ktorá ho postihla.

Ďalšou technikou, ktorá má priaznivý vplyv na konský vietor, je vytvorenie hoymoru (Mong. hoyt - „sever“, „sever“, „zadné“; hoymor je severná, zadná časť jurty)

posvätné miesto v dome. Toto je miesto, kde ukladáte svoje posvätné predmety, ako sú bylinky na fajčenie, šamanské náčinie a ongony (popísané nižšie). Je zvykom nechať misku s trvanlivým jedlom a jednou alebo viacerými šálkami čaju alebo vodky ako obetu duchom šamanov. Zdieľaním jedla a pitia tak spoznáte úlohu duchov vo svojom každodennom živote a vyjadríte svoju pripravenosť zdieľať vedomie, ktorého potreba duchov bude počas vášho šamanského konania narastať. Jedlo sa pravidelne mení, potom sa konzumuje s úctou alebo sa vyberie a nechá vonku.

Výroba ongonov

Jedným z najvýznamnejších nástrojov mongolského a sibírskeho šamanizmu je ongon, symbolické sídlo šamanských pomocných duchov. Ongon sa môže objaviť v abstraktnej podobe - kameň, mušľa, koža malého zvieratka, pierko alebo zdobená palica - alebo je vyrobený vo forme bábiky, aby duch získal ľudský vzhľad. Mnohé ongony sú jednoduché obrázky na koži alebo papieri a sú čisto symbolické.

Ongony slúžia ako nástroje na komunikáciu so šamanskými duchmi-pomocníkmi. Keďže pomocní duchovia sa neustále vznášajú okolo šamana, pri vykonávaní rituálov slúžia ongony na prejavenie úcty k duchom a ich privolanie. Ongony sú viditeľnou pripomienkou rodiny duchov, kam šaman vstúpil. Keď ongony neboli potrebné na rituálny úkon, uchovávali sa na posvätnom mieste (khoymor), alebo v lone prírody, alebo boli zabalené do modrej látky, farby oblohy. Keď šaman odišiel z domu, aby mohol vykonať rituál, mohol si so sebou vziať nejaké ongony. Ongony umiestnené na mieste rituálu pripomínajú každému, pre koho sa obrad koná, prítomnosť šamanských duchov.

Ak ste nadviazali vzťah so svojimi pomocnými duchmi, radím vám, aby ste im vytvorili ongony. Toto je ďalšia príležitosť na komunikáciu so svojimi šamanskými duchmi, pretože budú priamo viesť vaše tvorivé úsilie pri výrobe ongonov. Pred začatím práce je najlepšie najprv zhromaždiť potrebné materiály a potom ich premýšľať a naladiť sa na požadovanú náladu.

Na výrobu ongonu je vhodné všetko, čo považujete vo svojej duchovnej praxi za dôležité – koža, látka, papier, pierko, kosť, drevo, kryštály. Vo svojej šamanskej práci často vyrábam ongon pre ducha Zola Zayacha (Dzol-Dzayachi), ktorý stráži domácnosť. Tento ongon je vyrobený z kože a zdobený prekrytými figúrkami muža a ženy. Podľa rady, ktorú mi parfum dá, alebo podľa potrieb rodiny, ho ozdobím pierkami, korálkami, prípadne prichytím kameň do závesného vrecúška. Kúsok kože zdobia aj rôzne tradične posvätné znaky alebo kúzelné slová. V súlade s tradíciou je Zol-Dzayachi dodatočne zdobený predmetmi (ja používam korálky), ktoré slúžia ako zosobnenie prosperity a šťastia, ktoré by malo prísť po vytvorení ongonu. Na svoje ongo-nam si môžete pridať ozdoby, aby ste si pripomenuli úspešné šamanské obrady alebo iné dobré skutky duchov. Niektoré ongony, zosobňujúce duchov predkov, vyrezávam z dreva. Majú tváre a šaty, takže vyzerajú ako bábiky. Ongony, ktoré som videl, mali veľmi odlišné tvary – od jednoduchých v podobe kameňa so zložitými obrysmi obaleného brezovou kôrou až po hrkálku v podobe havrana, od mušlí až po maľované bábiky. Kreatívne sebavyjadrenie pri výrobe ongonov prispieva k ďalšiemu nadväzovaniu vzťahov s duchmi, aby ste im mohli dať iný, podľa vášho názoru jemný vzhľad. Snažte sa ich udržiavať malé a jednoduché, aby sa dali ľahko presúvať z miesta na miesto bez toho, aby sa poškodili. Ak chcete definovať objekt, ktorý je pre vás obzvlášť významný v ongon, urobte tak. V prípade, že ongon vyrába niekto iný, väčšina dôležitý bod sa stáva obradom vdýchnutia ducha do ongonu, sshiluulah, ktorý vykonáva výlučne šaman.

Šamani majú spravidla predmet, ktorý Mongoli nazývajú sakhius. Vyzerá to ako taška s amuletmi (akýsi "amulet") Severoamerickí Indiáni. Zvyčajne je to taška plná najposvätnejších predmetov pre šamana - ongon pre ducha udhi. V niektorých prípadoch sachius pôsobí ako amulet, ktorý sa nosí okolo krku. Skúste si to nechať pre seba. Nikto by ho nemal používať bez vášho súhlasu.

Ako budete postupovať v poli šamana, bude sa zvyšovať aj počet ongonov. Ak vzývate ducha za konkrétnym účelom, ako je pomoc pri liečení, možno budete chcieť urobiť pre chorého ongon pre tohto ducha. Počas vašej šamanskej činnosti pravdepodobne rozšírite svoju rodinu duchov, takže sa postarajte o to, aby ste im vyrobili ongony. Po niekoľkých rokoch práce sa šaman často stáva vlastníkom celej zbierky ongonov. Pochopíte, kto sa skrýva za ongonskými duchmi a zistíte, na aké typy šamanských rituálov sa hodia. Niektoré ongony pomôžu pri liečbe; iní sa ukážu ako užitoční strážcovia, darcovia požehnania alebo čarovači počasia. Pritiahnutie ongonov navrhnutých na špecifické účely pomôže dosiahnuť lepšie výsledky.

Po vytvorení a animácii svojich ongonov sa o ne musíte postarať dodržiavaním niektorých pravidiel. Nikdy ich nenechávajte bez dozoru, naznačuje to neúctu k duchom za nimi. Podľa mongolských a sibírskych zvykov ste povinní ich „liečiť“, z času na čas si dopriať mlieko, alkohol alebo tuk. Ak ste potešení prítomnosťou tohto alebo toho ducha, môžete pridať dekorácie na jeho ongon. Keď sa rozhodnete s jedným z duchov nespolupracovať, môžete sa s jeho ongonom rozlúčiť, úctivo ho zapáliť alebo nechať niekde v prírode. Zahodiť ongon znamená uraziť ducha, čo vám môže priniesť chorobu alebo nešťastie.

Rituál oživenia ongonov

Obrad privedenia ducha do ongonu je celkom jednoduchý. Malo by sa vykonať po finálnej výrobe ongonu a odstránení použitých materiálov. Usporiadanie rituálneho miesta nie je potrebné, ak ste si vytvorili dôverný vzťah so svojimi duchmi.

Vyvolajte svojich pomocných duchov jednoduchými slovami. Oslovte ducha, pre ktorého robíte ongon. Ak nepoznáte jeho názov, použite taký, ktorý odráža vlastnosti alebo rozsah ducha. V Mongolsku a na Sibíri má mnoho ongonov podobné mená, pretože pôvodné mená duchov boli zabudnuté, sú považované za zakázané alebo oboje (napríklad Zol-Dzayachi znamená zhruba „tvorca osudu“). Uveďte svoj zámer: vytvorili ste ongon pre tohto ducha a chcete, aby ho duch obdaril svojou povahou. Zdvihnite ongon pred seba. Možno budete cítiť, ako duchovná energia prúdi do ongonu, keď doň vstupuje duch. Vďaka vnímavosti vašich rúk na prítomnosť duchovnej podstaty dokážete rozlíšiť „živého“ ongona od „mŕtveho“.

Odvtedy sa ongon stal fyzickým vyjadrením ducha, pre ktorého bol vyrobený. Zaobchádzajte s tým s úctou, akoby bol pred vami samotný duch – a skutočne je. Nedovoľte nešamanom, aby sa ho dotýkali, s výnimkou šamanského rituálu, a to len vtedy, keď ste si istí, že s ním bude zaobchádzať s náležitou úctou. Ak pri svojej šamanskej práci musíte používať ongon-mi, ktorých služby využívali iní šamani, pripravte sa na komunikáciu s duchmi, ktorí ich obývajú. Často sa obracajú na iných šamanov, keď využívajú služby svojich ongonov – to sa mi párkrát stalo na Sibíri.

Ak sa k vám nedávno pripojil duch v ongone, možno by ste sa o ňom chceli dozvedieť viac. Hraním na tamburíne v jeho prítomnosti a komunikáciou s ním zistíte veľa o povahe ducha a práci, ktorá je na to najvhodnejšia.

Zblíženie cez sny

Šaman môže komunikovať s duchmi aj prostredníctvom snov. Podľa burjatskej tradície deväť synov-šamanov Bukha-noyon-baabay (dokončené: "býčí pán-otec"), jedného z najmocnejších príhovorných božstiev šamanov, posiela šamanom dôležité správy prostredníctvom snov. V predchádzajúcej kapitole som predstavil niektoré zo spôsobov, akými možno využiť zámerné snívanie v šamanistickej práci. Šamani môžu byť požiadaní, aby videli niečo vo sne alebo interpretovali sny niekoho iného. Duchovia, posielajúci sny ľuďom, ktorým šaman slúži, sa riadia tým, že človek, ktorý mal sen, sa obráti na svojho šamana, aby mu to vysvetlil; preto je nevyhnutné rozvíjať zručnosti zámerného snívania, ako aj rozširovať poznanie snov a schopnosť interpretovať znaky, ktoré ich sprevádzajú3.

Pre rozvoj schopnosti používať vlastné sny pre potreby šamanizmu u začiatočníkov je najcennejší snový denník alebo iná forma zaznamenávania udalostí prežitých vo sne. Nie je vôbec potrebné viesť si takýto denník celý život, ale odporúčam si sny zapisovať, kým sa nebudete cítiť celkom zručne v riadení svojich snov.

Prvým krokom na tejto ceste je rozvinúť schopnosť opäť navodiť spánok. Mnoho ľudí si pamätá veľmi málo z toho, čo videli vo sne, alebo veria, že sny vôbec nemajú. Každý sníva každú noc a schopnosť vyvolávať sny sa musí rozvíjať, ak sa má spánok využívať v šamanskej praxi. Niekedy neschopnosť zapamätať si sny naznačuje fyzické vyčerpanie; takéto varovanie vášho tela nemožno ignorovať. Dlhé obdobia vyčerpanie a nespavosť môžu spôsobiť ochorenie yadargaa (ext.: "únava"), čo vedie k postupnej strate kontroly nad telom.

Zaznamenávanie vašich snov vám pomôže lepšie si ich zapamätať. Skúste si všimnúť, čo vo sne vidíte a zažívate, bez ohľadu na to, aké obyčajné alebo nezmyselné to môže vyzerať. Rozvinutím tohto návyku naučíte vašu myseľ sledovať, čo sa deje, a začnete si pamätať viac detailov zo snového zážitku. Pomôže vám tiež rozlíšiť medzi snami, ktoré sú bezvýznamné, a snami, ktoré majú dôležité posolstvá. Ako budete pokračovať v štúdiu, uvidíte stále viac snov, ktoré si zaslúžia pozornosť.

Všimnete si, že vás začnú navštevovať niektoré obrázky. Sú to ľudia alebo zvieratá? Ich význam bude jasný, keď ich budete pozorovať. Možno vo sne často niekam idete. Ak sú vám tieto miesta neznáme, môžu byť drahé vášmu udhovi alebo vášmu inému duchovnému pomocníkovi. Nezvyčajné slová sa duchovia často snažia upútať vašu pozornosť. Napríklad si pamätám sen spred mnohých rokov, v ktorom som mal normálny rozhovor, keď ku mne pribehol muž a povedal: „V Arménsku zomrie veľa ľudí! "Prečo v Arménsku?" - Pomyslel som si, pretože som tam nikdy nebol. Nasledujúce ráno bola v rádiu odvysielaná správa o ničivom zemetrasení v Arménsku. Odkedy som sa stal šamanom, získavanie takýchto informácií vo sne je celkom bežné.

Ďalšou výhodou zapisovania snov je, že začnete chápať symboliku snov tým, že zistíte, že udalosti, ktoré nasledujú po sne, zdanlivo odrážajú to, čo ste vo sne zažili. Tým, že ste si začali viesť denník snov, začali ste svoje sny meniť z kopy náhodné udalosti do úmyselných snov. Ak zaspávate s úmyslom, že sen bude slúžiť ako prostriedok komunikácie s vašimi duchovnými pomocníkmi, stane sa to. Porovnaním záznamov snov s udalosťami vášho života si všimnete, že vaše sny sú čoraz prorockejšie, ikonické. Naučíte sa porozumieť symbolickej reči snov a budete vedieť interpretovať sny iných ľudí.

Posledným krokom k zvládnutiu snov je schopnosť vidieť zámerné a priehľadné sny. Pri zámernom snívaní zaspávate za konkrétnym účelom – získať odpoveď položená otázka. Nie všetci šamani môžu mať takéto sny, hoci mnohí áno.

Najdôležitejšia vec pri zvládaní snov je schopnosť urobiť z nich prostriedok komunikácie s vašimi duchmi – pomocníkmi. Vašou odmenou bude cesta cez iné svety. Uvidíte obrázky minulosti i budúcnosti, vzdialených krajín či svetov – ktoré asi nikdy neuvidíte na vlastné oči. Sen sa často stáva akousi šamanskou cestou, na ktorej máte možnosť preskúmať iné reality duchovnej ríše. Naša tradícia verí, že niektoré sny sú inšpirované spomienkami duše, ktorá opúšťa telo a navštevuje iné duchovné a fyzické svety.

Tamburína, tanec a opakovaný rituál

V predchádzajúcej kapitole sa hovorilo o dôležitosti rozvoja schopnosti vstúpiť do správneho duševného stavu na komunikáciu s duchmi. Vráťme sa k tejto téme, pretože túto kapitolu uzavrieme pohľadom na techniky vytvárania takýchto vzťahov na dlhšie časové obdobie. vysoký stupeň a techniky na vháňanie duchov do seba. Hoci na prvotnú komunikáciu a zoznámenie sa so šamanskými duchmi stačí rozjímanie či mierne šialenstvo spôsobené údermi tamburíny či tanca, vštepovanie duchov do seba je oveľa ťažšou skúškou. Vyžaduje sa tu väčšia intenzita zámeru a mentálnej vnímavosti a hlbší tranz.

Ide o ďalší krok v práci šamana, ktorý si nepotrpí na povrchnosť. Zvyčajne, ak sa človek snaží vliať do seba duchov len tak pre zábavu, duchovia s ním odmietajú spolupracovať. Infúzia duchov sa spravidla vykonáva kvôli liečeniu, záchrane duše, vyháňaniu nepriateľských duchov alebo kvôli zvládnutiu šamanských techník.

Tamburína a tanec sú najznámejšie a najznámejšie účinnými prostriedkami príprava šamana na vstup duchov do neho. Nie je vôbec náhodné, že bubnovanie a tanec sa v šamanských obradoch vyskytuje všade. Radím vám, aby ste mali tamburínu na šamanskú prácu. Tamburína, ktorú možno držať jednou rukou úderom paličky držanej v druhej ruke, je na Sibíri bežná. Keďže šaman musí často tancovať, chodiť a skákať do rytmu tamburíny, s nástrojom sa musí počas rituálu ľahko manipulovať. Mnohé paličky majú na chrbte krúžky a dajú sa použiť ako klapky. Drnčivé, drnčivé zvonenie v kombinácii s vedúcim rytmom tamburíny je obzvlášť účinné pri dosiahnutí extrémne zbesilého stavu, hlbokého tranzu. Môžete skúsiť nahradiť masívnu račňu paličkou. Môžete tiež, ako mnoho sibírskych šamanov, priviazať niekoľko zvončekov na vnútornú stranu tamburíny, takže pri údere sa ozve zvonenie.

Na navodenie nálady sa najlepšie hodí vlastná hra na tamburíne. Je to spôsobené tým, že údery tamburíny sa stávajú neoddeliteľnou súčasťou komunikácie šamana s jeho duchmi. Duchovia sami riadia rytmus a rýchlosť úderov, kým pre nich nezačnete hrať správnym tempom. Údery môžete zrýchliť alebo spomaliť. Sibírski šamani počas rituálu opakovane menia rytmus a rýchlosť, niekedy dokonca náhle zastavia a začnú hrať znova. Vyskúšajte nezvyčajné rytmy. Udierajte rúčkou paličky o mušľu (ráfik). Počúvajte, ako sa zvuk mení pri údere rôzne časti pančuchové nohavice.

V ideálnom prípade, keď pokračujete v porážke tamburíny, vaša myseľ sa mimoriadne sústredí. Zdá sa, že vy a vaša tamburína splývate v jedno. Údery sú také prirodzené ako samotné dýchanie. Stanú sa vašou inkarnáciou. Všetko ostatné začne ustupovať z vedomia, keď sa vaša myseľ sústredí na údery. Môžete mať pocit, že vaša myseľ takmer sníva.

Ak iní hrajú na tamburínu, keď sa do seba snažíte vliať duchov, môže vám to prekážať. Keď veľa ľudí naraz porazí tamburínu, duchovia sa snažia sledovať všeobecný rytmus. A keďže musíte nájsť rytmus, ktorý potrebujete na prípravu vstupu ducha, rytmus niekoho iného sa môže stať len prekážkou. Sibírski šamani niekedy vykonávajú rituály v sprievode iných umelcov, ale spravidla sú to ľudia, s ktorými predtým museli pracovať a ich vystúpenie sa im páčilo. Legenda o nishanskom šamanovi hovorí, že jej prvý pokus vycestovať do nižšieho sveta zlyhal, pretože dedinskí šamani ozývali jej údery na tamburíne. Keď zavolala svojho obvyklého asistenta, cesta bola ľahko dokončená. Skúsenosť vám povie, akých interpretov si vyberiete.

Pri vykonávaní šamanského obradu je hra na tamburíne často sprevádzaná tancom. Tanec alebo chôdza v kruhu môže pomôcť dosiahnuť šialenstvo potrebné pre vstup duchov. Mnoho šamanov zbesilo tancuje a dokonca skáču hore a dole, keď bijú do tamburíny. Pre pravý šamanský tanec nie je hlavná ladnosť pohybu, takže ak sa necítite ako dobrý tanečník, nezúfajte. V šamanskom tanci k šialenstvu prispieva vírenie (toto dosahujú svojim tancom derviši z bratstva Maulavi Sufi). Zanechajte svoje túžby a dôverujte svojim duchom v tanci. Tak s nimi nadviažete vzťah, zahráte si na tamburínu a začnete tancovať.

Možno budete chcieť skúsiť spievať. Rovnako ako pri tanci, prekonajte svoju hanblivosť a nenechajte sa zastrašiť, ak neviete, čo spievať. Každý šaman má svoje vlastné piesne a tie sa časom zostavujú. Vyvolávanie vízií (pozri šiestu kapitolu) je metóda, ktorou burjatskí šamani tradične získavajú piesne pre seba. Triedením melódií, refrénov alebo aj nezmyselných slov nakoniec vytvoríte šamanskú pieseň, alebo jej samotní duchovia po vstupe do tela dajú požadovaný tvar.

Čas na hru na tamburíne a tanec, ktorý je potrebný na vstup duchov, má každý šaman svoj vlastný a líši sa od stretnutia k sedeniu. Okamih vstupu duchov je nepredvídateľný, preto je také dôležité dosiahnuť vnímavý stav, ktorý ho dáva pocítiť. Rýchle bubnovanie a tanec často urýchľujú tento proces, pretože fyzická námaha privádza šamanovu myseľ do šialenstva. Príčinu vidím v ťažkom odeve sibírskych šamanov; napríklad jedny z mojich šamanských šiat vážili takmer tridsať libier (asi 13,5 kg), ale keď sa dostali do šialenstva, vyzerali takmer bez tiaže. Ťažké oblečenie by človeka za normálnych podmienok dosť rýchlo opotrebovalo, ale duchovia, ktorí vstúpia do šamana, mu dodajú silu, takže niekedy dokáže tancovať a biť tamburínou aj viac ako hodinu. Kamlanie v Sibírske podmienky extrémne nízke teploty môžu mať rovnaké účinky. Šaman Džingischána Teb-Tengri (Mong. Dev ten-ger) menom Kokochu (Mong. Hehech!), Podľa legendy kamlal v zime nahý; Kamlala som pri teplote -42°C, bez pocitu chladu a bez omrzlín, vďaka duchom, ktorí do mňa rýchlo vstúpili a chránili ma počas celého obradu. Bitie do tamburíny a tanec v zrýchlenom rytme môžu mať tiež podobný účinok a sú menej nebezpečné.

Rozpoznanie vnímavého stavu mysle

Stav mysle potrebný na infúziu liehovín sa dosahuje veľkou ašpiráciou, hoci sám o sebe je mäkký a poddajný. Michael Harner nazýva tento stav šamanským stavom vedomia. V sibírskej šamanskej praxi však slúži ako prípravná fáza pre konečný stav posadnutia, keď duchovia vstupujú do šamana. Pocit nástupu stavu vnímavej mysle môže byť u rôznych šamanov rôzny, no existuje niečo spoločné, čo je všetkým týmto zážitkom spoločné.

Po dosiahnutí tohto stavu sa vidíte tak koncentrovaný, že všetky vnemy zmiznú, okrem vnímania seba samého a úderov tamburíny. Všetky ostatné zvuky utíchnu a realita, ktorá sa vám otvorí pred očami, sa vám zdá vzdialená, takmer neskutočná. Vaše telo sa cíti bez tiaže. A údery sa zdajú ľahké a nevyžadujú si námahu.

Infúzia liehovín sa prežíva ako skutočná blaženosť, extáza. Pocit je podobný orgazmu, keď je celá vaša bytosť mimovoľne objatá a naplnená príjemnými pocitmi. Zdá sa, že každodenná realita sa vytráca a ste zaplavení svetlom. Môžete mať pocit, že sa vznášate na oblohe. Tento pocit prichádza náhle s uvoľnením energie, ktorá vás unáša. Od chvíle, keď duchovia vstúpia, až po ich odchod, máte pocit podrobenia inými silami, čo správne odráža to, čo sa deje. Počas rituálu sa na vašej práci môže zúčastniť jeden alebo viac duchov.

Tento stav sa nazýva ongod orood, čo znamená „inštalácia duchov ongonov do tela“. V stave ongod orood si plne uvedomujete svoje okolie, ale vaše zmysly sú zosilnené vaším spojením s duchmi. Ste schopní vidieť duchovné entity a sily, čo potrebujete pri šamanskej práci. Možno vás ovládne pocit, že pracujete súčasne v dvoch realitách: vo fyzickej realite vášho tela a rituálneho priestoru a vo vznešenej realite ducha.

Od chvíle, keď do vás vstúpia duchovia, budete úplne v bezpečí; duchovia nedovolia žiadnemu poškodeniu vášho tela, kým sú v ňom. Môže sa stať, že spievate piesne, ktoré ste predtým nepoznali, vykonávate rituálne akcie, ktoré ste sa predtým nenaučili, tancujete tanec, ktorý ste ešte nevideli. Toto všetko sa deje, pretože váš udha pracuje priamo cez vás, techniky výučby vám prináša sunsniy mura, rýchly tok techník a skúseností zo života tých šamanov, s ktorými váš udha predtým spolupracoval. Stačí sa len uvoľniť, všímať si a učiť sa.

Kamlanie: "Vštepovanie duchov Ongonov"

Tento typ rituálu sa vzťahuje na pomerne pokročilé úrovne šamanskej práce. Ak sa stále bojíte myšlienky nechať svoje telo k dispozícii iným duchovným entitám, počkajte, kým sa budete cítiť pohodlne so svojimi duchovnými pomocníkmi a budete si istí, že budú vždy na stráži kvôli vašej bezpečnosti. Nechať cez seba pôsobiť šamanských duchov nie je nebezpečné, ak sa riadite len týmto zámerom. Vaši duchovní pomocníci zastavia každého mimozemského ducha, ktorý sa pokúša vstúpiť do vášho tela. Pozor: pred začatím tohto rituálu sa úprimne spýtajte sami seba: komunikovali ste so šamanskými pomocnými duchmi? Viete s istotou, že ste šaman? Otvorením sa vstupu duchov bez toho, aby ste boli šamanom, v neprítomnosti duchovných pomocníkov, ktorí vás strážia, sa vystavujete nebezpečenstvu posadnutia duchmi, ktorí vám môžu ublížiť.

Nejdem ťa strašiť, ale realita je taká, že láska nevládne všade v šamanskom svete. Tu sa môžete okrem zázrakov stretnúť aj s nebezpečenstvom – ochorieť fyzicky či psychicky. Takže potrebujete podporu duchov, s ktorými ste partnerom.

Keď šaman vštepuje do seba duchov ongonov pre potreby šamanskej akcie, robí to vždy na rituálnom mieste (pozri Prílohu 1). Až keď si zvyknete na šamanské remeslo, jeden z vašich duchov do vás v prípade potreby môže vstúpiť mimo rituálnej akcie. Slávnostné miesto je nevyhnutné na vykonávanie akejkoľvek šamanskej práce, ktorá si vyžaduje veľké zručnosti; odteraz by sa všetky techniky, ktoré popisujem, mali vykonávať na rituálnom mieste. Toto je obzvlášť dôležité pri tých akciách, kde vpúšťate duchov ongon, pretože rituálne prostredie prispieva k navodeniu stavu mysle potrebného na to, aby duchovia vstúpili. Všetky nižšie uvedené rituály budú vyžadovať predovšetkým vytvorenie a zasvätenie rituálneho priestoru.

Ako som povedal, pri vykonávaní rituálu, ktorý zahŕňa vstup duchov ongonu do vás, je vhodné obliecť si rituálne oblečenie (šaty, klobúk alebo šál), pretože to posunie vašu myseľ do stavu potrebného na vstup duchov do vášho tela. telo. A kým sa s ongonskými duchmi neuspokojíte, mali by ste použiť tamburínu alebo hrkálku na privolanie šamanského stavu vedomia.

Vyvolávanie duchov ongonu údermi tamburíny

Po usporiadaní rituálneho priestoru a oblečení do rituálnych šiat môžete začať šamanskú akciu. Ak ste to ešte neurobili, zavolajte svojich pomocných duchov, otočte svoju tvár k cieľu alebo postavte bohyňu. Znovu potvrďte svoj zámer a túžbu dovoliť im vstúpiť priamo do vás, splynúť s vašou bytosťou. Požiadajte ich o ochranu a povedzte im, že vo svojej práci s nimi budete hľadať jednotu, cítiť a robiť všetko, čo je potrebné na zvládnutie šamanského remesla. Potom si vezmite tamburínu alebo hrkálku, posaďte sa vonku kruh v blízkosti bohyne. Uistite sa, že oblasť okolo vás je voľná a môžete sa bez problémov pohybovať. Keď používate obradnú fajku, zapáľte ju predtým, ako vpustíte duchov.

Niekoľkokrát sa nadýchnite, potom sa uvoľnite a prejdite do stavu mentálneho sústredenia. Šaman zvyčajne niekoľko minút mlčí, kým sa začne modliť, aby sa zjednotil s duchmi ongonov. V našej tradícii sa ticho spája so šamanovým ponorením sa do stavu mysle nevyhnutného pre vstup duchov do neho. Keď sa budete cítiť pripravený na tento krok, úctivo zdvihnite paličku (alebo tlieskačku) a začnite biť do tamburíny v rytme, ktorý vám nabádajú duchovia. V tomto bode sa možno budete chcieť niekoľkokrát prechádzať v kruhoch alebo cítiť, ako do vás vstupujú duchovia, zatiaľ čo vy nehybne sedíte.

Ak vstanete a kráčate v kruhu, skúste sa tri alebo deväťkrát otočiť okolo seba - takáto rotácia často vedie k vstupu duchov. Najdôležitejšou vecou v tejto chvíli je zachovať jasnosť myšlienok a nestratiť niť komunikácie s duchmi, aby vám povedali, čo potrebujú, aby sa s vami zjednotili.

Po dosiahnutí stavu ongod orood pocítite v sebe výboj sily. Môže to byť ako záblesk svetla alebo extrémne zintenzívnenie zmyslových zážitkov. Tohto sa nebojte! Keď sú ongonskí duchovia vo vás, vnímajú fyzické pocity ako vy, keď ste v normálnom stave vedomia; veď duchovia ongonov, ktorí vo všeobecnosti vnímajú len duchovný svet, sa po stovkách či tisíckach rokov väznenia v duchovnom svete radujú z novosti vnemov vo fyzickom svete. Keď ste vo vašom tele, ongonskí duchovia vám nikdy nedovolia, aby ste si ublížili. Dokonca aj keď robíte niečo nebezpečné, napríklad chodenie po ohni, budú vás chrániť svojou duchovno-vedickou silou, pretože každá bolesť alebo utrpenie, ktoré máte, sa rovnako prenáša aj na nich. Preto Evenkoví šamani chodia v ohni alebo šliapu na čepele nožov. Ale to vôbec nie je demonštrácia šamanskej sily, ale skôr spôsob, ako upevniť stav jednoty s duchmi. (Na Sibíri je veľa takýchto testov, ale nebudem ich popisovať kvôli extrémnemu nebezpečenstvu pre tých, ktorí nedosiahli skutočný stav ongo orood, aby som ich nevystavil pokušeniu.) Spomínam to len preto, nebojte sa, že duchovia Ongon prevezmú vaše telo, pretože vám nedovolia ublížiť.

Po získaní stavu ongod orood si nelámte hlavu nad tým, čo duchovia robia. Teraz ste len pasažierom vo vlastnom aute a veríte niekomu inému, že bude riadiť a odvezie vás na neznáme miesto. Len pozorujete, nezúčastňujete sa riadenia. Ak cítite, že duchovia vás nabádajú, aby ste vstali a chodili, tancovali alebo si ľahli na chrbát, podriaďte sa im a úplne sa oddajte tomu, čo sa deje. Ak vás nútia spievať alebo mrmlať slová, ktoré nepoznáte, nech sa páči. Teraz ste s nimi zlúčení do takej miery, že vám môžu osvetliť, čo sa deje. V budúcnosti, keď sa spojíte s duchmi, začnú používať vaše telo na vykonávanie rituálnych akcií alebo nasmerovať svoju silu v súlade s okolnosťami na základe nahromadených šamanských vedomostí. Sledujte ich činy, pretože možno budete chcieť použiť rovnaké metódy, aj keď nie ste v dobrom stave, ak to, samozrejme, duchovia uznajú za vhodné. V stave posadnutia duchmi odstraňujete všetky prekážky medzi vami a šamanmi, ktorí kráčali pred vami po duchovnej ceste. Ak sa vydáte na šamanskú cestu, vďaka svojmu stavu ongod orood umožníte duchom, aby vás viedli Správne miesto správna cesta.

Keď ste v stave ongod orood, stanete sa dirigentom niekoľkých šamanských duchov a zvierat moci, pričom niektorí z nich budú mať na starosti. Nebuďte prekvapení, ak sa zrazu uvidíte, ako bezhlavo letíte ako vták, alebo sa ponáhľate s dupotom a revom ako divá zver. Niekedy, keď ste posadnutí zvieracími duchmi, vy sami sa zmeníte na tieto zvieratá - sledoval som, ako sa môj učiteľ mení na vlka, a bol som prekvapený, keď som zistil, že ja sám som v snehu zanechal vlčie stopy! Možno budete hovoriť v cudzom jazyku alebo v hlase osoby opačného pohlavia. To všetko je prirodzené v prípade vašej posadnutosti duchmi ongon-nov. Skúste si na tieto vnemy zvyknúť, aby ste v prípade potreby mohli v sebe navodiť stavy posadnutosti šamanskými pomocnými duchmi.

Tým, že sa naučíte spájať s duchmi, urobíte veľký prielom v oblasti šamana. Blahoželám vám a pozývam vás do sveta skutočných šamanistických príležitostí! Týmto krokom ste konečne zničili bariéru oddeľujúcu fyzický svet od duchovného sveta, takže odteraz sa môžete medzi nimi pohybovať. Pokračujte v praktizovaní jednoty s duchmi a oni budú môcť prostredníctvom vás priniesť svetu veľký úžitok a prosperitu. Prebehlo vaše vnútorné šamanské zasvätenie.

Z knihy Tajomstvá starovekých civilizácií od Jamesa Petra

Spôsoby pre duchov? Paul Devereaux, starší z britských lovcov lei, nedávno odporučil opustiť zastrešujúci výraz lei, aby bol výskumný proces zdravší. Pridal sa k nemu Danny Sullivan, súčasný šéfredaktor magazínu Leigh Hunter, ktorý

Z knihy Zlaté pravidlá Feng Shui. 10 jednoduchých krokov k úspechu, pohode a dlhovekosti autora Ogudin Valentin Leonidovič

O povahe duchov Ya.Ya.M. de Groot. Bol autorom viaczväzkového diela Náboženský systém Číny (1892–1906), kde je niekoľko rozsiahlych častí venovaných predstavám o povahe duchov (božstiev a

od Maharshi Ramana

Kapitola 2 Sebauvedomenie a sebanevedomosť Šrí Ramana niekedy hovoril o troch triedach duchovných ašpirantov. Prvý sú najpokročilejší, ktorí pochopia átmana, len čo počujú o Jeho skutočnej podstate. Tí, ktorí patria do druhej triedy, by mali meditovať na Átman v

Z knihy Buď tým, kým si! od Maharshi Ramana

Z knihy XX storočia. Kronika nevysvetliteľného. Fenomén za javom autorka Priyma Alexey

INŠTALÁCIA DÉMONA - Už ste niekedy videli, ako démoni obývajú človeka? Spýtal sa ma Vladimir Chashchikov z mesta Kharovsk vo Vologdskej oblasti. - Nie. A ty? - Videl som to - Koľko si pred tým vypila? Chashchikov sa otrávene zamračil.

Z knihy Čím budeme po smrti autora Kovaleva Natalya Evgenievna

"World of Hungry Ghosts" Nielen strašné zločiny proti iným ľuďom a samovraždy môžu viesť do pekla. Hoci sa to môže zdať zvláštne, ale ľudia si svojimi nemiernymi „telesnými“ pripútanosťami a vášňami dokážu vytvoriť peklo. Všetky druhy excesov a morálky

Z knihy 7000 sprisahaní sibírskeho liečiteľa autora Stepanova Natalya Ivanovna

Podmaniť si duchov zla Ak chcete ovládať udalosti v smere, ktorý potrebujete, prečítajte si toto kúzlo. Duchovia zla k vám prídu v pravý čas, aby ste poslúchli. Čítajú so zatvorenými zrkadlami, bez kríža.Vzývam ducha a svojou vôľou čarujem a nechávam vo svojom podaní jednu hodinu

Z knihy Najväčšie záhady a tajomstvá mágie autora Smirnova Inna Mikhailovna

Vštepovanie ducha diabla do dieťaťa Z príbehu M. V. Ukatovej: „Táto tragédia sa začala asi pred šiestimi rokmi. Od deviatej triedy som stretla chlapa a v určitom momente som si zrazu uvedomila, že som s ním nudná a nezaujímavá. Bolo pre mňa ťažké povedať to priamo a potom

Z knihy Mágia a náboženstvo v snoch od Noar Kayla

V SILE DUCHOV „Tibet je krajina démonov. Súdiac podľa ľudové povery, legendy, potom budú musieť dospieť k záveru, že zlí duchovia prevyšujú ľudskú populáciu krajiny. Tieto zlovestné stvorenia, ktoré preberajú tisíce rôznych prevedení, žijú na stromoch, skalách, v

Z knihy Kniha tajomstiev. Neuveriteľné očividné na Zemi a mimo nej autora Vyatkin Arkady Dmitrievich

Invázia esencií Sargoni obývajú teláAutor: flashtuchka, 3.9.2004 Veľké slovanské sídlisko. Medzi susednými kmeňmi je neustála vojna, v najlepší prípad- ozbrojená neutralita. Počas veľkého výročného veľtrhu však nastáva všeobecné upokojenie. Som muž a

Z knihy Čistá aura. Ako vyčistiť a chrániť svoje bioenergetické pole od Rosetree Rose

Invázia diabla alebo posadnutosť Ak v moslimských krajinách fenomén mnohonásobnej osobnosti vyvolával posvätnú úctu, tak v kresťanských národoch to bolo vnímané ako začlenenie diabla. Ako viete, masový charakter zavádzania nečistého v stredoveku bol výrazne

Z knihy Bezpečná komunikácia [Magické praktiky na ochranu pred energetickými útokmi] autora Penzak Christopher

Kapitola 12 Ako rýchlo vyliečiť "uviaznutých" duchov (duchov) tým, že oslobodíte ich aj seba Tento hrozný výraz "duchovia" ... Brrr, znie tak nepríjemne! "Astrálne bytosti" podľa mňa tiež znie zle, akosi príliš prísne. Čo sa týka „netelesných duchov“, môžu byť

Z knihy Ďalej ako pravda... autorka Andreeva Elena

Vyvolávanie duchov Mnoho druhov starovekej mágie zahŕňa vzývanie duchov, napríklad na ochranu osoby alebo miesta bydliska a niekedy aj hrobky alebo krajiny predkov. Vykonávanie rituálov, hľadanie vízií a modlitba sú všetky formy mágie, ktorých cieľom je spojiť sa so strážnymi duchmi. Kedy

Z knihy autora

Nájsť samého seba... Spoznať sa... Zapamätať si seba... Mnohým to zabralo celý život a vedomé sebapoznanie sa často začalo až vtedy, keď už bolo čo naprávať. Bolo to v minulosti. V čiernobielom duálnom svete... Spomeňme si a začnime odznova. Od narodenia. Od detstva.NÁJDITE

Poučenie

Agresivita. Príliš agresívne správanie a nekontrolované záchvaty hnevu môžu naznačovať, že sa do človeka nasťahoval démon. Bezdôvodná podráždenosť je čoraz častejšia. Človek prestáva logicky vnímať svoje činy. Záblesky nenávisti ku všetkému okolo ho nútia páchať násilnosti. Dokáže udrieť malé dieťa za drobné prehliadnutie, rozbiť pohár o stenu. Nervové zrútenia sa striedajú u posadnutých extrémnou apatiou.

Záchvaty. Záchvaty epilepsie a kŕče sú prejavom démonickej posadnutosti. Bez akéhokoľvek dôvodu sa človek, ktorý bol absolútne pokojný, po minúte začne zmietať v kŕčoch. Zároveň sa dokáže ohýbať tak neprirodzene, že ostatných desí. Všetko možno pripísať individuálnej ohybnosti chrbtice, no nie je to jediné vysvetlenie.

Strata kontaktu s realitou. Posadnutosť démonmi sa prejavuje zvláštnym správaním ľudí, ktorí sa predtým správali absolútne adekvátne. Počujú hlasy, vidia to, čo iní nevidia. Je to ako schizofrénia, ale môže byť aj okultná.

Apatia. Keď sa démon stále viac a viac zakoreňuje v ľudskom tele, ľudské telo upadá do apatického stavu. Je neaktívny, prestáva chodiť do práce, komunikovať s blízkymi. To sa potom môže rozvinúť až do samovražedného stavu. Posadnutý sa snaží vziať si život. Zvyčajne sa o to pokúša piercingom a rezaním predmetov. Je v tom niečo posvätné. Démon sa teda snaží konečne oslabiť vôľu posadnutých.

Znalosť jazykov. Ak sa dajú predchádzajúce dôvody vysvetliť z pohľadu psychológie, tak ide jednoznačne o paranormálny jav. Osoba, ktorá nehovorila dvoma jazykmi, zrazu začne hovoriť niekoľkými. Najčastejšie ide o jazyky, napríklad staroveký alebo sumerský. Hlas posadnutého sa môže zmeniť na nepoznanie. Zmení sa na krik, pískanie, rev, zvuky odkiaľsi zďaleka. Často môže byť človek posadnutý nie jedným, ale niekoľkými démonmi, ako sa hovorí rôzne jazyky.

Nadávať. Prítomnosť v reči posadnutých obscénnosťami a vulgarizmami je neodmysliteľným znakom posadnutosti. Vo všeobecnosti sa človek stáva vulgárnym a správa sa neslušne. Jeho sexuálne útoky na iných ľudí môžu byť príliš provokatívne. Obscénne správanie sa zvyčajne stáva jedným z posledných kritérií pred úplným zavedením démona a vytesnením ľudskej osobnosti.

Odmietanie náboženstva. V počiatočných štádiách posadnutia má človek negatívny postoj ku všetkým symbolom náboženstva: krížom, Biblii, svätej vode. Ale pri posledných póroch je démon natoľko posilnený vo svojej sile, že sa proti nim začne dopúšťať svätokrádeže. Posadnutý pľuje na kríže, svätená voda naňho nepôsobí.

Bolestivosť. V poslednej fáze predstavenia démona vyzerá človek veľmi bolestivo. Jeho pokožka nadobudne zelenošedý odtieň. Oči začervenané a slziace. Neustále má nevoľnosť, bolia ho kĺby. Prestane jesť a jeho orgány začnú postupne zlyhávať. Neustále kŕče a oslabenie tela vedú k smrti.

Poznámka

V kresťanstve sú démoni a diabol považovaní za vinných z posadnutia a v islame sa za vinníkov považujú šaitani a džinovia.

Užitočné rady

Ak máte podozrenie, že niekto prechováva, mali by ste okamžite kontaktovať médium alebo kňaza. Posadnutý človek potrebuje pomoc okamžite, inak bude neskôr neskoro.

Súvisiaci článok

Zdroje:

O znakoch zavádzania démonov a ich typov

Musí to byť nepríjemné, keď vám telo prevezme iná entita. A je dvojnásobne nepríjemné, ak je táto entita zlá, inými slovami, démon. Aby ste predišli týmto problémom, musíte vedieť, ako démon vstupuje do ľudského tela.

Náboženský výklad

Predtým, ako sa zmocnia človeka, démoni pripravia „pôdu“. Nemôžu obývať človeka s čistou dušou, preto podnecujú hriešne myšlienky. Ale démoni inšpirujú svoje myšlienky k ľuďom takým spôsobom, že si tento návrh nevšimnú. Démoni pripájajú svoje myšlienky k myšlienkam ľudí, aby nebolo badať, ako hriešne myšlienky prenikajú do ľudského vedomia.

Postupne sa hriešne myšlienky zmocňujú ľudskej mysle. Pomocou toho môže démon podmaniť vôľu toho druhého, vstúpiť do jeho tela a ovládať ho. Takíto ľudia sa nazývajú posadnutí, posadnutí alebo zombifikovaní.

Démon môže obývať nielen hriešnika. Niekedy Pán pripúšťa, že démon žije aj v úprimne veriacej cirkvi.

Známky posadnutia

O posadnutých bolo napísaných veľa kníh a bolo natočených mnoho ďalších filmov. Ako vyplýva z predchádzajúceho, náboženský výklad posadnutia vyzerá ako podriadenie sa démona vôli človeka.

Posadnutý človek sa veľmi mení navonok aj zvnútra. Môže mať záchvaty zúrivosti, objavujú sa kŕče. Posadnutí ľudia často myslia na samovraždu, a ešte častejšie na vraždu. Môžu hovoriť v mene toho, kto sa zmocnil ich tela, dokonca aj v neznámom jazyku.

Ďalším znakom posadnutosti je odmietanie kresťanských symbolov. Ale v tento prípad môžeme hovoriť skôr o duševných poruchách ako o skutočnosti vonkajšieho zasahovania. Koniec koncov, moslimovia tiež neuznávajú kresťanské symboly, ale to nesvedčí o ich posadnutosti.

Za znak posadnutia sa považuje nemorálne správanie, halucinácie, mentálne abnormality a častá strata vedomia. Pravda, moslimov neobývajú démoni, ale džinovia alebo šaitani, čo je jedna a tá istá vec.

Náboženstvá alebo kulty môžu byť rôzne, ale v ktoromkoľvek z nich je zavedenie nepriateľskej entity do človeka sprevádzané podobnými príznakmi. Posadnutý netrpí len sám seba, ale spôsobuje utrpenie aj svojmu okoliu. Posadnutie démona má škodlivý vplyv na jeho nositeľa. Esencia zároveň fyzicky nepožiera telo zvnútra – živí sa energiou tohto tela.

Ako vyhnať démona

Fenomén napadnutia nepriateľskej entity bol známy dávno pred príchodom kresťanstva. Kňazi a potom kňazi sa pokúšali bojovať proti týmto entitám pomocou rituálov, kúziel a modlitieb. Pravda, ako ukázala prax inkvizítorov, nie je nič účinnejšie ako fyzické zničenie nosiča.

V skutočnosti bolo potrebné fyzické utrpenie obete - dostali ho. Keď inkvizítori telo najprv mučili a potom zaživa spálili na hranici, démon dostal toľko energie, že stačilo opustiť telo hostiteľa tesne pred smrťou.

IN bežný život kým je stabilný, bez incidentov, ani sa nezamýšľame nad tým, že paralelne s nami existuje svet iných entít. Jeho hlavnými „obyvateľmi“ sú anjeli a čerti). Sväté písmo je bohaté na popisy účinkov na ľudské duše démoni. Biblia uvádza znamenia človeka posadnutého démonom. Svätí otcovia tomu pripisovali veľký význam už od stredoveku. O anjeloch sa vie len málo: sú to ochrancovia a my nemusíme vedieť o ich spôsoboch ochrany. Démoni sú vážnymi nepriateľmi ľudskej rasy a aby sme im odolali, je potrebné študovať metódy, ako sa s týmito zlými duchmi vysporiadať. Sám Kristus zdôrazňoval, že ich možno vyhnať len pomocou pôstu, kríža a modlitby.

Ako sa zjavil zlý duch?

Predtým, ako Stvoriteľ stvoril vesmír, existoval svet anjelov. Najmocnejšia sa volala Dennitsa. Raz sa stal pyšným, povstal proti samotnému Bohu a za to ho rozhnevaný Pán vyhnal z anjelského sveta.

Každý kresťan pozná znaky človeka posadnutého démonmi: rozprávanie zvláštnym hlasom, odmietanie cirkevných hodnôt, schopnosť levitovať, sírový zápach a iné. Existujú však aj náznaky prítomnosti diabla, ktoré je ťažké rozpoznať.

Aby ste sa ochránili pred najlepšou radou - nezahrávajte sa s ním, pretože démon nevlastní svoju vlastnú myseľ. K vyhnaniu démonov z neho pomôžu len cirkevné obrady.

Ako sa diabol dostane do človeka?

Anton Veľký tvrdí, že za to, že démoni nachádzajú útočisko v dušiach ľudí, si môže samo ľudstvo. Sú to netelesné bytosti, ktoré sa môžu uchýliť k človeku, ak prijme ich hnusné myšlienky, pokušenia a vôľu. Ľudia teda súhlasia s existujúcim zlom. Príbehy kňazov o diablovom zamorení sú dosť desivé a desivé. Vo svojej osobnej skúsenosti sa opakovane presvedčili o reálnosti činov temná sila preto poznajú všetky znaky človeka posadnutého démonom, dokážu ho spoznať a pokúsiť sa zachrániť jeho dušu. Dokonca silná modlitba nepomôže hneď zbaviť sa usadených zlí duchovia.

Prečo teda majú démoni schopnosť vstúpiť do človeka? Svätí Otcovia tvrdia, že patria tam, kde už žije hriech. Hriešne myšlienky, nedôstojný spôsob života, veľa nerestí – diabol najľahšie prenikne do zlomyseľného človeka.

Mnohí sa čudujú, prečo to Boh dovoľuje. Odpoveď je jednoduchá. V skutočnosti sme od Všemohúceho obdarení slobodou voľby, vôle. My sami si musíme vybrať, koho moc je nám bližšia, Pán alebo Satan.

Kňazi rozdeľujú ľudí posadnutých démonmi na dva typy.

Prvý – démon si podmaňuje dušu a vo vnútri človeka sa správa ako druhá osobnosť. Druhým je zotročenie ľudskej vôle rôznymi hriešnymi vášňami. Dokonca aj Ján z Kronštadtu, ktorý pozoroval posadnutých, poznamenal, že démoni sa zmocnia duší obyčajných ľudí kvôli ich nevinnosti a negramotnosti. Ak duch vštepuje dušu vzdelanému človeku, tak ide o trochu inú formu posadnutia a v týchto prípadoch je boj s diablom dosť náročný.

Posadnutí ľudia v kostole

V kresťanskej cirkvi sa hovorí, že posadnutosť človeka, ktorá sa v bežnom živote neprejavuje, vychádza, len čo sa posadnutý priblíži ku kostolu alebo uvidí ikonu a kríž. Boli prípady, keď sa niektorí ľudia počas bohoslužby začali ponáhľať, kvíliť, plakať, kričať rúhavé reči a nadávať. To všetko sú hlavné znaky posadnutého človeka. Vysvetľuje to skutočnosť, že démon sa snaží chrániť dušu pred božským vplyvom. Diabol je netolerantný ku všetkému, čo akosi pripomína vieru v Boha.

Vzdelaní, inteligentní ľudia s démonom v duši, zdalo by sa, sú zvyknutí brať ohľad na názory iných, sú odmeraní a ustarostení, no akonáhle sa s nimi pustíte do rozhovoru o náboženstve, všetka ich úcta sa vytratí. ich tváre sa okamžite zmenia, objaví sa hnev. Démon žijúci vo vnútri nemôže prekročiť svoju podstatu, len čo príde k jeho večnému nepriateľovi – Bohu. Spôsob, akým sa posadnutí ľudia v kostole správajú, len potvrdzuje fakt, že démon sa snaží vyhýbať zdrojom nebezpečenstva a bojí sa vyhnania. V skutočnosti to nie sú ľudia, ktorí sa boja cirkvi a vyznaní viery, ale nečistej podstaty, ktorá je v nich.

Posadnutosť možno rozdeliť do niekoľkých znakov: v niektorých prípadoch démon jednoducho šepká človeku škaredé veci, povzbudzuje ho, aby robil obscénne veci, aby išiel proti Bohu. Po preniknutí do tela môže démon konať na úkor iných ľudí a spôsobiť im škodu. Po usadení sa v tele mŕtveho diabol v maske duchov trápi ľudí.

Fyzické znaky posadnutého démona

Služobníci cirkvi identifikovali javy, ktoré naznačujú znaky ľudí posadnutých démonmi. V pojednaní Petra z Tyru „O démonoch“ sú uvedené nasledujúce body prejavov démona:

hlas získava strašný démonický timbre;
akékoľvek zmeny hlasu sú možné;
paralýza tela alebo niektorých končatín;
neuveriteľná ukážka sily pre bežného človeka.

Ďalší démonológovia tiež zdôrazňujú:

obrovské brucho nezvyčajné pre človeka;
rýchle vyblednutie, strata hmotnosti, čo vedie k smrti;
levitácia;
rozdvojená osobnosť;
napodobňovanie zvierat;
obscénne správanie, myšlienky;
pach síry (pach pekla);
rúhanie sa Bohu, kostol, svätená voda, kríž;
mrmle v neexistujúcom jazyku.

Toto nie je úplný zoznam funkcií. Samozrejme, mnohé body posadnutia možno vysvetliť nejakým druhom fyzickej choroby, takže v stredoveku sa démonizmus často zamieňal s príznakmi epilepsie. Duševné poruchy sa vydávali za verejné hriešne orgie, napodobňovanie zvierat sa zamieňalo so schizofréniou. V skutočnosti je naozaj ťažké definovať v bežnom živote, čo znamená posadnutý človek. Mnohé povahové črty, stereotypy správania, neslušnosť, ignorancia – to všetko pripomína démonickú posadnutosť.

exorcizmus

Tradičnou „liečbou“ posadnutia je vyhnanie démona z tela. Obrady exorcizmu vykonávajú duchovní, ktorí čítajú špeciálne modlitby, fumigujú kadidlom a vykonávajú krstenie. Najčastejšie sa ľudia počas obradu silne vzpierajú, až omdlievajú. Kňaz by nemal byť sám, určite potrebuje pomocníkov – iných predstaviteľov cirkvi. Moderní lekári a psychológovia na takéto obrady neveria a tvrdia, že je to spravodlivé Ako potom vysvetliť, že k takýmto útokom dochádza výlučne pri zásahu cirkvi a po vykonaní obradu ľudia cítia výraznú úľavu? Na tieto otázky stále neexistujú žiadne odpovede.

Môžete vyháňať démonov úprimnou vierou, modlitbou a pôstom. Pred procesom exilu musíte prijať prijímanie a priznať sa. Napomenutie môže urobiť mních – modlitba, ktorý nepoznal hriech a telesné rozkoše. Základom je prísny pôst. Samotná nepripravená duša nebude schopná zvládnuť vyháňanie démonov. Modlitba nemusí fungovať a výsledok môže byť nepredvídateľný. Napomenutie bude viesť mních, ktorý dostal pokyny od vyšších duchovných bratov, je obdarený božskou ochranou a zvláštnou silou, ktorá pomôže vyrovnať sa s démonmi. Recitovaná modlitba zavolal exorcistu. Po jeho opakovanom vyslovení miznú znaky posadnutia démonmi posadnutými ľuďmi, čo potvrdzuje prítomnosť pekelných síl.

Pri vyháňaní diabla by mala z úst úprimne veriaceho človeka znieť modlitba, mágia je prísne vylúčená. Ľudia zapojení do okultizmu sa v 90% prípadov stanú posadnutými démonmi.

Modlitebná ochrana pred zlými duchmi

Nečisté sily nás môžu ľahko napadnúť, nasťahovať sa do domov, sprisahať intrigy a urobiť človeka posadnutým. V pravoslávnej cirkvi existuje veľa modlitieb, ktoré pomáhajú chrániť pred útokmi zlých duchov. Najznámejšie sú modlitba k Serafimovi zo Sarova, Pansofii z Athosu „Z útoku démonov“, svätému Gregorovi Divotvorcovi a, samozrejme, modlitbe k Ježišovi Kristovi.

Ortodoxní veriaci vedia, že text treba vždy nosiť so sebou, pretože v hodine nekontrolovateľných zlých duchov je vždy šanca padnúť pod jeho vplyv. Posadnutý človek sa tiež môže stretnúť každú chvíľu na ceste, čo robiť v tomto prípade? Uložte modlitebné slovo.

Mnohí si zapamätajú text modlitby naspamäť. Ale v stresové situáciečlovek sa väčšinou stratí a zabudne na všetko na svete, preto je lepšie mať ochranu vždy pri sebe. Dajte si dôveru ťažká situácia Text modlitby si môžete prečítať z listu. Je veľmi dôležité dodržiavať niektoré pravidlá:

Text modlitby noste vždy so sebou. Štýl a staroslovienske slová by sa nemali meniť a falšovať pod moderným jazykom, to môže znížiť silu slov, ktoré sa modlili po stáročia.
Text si musíte vysloviť sami, online počúvanie tu nebude fungovať, dôležitá je emocionálna zložka a úprimnosť hovorených fráz.
Pri čítaní modlitby vás musí chrániť kríž, ikona. Nehanebné démonické potomstvo môže ľahko preniknúť do nechránených stratených duší a zredukovať slová modlitby na nič.

Chráňte svoju životnú energiu a svoj domov. Napríklad pre démonov bude ťažšie vstúpiť do domu zasväteného kňazovi.

Posadnutosť z vedeckého hľadiska

Čo hovorí oficiálna veda o démonizme? Vedci nazývajú posadnutosť duševnou chorobou, ktorej názov je cacodemonomania. Predpokladá sa, že záchvaty sú najčastejšie postihnuté závislými ľuďmi, otvorenými, ovplyvniteľnými alebo naopak pasívnymi. Väčšina z nich je ovplyvnená inými. Sigmund Freud nazval cacodemonomániu neurózou. Človek si podľa neho sám v sebe vymyslí démona, ktorý potláča jeho túžby. Čo je teda vlastnenie – prekliatie alebo choroba? Vedci vysvetľujú príznaky držby rôznymi chorobami, ale stojí za zmienku, že lekárske metódy často nedokážu problém odstrániť.

Posadnutie sa vysvetľuje epilepsiou. Pri strate vedomia pri kŕčoch je človek schopný cítiť kontakty s nehmotným svetom.
Depresia, eufória, zmeny nálady sú charakteristické pre afektívnu bipolárnu poruchu.
Zmätený s posadnutosťou a Tourettovým syndrómom. Kvôli rozrušenému nervovému systému začínajú nervové tiky.
V psychológii je známa choroba sprevádzaná rozdvojenou osobnosťou, keď v jednom tele žije niekoľko osobností, ktoré sa prejavujú v rôznych obdobiach.
Schizofrénia bola tiež prirovnávaná k posadnutosti. Pacient má halucinácie, začínajú problémy s rečou, objavujú sa bláznivé nápady.

Ak sa do človeka vštepuje nečistá esencia, odráža sa to na jeho vzhľade. Ako rozpoznať posadnutú osobu je uvedené v článku vyššie. Môže to byť doplnené aj o to, že farba očí posadnutých démonmi sa mení, sú zakalené, hoci videnie zostáva rovnaké. Môže sa zmeniť aj farba kože, stmavne - toto znamenie je veľmi nebezpečné.

Skutočné prípady držby

Existujú príbehy o ľuďoch posadnutých démonmi, ktoré sú zaznamenané a zdokumentované. Tu je len niekoľko z nich.

Clara Herman Tsele. História od Južná Amerika. Dievčatko Clara vo veku 16 rokov pri spovedi povedalo kňazovi, že cíti v sebe prítomnosť démona. Príbeh sa odohral v roku 1906. Spočiatku jej slovám neverili, keďže určiť posadnutú osobu nie je jednoduché. Jej stav sa však každým dňom začal zhoršovať. Existujú listinné dôkazy o ľuďoch, ktorí hovoria, že dievča sa správalo nevhodne a hovorilo cudzími hlasmi. Rituál exorcizmu na nej vykonávali dva dni, čo ju zachránilo.

Roland Doe. Príbeh tohto chlapca sa odohral v roku 1949. Jeho teta zomrela. Po nejakom čase sa ju Roland pokúsil skontaktovať pomocou seansy, no okolo sa začali diať neuveriteľné veci: bolo počuť výkriky, triasli sa krucifixy, lietali predmety atď. Kňaz pozvaný do domu videl padať a lietať predmety. Chlapcovo telo bolo zároveň pokryté rôznymi symbolmi. Vyhnanie zlého ducha trvalo 30 sedení. Viac ako 14 zdrojov potvrdzuje fakt, že posteľ s chorým chlapcom lietala po izbe.

Príbeh Emily Rose

Zvlášť by som chcel poznamenať prípad Annalise Michel. Toto je najjasnejší príklad ľudského šialenstva. Dievča sa stalo prototypom Emily Rose v slávnom filme.

Keď malo dievča 17 rokov, jej život sa stal nočnou morou. Uprostred noci ju napadla paralýza, nedalo sa dýchať. Lekári mu diagnostikovali záchvaty Grand Mal alebo epileptické kŕče. Po umiestnení Annalise na psychiatrickú kliniku sa jej situácia len zhoršila. Lekárske ošetrenie nepriniesla úľavu. Neustále sa jej zjavoval démon a hovoril o kliatbe. Začala sa u nej objavovať hlboká depresia. O rok neskôr, v roku 1970, bolo dievča prepustené z nemocnice. Sama sa obrátila na kostol a požiadala o exorcizmus, pričom tvrdila, že do jej tela vstúpil diabol. Služobníci cirkvi vedia pochopiť, že človek je posadnutý, no odmietli jej pomôcť a odporučili jej, aby sa viac modlila. Dievča sa začalo správať nevhodnejšie. Hrýzla členov svojej rodiny, jedla muchy a pavúky, kopírovala psov, mrzačila sa, ničila ikony. Takto to pokračovalo päť rokov. Príbuzní s ťažkosťami presvedčili duchovných, aby vykonali exorcizmus. Ceremónia sa začala v roku 1975 a skončila sa až v roku 1976, konala sa dvakrát týždenne. Z jej tela bolo vyhnaných veľa zlých duchov, no jej zdravotný stav sa stále zhoršoval, nemohla ani piť, ani jesť. V dôsledku toho dievča zomrelo v spánku. Podľa jej slov za ňou pred smrťou prišla Panna Mária a ponúkla jej možnosť záchrany – opustiť svoje telo, ktoré bolo zotročené démonmi.

Ako sa vysporiadať s posadnutou osobou

Ak zrazu objavíte príznaky démonického posadnutia u blízkych, je dôležité nestratiť sa v tejto chvíli, snažiť sa vytvoriť podmienky, aby človek neublížil sebe ani ostatným. Existuje niekoľko tipov, ako sa chrániť pred posadnutou osobou:

Posadnutého by ste nemali vyprovokovať k útoku agresie, pretože nie je schopný niesť zodpovednosť za svoje činy. Súhlaste s ním a ovládnite situáciu.
Chráňte posadnutých v pohyboch. Sadnite si alebo ľahnite na posteľ. Uistite sa, že si nemôže ublížiť.
Pri prejavoch démonickej posadnutosti sa snažte človeka upokojiť, priviesť ho do normálneho stavu. Ak je útok vyprovokovaný ikonami alebo krucifixmi, odstráňte ich.

Chráňte seba a svojich blízkych pred nájazdmi démonov. Pravá viera, vrúcna modlitba, život v zbožnosti nedovolí diablovi, aby sa zmocnil vašej duše a tela.

Esencie, ktoré obývajú samotní ľudia, alebo čo čakať od entity – osadníka?

Existuje veľa príbehov duchov, stretnutie s duchmi o ich biotopoch. Niekedy tieto entity človeka vystrašia a vytvárajú mu problémy, niekedy varujú pred hroziacim nebezpečenstvom a dávajú znamenia. Ale sú aj takí, ktorí obývajú samotných ľudí.

Duch je ochranca

Od nepamäti si človek všimol neočakávané zmeny v správaní, náhlu úzkosť na sebe alebo na iných ľuďoch. Niekedy ľudia začnú robiť veci, ktoré nie sú pre nich charakteristické, hoci nemajú žiadnu duševnú odchýlku. Pretrvávajúce myšlienky a nečakane osvetľujúce nápady prevzaté „odnikiaľ“ - takéto pocity sú mnohým známe.

V staroveku Gréci verili, že existujú neviditeľné bytosti, ktoré sú pripútané ku každému človeku a ktoré sú schopné sa do neho nasťahovať. Tieto subjekty vystupujú ako opatrovníci. Nemajú fyzické telo, sú schopní interagovať s energeticko-informačnou schránkou majiteľa, porozumieť jeho myšlienkam, obavám a skúsenostiam. Majiteľovi môžu poskytnúť užitočné rady o prebiehajúcich alebo pripravovaných udalostiach.

Manitou a loa

Každý severoamerický indiánsky bojovník počas obdobia dospievania podstúpil sériu rituálnych testov, pomocou ktorých si mohol vštepiť špeciálnu nadprirodzenú esenciu - Manitou. Pomocou takejto esencie človek nadväzuje kontakty s prírodnými silami a získava moc nad životnou energiou, ktorá je vo všetkých základných prvkoch fyzického sveta.

Treba poznamenať, že samotné manitou sú akousi kvintesenciou tejto energie a delia sa na dobro a zlo. Počas rituálov dobrí volali po získaní sily a poskytovaní podpory, zatiaľ čo zlí sa snažili osídliť človeka proti jeho vôli, existovať na jeho úkor.

Vo voodoo - africkom náboženstve, existuje veľa loa - duchov, ktorí môžu obývať človeka. Rituálne tance splynutia s Loa predvádzajú kňazi voodoo, aby získali spojenie s horný svet, prijímať rady od starších bohov a chrániť sa pred účinkami zlých duší mŕtvych. Ako platba za zhovievavosť a pomoc sa obetujú loa, rôzne zvieratá. A verí sa, že mŕtvoly obetovaných zvierat nie sú pre duchov zaujímavé - absorbujú iba ich vitalitu.

Takéto entity existovali takmer vo všetkých starovekých kultúrach. Za predpokladu, že osadníci – entity skutočne existujú, treba uznať, že väčšina z nich má na ľuďoch negatívny vplyv a len málo z nich poskytuje pomoc svojmu dopravcovi. Čo by však také mystické stvorenia mohli potrebovať od obyčajného človeka?

To sa stalo populárnym v 20. storočí, taký koncept ako "energetický vampirizmus" - bezkontaktné pohlcovanie nálady a emócií jedným jednotlivcom av niektorých prípadoch aj zdravia druhého. V našej progresívnej dobe je človek nútený neustále na seba vzájomne pôsobiť rôznych oblastiachživota. Toto sa stáva častejšie vo veľkých mestách a každý rok sa objavuje čoraz viac príbehov o zlomyseľných energetických upíroch. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou, v niektorých prípadoch pripisovaných týmto „upírom“, životná energia obete nie je odoberaná vôbec energiou - upírom, ale niečím nadpozemským?

Väčšina osadníkov si svoju existenciu predlžuje pomocou ľudskej životnej sily. Predpokladá sa, že veľmi citlivý človek so slabou vôľou je voči nim obzvlášť zraniteľný. Možno sú takíto osadníci len zvedaví hrať sa s takými osobnosťami - robí im to potešenie, a preto k procesu pristupujú s veľkým záujmom a neustále hľadajú nové obete. Akumuláciou energie sa osadníci – entity časom stávajú silnejšími a vďaka tomu získavajú schopnosť prejsť do psychicky stabilnejšieho, silnejšieho človeka. No predsa niekde začať treba, útočiť na slabých, brať im silu, menej silné entity cvičiť, zbierať skúsenosti.

Záujem osadníkov o človeka má aj ďalší dôvod – možnosť prísť do kontaktu s naším svetom prostredníctvom ľudského tela.

Stalo sa to slávnemu viktoriánskemu umelcovi Richardovi Daddovi, ktorý žil v XIX storočí. Richard bol talentovaný a dobromyseľný človek. Už na začiatku svojej umeleckej kariéry sa mu dostalo širokého ohlasu kritiky a získalo viacero prestížnych ocenení a s nimi aj mnoho obdivovateľov. Rok po napísaní najznámejšieho zo svojich diel – obrazu „Spiaca Titania“ – sa ocko vydal na niekoľkomesačnú expedíciu do krajín Stredozemného mora. Počas cestovania po Egypte začal mať Richard zvláštne vízie, ktoré ho v noci prenasledovali a spôsobovali silné podráždenie a únavu. Jedného horúceho decembrového dňa, keď sa otec plavil na lodi po Níle, zrazu oznámil svojmu okoliu, že sám Osiris, jeden zo starších bohov egyptského panteónu, striedavo vykonáva funkcie sudcu všetkých mŕtvych a vládcu. posmrtný život. Na ceste domov Richard pravidelne strácal kontrolu nad svojimi činmi a začal byť agresívny.

Po návrate v roku 1843 do rodného Anglicka bol umelec vyhlásený za šialeného a bol zverený do starostlivosti svojich najbližších príbuzných. V auguste toho istého roku zabil svojho otca a považoval ho za stelesnenie zla. Potom vyšiel z domu s úmyslom zabiť ešte niekoľko ľudí a začal napádať okoloidúcich. Občania, ktorí boli svedkami týchto udalostí, si všimli prehnanú silu tohto krehkého muža. Zvyšok života strávil otec v psychiatrických liečebniach a pokračoval v maľovaní.

Ale aj tam mal záchvaty zúrivosti. Umelec zároveň tvrdil, že jeho telo neustále obývajú nejaké zlé entity, ktoré majú pred ním prednosť.

Mimochodom: v už spomínanom voodooizme je postava podobná Osirisovi, barón Semetier, praotec duchov smrti a hrobov. Práve k nemu sa kňazi obracajú s prosbou, aby od seba odohnali príšery z iného sveta.

Ale späť k nášmu nešťastnému umelcovi. Naozaj ho obývalo staroegyptské božstvo? Stredomorské národy mali vieru, ktorá pochádza od Rimanov o larvách - zlí duchovia, z ktorých sa stali ľudia, ktorí zomreli nečakanou smrťou, nie nevyhnutne zlí, ale nedostali náležitý odpočinok. Larvy v preklade z latinčiny znamenajú „masku“, „masku“, ktorá tieto stvorenia dokonale charakterizuje. Larva sa živila životnou energiou ľudí, prinášala nešťastie a privádzala ich do šialenstva. Zároveň oklamali svoje obete a vyzerali ako oveľa mocnejšie entity, ako sú všemocní bohovia.

Syr zadarmo sa deje iba v pasci na myši

V súčasnosti sa problém nechcených mimozemských duchov stáva problémom pre Východoeurópanov. katolíckych kňazov. V septembri minulého roku začal v Poľsku vychádzať prvý časopis na svete venovaný tejto téme Egzorcysta. Duchovní úprimne dúfajú, že rady uverejnené v publikácii pomôžu ľuďom trpiacim mimozemským vplyvom.

S prihliadnutím na všetko uvedené nie je možné jednoznačne označiť squattingové subjekty výlučne za zlé alebo mimoriadne dobré. Je potrebné vziať do úvahy najmenšie nuansy správania každého z nich. Opatrnosti však nikdy nie je priveľa. Aj keď vám niekto neviditeľný začne vytrvalo dávať užitočné rady, stojí za to pamätať: syr zadarmo je iba v pasci na myši.