narodna verovanja. Narodni znakovi i praznovjerja o životu za sve prilike

Postojanje narodnih znakova i praznovjerja traje od početka čovječanstva. I prate nas kroz život. Njihovo porijeklo seže u daleke dubine antike. Tome su pomogla apsolutna i neosporna značenja koja imaju općeprihvaćeni znakovi i praznovjerja o životu. Postojeći u najrazličitijim oblicima i manifestacijama, često narodni znakovi i signali sadrže tačan odraz suštine procesa koji nam se događaju gotovo svakodnevno.

Tumačenje može varirati

Narodni znakovi i praznovjerja o životu ljudska su zapažanja koja su se prenosila s usta na usta nekoliko milenijuma. Vrlo često se dešavaju situacije kada se tumačenje istih simbola i znakova među predstavnicima različitih nacija potpuno razlikuje jedno od drugog. Na primjer, Rus doživljava crnu mačku koja prelazi cestu kao vrlo negativan znak, dok Egipćanin, bez obzira na boju, ovu životinju doživljava kao znak predstojeće sreće.

Znakovi su igrali važnu ulogu

U davna vremena, općeprihvaćeni znakovi i praznovjerja o životu pratili su ljude ne samo u njihovom ličnom životu, već i prilikom donošenja odluka na državnom nivou. Često je bilo slučajeva da se ishod rata određivao samo po tome s koje noge je vođa ustao ujutro. Narodnim znakovima i praznovjerjima smatraju se oni koji su već izašli iz upotrebe, ali i dalje utiču na naše postupke.

Vrlo često različiti znakovi savršeno odražavaju pravu suštinu onoga što se čovjeku događa. Ali to se mora zapamtiti narodni znakovi i praznovjerja o životu također sadrže veliki broj lažne pretpostavke i zablude, dajući objašnjenje za gotovo svaki sakrament u obliku manifestacije sila natprirodne, mistične prirode. Zato različite znakove koji se sreću na svakom koraku ne treba doživljavati kao isključivo ispravna objašnjenja događaja koji nam se dešavaju. Ovo bi mogle biti samo riječi rastanka za donošenje interne odluke.

Šta bi mogli biti znakovi?

Postoji ogroman broj narodnih znakova i praznovjerja, ali se dešava da se u većini slučajeva osoba sjeća i pridaje veći značaj lošim predznacima. Stoga ne čudi što nam najpoznatija i najpopularnija vjerovanja, u značajnoj mjeri, ne obećavaju ništa dobro. Dobri narodni znakovi i praznovjerja susreću se mnogo rjeđe.

Općeprihvaćeni znakovi koji se tiču našeg života povezani su sa svakodnevnim ispoljavanjem svakodnevnih aktivnosti, važnih događaja koji se redovno događaju. Trebali bismo detaljnije razmotriti one narodne znakove i praznovjerja koja mogu biti povezana s našim svakodnevnim aktivnostima.

Uvjerenja koja mogu pratiti ljude u svakodnevnom životu

Loše u sadašnjoj fazi mnogi ne primjećuju. I to se dešava dok se nešto ne dogodi. To je zbog činjenice da jednostavno ignoriramo praznovjerje. Od svih znakova, mnogi govore o neuspjesima u poslu ili nastojanjima. I upravo su oni privukli više pažnje, jer se negativan rezultat u rješavanju problema uvijek pohranjuje u memoriji. Osim toga, postoji još mnogo loših znakova.

Najpoznatija negativna praznovjerja uključuje ono koje kaže da ako vam crna mačka pređe put, onda se ništa dobro ne može dogoditi nakon toga. A ako se tanjir pokvari, onda morate čekati sreću. Ali takav znak će govoriti o dobrim stvarima samo ako se sve dogodi slučajno.

Popularna praznovjerja

Neke znakove treba istaknuti.

Ostavite li papuče koje nosite kod kuće u prekriženom položaju, prizivate katastrofu.
Mokra so najavljuje loše vrijeme.
Čistiti prašinu iz vlastitog doma znači čistiti sreću iz svoje porodice.
Ni u kom slučaju ne stavljajte šešir na sto, jer će to dovesti do nedostatka novca.
Nije dobar znak da menjate čaše tokom obroka.
Nesreću nagovještava kaša koja teče iz tiganja.
Da vas ne bi zadesila nesreća, morate vratiti nož koji ste uzeli radi rezanja jabuke ili drugog voća. Ovo se mora uraditi „sa osmehom“.
Na promjenu vremena ukazuje škripa i pucketanje namještaja u kući.
Koji drugi znakovi i praznovjerja postoje o životu? Ogledalo koje je palo i razbilo se ima negativno značenje. Ovo ukazuje na skoru smrt voljene osobe.
Dodavanje soli nekome za stolom tokom obroka najavljuje svađu sa ovom osobom. Da biste to spriječili, morate se smijati kada prolazite pored ovog proizvoda.
Ako vraćate prethodno uzetu kantu, korpu, kesu, tanjir, teglu, potrebno je nešto staviti u njih. Ove stavke ne treba davati prazne. Tada ćete i vi imati više.
Veruje se da smeh za stolom podstiče demona da sere u hranu.
Nepojedena hrana i nedovršeno piće smatraju se napuštenim zlom.
Ostavljanje ključeva na stolu znači da u kući nema novca.
Ako u odjeći prvo obučete lijevi rukav, očekujte nevolje.

Šta nam ptice pokušavaju reći?

Postoje znakovi i praznovjerja o pticama. Čak iu drevnim vremenima, mnogi su narodi koristili ptice u mističnim ritualima, bacanju čini ili jednostavno proricanju sudbine. Ptica je simbolizovala ljudska duša. I takva asocijacija je ostala. Danas ne postoje samo dobra sujeverja, već i sujeverja o životu. Ptice u njima igraju vodeću ulogu. I vrijedno je napomenuti da su neki znakovi znanstveno potkrijepljeni.

Među provjerenim zapažanjima treba istaknuti vjerovanje o lastavicama koje lete nisko. Ovo ukazuje da će uskoro padati kiša. Istinitost ovog znaka je vrlo lako objasniti. Prije kiša dolazi do smanjenja atmosferski pritisak. U skladu s tim, insekti koje ulove gutanja počinju letjeti vrlo nisko.

Veliki broj narodnih znakova povezuje se s vranama, kokošima i vrapcima. Na primjer, postoji vjerovanje da ako sve kokoške počnu cuckati odjednom, doći će do svađe u porodici. Ako kokoška krene kao pijetao, onda treba očekivati nevolje.

Heroj i loše i Sretno je sisa. Ako iznenada uleti u prozor ili pokuca na njega, očekujte nevolje. Postoje i druga tumačenja koja objašnjavaju ponašanje ptice. Njen dolazak govori da uskoro treba očekivati dobre stvari. To je zbog činjenice da neki ljudi smatraju da je sjenica predstavnik sila svjetlosti. I unutra narodne legendečesto se poistovjećuje sa Plavom pticom, koja simbolizira sreću.

Nekoliko znakova sa pticama

Koje još znakove i praznovjerja vrijedi istaknuti? Ptice često čine ljude nervoznim svojim ponašanjem. Evo nekoliko primjera praznovjerja:

Ako ptica uleti u kuću kroz prozor i odmah izleti, to znači da će uskoro stići poruka. U nekim vjerovanjima ovo simbolizira da će neko uskoro umrijeti.
Roda je svila gnijezdo na luli? Ovo je za bogatstvo i sreću.
Ako ptica uleti u dimnjak kamina, to znači nečiju smrt.
Gavran koji grakće iznad kuće govori o bolesti.
Ako ptica sleti na prozor, vlasnik kuće suočit će se s materijalnim troškovima.
Ako djetlić počne kucati na krov kuće, onda biste trebali očekivati nevolje.
Ako ptica umre u kavezu ujutro na dan vjenčanja, brak će biti nesretan.
Ako se roda počne udaljavati sa određenog mjesta prije predviđenog vremena, tada će se dogoditi nesreća u tom području.
Kada ptica lebdi iznad ili oko kuće, to ukazuje da će se neko uskoro razboljeti.
Trostruko graktanje vrane koja leti iznad kuće govori o smrti.
Let ptice grabljivice oko kuće simbolizira izdaju.
Kada lasta, koja je izgradila svoje gnijezdo, napusti ga, dogodit će se katastrofa.
Neočekivana promjena smjera leta ukazuje na približavanje opasnosti.
Ako pijetao počne pompezno hodati na vratima i kukurikati, onda morate čekati da vam dođe stranac.
Na sreću će ukazivati let ptice prema vama. Ako odlete od vas, ovo je loš znak.

Možda nas ptice ne pokušavaju upozoriti?

Ako analizirate ponašanje ptica i shvatite ga, onda nema nikakvih znakova. Na njih mogu uticati vremenske prilike, grabežljive životinje ili nedostatak hrane. Dobri i loši predznaci i praznovjerja u ovom slučaju ne igraju nikakvu ulogu. Ptice mogu pokucati na prozor ako je hladno. Privlače ih hrana i svjetlost. Nemojte misliti da vas sisa zove u nevolju, samo je gladna.

Da li je moguće zaštititi se od loših predznaka?

Ako vas zanimaju znakovi, uzmite u obzir ne samo njihovo tumačenje. Moramo voditi računa i o tome kako da se zaštitimo od posljedica ako je uvjerenje loše. Na primjer, ako se vratite kući na pola puta, to ukazuje na loše događaje koji će se dogoditi u budućnosti. Da biste ispravili ovu situaciju, morate se pogledati u ogledalo prije nego što ponovo odete. Na ovaj način možete se zaštititi.

Da li se sol izmrvila? Ovo je loš znak. Prema tumačenjima, takva neopreznost u postupcima dovest će do svađe. Ali i ovo se može izbjeći. Treba se samo smijati, a obećane nesuglasice i nesuglasice neće biti. A ako se i dogode, neće biti kriva so. Da li je ptica uletela u prozor? I jeste Loš znak. Pokušajte je pustiti iz kuće što je prije moguće. I trebali biste pokušati provesti nekoliko noći, na primjer, sa prijateljima.

O čemu mogu da pričaju insekti?

Znakovi se mogu povezati ne samo s vremenom, odjećom, novcem i stvarima. Životinje ili ptice mogu biti pogođene. Ali ni insekti ne stoje po strani. Treba navesti neka praznovjerja u kojima vodeću ulogu imaju pauci i muhe:

Ako si ubio krijesnicu, onda je tvoja ljubav ubijena. Ili voljena osoba može čak i umrijeti.
Šta još znakovi i praznovjerja govore o životu? Pauk, odnosno njegov pad na lice sa plafona, obećava prijatne posledice.
Ako se bijeli pauk gnijezdi iznad vašeg kreveta, očekujte sreću. Ako je crna, posledice neće biti baš prijatne.
Muva koja pada u čašu iz koje ćete piti ili to već čini znak je uspjeha u poslu.
Silazak malog pauka ispred očiju - do poruke, pisma.
Mravi u kući simboliziraju sreću.
Koje druge znakove i praznovjerja o životu možete prepoznati? Muve koje ulaze u hranu obećavaju dar.
Ako nađete pauka na haljini, onda biste trebali očekivati zaradu.
Ubio bubamaru? Očekujte nevolje. Ubio bubu? Rezultat će biti potpuno isti. Ubio pauka? 40 grijeha će biti oprošteno i nesreća treba da čeka.
Da li buba leti oko kuće? Ovo govori o nevolji.
Trebali biste očekivati loše vijesti ako ste vidjeli pauka i uplašili se. I ako me nisi uplašio, sve će biti u redu.

Ne treba uvijek tražiti dvostruko značenje u onome što vidite

Znakovi i praznovjerja nemaju jednoznačno tumačenje. I ljudi imaju prilično kontradiktorne stavove prema njima. Neki su uvjereni da su to samo predrasude i da nisu vrijedne pažnje. Drugi veruju u predznake bilo da su dobre ili loše. Vi birate kako ćete se odnositi prema praznovjerjima. Ponekad se mogu ostvariti. Ali ponekad ne biste trebali tražiti nikakve znakove u njima, jer se mogu jednostavno objasniti.

Nacionalne osobine ruskog naroda podrazumijevaju očuvanje tradicije svojih predaka, koje su došle do sadašnje generacije u obliku znakova i vjerovanja. Češće je obožavanje znakova. Reč "znak" dolazi od reči primetiti ili posmatrati. U širem smislu, znakovi označavaju prijenos akumuliranih zapažanja sa starije generacije na mlađu.

Znakovi sadrže mnogo praktičnih znanja vezanih za svakodnevni život ljudi, zapažanja vremena i prirode. Oni su sačuvali tradiciju starih narodnih praznika i svi su, na ovaj ili onaj način, utjecali na naše živote od davnina. Ruski narodni znakovi odražavaju znakove koji postoje u drugim zemljama, što još jednom potvrđuje zajedništvo ljudske civilizacije sadržane u kulturnim tradicijama.

Slična situacija se javlja i sa kategorijom koja se obično klasifikuje kao praznovjerje. Ako uporedimo znakove i vjerovanja, ova potonja ne predstavljaju samo kratke napomene o životu, već su ponekad u njima koncentrirane čitave narodne legende. Vjerovanja su povezana s misticizmom, koji je prisutan u svijetu oko ljudi i utiče na njihove sudbine. Stoga vjerovanja, po pravilu, sadrže dublje značenje od predznaka. Međutim, oni se podjednako odnose na različite strane ljudski život, a navedeni primjeri će otkriti dubinu i potpunost njihovog utjecaja na trenutno stanje stvari.

Znakovi i vjerovanja u vezi s kolačićima

Kada osoba izgradi kuću, nada se da će postati njen apsolutni vlasnik. Ali činjenica je da su Rusi od davnina smatrali da je glavni vlasnik mali čovjek ljubazno ime Domaći. Niko ne zna gdje tačno živi u kući, i kakav je izgled, ali prema narodnim vjerovanjima, ponekad može poprimiti oblik neke životinje.

Sa kolačem morate živjeti prijateljski, jer se on smatra zaštitnikom doma i vrlo je aktivan u smislu da može izraziti svoje nezadovoljstvo. Na primjer, kada kažu da mačka nije u dvorištu, to može značiti da kolačić nije prihvatio životinju. To je zbog popularnog vjerovanja da mačku treba pustiti prva u novi dom. Ovo je bio svojevrsni ritual žrtvovanja, gdje mačka igra ulogu žrtvene životinje koja spašava čovjeka.

Prema legendi, prva osoba koja pređe prag nove kuće ili prenoći u njoj također će prva umrijeti. Prateći pravila bioenergije, mačka je u stanju da prepozna mjesta u kući sa pozitivnom i negativnom energijom. Odabirom nepovoljnih točaka, mačka pomaže da ih neutralizira, ali pas će u svakom pogledu naznačiti povoljna mjesta, pogodna za smještaj, na primjer, spavaće sobe.

Prema legendi, kolačić postaje vidljiv pred nadolazećom nesrećom, a njegova žena domaćica može glasno zaplakati noću prije toga. Porodica brownie uključuje mnoge njihove rođake i pomoćnike, kao što su radnik u dvorištu, radnik u plastu sijena, radnik u štali i drugi. Priča o njihovom izgledu govori da su oni bili ružna djeca Adama i Eve, koje je Adam htio uništiti zbog njihove ružnoće. Eva ga je molila da ih ne ubija, već da ih sakrije od ljudskih očiju gdje ih niko neće vidjeti. Od tada se kriju od ljudi i “rade” kao kolačići.

Znakovi za dom

Nastavljajući temu znakova i vjerovanja povezanih s ljudskim stanovanjem, potrebno je napomenuti veliku ulogu tako potrebnog kućnog predmeta kao što je metla. Prema narodne tradicije ispod njega se nalazi rezidencija kolačića. Stoga je preporučljivo da staru metlu ponesete sa sobom prilikom preseljenja u novi dom kod vlasnika, koji će sačuvati porodično blagostanje. Da bi metla zaštitila kuću od vještičarenja, mora stajati u kutu sa metlicom okrenutom prema gore. Vrijedi napomenuti da ovo ima i čisto praktičan značaj: na taj način će se manje istrošiti i trajati duže.

Znak zabrane zviždanja u dvorištu iu kući asocira na novčane ili materijalne gubitke ili štete. Također se ne preporučuje čišćenje kuće, metenje i pranje podova odmah nakon odlaska gostiju. To je zbog činjenice da se na taj način mogu isprati njihovi tragovi, što će im blokirati put do ove kuće.

U sistemu ruskih znakova veliki značaj pridaje se pragu. Predstavlja granicu između unutrašnji svet dom i vanjsko okruženje doma. Na pragu nije uobičajeno pozdravljati se i opraštati se, jer je, prvo, to u suprotnosti s pravilima bontona, a drugo, znakovi govore da to može dovesti do svađe i otvoriti pristup kući zlim duhovima , radujući se vašim nevoljama. A poznat je i znak da se prljavo rublje ne sme pometati preko kućnog praga, a ogleda se u poznatoj izreci „ne perite prljavo rublje u javnosti“. Zapravo, zabranjeno je iznositi smeće iz kuće nakon zalaska sunca, jer je to preplavljeno gubicima i siromaštvom.

Hleb i so

Ljudi su oduvijek imali poseban odnos prema kruhu. To se ogleda u znakovima. Vjeruje se da kruh suptilno osjeća raspoloženje domaćice koja ga peče, stoga, da ga ne biste uvrijedili, morate biti dobro raspoloženi. Bilo je nemoguće očistiti sve dok se hleb ne ispeče; ovo je obećavalo odliv bogatstva. Iz istog razloga, nož ne treba zabijati u veknu. Hleb nikada ne treba bacati ako nije prikladan za hranu, bolje ga je dati životinjama ili pticama.

Neizostavan pratilac hljeba, sol je i heroina predznaka. Čuvajte se njenih moći zli duhovi, takozvana četvrtka so se koristi u raznim ritualima. Poznati znak da bacanje soli u svađu ima praktičnu osnovu. Pošto je so u Rusiji bila prilično skupa, stoga je bila veoma cenjena.

Sve što je danas povezano sa znakovima ljudi percipiraju na podsvjesnom nivou. Možda ih se sjećaju mehanički, često samo iz šale. Mnogi ljudi ih tretiraju kao praznovjerje, međutim, oni mijenjaju stranu čim primjete crnu mačku ili kucnu u drvo kako ništa ne bi "nasmjelili". Ruski znakovi i vjerovanja uvijek su se odlikovali iskrenošću, a neki istraživači su zabilježili njihovu poeziju. Ali najvažnije je da ljudi i dalje vjeruju da će njihova primjena pomoći da se zaštite od zle sile u našem visokotehnološkom, ali tako krhkom svijetu.

Znakovi, vjerovanja i praznovjerja

Znakovi, vjerovanja i praznovjerja okružuju osobu od rođenja do smrti. Svi narodi svijeta imaju mnogo znakova i vjerovanja, od kojih su neka zajednička mnogim zemljama. slovenski narodi ostati veoma praznovjeran. Sve prilike i pojave u životu imaju svoje predznake. Naši preci su davali velika vrijednost fenomena svijeta, bilježio sve događaje i na osnovu toga su rasli znakovi i vjerovanja.

Šta su znakovi? Ljudska domišljatost, uhvaćena u živopisnim figurativnim izrazima, iskustvo čovečanstva, dokaz njegove zapažanja, sposobnost čitanja nebeskih signala... Zapravo, to i nije toliko važno. Važno je da postoji takva pojava kao što su predznaci i ne treba samo odbaciti vekovnu narodnu mudrost.

Univerzum je stvorio određeni red, zakon čije nepoznavanje vas ne oslobađa neočekivanih preokreta sudbine. Ako se ne pridržavate ovih zakona, ako ih prekršite, dogodit će vam se upravo ono što treba da vam se dogodi da biste naučili ispravno ponašanje.

Ponekad to mogu biti neki sitni signali, poput razbijene šolje, izgubljenog novčanika, slučajnog susreta na ulici, lošeg vremena - baš u trenutku kada se spremate za važan sastanak.

Jeste li ikada bili u takvom stanju da vam sve ispadne iz ruku ili, naprotiv, sve ide kao po satu i uspije? Verovatno vam je poznata situacija kada vas svi, kao po dogovoru, sprečavaju u nečemu. Razmislite o tome, možda to ne biste trebali raditi ako stvari ne funkcionišu od samog početka.

Postoje slučajevi kada su uz pomoć takvih signala nebeske sile uspjele spriječiti neposredne katastrofe. Čovek se u poslednjem trenutku iznenada predomislio da ide na turneju, da li mu je šesto čulo govorilo ili mu se nešto iznenada umešalo, i ostao je živ, ali su putnici aviona kojim je trebalo da leti umrli. Šta je ovo? Nesreća? Ili obrazac prema kojem se svaka promjena dešava u ovom svijetu. Sakriven je samo obrazac, koji ne može svako da shvati.
Ovu sposobnost nazivamo intuicijom, šestim čulom, darom proviđenja. Nemaju ga svi u istom stepenu, ali se može istrenirati. Samo treba izbliza pogledati život. I ona će sama odgovoriti na sva pitanja.

Najlogičnije bi bilo početi sa znakovima vezanim za trudnoću, porođaj i prve godine bebinog života.

Trudnica ne treba da se šiša pre porođaja: beba može biti mrtvorođena.

Vjerovalo se da je životna snaga čovjeka skrivena u kosi. Vezano za kosu veliki broj zabrane: ne mogu se očešljati i baciti u vjetar; šišanje, pranje i češljanje bilo je dozvoljeno samo određenim, strogo dogovorenim danima. Detetu mlađem od godinu dana kategorički se nije preporučalo da se čak ni češlja - a ne samo da se šiša. Gubite kosu - smanjite kosu vitalnost, skratiti svoj život ili, u najmanju ruku, lišiti se prihoda. Ponegde se veruje da ako se dete poseče pre sedme godine, onda mu se „seče um“. Svi glavni rituali vezani su za kosu, poput vjenčanja (mladini pletenice), sahrane (udovica pušta kosu) itd. Kosa se doživljavala kao dio osobe koja ga može „zamijeniti“. Odnosno, ako imate nečiju kosu sa sobom, možete uticati na tu osobu. Stoga majke često nose kovrče svoje djece na grudima u posebnom medaljoni, kao što ljubavnici nose kosu svojih polovica. Efekat "zamjene" također objašnjava vjerovanje da svaki čarobnjak, koji ima nečiju kosu, može mu naštetiti ili nanijeti štetu. Stoga se ne preporučuje ostavljati ošišanu kosu na vidiku (što je, inače, dobro za čistoću). Što se tiče zabrane šišanja trudnice, ona možda ima svoje korijene u davna vremena, kada je kosa djelimično zaštićena od hladnoće.

Ne možete skicirati izgled trudnice (pa samim tim i fotografisati): dijete može biti mrtvorođeno.

Ovo praznovjerje jedva da ima neku stvarnu osnovu. Pojavio se, najvjerovatnije, pod utjecajem "efekta dvostrukog": kažu, ako je dijete uhvaćeno prije rođenja, to znači da je njegov razvoj zaustavljen, kao na portretu (na fotografiji).

Trudnica ne treba da gleda strašne životinje i nakaze: dete će biti nakaza.

Ovaj znak ima sve razloge. Do čega su ljudi došli kroz vekovna zapažanja, sada je dokazala medicina. Zaista, dok je još u majčinoj utrobi, dijete osjetljivo reagira na zvukove, svjetlost i emocionalno stanje majke. Stoga se budućim majkama savjetuje da češće gledaju u nešto lijepo, estetski privlačno i dožive više pozitivnih emocija. To utiče ne samo na karakter, već i na izgled nerođenog djeteta. Sada se mogu naći u bilo kojem priručniku za buduću majku.

Trudnica ne bi trebalo da gazi preko zemljanih plodova (rotkvica, cvekla, krompir itd.): može doći do pobačaja.

Ključna riječ u ovom slučaju je “zemlja”. Mrtvi su zakopani u zemlju; stoga, ako prekoračite plod zemlje, nećete ga poštovati - i zemlja neće poštovati vaš plod, ona će ga uzeti u sebe.

Trudnica ne bi trebalo ništa da šije, kroji ili krpi, posebno tokom božićnih praznika i semitske nedelje, inače će dete ili imati „zakrpu“ na obrazu ( rodni znak), ili će mu put do ovog svijeta biti „zašiven“.

Kao što vidite, govorimo o oštrim predmetima - nožu, makazama, igli. Ako se, ne daj Bože, trudnica ubrizgava ili povredi, prirodno će doživeti osećaj straha i straha, a to utiče na stanje deteta. Ne može se isključiti veza između kože majke i kože fetusa.

Rođen u košulji - srećan. - Ovo se odnosi na materničnu "košulju".

Ako se nakon rođenja pokaže da je neoštećeno, onda je to dokaz sretne sudbine novorođenčeta. Ova “košulja” je potom čuvana i nošena oko vrata u posebnom medaljonu.

Trudnica ne treba da jede blizance ili jaja sa dva žumanca: rodiće se blizanci.

Znak je dovoljno primitivan da se ostvari. Iako možemo pretpostaviti neki uticaj „dvojnika“ na organizam. Suština znaka je upozorenje, jer su blizanci oduvijek smatrani nesrećom. Naravno, ovo je praznovjerje. Zasnovan je na činjenici da dvoje ljudi dijele jednu sudbinu i jednu dušu. Iako su, što se tiče životinja, posebno davali spojene plodove kako bi rađali dvostruko potomstvo.

Prazna kolevka se ne može ljuljati.

Zabrana je zasnovana na istom kao i zabrana skiciranja trudnice: ako ljuljate kolevku, onda se ispostavi da je ona već zauzeta i da u njoj nema mesta za nerođeno dete.

Trudnice petkom ne bi trebalo da se češljaju.

Praznovjerje je povezano s imenom Makosha, koja se zbog toga može uvrijediti, a onda neće priskočiti u pomoć tokom porođaja.

Sama trudnica ne treba da priprema miraz za dijete, inače će se roditi mrtvo.

Ovo se djelimično može objasniti vjerovanjem u "dvojnike". Kao, ako je odjeća već spremna, onda bi dijete trebalo biti u njoj, a ne odvojeno. Ali drugo objašnjenje nije ništa manje realno: trudnici je već teško, ali ovdje se mora nositi s mirazom - šivanjem, biranjem. Moguće je i potrebno pripremiti miraz, ali to treba da uradi neko od članova porodice, a ne sama buduća majka

Nema potrebe da ostavljate dijete nakon zalaska sunca: neće dobro spavati.

Logično zapažanje, jer Dete je nemoguće uspavati, a zalazak sunca i vreme za spavanje dece su skoro jedno pored drugog. Roditelji su, po pravilu, još mladi i razigrani, a ovaj znak im je za pouku.

Nema potrebe ljubiti malu djecu: ona mogu postati glupa.

Na mističnom nivou, to se može objasniti činjenicom da odrasla osoba može usnama „oduzeti“ ili „poljubiti“ bebinu prvu riječ. Suština vjerovanja je u poštivanju pravila osnovne higijene, a samim tim i u brizi za zdravlje bebe.

Izgubljeni zub djeteta treba baciti u ćošak. Miš će to uzeti, a onda će bebi narasti zub jak kao mišji zub na mjestu onog koji je ispao.

Najvjerovatnije je ovo samo smiješno, "zabavno" uvjerenje izmišljeno posebno za djecu, kako im ne bi bilo žao rastati se od zuba, i da ne pitaju gdje je. Šteta je samo ga baciti, jer je zub donedavno bio sastavni dio tijela. Ostavljanje nije estetski ugodno. Miš je divan izlaz iz situacije. S druge strane, može se uzeti u obzir i magična uloga ugla kao simbola vezivanja i snage kuće.

Noću ne možete sušiti dječju odjeću u dvorištu.

Ovo vjerovanje je zbog činjenice da noću divlja đavolsko a dijete se može oštetiti kroz odjeću. U modernim vremenima odeća se jednostavno može ukrasti, pa je sa ove strane logično slušati staro verovanje.

Trudnica ne treba da jede u tajnosti: dete će se roditi plašljivo ili lopovsko.

Ovaj znak ima za cilj zaštitu trudnica: jesti potajno, u mraku, u pokretu nije zdravo i može dovesti do iznenadnog straha. Znakovima su pokušali da utiču i na odnos muža prema trudnici: njen povećan apetit treba ljubazno shvatiti, ne prisiljavajući je da žuri ili se skriva.

Ne možete govoriti o danu i satu rođenja strancima.

Štaviše, pokušavaju to sakriti čak i od rodbine, obavještavajući ih o učinjenoj činjenici. To je zbog činjenice da porodilju može mučiti hoće li svi koji znaju za porođaj utjecati na njegov ishod. U to vrijeme često namjerno ometaju ukućane i komšije pronalazeći im neku vrstu posla. Glavnu ulogu u ovom slučaju igra strah od zlog oka.

Na majčinoj odjeći ne bi trebalo biti čvorova. Ako je pletenica upletena, mora se rasplesti.

To je zbog ideje o prirodi čvora. Vjeruje se da čvor vezuje izlazak djeteta u svijet. Iz istog razloga, trudnica se ne bi trebala baviti užadima (ovdje postoji direktna povezanost s pupčanom vrpcom, koja može zadaviti dijete) i namotavanjem niti. Istovremeno, među mističnim amajlijama koje nose trudnice nalaze se snopovi pređe, crveni konci itd. (nije sve upleteno u čvorove). Možda ovaj znak ima svoje korijene u drevnim vremenima, kada je u Rusiji postojalo čvorno pismo - koristili su ga mudraci i pripovjedači, plećući niti u neku vrstu hijeroglifa (otuda i drevni izrazi: "tkanje riječi", "tkane tri kutije" ). Dakle, čvor bi mogao značiti neku vrstu verbalnog znaka, moguće nepovoljnog.

Trudnica ne bi trebalo da sedi na kućnom pragu.

Prije svega, to je zbog njih magična svojstva, koji se pripisuju pragu kao granici između dva svijeta – vanjskog, stranog i unutrašnjeg, domaćeg, svog. Ali, u suštini, iza ovoga se može vidjeti briga za zdravlje buduće majke, jer, prvo, sjedenje na pragu je daleko od najudobnijeg položaja za trudnicu, a ponekad i sasvim opasno, i, drugo, prag je mjesto propuha, koje apsolutno nema potrebe za ženom u takvom stanju.

Šetajući kroz balvan teško je rađati djecu.

Opet, prvenstveno se radi o propisivanju opreza. U vjerovanjima se ne pojavljuje samo balvan, već i konopac (asocijacija na pupčanu vrpcu), sjekira, vile (pirsing, oštri predmeti), metla (pod njom živi kolačić i može se uvrijediti) itd. Ali, ako malo bolje razmislite, tu je jedna stvar zajednička - ne možete prekoračiti prepreku, napraviti duge korake, koji su kontraindicirani u trudnoći.

Trudnica ne bi trebalo da se penje kroz prozor: porođaj će biti težak.

Objašnjenje je isto kao u prethodnom slučaju. Nju samo dopunjava mistična zabrana vezana za prozor, kroz koji se po starom običaju pokojnik izvodi iz kuće, kako se ne bi sećao povratka kroz vrata i ne bi se pojavio kao duh. u kući.

Laka tri mjeseca trudnoće - rodiće se dječak, teška - djevojčica. Trudnica levom nogom istupi napred - rodiće se dečak, desnom - devojčica.

Ove znakove treba shvatiti kao iskusno zapažanje, bez mnogo objašnjenja, baš kao i znak: „bocni trbuhom prema dječaku“. Čak i uz određena odstupanja, oni ipak imaju neku osnovu.

Upoznati trudnu ženu znak je sreće, a vidjeti trudnicu u snu je znak uspjeha.

Vjerovanje se zasniva na povezanosti trudnice s plodnošću i nastavkom života. Vjerovalo se da ako kravu udari tri puta keceljom, ona će se bolje teliti. Također su vjerovali da briga o trudnici može izliječiti neplodnost. Na potpuno isti način, ali obrnuto, objašnjava vjerovanje da trudnici ne treba uskraćivati hranu, inače će osoba koja je odbila pretrpjeti gubitak.

Ne možete se psovati pred trudnom ženom: beba će se roditi sa rođenim znakom.

Ovo vjerojatnije nije uvjerenje, već znak, odnosno uočen dugotrajnim posmatranjem. Nije slučajno što liječnici sada preporučuju trudnicama da se klone bučnih mjesta, oštrih zvukova i nervoznih situacija. Sve to negativno utiče na dijete. Možda nije riječ o belegu, ali neka druga mana će se pokazati kao rezultat svađe ili straha.

Ako za vrijeme suše polijete trudnicu vodom, padat će kiša.

Malo je vjerovatno da postoji ikakva osnova za ovo praznovjerje, osim onog mističnog, koje povezuje dva pojma: trudnicu, kao simbol plodnosti, i kišu od koje ovisi žetva (jednako je neosnovana komunikacija sa trudnica može ublažiti neplodnost).

Ako dečak liči na svoju majku, a devojčica na oca, biće srećni.

Možda, s genetske tačke gledišta, ovo zapažanje ima određeno značenje, ali nam je još uvijek nepoznato. Svako može primijetiti da se u životu često dešava suprotno. A ima ljudi koji nisu kao ni jedan od svojih roditelja, a ipak nisu lišeni sreće. Ali sećajući se verovanja da trudnica treba da gleda lepe stvari i tada će se dete lepo roditi, možemo da pretpostavimo šta je suština ovoga: ljubav. Ako buduća majka provodi puno vremena sa svojim mužem tokom trudnoće, voli ga, smatra ga najboljim, tada će i dijete biti poput njega. Zašto devojka? Možda zato što su kod nošenja djevojčice teža prva tri mjeseca trudnoće nego kod nošenja dječaka, pa su stoga prisustvo i pomoć budućeg oca potrebniji, a trudnica ga često razmišlja i sjeća se u njegovom odsustvu. Naravno, djeca rođena iz ljubavi a ne iz drugih razloga su zdravija i sretnija. Ali, ponavljam, sasvim je moguće da genetičari imaju tačnija zapažanja i objašnjenja u tom pogledu.

Da se dijete ne bi zezalo, mora se prvi put oprati u vodi izbijeljenoj mlijekom.

S jedne strane, u ovom slučaju dolazi do izražaja odnos prema mlijeku kao glavnoj hrani djeteta: žele da ga ima u izobilju. S druge strane, voda izbijeljena mlijekom nije samo dobra za kožu, već je i neprozirna, što pomaže u zaštiti bebe od uroka, makar i nesvjesno (uostalom, njena rođena majka, bez namjere, može staviti zlo oko na bebu tako što ga pretjerano hvali).

Otac novorođenčeta se časti presoljenom kašom sa biberom.

Ovo je više običaj, a ne vjerovanje ili znak. Značenje običaja je da muškarac shvati da je njegovoj ženi bilo „slano i gorko“ da se porodi. Ovo su riječi koje će se izgovoriti kada mu se pokloni kašika kaše.

Ako dijete dugo ne počne samostalno hodati, morate mu staviti metlu između nogu, a zatim raspršiti šipke.

Praznovjerje se zasniva na primitivnoj slici: vezana metla - noge vezane nevidljivim okovima, razbacani štapovi - slobodni koraci.

Svako ko je rođen na mladom mesecu živeće srećno do kraja života.

Logično je ako uzmemo u obzir uticaj Meseca kako na mora i okeane (oseke i oseke), tako i na ljudsko telo koje se uglavnom sastoji od tečnosti. “Na rastućem mjesecu” je lakše da se majka porodi, a dijete da se rodi. Punoća mjeseca se tumači kao punoća

Novorođenče treba odmah staviti na obrnuti kaput od ovčje kože - tada će biti bogat.

Motiv „čupavog ovčjeg kaputa“ često se sreće, uključujući i svadbene svečanosti, gdje se povezuje i sa bogatstvom i porođajem. Koren vjerovanja je u mističnom odnosu prema kosi, kao i u obožavanju zvijeri izabrane za pokrovitelja klana i plemena.

Ako se ove godine rađa sve više djevojčica, onda tokom godine neće biti rata.

Primitivno mistično vjerovanje koje podrazumijeva da samo muškarci idu u rat i stoga priroda osigurava njihov stalan broj, dajući život dječacima umjesto mrtvima.

Dok dijete ne nauči govoriti, ne treba ga hraniti ni ribljom čorbom ni ribom.

Ovdje postoji direktna veza sa činjenicom da ribe „ne govore“. Shodno tome, dijete može ostati nijemo. Ali, mislim da se ne može isključiti prozaičnije, svakodnevno objašnjenje: u uhu i u ribi ima sitnih kostiju, a dijete koje još nije naučilo govoriti neće moći reći da se udavilo ili ubolo. kost, koja je prepuna komplikacija, pa čak i smrti bebe.

Ne možete ošišati dijete prije nego što navrši godinu dana - ono će odrasti u siromaštvu.

Opet vidimo manifestaciju zaboravljenog kulta dlakave životinje (kao u slučaju ovčije kože). Dugo se vjerovalo da su dlakavi ljudi sretniji, zdraviji i bogatiji od drugih. Stoga je lišavanje kose lišavanje svih mističnih blagodati povezanih s njom. Ovom vjerovanju je dodana još jedna stvar: dok beba ne napuni godinu dana, čak ni nokte ne seku.

Ako se trudnica od straha uhvati za lice, beba će imati beleg na licu. Isto važi i za sve ostale delove tela.

Ovo vjerovanje je dijelom objašnjeno gore - činjenicom da je majka i nerođeno dijetečine jedan organizam. Vrijedi reći da je ovo uvjerenje jedno od najžilavnijih i u svakom selu će se sigurno naći žena koja zna za takav slučaj. Autor je za ovo čuo više puta, posebno u Ukrajini. Jednom su čak pokazali na odraslu osobu sa ogromnim madežom na licu, objašnjavajući da ju je njegova majka zgrabila za lice tokom požara.

Prilikom posjete porodilji potrebno je sa sobom ponijeti kruh.

Ovo je više običaj nego znak. Ovdje vidimo kako odnos prema hljebu kao glavnoj hrani i simbolu blagostanja, tako i odnos prema porodilji, jer je još uvijek slaba i potrebna joj je pomoć u kućnim poslovima (sjetite se da su domaćice same pekle kruh). Sada je ovaj običaj pretočen u darivanje „za prvi zub“; najčešće je to srebrna kašika.

Znakovi za vjenčanje.

Ako nekoga pometeš metlom, zauvek ćeš ostati samac (nećeš se udati).
Vjerovanje je povezano s nekoliko simbola: krug, metla, smeće. Metla simbolizira snagu kuće (svi štapovi su povezani) i tjera zle duhove. Ali ako se tokom pometanja njime zatvori krug, tada će osoba ostati sama u ovom simboličkom krugu. Također su vjerovali da duše umrlih mogu naći utočište u kućnom smeću. Kada pometu osobu, ostave mu nešto nepometenog smeća, svuda okolo kao da su mu zauvek vereni. S tim u vezi, prisjetimo se da se metla često koristila u proricanju sudbine o mladoženji.

Ako neravnomerno pometete pod, ostavite smeće za sobom, udat ćete se za bodljikavog čovjeka.
Značenje vjerovanja je čisto edukativno: uz pomoć tako opipljive prijetnje pokušavaju naučiti djevojke da čiste kuću. U stvari, ako je smeće svuda vidljivo, ko bi onda od gostiju želeo da uzme takvu devojku za ženu? Osim ako je "bodljikava" ona za koju se niko ne ženi.

Momak ne može sjediti na pragu - niko se neće udati za njega.
WITH mistična tačkaŠto se tiče vizije, ovo vjerovanje se objašnjava na isti način kao i ostala povezana s pragom. Prag je sveto mjesto koje simbolizira razdvajanje svjetova. To je granica između kuće i vanjskog svijeta. Istovremeno, prag je nepovoljno mjesto za zdravlje: ovdje se lako prehladiti. Zbog svih ovih razloga, ne možete se ni pozdravljati preko praga, niti stajati na njemu (mladu prenesu preko praga da ga ne zgazi).

Ako otresete mrvice kruha sa stola, neće biti novca i udat ćete se za ćelavog čovjeka.
Ovaj znak pokazuje odnos prema stolu, kao jednom od glavnih simbola kuće (morate ga poštovati, oprati ga posle večere, a ne brisati), i prema hlebu kao oboženom proizvodu (mrvice hleba ne treba bacati ). U djetinjstvu ovo zastrašivanje pogađa djevojčice, a onda se naviknu kako moraju pospremiti sto da se ne bi udale za „ćelavog čovjeka“.

Toliko je bora između obrva, toliko puta da se udate (ili udate).
Najvjerovatnije je znak šaljive prirode, upozoravajući na sumorno mrštenje. Ali fizionomisti to mogu objasniti drugačije: drevna nauka o licu zasniva se na njenim zapažanjima.

Sedeti na uglu stola znači ostati devojka sedam godina (ne udati se).
Četiri ugla zatvaraju ravan stola, njegov izolovani prostor. A sjediti na uglu ne znači imati ugao, jer je u ovom slučaju on izvan osobe, usmjeren je od nje i ne zarobljava je u polju svog utjecaja. Sa svakodnevne tačke gledišta, ovaj znak ne dozvoljava domaćici da loše, nespretno smjesti goste, jer se bilo ko od njih, kada sjedi „na uglu“, može uvrijediti.

Svadba je došla da se rukuje - vrata su bila zakačena.
Čim provodadžija ili svat sa mladoženjinim rođacima uđu u kuću nevestinih roditelja, vrata se odmah zatvaraju kukom - da se onaj koji slučajno uđe ne zezne.

Svadbar ne bi trebao sjediti u nevjestinoj kući. Ako sjedne, stvari neće uspjeti. - Kažu i da ako su tazbina zatvorena, onda će djeca mladih biti seduni i kasno će stati na noge. Ako pristane da pije, onda će mu djeca izrasti u pijanice. Ako je nagovore da jede, djeca će patiti od proždrljivosti.
U današnje vrijeme ili su provodadžije manje iskusni nego prije, ili su prestale pridavati važnost znamenju, ali je autor više puta imao priliku vidjeti provodadžiju kako sjedi i pije čaj na svadbama.

Pre venčanja, mlada i mladoženja treba da zabodu igle u svoju odeću.
To je učinjeno tako da čarobnjak ili jednostavno zavidna osoba ne stavi zlo oko na mlade.

Morate se vjenčati u aprilu, prije posljednjeg dana.
Savjet i znak se zasnivaju na činjenici da se vjenčati u maju znači “mučiti se do kraja života”.

Njeni koreni sežu u vreme kada je maj bio čvrsto povezan sa setvenom sezonom. Međutim, i sada su majske svadbe i svadbe prednost grada, ali ne i sela.

Prije nego započne pregovore o vjenčanju, provodadžija grije ruke kraj peći - inače neće imati smisla dogovor.
Znak seže do vjerovanja da duše mrtvih žive u pećnici. Zagrijavajući ruke, provodadžija kao da ih pozdravlja. Mada, ako malo bolje razmislite, to zaista ne smeta osobi koja dođe sa hladnoće (a bilo je rezervi kada je vani kasna jesen) da se zagrije - onda će stvari krenuti na bolje. Štaviše, provodadžija je morala stalno stajati, bilo joj je zabranjeno da sjedi. Svatko se obično pozdravljao refrenom „O, Lada, Lada!”, koji je pozivao u pomoć starorusku boginju Ladu, zaštitnicu ljubavi i braka. Od tada kažu: „slagaće se svadba“, „proći će porodica“, odnosno pamte ime Lada.

Oženiti se u maju znači mučiti ceo vek.
Ovaj znak je već ukratko razmatran ranije - ovdje ćemo se zadržati detaljnije. Ljudi kažu i ovo: „Bilo bi mi drago da se udam, ali Mej mi to ne kaže“; ili: "Dobri ljudi se ne žene u maju." To je prvenstveno zbog činjenice da počinju u maju terenski rad, koji završavaju tek na jesen. Maj se smatrao teškim i zbog toga što su zimske zalihe već bile na izmaku, a ljetne hrane još nije bilo. U maju su pokušali ne samo da se ne vjenčaju, već i da se ne vjenčaju: vjerovalo se da porodica May neće biti jaka. Blisko ovom vjerovanju je i ovo: "Biti rođen u maju znači patiti cijeli vijek." U praksi, ovo vjerovanje još uvijek zadržava svoju ulogu u ruralnim područjima, gdje je sve podređeno poljoprivrednom ciklusu. A građani se trude da ga ne ignorišu. Međutim, majskih vjenčanja ima mnogo, a nisu uvijek nesretna. Mogu da posvedočim: autorovi roditelji, koji su se venčali u maju, živeli su u slozi oko četrdeset godina, sve do smrti svog oca.

Kako bi izbjegla svađe u budućnosti, mlada žena, ulazeći u kuću svog muža, razbija tanjir. Zatim zajedno prelaze preko fragmenata.
Običaj razbijanja posuđa na svadbi zadržao se do danas. U Moskvi je autor više puta vidio kako, na Vorobjovim gorama ili na Poklonnoj brdu, gdje stižu svadbeni korteti, mladi ljudi, nakon što popiju šampanjac, odmah razbiju čaše. Međutim, mladoženja ne mora da razbija sudove. Tradicija vjerovatno seže još od vremena kada je mlada razbila lonac. Ako je slomljena, to znači da je mlada čedna, ali ako nije, znači da se nije zaštitila. Postoji još jedno objašnjenje: razbijanje posuđa znači: odreći se samačkog života.

Drop burma prije nego što ga stavite na prst je loš znak.
U suštini, znak ne nosi posebno opterećenje, izgrađen je samo na vanjskom simbolu. Zaista, ispuštanje prstena u takvom trenutku može pokvariti raspoloženje vama i vašem supružniku, posebno ako je jedan od supružnika praznovjeran. Ali ovaj znak ima korijene, a oni sežu do vremena kada se sam simbol - prsten - tumačio kao simbol vječnosti. Nije uzalud mlade ljude vodili oko govornice (kruga), a još ranije - oko drveta. Drugim riječima, ispušteni prsten sugerirao je da ovaj brak neće trajati vječno.

Nitko ne smije prijeći put svatovima.
Prelazak puta za bilo koga popularno se tumači kao „presijecanje“ puta, narušavanje integriteta puta. Zli ljudi su namjerno pokušali da pređu cestu ispred svadbenog voza kako bi mladencima uskratili sreću u životu. Da bi se to izbjeglo, ljudi idu ispred svadbene povorke i preuzimaju je na sebe: u ovom slučaju ispada da sami mladi ljudi nisu bili prekriženi.

Nevesti je pukla potpetica, što znači... porodicni zivotće "šepati".
Znak je primitivan kao i znak spuštenog prstena, jer je izgrađen na površnom poređenju “hrome” nevjeste i “hromog” života. Ali, nažalost, vjeruju u to, a gotovo sve mladenke testiraju snagu svojih potpetica prije vjenčanja. A ako, ne daj Bože, potpetica ipak pukne, onda se svim silama trude da to ne pokažu i čuvaju tajnu godinama. Zapravo, najgora stvar koja se može dogoditi u ovom slučaju je da će raspoloženje biti malo "hromo", i to samo ako sama mlada vjeruje u ovaj znak.

Ako mlada izgubi iglu, izgubiće sreću.
Igla (kao i druge oštre metalni predmeti) - tradicionalna amajlija. Shodno tome, takav gubitak tumačen je kao lišavanje magijske zaštite od zlih duhova.

Prije nego što mladenci uđu u kuću, ispod praga se stavlja otključana brava; Čim su ušli, brava je zaključana ključem i bačena.
Ovaj običaj simbolizira da su mladi već iskoračili izvan svog slobodnog, „otvorenog“ života. Zaključani dvorac se odmah baca - tako da se ne može pronaći - na primjer, u bunar. Vjeruje se da će nakon toga muž i žena biti nerazdvojni.

I mlada i mladoženja stavljaju novac u cipele prvog dana svog vjenčanja; po pravilu, mladoženja - ispod obe pete, mlada - samo ispod leve pete.
S jedne strane, ovaj običaj simbolizira želju za bogatstvom (cijeli život "trošiti novac"). S druge strane, novčić služi kao talisman (sjetimo se studentskog običaja da se prije ispita stavi novčić u cipele). Zaštitna funkcija je naglašena i činjenicom da mlada drži novčić ispod lijeve pete. Kada mlada, po običaju, uveče izuje mladoženjinu obuću, novac iz njegovih cipela uzima za sebe. Ovaj običaj podsjeća mladog muža da mora donijeti bogatstvo svojoj porodici, ženi i djeci.

Na svadbama uvijek viču "Gorko!"
Ovaj običaj ima dugu istoriju. Ranije je mlada obilazila goste s poslužavnikom; gost mu je dao novac za održavanje domaćinstva, uzeo čašu koja je stajala na poslužavniku, ispio je i rekao: „Gorko!“, potvrđujući da je za zdravlje mladih pio votku, a ne vodu; nakon toga je poljubio mladu. Oni koji nisu dali pare jednostavno su pili, govoreći: "Gorko je!" i biti zadovoljan gledanjem kako se drugi ljube. Postepeno, ovaj običaj je zamijenjen razigranim zahtjevom za sve više poljubaca samih mladenaca.

Svekar i svekrva dočekuju mladence kod kuće hlebom i solju. Ko god od mladih odgrize najveći komad bez upotrebe ruku, dominiraće porodicom.
Znak je duhovit, izmišljen radije da bi svi raspoloženi bili lagano i veselo. Ali sam običaj pozdravljanja hljebom i solju je drevni, kao što je već spomenuto (hljeb simbolizira blagostanje, sol je talisman protiv zlih sila).

Dan nakon vjenčanja, svekrva hrani zeta palačinkama.
Ovo je jedan od načina da obavijestite prisutne o čednosti mladenke. Ako je mladoženja pojeo sredinu palačinke i stavio je na svoj tanjir, to je značilo da mlada nije zadržala nevinost.

Sahrana počinje palačinkama, a svadba se završava palačinkama.
Značenje drugog dijela ovog običaja je objašnjeno gore: radi se o potvrđivanju čednosti mladenke ili da ona nije djevica. Vjerovatno će svekrva biti prilično nervozna dok čeka da vidi da li će njen zet pojesti palačinku ili će je, nakon što pojede sredinu, ostaviti na tanjiru.

Svadbeni automobili su često ukrašeni crvenim trakama.
Oni to rade prema tradiciji, ne razmišljajući o njegovom značenju. Ponekad auto ukrašavaju i crvenim i plavim trakama, vjerujući da crvena označava prisustvo mladenke u autu, a plava prisustvo mladoženja. Ali ranije su ove dvije boje zajedno bile jednostavno nezamislive, jer je crvena traka simbolizirala (drugog dana nakon vjenčanja!) nevinost mladenke, a plava - potpuno suprotno! Drugi dan je zet došao kod svekrve sa maramom ili trakom jedne ili druge boje. Ako je mlada bila nečedna, to se smatralo sramotom za njenu porodicu. U javnosti je njena majka dobila pitu sa rupom, a njen otac šolju sa rupom.

Neočekivana kiša na dan vašeg vjenčanja znači bogatstvo u mladoj porodici.
To je zbog odnosa prema kiši kao nebeskoj pojavi koju ima magična moć. Bez kiše, plodnost, žetva, a samim tim i bogatstvo su zaista nezamislivi. Na nekim mjestima postoji suprotno vjerovanje: kiša znači suze; ali je mnogo rjeđi.

Mlada ne smije sama prelaziti prag kuće u kojoj će živjeti sa mužem: ili ona prelazi prag zajedno sa mladoženjom, ili je on na rukama nosi preko praga.
To je zbog mistične uloge praga u kući, o kojoj smo već razgovarali. Zahtjev da zajedno pređemo prag simbolizira želju da od sada sve radimo zajedno, u potpunom dogovoru.

Tokom vjenčanja mladenkine cipele se kradu i za njih se traži otkup.
Držanje mladine cipele u rukama smatralo se srećom (ako se djevojka uda i ne ostane djevojka, to znači da je sretnica).

Uobičajeno je da se za mladoženjom i nevjestom bacaju stare, pohabane cipele.
Autor je nekoliko puta zapazio po selima: svadbeni kortej juri, žene nemaju vremena da utrčavaju u kuću po cipele, pa skidaju iznošenu cipelu s nogu i bacaju je za automobilima, a onda ponovo obuli cipele. Objasnili su mi ovaj običaj ovako: neka sve što je staro, prošlo, pohabano, ostane za mlade u prošlosti i neće se pamtiti, kao iznošene cipele; neka idu samo naprijed, "u novim cipelama".

Za svadbu peku "šumicu" - svadbenu tortu ukrašenu figurama od tijesta na štapićima. - Likovi simboliziraju mladu i mladoženju, štapovi simboliziraju gaj u kojem su sva stabla zajedno, a ne pojedinačno. Tijesto je simbol blagostanja i plodnosti.

Vjenčani vijenac se ne može baciti.
Vjenčani vijenac neizostavan je ukras mladenke do danas (sada je, međutim, od njega ostao samo buket mirte u frizuri mladenke); simbolizira, zajedno sa prstenom i krunom, vječnost. Istovremeno, ovo je posljednja kapa za kosu djevojke, jer, postavši žena, žena, više nema pravo da nosi vijenac na glavi. Za vrijeme vjenčanja, vijenac je služio i kao talisman, jer su u njega često bile utkane zaštitne biljke (na primjer, bosiljak). A vjenčani vijenac nije bilo dopušteno baciti jer su mu se pripisivala ljekovita, pa čak i ljekovita svojstva: cvijeće je bilo posebno odabrano za to i dobilo naboj svjetlosne energije u periodu vjenčanja.

Pogledajmo sada znakove o kući - najvažnijem mjestu za osobu.

Starac prvi ulazi u novu kuću.
Vjerovanje prvenstveno odražava poštovanje prema starijima. Ali u njemu postoji i mistično značenje. To je povezano sa činjenicom da pokretanje novog posla, nova faza života zahtijeva žrtvu. Ulogu žrtve preuzeo je starac, jer se vjerovalo da će prvi umrijeti onaj koji prvi pređe prag nove kuće ili u njoj prenoći.

Mačka je prva koja je puštena u novu kuću.
U suštini, ovaj običaj se zasniva na istoj stvari kao i prethodni. Ali tome se dodaje još jedno tumačenje: mačka može pronaći najzdraviju stvar u kući, cozy place. U kuću ulaze nakon što se mačka smjestila na ovo mjesto. Obično se tu postavlja krevet za mlade, a nakon rođenja djeteta - kolijevka. Autor je posebno posmatrao dalju sudbinu mačaka koje su prve puštene u novi dom. Među njima nije bilo mrtvih. Štaviše, živio je fantastično dug život - dvadesetak godina.

Prve noći u novoj kući, pijetao mora biti zaključan.
Jasno je da je razlog za ovo vjerovanje isti kao i prethodni. Glavno je žrtvovati se, a poželjno je da bude što „krvavija“, a ne ljudska. Osim toga, pijetao slovenska mitologija pripisivana je sposobnost rastjeravanja zlih duhova (pjetao je tri puta zapjevao, najavljujući zoru, a đavoli su pobjegli). U kuću je dozvoljen i pijetao iz razloga što se smatrao jednim od simbola plodnosti. Posljedično, njegov boravak u novoj kolibi omogućio je novim naseljenicima djecu i bogatstvo.

Ne dozvolite da kopija bude van pogleda javnosti Fedore.
U svakoj kolibi postoji "djed", "vlasnik" - kolačić. Živi gde god hoće - iza šporeta, ili u ormanu, ili ispod praga. Njegov omiljeni predmet u kući je metla. Na Fedorinov dan kolačić ne izlazi ispod metle, tako da domaćica mora paziti da ne izbaci "djeda" sa smećem, inače će se uvrijediti i početi raditi prljave trikove.

Kada se preselite u novu kuću, ponesite staru metlu sa sobom.
Ovo vjerovanje, kao i prethodno, nastaje zbog činjenice da kolačić može živjeti pod metlom. Ali, osim toga, ljudi su razvili težak stav prema metli zbog njene mistične dvojnosti. S jedne strane, metla i metla su omiljeno oruđe vještica, koje lete na njima, otresaju s njima rosu, nanose štetu i šalju bolesti (metlu baciti za njima ili je baciti pod prag - i ponovo urađeno!). S druge strane, s obzirom da se metla koristi za otklanjanje prljavštine, pripisuje joj se i sposobnost da se riješi zlih duhova (oni mete stazu pred mladencima i sl.). Ako se metlom pometala slama na kojoj je pokojnik pran, takva se metla mora baciti. Ali kada su se preselili u novu kuću, uvijek su sa sobom nosili staru metlu: prvo, da premjeste kolačić; drugo, da ne zgaze odbacenu metlu i time zadaju probleme vlasnicima.

Ne zviždite u kući - neće biti novca. Ne možete zviždati u kući, inače će biti prazna.
Ljudi općenito imaju negativan stav prema zviždanju. Zviždanje je zabava za neradne ljude. Osim toga, oštrim zviždukom možete uplašiti dijete ili trudnicu, pa je ova zabava opasna. I mistično, ovo je povezano sa zviždukom vjetra, koji može odnijeti novac i imovinu iz kuće. Ali najbliže u ovom slučaju je svakodnevno objašnjenje: kako se svi ostali u domaćinstvu sviđaju kada neko od njih stalno zviždi? Pa su mu dali do znanja: ako zviždiš, nanijet ćeš nesreću svima, pa i sebi.

Pranje ili pometanje poda odmah nakon odlaska voljene osobe ili gosta je isto što i pranje iz kuće.
Vjerovanje, čija je suština mistična percepcija osobe i „tragovi od njega“. Čovjek je otišao, ali je atmosfera u kući u kojoj je boravio još neko vrijeme ostala, kao i određeni „duhovni trag“ hrane na posuđu iz kojeg su upravo jeli. Nema potrebe odmah uništavati ove mistične tragove (osim ako, naravno, ne govorimo o „tragovima“ neprijatelja).

Zaboraviti nešto u tuđoj kući znači uskoro se vratiti.
Mislim da je ovde jasno, čak i bez ikakvog misticizma: ako si već nešto zaboravio, onda hoćeš-nećeš moraš da se vratiš. A kako obično sa sobom nose stvari neophodne za svaki dan (u naše vrijeme - telefonski imenik, kišobran itd.), logično je da će se morati vratiti što prije.

Cigla ispadne iz rerne - ne očekujte ništa dobro.
To je zbog odnosa prema peći kao jednom od najvažnijih simbola kuće (da ne spominjemo svakodnevnu opasnost od takvih oštećenja). Peć u glavama ljudi nije samo toplina i topla hrana, već i mjesto preko kojeg je kuća povezana sa vanjskim svijetom (sjećamo se priča o vješticama koje izlete iz dimnjaka). Ranije se spavalo i na šporetu, pa su se spojili i snovi i slika peći. Pala cigla narušava integritet peći kao granice između kuće i otvoreni svijet. Kroz nastalu rupu u kuću mogu ući zli duhovi, duša pokojnika, bolest, šteta itd. Neka vjerovanja povezuju pad cigle s prodorom mitske vatrene zmije u kuću. Čini se da u tome postoji i skriveno svakodnevno značenje, jer je riječ o sve većoj mogućnosti požara.

Pozdraviti i pozdraviti se na pragu znači svađu.
Značenje ovog vjerovanja seže do posebne uloge praga u kući (poput peći) - mistične granice između vanjskog svijeta i doma (o čemu smo već govorili). Ali i svakodnevno značenje je sasvim jasno: neprikladno je započeti pozdrav prije nego što pozovete osobu da uđe ili nastaviti razgovor kada je gost već otišao. Odnosno, govorimo o pravilima pristojnosti i pristojnosti.

Metla bi trebala stajati u kutu s drškom dolje: to vas spašava od zlog oka.
Metla se ne doživljava samo kao predmet za čišćenje kuće, već i kao jedan od važnih mističnih simbola. Smeće se povezivalo s nemirnim dušama mrtvih, a metla je bila u stalnom kontaktu sa smećem. Metla je takođe jedno od skloništa za kolače. U isto vrijeme vještice lete na metli (na metli), zli duhovi njima zakrivaju tragove, a uz pomoć metle koju je negdje ostavila nemarna domaćica može se nanijeti šteta i poslati bolest. Na osnovu svega ovoga, odnos prema metli je ambivalentan. Staviti ga sa drškom dole znači koristiti ga zaštitna funkcija, naime, da pozovete kolačića u pomoć i pokažete neprijateljima kuće da ste spremni da ih pometete. U suštini, štedljive domaćice uvijek drže metlu spuštenom drškom iz jednostavnog razloga što tako duže traje. I na kraju, samo čista metla se može staviti sa drškom nadole, što ovaj običaj implicitno sugeriše.

Čuvanje polomljenog posuđa je loša sreća.
Razbijeno posuđe simbolizira štetu, nedostatak integriteta (može se prisjetiti običaja razbijanja posuđa na vjenčanju, povezanog s činjenicom da mlada gubi nevinost). Shodno tome, čuvanje razbijenog posuđa u kući može dovesti do neslaganja i neslaganja. Sa svakodnevne tačke gledišta polomljeno posuđe Jednostavno je opasno: možete se povrijediti. I zato je bolje ne izazivati nesreću lijepljenjem krhotina, već ih se riješiti. Nije uzalud sačuvano drevno vjerovanje: "Razbijanje posuđa je sreća." Svi su zaboravili da to ima veze sa mladom, i ponavljaju samo da im ne pomrače raspoloženje zbog razbijene šolje.

Vrata su počela da škripe - nažalost.
Ovo vjerovanje se može objasniti na isti način kao vjerovanja o peći ili pragu. Vrata nisu samo prava zaštita od stranaca, već i simbolična prepreka zlim duhovima. Naravno, njegovo škripanje se doživljava kao svojevrsno upozorenje. U stvarnosti, škripa vrata eskalira situaciju više od bilo koje njene mistične interpretacije. A što duže vrata ostaju nepodmazana, veća je vjerovatnoća međusobnih potraživanja i moguće svađe, što je jedna od manifestacija “nesreće”.

Ne sedi na pragu - razbolećeš se.
Već smo više puta govorili o mističnoj ulozi praga. U svakodnevnom smislu sve je jasno: sjedeći na pragu, čovjek drži vrata otvorena i nađe se na promaji. Osim toga, prag se nalazi blizu tla, do vlage, što također izaziva bolest.

Prilikom selidbe u novu kuću ne ostavljajte smeće u staroj: može oštetiti.
Veoma koristan savjet, reći ćemo, pogotovo ako zamislimo riječi i misli novih vlasnika koje će biti upućene kurvi. A riječ, kao što znate, ima i fizičku moć. Ponekad se predlaže da se staro smeće preseli u novu kuću i tamo baci. Mislim da je to pretjerana revnost; Bolje je koristiti takvu marljivost za čišćenje - tada neće biti razloga za štetu.

Ne bacajte smeće uveče: mogli bi ukrasti.
Mistično značenje vjerovanja povezano je s opasnošću da se nešto izgubi, da se nešto oduzme sebi nakon zalaska sunca, kada zli duhovi počnu vladati. U ovoj zabrani ostaje trag vjerovanja da je smeće utočište nemirnih duša; stoga ga se nije dobro rješavati noću, u mraku. Iz istog razloga, ponegdje je sačuvan i običaj bacanja smeća na cestu, na raskrsnici (autor ovih redova je to više puta primijetio u Ukrajini, posebno u Iljinci i Znamenki, gdje je upravo tako je objašnjeno značenje radnji). I iz istog razloga se ne preporučuje spaljivanje kućnog otpada.

Za zaštitu kuće od vještica i zli ljudi, potrebno je da zabodete iglu ili iglu u vrata sa vrhom prema van.
Vjerovanje je povezano s odnosom prema oštrim predmetima kao mističnoj zaštiti od zlikovaca. Nije bitno da li vidi iglu ili ne. Glavna stvar je da vlasnici budu mirni, znajući da je zao pogled neutraliziran. Mistične moći pripisivane su i biljkama amajlija koje ili imaju bodlje (čička), ili su sposobne da izazovu peckanje (kopriva), ili imaju oštar miris (nana) ili oštar ukus (biber).

Useljeno u novu kuću - plafon cijele godine nema potrebe za krečenjem.
U toku godine kuća će se slegnuti, plafon će se deformisati, a kreč će i dalje biti oštećen. Nakon krečenja plafona, domaćica će stalno hodati sa metlom i meti (kao što se to sada dešava u svim novim kućama, posebno u urbanim).

Ne sjedi na prozorskoj dasci, djevojko, nećeš se udati.
Jedan od znakova zabrane koji bi trebao funkcionirati ako ne funkcionira normalno objašnjenje da je neprikladno da djevojka sjedi na prozorskoj dasci. Prije svega, opasno je; i drugo, od pamtivijeka djevojka nije smjela da se izlaže. Devojka koja sedi na prozorskoj dasci, koja ne radi ništa osim da bulji u ulicu, biće poznata po tome što joj je na umu samo jedno: upoznaje momke, pazi na mladoženju.

Ne počinji da gradiš kuću kad ostariš, inače ćeš prije umrijeti.
Postoji još jedna verzija ovog vjerovanja: kupovina nove odjeće u starosti znači smrt. Mnogi, nažalost, vjeruju u to i uskraćuju sebi male ljudske radosti. Mada, ako bolje razmislite, osnova vjerovanja je samo običan zakon: u starosti ne znate hoćete li završiti gradnju kuće, koliko dugo ćete morati da nosite novu odjeću.

Nemojte meti sa dvije metle u jednom danu, pomet ćete svoje bogatstvo.
Ovdje možemo vidjeti mističnu vezu sa kolačem, koji je sam u kući i stoga ne može biti pod dvije metle odjednom. Svakodnevni razlog leži u poslovici: “Svaka metla mete na svoj način”: To jest, meteći različitim metlama, domaćica, protiv svoje volje, može negdje ostaviti smeće.

Ako kuću pometete metlom od pelina, zli duhovi se neće pojaviti.
Vjerovanje se zasniva na odnosu prema pelinu kao jednoj od amajlija. Vjeruje se da oštar miris ove biljke odbija ne samo zle duhove, već i zle ljude, a odolijeva i oštećenjima.

Kada pometete kuću, pometite od praga, a ne prema njoj, inače ćete pomesti svo bogatstvo.
Osveta na pragu znači prelazak van granica svog doma, svog prostora. Istovremeno, uz smeće (koje je, kao što znamo, takođe mistifikovano), možete da pometete i nešto svoje – dobro, vredno. Čak iu dvorištu, nakon iznošenja mrtvaca, smeće je izneseno prema kući, motivisano željom da svi živi u kući ostanu.

U dimnjaku je zujalo - duša mrtvaca se mučila.
Vjerovalo se da ako zatvorite klapnu peći, prestaje veza između kuće i vanjskog svijeta. To znači da je duša koja je htela da poseti kuću ostala u dimnjaku i tu se muči, urlajući. U ovom slučaju, morate se moliti za mrtve. Peć se zatvarala klapnom kada bi neko krenuo na put, kako razgovori kod kuće o njemu ne bi silazili u kanalizaciju i ne bi ih čuli „stranci“.

Prednji ugao kuće puca - loša sreća za vlasnika.
Za Slovene kutak nije samo simbol vlastitog doma (da imaju svoj kutak), već i jedno od staništa kolačića. U nekim krajevima se vjeruje da zli duhovi uglavnom žive u ćošku (otuda i fumigacija uglova kuće kako bi se otjerale bolesti i sve zle duhove). Ispod vanjskog ugla kuće izlivena je voda kojom se oprao pokojnik, a tu je spaljeno smeće koje je ostalo nakon sahrane. Ovaj mistični stav prema uglu također objašnjava vjerovanja povezana s njim. Neočekivani zvuci - pucketanje, kucanje - koji dopiru iz ugla smatrali su se znakom onostranih sila. Svakodnevno objašnjenje vjerovanja je da vlasnik jednostavno treba obratiti pažnju na stanje uglova kuće. Ako se slegnu (zbog toga se čuje pucketanje), onda stvari sigurno neće ići dobro - ne samo za vlasnika, već i za sve ukućane.

Pijetao je odmahnuo glavom - biće nevolje.
Vjerovanje se zasniva na dvojnom odnosu prema pijetlu. S jedne strane, to je proročka ptica, sposobna da se bori protiv zlih duhova. S druge strane, on sam, ostarjevši, postaje predstavnik đavolskih sila (može čak i „složiti jaje“ iz kojeg se rađa „beba“ koja potom dovodi vlasnike u smrt). Po pravilu, stari pijetao počinje odmahivati glavom. Stoga, u narodnom vjerovanju, postoji preporuka da ga se što prije riješite. Jasno je da stari pijetao nije potreban na imanju. A praznovjerje je razlog da se rastajete od njega u ime dobrobiti u kući.

Kucanje u kuću bez razloga znači nečiju smrt.
Osnova vjerovanja je ista kao u gore opisanom slučaju s treskom u ćošku.Vjeruje se da je nečija duša došla i upozorila na skoru smrt u kući.

Pomesti smeće iz kuće u kojoj pokojnik leži pre nego što ga iznesu - to znači pomesti sve žive iz kuće.
Budući da kućni otpad i smeće zadržavaju dio aure pokojnika (kao u svim predmetima iu samom zraku doma), smeće nije potrebno odvoziti dok je tijelo u kući. Ako se to učini ranije, tada će duša pokojnika biti nemirna: dio je već pometen, kao da se žuri da ga se riješi. Svakodnevno objašnjenje leži u činjenici da se nakon vađenja tijela zaista treba očistiti, i to ne na brzinu, već kako treba.

Sada razgovarajmo o znakovima povezanim s hranom.

Ne možete jesti u mraku ili potajno, inače će djeca postati lopovi.
Već smo govorili o ovom znaku u vezi sa brigom o trudnicama, ali to se odnosi na sve ljude. Vjerovatno vjerovanje ima prvenstveno etičko značenje. Ishrana je važan životni proces i trebalo bi da se odvija u pogodnim, udobnim uslovima. Za razliku od životinja, koje, dobivši hranu ili je ukradu, jedu, skrivajući se od znatiželjnih očiju, čovjek jede otvoreno: nema potrebe da se krije, on je sam zaradio svoj kruh. Ako neko jede u mraku, to znači da se krije. Zašto? Možda je lopov? Tada njegova djeca mogu postati lopovi, prema poslovici o stablu jabuke i jabuci. Ovde je prikladna parabola o ocu koji je poslao sina da ukrade ovna. Sin nije krao, nego je kupio ovna, ali ocu nije rekao za to. Pojeli su ovce cijeli mjesec. Sin je postao zdraviji i izgledao je dobro uhranjen, ali otac je ostao jednako mršav. A sve zato što je jedan bio miran, a drugi se stalno bojao da će krađa biti otkrivena, a hrana ga nije dobro poslužila.

Velika žetva žitarica znači neminovnu glad.
Vjerovanje se zasniva na opažanju ciklične prirode žetve i neuspjeha. Obično su seljaci zbog male parcele na istom mestu sijali žitarice, a da nisu mogli da smenjuju useve. Kao rezultat toga, zemlja nije mogla stalno donositi plodove, zahtijevala je „odmor“, a godinu žetve često je pratila mršava godina. Vjerovanje je podsticalo ekonomičnost i razboritost.

Ne jedi sa noža - bićeš ljut.
Vjerovanje je povezano s mističnom percepcijom noža kao talismana protiv zlih duhova. Stoga se prema njemu mora odnositi s poštovanjem. Svakodnevna strana problema je mnogo jednostavnija: ako osoba jede s noža, može povrijediti jezik ili usne. Ovdje ćete neminovno postati zao.

Ko jede bajat hleb, dobro pliva i ne plaši se grmljavine.
Savremeni lekari takođe govore o prednostima sušenog, „jučerašnjeg“ (ali ne ustajalog ili buđavog) hleba. Možda su zato krekeri toliko popularni vekovima. Ali mislim da je bolje složiti se sa V.I. Recimo da se zasniva na uobičajenom pedagoškom “triku”: kažu, jedite, djeco, nemojte biti izbirljivi što daju. A pošto svi žele dobro plivati, obećava i ova vještina. Ovdje je zanimljiva veza između plivanja i grmljavine. Činjenica je da se u starim danima smatralo vrlo korisnim plivati za vrijeme grmljavine: ljudi koji su živjeli u jedinstvu s prirodom nisu mogli a da ne primjete energetsko zasićenje vode tokom grmljavine. Otišli su i komunicirali sa bogom groma i munja - Perunom.

Bacanje hljeba je veliki grijeh. Onaj ko baci napola pojedene komade radije nego da njima nahrani ptice, postaće siromašan.
Vjerovanje je vrlo drevno, a njegovo značenje je jasno: hljeb se mora čuvati, rastao je uz pomoć Dažboga (Sunca), mnogo rada je potrošeno na njegov uzgoj i preradu. Ko nije štedljiv sa hlebom biće kažnjen od nebeskih sila. To važi iu svakodnevnom smislu: ko nije štedljiv, osuđen je da bude siromašan. Što se tiče ptica, ljudi su od davnina imali pažljiv stav, budući da su ptice simbolizirale duše mrtvih. Bolje im je dati hljeb i tako učiniti dobro djelo nego baciti komad bez ikakvog smisla.

Prva palačinka je sahrana. Stavili su ga na prozorsku dasku govoreći: "Pošteni naši roditelji! Evo vam palačinke za dušu!" Ko peče palačinke za sahranu, brine se o tome da nasiti dušu pokojnika. Ne možete dozvoliti strancima da vas gledaju kako pečete palačinke: oni to mogu zeznuti i palačinke neće raditi.
Palačinke su omiljeno ritualno jelo kod Slovena. To je zbog činjenice da je palačinka personificirala Sunce, solarni disk, a Sloveni su u davna vremena obožavali Sunce kao vrhovni bog. Zato su se palačinke pekle i za Maslenicu (za doček proljeća, sjajnog sunca), i za svadbe, i za sahrane. Mnogo je vjerovanja vezanih za prvu palačinku, a svako od njih temelji se na činjenici da je namijenjena duši pokojnika. Palačinka se namjerno ostavlja ili na prozorskoj dasci ili na grobu. Drugo od navedenih vjerovanja (ko peče palačinke brine se za dušu pokojnika) vraća korijensku vezu između riječi peći i peći. Palačinka se s pravom smatra starijom od bilo kojeg drugog hljebnog proizvoda; Štaviše, to je i simbol vječnosti (krug). Domaćice su primijetile da ako stranac gleda kako se peku palačinke, onda one nisu tako savršeno pečene. Vjerovatno razlog ne treba tražiti u zlom oku, već u činjenici da žena počinje žuriti pred strancima, postaje nervozna - i kao rezultat toga, ne gleda palačinke tako pažljivo kao u svom uobičajenom okruženju.

Ne jedite grašak na prazan želudac - zeznut ćete nekoga.
Vjerovanje je povezano s dvojnim stavom prema grašku. S jedne strane, ovo je jedan od magičnih simbola plodnosti (nije slučajno što ga prskaju po nevjesti, želeći novoj porodici mnogo djece). S druge strane, grašak je prilično teška hrana i treba ga dodavati u hranu malo po malo. Doručak koji počinje graškom može pokvariti raspoloženje osobe za cijeli dan. A to će loše uticati na vaš odnos prema drugima.

Lonac kaše napuknuo u rerni - nije dobro.
Lonac s kašom jedan je od simbola blagostanja u domu. Poštovanje prema loncu u rerni dodatno je pojačano činjenicom da je okrugao i vruć (odjeci oboženja Sunca). Uz pomoć lonca (poput metle) prenijeli su kolače iz starog doma u novi. Lonac se često koristio u proricanju sudbine, za komunikaciju s dušama mrtvih. Ali i bez ovog drevnog misticizma, lonac kaše napuknut u rerni, naravno, nije dobar: o kakvom dobru možemo govoriti ako porodica ostane bez kaše i treba da kupi novi lonac.

Nemojte jesti dok prelazite prag: nečist može vas zauzeti.
Kao što smo već rekli, prag odvaja svoj, domaći, zaštićeni prostor od tuđeg, naseljen raznim silama, uključujući i zle. Stoga, prelazeći ovu granicu sa otvorenim (žvakaćim) ustima, čovjek daje mogućnost da se nečisti usele u njega. Ali možda je još važnije svakodnevno značenje vjerovanja: dok jedete dok hodate, možete se spotaknuti preko praga. Morate jesti za stolom.

Nemojte jesti dok učite: zapamtićete šta ste naučili.
Isto vjerovanje vrijedi i za čitanje dok jedete. Njegova suština je zasnovana na fiziologiji: tokom jela krv juri u želudac, a ne u mozak, pa se ono što se nauči „zaglavi“, odnosno jednostavno se ne percipira i ne pamti. Vjerovanje odražava i odnos poštovanja prema hrani, prema samom procesu jedenja, koji je u narodu prilično strogo reguliran: kada, gdje i kako možete jesti.

Zaboraviti kašiku na stolu posle večere znači posetiti gosta.
Ovi i mnogi drugi znakovi i vjerovanja povezana s gostom temelje se na neodvojivosti gosta i poslastice ili hrane. Ostavljanje kašike na stolu nakon što su svi siti i ručali je samo za gosta. Zapazimo i delimično preklapanje ovog znaka sa verovanjem o dva komada hleba: ako počnete da jedete drugi komad kada je prvi još nepojeden, to znači da neko vama blizak umire od gladi. Odnosno, sve što se slučajno pokazalo nepotrebnim za stolom je nekom drugom ili nekom drugom u znak sjećanja. Na dan sjećanja na voljenu osobu, čak su mu postavili i poseban uređaj.

Ako skuvate junetinu za vrijeme mladog mjeseca, uskoro će se pokvariti.
Mladi mjesec se popularno povezuje s kvarenjem gotovo svih prehrambenih proizvoda. To nije slučajno, jer se mnoge legende i mitovi zasnivaju na činjenici da je Mjesec planeta mrtvih, gdje žive njihove duše, odletjevši sa Zemlje; Shodno tome, Mjesečeva svjetlost je mrtva svjetlost koja negativno utječe na sva živa bića. U tom smislu, Mjesec je suprotstavljen Suncu koje daje život. “Na rastućem Mjesecu” (od mladog do punog mjeseca) njegova svjetlost je aktivnija nego “na opadajućem Mjesecu”. Stoga su sve pripreme hrane u ovom trenutku osuđene na neuspjeh. Postoji razlog da se ovaj znak osluškuje, na osnovu iskusnih narodnih zapažanja, jer se u različitim fazama Mjeseca neki procesi (uključujući i soljenje) odvijaju različito.

Na Vozdvizhenye, kisele krastavce treba protresti u kadi - tada će se bolje čuvati.
Preporučljivo je protresti kisele krastavce ne samo na Vozdvizhenye. Ali ovdje imamo posla sa popularnom igrom riječi: egzaltacija - pomjeraj se, kreni. Na isti način ljudi kažu: na Tihonu je sunce tiše. U ovom slučaju, igra riječi odražava astronomski fenomen: do kraja juna Zemlja se zapravo okreće oko Sunca brzinom koja je 3.600 kilometara na sat manja nego na početku godine.

Ne pijte napadom (tj. ležeći ili na kolenima), inače će vas đavo gurnuti lopaticom.
Na osnovu ovog verovanja nastale su bajke o bratu Ivanuški i sestri Aljonuški, o seljaku i đavolu itd. Zasnovan je na mističnoj zabrani piti vodu iz otvorenih vodenih površina, ne odvajajući se od njih, već naprotiv - povezujući se s njima, kao da se klanjamo morskom moru i drugim zlim duhovima, pokoravajući im se. Svakodnevno značenje je još jasnije vidljivo: na kraju krajeva, piti nagnut prema vodi (rijeci, jezeru) znači izložiti se opasnosti od utapanja. Osim toga, koristeći čašu ili kriglu za piće, osoba može procijeniti kvalitetu i čistoću vode.

Brisanje stola papirom znači svađu.
Ovo vjerovanje nije tako staro, ali se zasniva upravo na drevnom poštovanju stola, koji se ne samo mora obrisati, već i temeljito oprati, i brisati ne nasumično, već pažljivo, mekom krpom ili čak ručnikom namijenjenom za to. svrha. Vjerovanje je također zasnovano na asocijaciji: buka, šuštanje papira - zvuk svađe.

Nemojte četkati mrvice sa stola svojim dlanom, inače ćete morati da tražite mrvice istim dlanom.
Zabranjeno vjerovanje koje naglašava poštovanje prema kruhu. Čak se i mrvice moraju skupiti i pojesti. Ili ga dajte pticama, ali ni pod kojim okolnostima ga ne bacajte na pod.

Na početku i na kraju ručka, pojesti komad hljeba sa solju je sreća.
Hleb i so nisu samo simbol gostoprimstva, već i magic amulet. Vjerovalo se da sol štiti od zlih duhova i da je korisno jesti zajedno s drugim svetim proizvodom - kruhom. Samo porijeklo riječi sol je povezano sa Suncem: staroslovenski naziv za Sunce je Solon; “hodati po soli” (stari izraz koji se na nekim mjestima još uvijek koristi) znači: “hodati po Suncu.” "Hleb i sol!" - tradicionalne želje za dobrotom, blagostanjem, dobrim apetitom. A gostoprimstvo je po značenju blisko gostoprimstvu. Konačno, još jedno objašnjenje za ovaj znak: ako možete jesti hljeb i sol prije ručka, to znači da ste gladni; a ako to možete učiniti nakon ručka, to znači da se niste prejeli. Dobar predznak.

Hleb u rerni se podelio na dva dela - označava odlazak jednog od ukućana.
To se odnosi na odvajanje dijela vekne od celine. Hleb je simbol jedinstva porodice: za one koji se nađu van porodice kažu: „odsečena kriška“. A na osnovu asocijacije “cijepati veknu – razdvajati porodicu” pretpostavljaju da bi neko mogao otići.

Prolijevanje čaja znači nesporazum.
Jedan od mnogih znakova "omekšavanja" koji ne nosi ni pozitivno ni negativno opterećenje. Njegova svrha je samo da smiri situaciju i spriječi nastanak psihičke nelagode. Neko je prolio čaj (to je već nesporazum!) - i svi se sjećaju predznaka. Nesporazum je gotov i možete ga odmah zaboraviti.

List čaja koji pluta u čaši znači poklon.
Slično vjerovanje postoji i o mušici uhvaćenoj u supi. Radi se o funkciji znaka, koji ima za cilj da umiri osobu, uz hipotetičko obećanje da će razvedriti blagu smetnju.

Jabuka je pala sa stola - spoj sa ljubavnikom.
Ovdje se radi o simbolici jabuke kao ploda ljubavi (možete se prisjetiti mita o Parizu, biblijske jabuke i jabuke na tanjiru, koja vam pomaže da vidite svoju dragu). Drugi simbol je pali predmet; vjeruje se da to nagoveštava susret: muški predmet (nož) pada - na sastanak sa muškarcem, ženski predmet (kašika, viljuška) - na sastanak sa ženom. Pošto je jabuka srednjeg roda, lako je protumačiti u svoju korist i za djevojčicu i za dječaka.

Prije Ivanskog dana žene ne jedu bobičasto voće, inače će djeca umrijeti.
Zabrana se temelji na činjenici da do tog vremena ne sazrijevaju sve bobice, a nezrele su opasne po zdravlje. S druge strane, zrele bobice, iako ih je malo, daju se prvenstveno djeci. Stoga se vjerovanje dijelom tumači kao podsjetnik: prvo nahrani dijete (“da ne umre”), pa tek onda jedi sebe.

Ljuska pojedenog jajeta mora se zdrobiti na male komadiće. Ako padne u vodu, sirene će od njega napraviti čamce. Ako ostavite nezgnječenu školjku u dvorištu, svrake će piti vodu iz nje, a vi ćete dobiti temperaturu.
Razlog za ova dva vjerovanja je jednostavan. Patke kljucaju ljuske bačene u vodu, "kljucaju" vlastita jaja. A pas ili kokoška mogu postati zavisni od nezgnječenih ljuski koje leže okolo u dvorištu - i onda pokvariti prava jaja. Tako se pojavila prijetnja groznice - samo da se stvari pogoršaju.

Nakon što odsiječete krišku, nemojte zabijati nož u veknu - to će dovesti do gladi.
Znak odražava poseban odnos prema kruhu, o čemu smo već više puta govorili. Istraživač narodna umjetnost A.L. Toporkov bilježi i niz drugih znakova: "Nije bilo dozvoljeno da jedna osoba završi s kruhom za drugom: oduzet ćeš mu sreću, snagu. Ne možeš jesti iza leđa drugog - poješćeš i njegovu snagu. Siromaštvo čeka oni koji daju hljeb sa stola psima za vrijeme jela” itd. .d. A nož zaboden u hleb bez upotrebe je bogohuljenje. Hljeb se može uvrijediti i lišiti kuću zaštite.

Žena presoli hranu, što znači da se zaljubila.
Povezan je s jednom od ljubavnih čarolija, koja uključuje soljenje hrane za ljubavnika: da bi sve uspjelo, djevojka nije štedjela soli. Jedan od svadbenih rituala zahtijevao je da mlada posoli hranu mladoženjinim roditeljima; u ovom slučaju, da ne bi posumnjala za pohlepu, bacila je još soli u lonac. U takvim slučajevima presoljenje nije bilo rezultat greške, već namjere, čiji je osnovni uzrok bila želja za postizanjem ljubavi. Inače, ne tako davno u štampi se pojavilo još jedno objašnjenje koje je rasvijetlilo ovaj stari znak. Ispostavilo se da u stanju ljubavi žensko telo oseća nedostatak soli, zbog čega žena presoli hranu, a da to ne zna, jer ono što je slano za druge izgleda joj baš kako treba.

Za koga god pijete, prihvatate njegove grijehe.
Osim mističnog značenja, u ovom slučaju je prihvatljivo i najjednostavnije objašnjenje: pijući iz tuđe čaše, možete se zaraziti (prihvatiti tuđe grijehe).

Rasipanje soli znači svađu. Posutu sol prikupiti u prstohvat i probaciti lijevo rame, smijući se u isto vrijeme - onda će sve uspjeti.
Sol je jedna od najstarijih amajlija za hranu. U tom svojstvu poznat je još od predbiblijskih vremena. Činjenica da se s vremenom ne kvari omogućila je da ga tretiramo kao simbol vječnosti. sol na ruskom dugo vremena je bio skup, što je doprinijelo i odnosu prema njemu kao veoma vrijednom proizvodu. Shodno tome, prosipanje soli značilo je izazivanje ljutnje. Vjeruje se da se zli duhovi boje soli. Zato je nastao običaj da se gosti dočekuju kruhom i solju – simbolom blagostanja (hljebom) i talismanom protiv mračne sile(sol). Ne može biti neprijatelj onaj ko je sa tobom okusio hljeb i sol. Prosipanje soli znači doprinos trijumfu neprijateljskih snaga. Da se to ne bi dogodilo, morate tri puta pljunuti preko lijevog ramena ili baciti prstohvat soli preko lijevog ramena, ne uznemirujući se, već se smijući.

Ako za stolom budete zamoljeni da dodate sol, morate se nasmiješiti kada je dodajete, inače ćete se posvađati.
Skriveno značenje saveta leži u činjenici da osoba koja ga daje rizikuje da prospe so - i tada će se nehotice naljutiti na osobu koja je pitala. Da se to ne bi dogodilo, nasmiješite se i nemojte biti nervozni. Osim toga, osmijeh je neizostavan atribut etikete za stolom, manifestacija dobre manire. U vjerovanju se ni ne spominje oprez: svi su znali da pri prolasku soljenke treba paziti da je ne ispusti ili prevrne. To je ono što je Juda radio tokom posljednje večere. Katastrofalan rezultat ovog previda je dobro poznat.

Posude za piće se ne mogu držati otvorenim - neprijateljske snage će se useliti. U posudi s pićem ostavljenom preko noći, zli duhovi se vesele.
Takva vjerovanja su uobičajena (ponekad uz navođenje štete od zlih duhova: „đavo će pljunuti u kantu“). Vjerovalo se da su otvorene, nezaštićene posude češće podložne napadima svih vrsta zlih duhova od zatvorenih. Autor ovih redova imao je priliku da prevodi sa ukrajinski jezik- za knjigu "Bajke, legende, mitovi i predanja Slovena" - nekoliko sličnih slučajeva koje su ispričali "očevici". Zapravo, suština vjerovanja je da voda (kao i druga pića) mora biti pokrivena kako u nju ne bi ušle mušice, muve, prašina itd.

Kaša koja izlazi iz lonca prema izlazu iz rerne je nesrećna, ali ako izlazi prema drugom zidu znači obilje.
Uprkos činjenici da ovo vjerovanje sadrži tri simbola odjednom (kaša, lonac, peć), njegova suština je prilično jednostavna, jer se zasniva na vanjskom poređenju: izlazak iz peći znači izlaz iz kuće, a do zida znači da će biti više u kući, biće u izobilju. Na mističnom nivou, ovo se tumači kao djelovanje duhova koji žive u pećnici: oni izbacuju hranu ili je zadržavaju za sebe, čime izražavaju naklonost.

Hleb se ne peče, ostaje sirov - do odvajanja ili propasti.
U prethodnim slučajevima bavili smo se odnosom čoveka prema hlebu, au ovom slučaju - odnosom hleba prema čoveku. Vjerovalo se da se prilikom pečenja pogače duše umrlih hrane mirisom koji izlazi (odnosno duhovnom supstancom hrane). Hleb se ne peče - to znači da duše predaka ne treba hraniti, oni su napustili peć i kuću. I onda očekujte bilo kakvu nevolju.

Gušenje za stolom znači da neko žuri na večeru.
Žurba u jelu prenosi se na gosta u žurbi. Sve što se dešava za stolom tumači se široko i alegorijski. „Koliko je za stolom, toliko je u Carstvu nebeskom“, i zato ne žurite, s poštovanjem se odnosite prema hrani. Svaki incident za stolom nije nesreća, već znak odozgo. Žurba za hranom osuđivana je na sve moguće načine - kao što je, na primjer, šalom: "Jede, gura se da je neko drugi ne dobije ako ima vremena."

Prosipanje soli u vatru znači svađu.
Vjerovanje je vrlo blisko jednom od prethodnih: “prosipanje soli znači svađa”. Ali ako, prosuvši so po podu, možete je sakupiti i baciti preko lijevog ramena u oči kušača, tada, prosuvši je u vatru, više je nećete moći prikupiti. I tada kušač počinje da se svađa sa komšijama. Svakodnevno značenje vjerovanja bila je visoka cijena soli u stara vremena.

Ne čistite kuću kada je hleb u rerni - neće biti blagostanja.
Za vrijeme pečenja kruha bilo je zabranjeno izlaziti iz kuće ili čak praviti buku. Sve je to zbog činjenice da se kruh tretirao kao živo (produhovljeno) biće. Ako izađete iz kuće, kruh će se uvrijediti što je ostao sam. I buka ga može uplašiti. Što se tiče čišćenja, to je samo uvreda za hleb! Na svakodnevnom nivou, uvjerenje se tumači kao korisno i racionalno: ne morate raditi nekoliko stvari odjednom - nijedna od njih neće uspjeti. Pogotovo nešto tako složeno kao što je pečenje kruha, za koje je potrebno stalno prisustvo domaćice kod pećnice.

Kiseli kupus se neće pokvariti ako u njega stavite granu jasike.
Ljudi povezuju mnoga vjerovanja i znakove sa jasikom. Naš divni folklorist S.V. Maksimov u vezi s tim piše: „Aspen, ili drhtava topola, za razliku od drugih stabala, ima neku posebnost u građi lisne peteljke. Peteljka je duga, često duža od lopatice, i široko spljoštena... To je razlog da od najmanjeg povjetarca list počne da drhti.Ovako objašnjavaju ovu pojavu botaničari.Pritom su zaboravili da ono u poređenju sa drugim vrstama drveća donosi najveću korist čovječanstvu, posebno našim Rusima.U sela, sve iz toga domaća jela, a u gradovima - čak i papir na kojem su otisnuti ovi redovi." Osim toga, jasika je najbolji materijal za lukove. I zaista ima sposobnost očuvanja kupusa - zahvaljujući karakteristikama svoje kore.

Cveće donirano u saksijama neće rasti osim ako se za njega ne da simbolična otkupnina.
Već smo govorili o razlogu barem simbolične naplate poklona, posebno živog (bilo da je riječ o mački, ptici ili biljci): za poklon mora postojati povrat; Budući da možete zaboraviti da platite poklon za jeftin predmet, bolje ga je odmah "otkupiti". Na mističnom nivou može se prihvatiti ova verzija: biljka koja je jednostavno ostavljena u tuđoj kući smatra se strancem ovdje, a ako je kupljena, razumije da ima novog vlasnika.

Prije Apple Spas Ne možete jesti jabuke.
Vjerovanje je nastalo na mističnom nivou: do Spasitelja jabuke ne smiju jesti oni čija su djeca umrla, da bi na onom svijetu dobili jabuke (misli se na duhovnu supstancu plodova sačuvanih na drvetu). Ali to se vremenom zaboravilo, a svima je ostala samo zabrana. Zasnovan je na činjenici da u selima do avgusta (dakle, prije Spasitelja) nije sve

Praznovjerja i znakovi imaju veliki značaj: govore nam kada nas čeka sreća i upozoravaju na moguće nevolje. Ali većina znakova se često pogrešno tumači, ne znajući njihovo pravo značenje.

Od pamtivijeka, ruski narod je smatran praznovjernim. Znakovi zasnovani na posmatranju kriju mnogo više značenja nego što smo mislili. Na primjer, prosuta sol obećava razdor u porodici i suze. Zašto sol? Mnogi ljudi će pomisliti da je ovaj znak povezan sa ukusom proizvoda, ali to nije tako. Sada je sol postala pristupačna i jeftina, ali u stara vremena samo su je bogati ljudi mogli priuštiti. Ako bi se tako vrijedan proizvod pojavio na trpezi siromašne porodice, oni su ga štedljivo koristili i trudili se da ga sačuvaju. Prosipajući so, krivac je navukao gnev ukućana. Da biste neutralizirali ovo praznovjerje, samo bacite prstohvat rasute soli preko lijevog ramena i nasmijte se.

Na ovaj ili onaj način, sva praznovjerja su provjerena vremenom i često su znakovi sudbine. Upozoravaju nas na nepromišljene postupke, upozoravaju nas na poteškoće ili, naprotiv, obećavaju sreću i radost. Ovo znanje će biti ključ za srećno i uspješan život svaka osoba koja vjeruje u njihovu akciju.

Zviždanje u kući

Mnogi su naišli na izraz "ne zviždi, neće biti novca". Prema legendi, zviždanje je privlačilo zle duhove i plašilo kolačića, koji je štitio dom od negativnih napada. Zvižduk također poziva da vjetar dune iz kuće finansijsko blagostanje. Mornari paze da ne zvižde na brodu iz straha da ne izazovu jaku oluju. Prema znaku, zviždanjem odbijamo Više sile i privlačimo neuspjehe u život.

Odjeća naopačke

U stara vremena ljudi su se pažljivo odnosili prema odjeći i trudili se da je sačuvaju što je duže moguće. Ručno sašiven, čuvao je toplinu ruku i štitio vlasnika od oštećenja i uroka. Nemaran odnos prema odjeći obično je pratio zajedljiv komentar: “Nosite odjeću naopačke i dobićete batine”. Ovaj izraz je značio da je osoba izgubila zaštitu i da je podložna negativnom utjecaju izvana.

Šivanje na sebi

"Ako prišijete na sebe, zašićete uspomenu." Još jedan znak koji znači da popravljati odjeću na sebi znači izložiti se neopravdanom riziku. Bezbrižnost se nikada nije poticala, a u davna vremena je prijetila teškom bolešću, pa čak i smrću. Ubod iglom mogao je izazvati infekciju, a u nedostatku lijekova bolest je bilo teško spriječiti.

Kucni u drvo

Vjeruje se da je drvo snažan izvor zemaljske snage koja može otjerati nedaće. Nekada, pa čak i sada, ljudi su, nakon što su čuli nelaskave riječi upućene njima ili rekli previše, pokušavali poništiti negativne posljedice tako što su tri puta kucali u drvo. Tri je simbol Više moći- takođe mistično utiče na uspešan ishod. Kucanje po drvetu upotpunjeno je pljuvanjem tri puta preko lijevog ramena: vjerovali su da ovaj gest otjera zle duhove koji se nalaze na lijevoj strani.

Prazna kanta

Sresti osobu sa praznim kantama znači gubitke. Nekada žena s praznim kantama nije slutila dobro: u vrijeme suše bunari su presušivali, a ljudi su morali tražiti vodu u udaljenim mjestima. Ovo je često bila rizična aktivnost, jer ako se slučajno okliznete na obali rijeke, možete izgubiti vrijednu opremu i povrijediti se. Danas, kada sretnu nekoga sa praznom kantom ili kolicima, ljudi pljuju preko lijevog ramena i govore: „Drži me podalje, pazi me“.

Prebacivanje stvari preko praga

Naši su preci uvijek štitili prag kuće od negativnih utjecaja, pa se prijenos nečega vršio samo ako je noga osobe bila na pragu. Začarane stvari nisu neuobičajene savremeni svet, pa energetska zaštita neće škoditi. Ako vam neko pruži nešto, stanite jednom nogom na prag i prekrižite prste - to će pomoći da otkažete loš uticaj stvari se prenose na vas.

Sedi na sto

Stol je oduvijek bio cijenjeno mjesto među Rusima. Svi obroci i praznici odvijali su se za prostranim stolovima smještenim u gornjoj prostoriji. Svaki član domaćinstva dobio je određeno mjesto. I na stolu je bilo hrane prikupljene i dobijene teškim radom, pa je sjedenje na stolu oskrnavilo i obrok i hranu. Onaj ko sjedi na stolu donosi siromaštvo ne samo sebi, već i vlasnicima kuće.

Sjedni na stazu

Putovanja su nekada bila rizična aktivnost, posebno u vremenima blata. Predatorske životinje, razbojnici i loše vrijeme mogli bi odgoditi putnika i donijeti mu katastrofu u glavu. „Sjedeći na stazi“, ljudi su privlačili sreću, jer je pomoć rodnih zidova davala povjerenje u uspješan ishod svakog putovanja.

Crna mačka

Svi znaju da je crna mačka koja prelazi cestu loša sreća. Ovo praznovjerje također dolazi iz drevna Rusija. U to vrijeme, crne mačke su bile cijenjene i ljudi su se trudili da ih ne puste iz kuće. Bile su svojevrsne amajlije protiv vatre i bile su čuvari ognjišta uz kolače. Vlasnikova mačka koja sama luta bila je simbol nesreće porodice od koje je pobjegla.

Razbijeno ogledalo

Skupo ogledalo u stara vremena nije bilo isto kao što ga vidimo sada. U to vrijeme, ogledala nisu bila samo skupa, već statusni predmeti koji su govorili o bogatstvu. Teškoća proizvodnje i transporta lomljivog predmeta dodatno je povećala njegovu cijenu. Nije ni čudo što je razbijeno ogledalo donijelo 7 godina nesreće - upravo su to razdoblje naši preci smatrali dovoljnim da uštede za novi atribut.

Ugao stola

Prema legendi, neudata devojka ne bi trebalo da sedi na uglu stola. Vjerovalo se da se neće moći udati i da će ostati stara djevojka. Kasnije su smislili izgovor. Kada bi djevojka morala da se skupi i sjedi gdje ne bi trebala, šapnula bi: „Mladoženja će biti sa ćoškom.“ To je značilo da će njen verenik odvesti mladu svojoj kući i obezbediti joj krov nad glavom.

Ako loše pometete, mladoženja će biti pokvarena

Mladim djevojkama se često govori ova fraza prilikom čišćenja. To znači da loša domaćica neće privući pristojnog mladoženju i samo će je gubitnik moći oženiti. Ranije su provodadžije dolazile u kuću mlade i dogovarale se o braku. Kakvom će se domaćicom pokazati buduća mlada, takva će biti njena buduća sudbina i brak.

Znakovi i vjerovanja također mogu privući sreću i prosperitet u naše živote. Obraćanje pažnje na njih pomoći će vam da izbjegnete nevolje. Zapamtite da što više pozitivnih misli imate u svom životu, to ste više zaštićeni negativnih uticaja. Postavite se na pozitivne emocije, hrabro težite svom cilju i ne zaboravite da pritisnete dugmad i

NARODNI ZNACI I VJEROVANJA

Ne morate vjerovati predznacima, ne morate se bojati čudnih slučajnosti i neobjašnjive pojave, legitimno se opirući „mračenju“ i vjerujući da će Bog i dalje štititi i smilovati se. Da, mnogi od nas, koji su navikli sebe u svemu smatrati pravim gospodarima života, idući u korak s vremenom visoke tehnologije, zgroženi su i razmišljanjem o nekakvim praznovjerjima, a još više, dopuštajući im da utiču na vaše odluke i planove, slažući se s njima. Međutim, ne treba ih potcijeniti. Ova vjerovanja su rođena u neizmjernoj daljini stoljeća, a zasnivala su se na zakonima postojanja i suživota sa entitetima drugih svjetova i zakonima života u gustim i suptilnim svjetovima koje su poznavali drevni magičari. Najpoznatiji primjer takvog entiteta je kolačić. Nemoguće je zanemariti, a kamoli uvrijediti takav entitet; suptilni svijet će prije ili kasnije dokazati svoju istinitost. Znakovi i praznovjerja postoje vekovima i teško je reći koji su temelji postavljeni u njihovom nastanku, ali oni i dalje imaju nesumnjivu moć. Uglavnom zbog njihove duge povijesti nastanka i njihove široke popularnosti, činjenice da ih iz usta na usta prenose mnoge generacije ljudi, dajući im snagu svojim emocijama, a vjerovali u njih ili ne, i dalje mogu rad. Razmotrimo najpoznatije od onih koje bi bilo poželjno da zna svaka osoba kojoj je stalo do vlastitog blagostanja.
Roditelji o djeci
Djecu ne možete udarati ručnikom ili krpom - bit će siromašna.
Ako čovjek urinira u rupu, rodiće lošu djecu.

U godini Konja ne možete imenovati dijete po imenu Hipolit, inače neće izvršiti nijedan zadatak.

Ako se u porodici rodi deveta ćerka (abortusi se takođe računaju), preporučljivo je da joj date ime Nonna („deveta ćerka“).

Ako se nakon otpusta iz porodilišta među onima koji je pozdravljaju nađe i žena u menstruaciji (nečista), tada će tijelo i lice djeteta biti nečisti.

Nemojte dozvoliti vašem djetetu da sjedi na svježe iskopanom vrtnom krevetu.

Ne golicajte dete - biće glupo.

Ne možete duvati djetetu u lice.

Kome se kukavica sere dok proleti, napustit će ga djeca.

Za buduće majke
Trudnica ne bi trebalo da sedi za stolom, a još manje da jede na takvom mestu.
Nije preporučljivo da se trudnice šišaju.

Tokom porođaja ne bi trebalo biti kravata, mašni na tijelu ili kosi (ovo se odnosi i na dekor košulje), vezanih užadi itd. Kosa bi trebala biti raspuštena. Bez elastičnih traka ili konjskih repova.

Ako trudnica nešto ukrade, dijete može postati i lopov.

Vjeruje se da ako životinja uplaši trudnu ženu, na djetetovom tijelu može se pojaviti rodna mrlja, po obrisima slična toj životinji.

Ne bi trebalo dozvoliti strancima da dodiruju stomak buduće majke.

Trudnice ne bi trebalo da idu na sahrane. Takođe je nepoželjno prisustvo na groblju. Možda u vrlo starom, gdje niko nije sahranjen odavno. Možete se sjetiti preminulog prijatelja kod kuće. Takođe je nepoželjno da trudnica kuva kutju.

Dok to ne postane previše uočljivo, ne bi trebalo da pričate o svojoj trudnoći, posebno pred strancima. Čak iu predporođajnoj ambulanti među onima koji čekaju na vratima doktora. Pogotovo među prvim pacijentima koje srećemo u preporođajnoj ambulanti...

Bez obzira šta pričaju, trudnice ne moraju ići u crkvu. Nije čak ni poželjno. Molite se tokom službe kod kuće.

Brownie, kuća, domaćinstvo
Ne možete zviždati u kući - zviždaćete kolačić
Ako vidite kolačić, to znači smrt nekog od ukućana

Ako kokoška kukuriče kao pijetao, nije dobro. Ubijte je, skuvajte meso i zakopajte je, ali ne u svom dvorištu.

Ako se u kući nalaze mačka, pas i pijetao iste boje, onda će ljudi živjeti u kući bez ikakvih problema.

Ne možete baciti kusur na dlan - živjet ćete u siromaštvu.

Ako se vrata peći otvore sama tri puta tokom večeri, očekujte nevolje.

Ko vidi njegov kolačić uskoro će umrijeti.