Šta je unutrašnja dekoracija. Ruska koliba i tradicionalni život

Pretplatite se
Pridružite se koon.ru zajednici!
U kontaktu sa:

Dugi vijekove drvena seljačka koliba bila je dominantan stan za 90% stanovništva Rusije. Ovo je građevina koja se lako nosi, a kolibe su nam došle ne starije od sredine 19. stoljeća. Ali u svom uređenju očuvali su drevne graditeljske tradicije. Uglavnom su podizani od sitnoslojnog bora, a na nekim područjima rijeka Mezen i Pechora od ariša.

Ruska koliba u visokom podrumu sa galerijom. Podrum je služio za skladištenje zaliha. Koliba se nalazi u Muzeju drvene arhitekture Vitoslavitsa u blizini Novgoroda.

Koliba je objedinjena pod zajedničkim krovom sa pomoćnim zgradama. Seljački stan se sastojao od kaveza, kolibe, predvorja, sobe, podruma i ormana. Glavni stambeni prostor je koliba sa ruskom peći. Unutrašnjost kolibe: nepomične široke klupe čvrsto pričvršćene za zidove, police iznad njih; pored peći drvenih elemenata; Otvoreni ormar za suđe, kolijevka i drugi detalji kućnog namještaja imaju istoriju dugu više stoljeća.

PEĆI. Posebno je zanimljiv u unutrašnjosti ruske kolibe uređenje peći. U kombinaciji sa svojim drvenim dijelovima sa unutrašnjom arhitekturom kolibe u jednu cjelinu, utjelovljuje ideju doma. Zato su narodni majstori toliko ljubavi uložili u arhitektonsku obradu peći i njenih drvenih dijelova.

Ponekad je kraj peći bio uređen kutak za kuhanje, odvojen svijetlo obojenom drvenom pregradom koja nije išla skroz do vrha. Često se ova pregrada pretvarala u dvostrani i obojeni ugradbeni ormar. Slika je bila ili geometrijske prirode (motiv sunca), ili je prikazivala cvijeće. Na slici su dominirale zelene, bijele, crvene, ružičaste, žute, crne boje.

STORE. Stabilne klupe su obično bile raspoređene duž zidova cijele prostorije. S jedne strane su čvrsto pristajale uz zid, a s druge su bile oslonjene ili na podupirače izrezane od debele daske, ili na rezbarene i klesane stupove-noge. Takve noge sužene su prema sredini, koja je bila ukrašena okruglom isklesanom jabukom.

Ako je postolje napravljeno ravno piljenjem debele ploče, tada je njegov dizajn zadržao siluetu slične okrenute noge. Na ivicu klupe prišili su kvačicu, ukrašenu jednostavnim rezbarenjem. Ovako uređena radnja zvala se pubescentna, a noge stamiches. Ponekad su se između tezgi postavljala klizna vrata, pretvarajući zidne klupe u neku vrstu škrinje za odlaganje kućnih potrepština.

Prenosiva klupa sa četiri noge ili sa slijepim daskama koje ih zamjenjuju na stranama, na kojima je sjedište odobreno, zvala se klupa. Leđa su se mogla bacati s jedne ivice klupe na suprotnu. Takve klupe sa okretnim naslonom zvale su se klupe, a sam naslon se zvao klupa. Rezbarenje se uglavnom koristilo za ukrašavanje poleđine, koje su se izrađivale gluhe ili kroz - stolarsko-rešetkastim, rezbarenim ili tokarskim radovima. Dužina klupe je nešto veća od dužine stola. Klupe u gornjim prostorijama obično su bile prekrivene posebnom tkaninom - klupom. Postoje klupe sa jednom bočnom stranom - rezbarenom ili oslikanom daskom. Bočni zid je bio oslonac za jastuk ili se koristio kao točak za predenje.

Stolice u seljačkim stanovima proširile su se kasnije, u 19. veku. Uticaj grada najuočljivije se ogledao u odluci predsjedavajućeg. AT narodna umjetnost prevladava stabilan simetrični oblik stolice sa četvrtastim sjedištem od daske, četvrtastim naslonom i blago zakrivljenim nogama. Ponekad je stolica bila ukrašena drvenim resama, ponekad sa šarenim naslonom. Stolice su farbane u dvije ili tri boje, poput plave i grimizne. Stolice karakterizira određena krutost, što ih čini sličnim oblikom klupi.

TABLE- obično je bio znatne veličine, baziran na velikoj porodici. Gornji deo stola je pravougaoni, napravljen od dobrih dasaka bez čvorova i pažljivo obrađen do posebne glatkoće. Podvozje je riješeno na različite načine: u obliku bočnih zidova od dasaka sa urezom na dnu, spojenih prolegom; u obliku nogu povezanih sa dva zupca ili kruga; bez cara ili sa cargom; sa jednim ili dva ladice. Ponekad su rubovi stolne ploče i rubovi masivnih nogu, koji su u donjem dijelu završavali uklesanim presretačima, bili prekriveni rezbarijama.

Osim trpezarijskih, napravljeni su i kuhinjski stolovi za kuvanje - pribor koji se stavljao pored peći. Postavci su bili viši od stolova za ručavanje, tako da je bilo zgodno raditi za njima stojeći, a na dnu su imali police s vratima na zaključavanje i ladice. Uobičajeni su bili i stolići, na kojima je bio kovčeg ili knjiga, imali su više dekorativno rješenje.

Škrinje- obavezna pripadnost kolibe. Čuvali su odjeću, platna i drugi kućni pribor.

Škrinje su rađene velike - do 2 m dužine i male 50-60 cm (pakovanje). Ponekad su škrinje sa svih strana bile presvučene kratkodlakim životinjskim kožama (losa, jelena). Škrinje su bile ojačane metalnim dijelovima, koji su služili i kao ukrasi.

U metalnim trakama napravljen je prorezni ornament, koji jasno štrči na pozadini slikanog u svijetle boje(zeleni ili crveni) sanduk. Ručke postavljene na bočnim stranama sanduka, maske brava i ključeva bile su zamršeno ukrašene. Brave su napravljene sa zvonjavom, čak i sa melodijom i na lukav način brave i brave. Škrinje su također bile ukrašene rezbarijama i slikama iznutra, a najčešća tema je bio cvjetni uzorak. Posebno bogato i živopisno oslikana svadbene škrinje. Visoko su cijenjene škrinje od kedrovine, čiji specifičan miris odbija moljce.

POLICE. Police, čvrsto pričvršćene za zid, bile su široko korištene u kolibi. Police koje se graniče sa zidom cijelom dužinom nazivale su se visećim (od riječi visi), police koje se nalaze samo na krajevima nazivale su se vrane.

Vorontski puk podijelio je prostorije kolibe na nezavisne dijelove. Police se mogu pripisati i visećim podovima - podovima, koji su napravljeni iznad ulaznih vrata; između peći i zida. Iznad klupa nalazila se polica na vrhu, koja je bila nešto viša od prozora. Takve police su poduprte kovrčavim zagradama.

ORMARI-DOBAVLJAČI. Vremenom (XVIII-XIX stoljeće) u seljačkom domu počinju se pojavljivati ​​ormari različitih veličina i vrsta. Mali ormarići su raznoliki u pogledu dekoracije (rezbarenje, tokarski dijelovi, profili, farbanje). Uzorci su geometrijske ili biljne prirode, češće saksije. Ponekad postoje slike žanrovskih scena. Često su se u ormarićima koristili prolazni ormarići, što je učinjeno za ventilaciju proizvoda.

Ormari za snabdevanje sastojali su se od dva dela: donji je bio opremljen policama sa vratima ili fiokama koje se zaključavaju (dve do pet) i imao je preklopnu dasku, koja je služila kao sto. U gornjem manjem dijelu nalazile su se police zatvorene slijepim ili zastakljenim vratima.

BEDS. Za spavanje su korištene klupe, klupe, škrinje sa ravnim poklopcem, ugradbeni i mobilni kreveti. Ugradni krevet je bio postavljen u uglu, čvrsto pričvršćen za zidove sa obe strane i imao jednu poleđinu. Za dojenčad su bile namijenjene viseće kolijevke, kolijevke ili kolijevke, koje su bile ukrašene rezbarijama, tokarskim dijelovima, slikanjem, figuriranim izrezima u daskama.

Vodeća shema boja bila je zlatni oker s uvođenjem bijele i crvene. Zlatno-oker tonovi su karakteristični za zidove kolibe, drveni namještaj, posuđe, pribor. Peškiri na ikonama bili su beli, crvena boja je svetlucala na sitnim tačkama u odeći, peškirima, u biljkama na prozorima, na slikama kućnog posuđa.

Moderna verzija ruske kuće u izvedbi kompanije "Ruski dom"

    Dijete nije posuda koju treba napuniti, već vatra koju treba zapaliti.

    Stol ukrašavaju gosti, a kuću ukrašavaju djeca.

    Ne umire onaj ko ne ostavlja djecu.

    Budite iskreni čak i u odnosu na dijete: održite obećanje, inače ćete ga naučiti da laže.

    — L.N. Tolstoj

    Djecu treba naučiti da govore, a odrasle da slušaju djecu.

    Neka djetinjstvo sazrije u djeci.

    Život se mora češće remetiti da se ne pokvari.

    — M. Gorky

    Djeci treba dati ne samo život, već i priliku da žive.

    Ne otac-majka koja je rodila, nego ona koja ga je napojila, njegovala i dobro naučila.

Unutrašnje uređenje ruske kolibe


Koliba je bila najvažniji čuvar porodične tradicije za Rusa, ovdje je živjela velika porodica, a djeca su odgajana. Koliba je bila simbol udobnosti i mira. Riječ "koliba" dolazi od riječi "vrućina". Ložište je grijani dio kuće, pa otuda i riječ "vatra".

Uređenje interijera tradicionalna ruska koliba bila je jednostavna i zgodna: stol, klupe, kapiteli (stolice), škrinje - sve je u kolibi rađeno vlastitim rukama, pažljivo i s ljubavlju, i ne samo korisno, lijepo, ugodno za oko, ali je nosio svoja zaštitna svojstva. Kod dobrih vlasnika sve je u kolibi blistalo od čistoće. Na zidovima su izvezeni bijeli ručnici; pod, stol, klupe ostrugane.

U kući nije bilo prostorija, pa je cijeli prostor podijeljen na zone, prema funkcijama i namjeni. Razdvajanje je izvršeno pomoću neke vrste platnene zavjese. Na ovaj način je ekonomski dio odvojen od stambenog.

Centralno mjesto u kući zauzimala je peć. Peć je ponekad zauzimala gotovo četvrtinu kolibe, a što je bila masivnija, to je više topline akumulirala. To je ovisilo o njegovoj lokaciji. unutrašnji raspored Kuće. Zato je i nastala izreka: "Ples sa šporeta". Peć je bila sastavni deo ne samo ruske kolibe, već i ruske tradicije. Služio je istovremeno i kao izvor toplote, i mesto za kuvanje, i mesto za spavanje; koristi se u liječenju raznih bolesti. U nekim krajevima ljudi su se prali i parili u pećnici. Peć je ponekad personificirala cijeli stan, njeno prisustvo ili odsutnost određivalo je prirodu zgrade (kuća bez peći je nestambena). Kuvanje u ruskoj pećnici bio je sveti čin: sirova, nerazvijena hrana pretvarala se u kuvanu, savladanu hranu. Pećnica je duša kuće. Ljubazna, poštena Majka-šporet u čijem se prisustvu nisu usudili da izgovore psovku, ispod koje je, prema vjerovanju predaka, živio čuvar kolibe - Brownie. Smeće je spaljeno u peći, jer se nije moglo iznijeti iz kolibe.

Mjesto peći u ruskoj kući vidi se iz poštovanja s kojim se narod odnosio prema svom ognjištu. Nije svaki gost smio prići do peći, a ako je nekome dozvolio da sjedne na njihovu peć, onda je takav postao posebno blizak, dobrodošao u kuću.

Peć je postavljena dijagonalno od crvenog ugla. Takozvani najelegantniji dio kuće. Sama riječ "crveno" znači: "lijepo", "dobro", "svijetlo". Crveni ugao se nalazio naspram ulaznih vrata, tako da je svako ko uđe mogao da ceni lepotu. Crveni ugao je bio dobro osvijetljen, jer su oba njegova zida imala prozore. Dekoracija crvenog kuta bila je posebno poštovana i trudili su se da ga održavaju čistim. Bio je najčasnije mjesto u kući. Ovdje su se nalazile posebno važne porodične vrijednosti, amajlije, idoli. Sve se stavljalo na policu ili sto obložen vezenim peškirom, po posebnom redosledu. Po tradiciji, osoba koja je dolazila u kolibu mogla je ići tamo samo na poseban poziv vlasnika.

Po pravilu, svuda u Rusiji je bio sto u crvenom uglu. Na više mjesta bila je postavljena u zid između prozora - uz ugao peći. Trpeza je oduvijek bila mjesto gdje se odvijalo jedinstvo članova porodice.

U crvenom uglu, blizu stola, susreću se dvije klupe, a na vrhu - dvije police klupe. Svi značajni događaji iz porodičnog života bili su označeni u crvenom uglu. Ovdje su, za stolom, održavane i svakodnevne trpeze i svečane gozbe; održani su mnogi kalendarski rituali. U svadbenom obredu, u crvenom uglu obavljali su se svadba mlade, njen otkup od djevojaka i brata; iz crvenog ugla očeve kuće odveli su je; doneli u mladoženjinu kuću i takođe odveli do crvenog ugla.

Nasuprot crvenom uglu nalazila se peć ili kutak (kut). Tamo su žene kuvale hranu, prele, tkale, šile, vezle itd. Ovde, kraj prozora, na ušću peći, u svakoj kući stajao je ručni mlinski kamen, pa se ugao naziva i mlinski kamen. Na zidovima su bili posmatrači - police za posuđe, ormarići. Iznad, u nivou klupa, nalazila se pećna greda na koju su bili postavljeni kuhinjski pribor, a složeni su i razni kućni potrepštini. Ugao peći, zatvoren drvenom pregradom, činio je malu prostoriju, koja je nosila naziv "ormar" ili "prilub". Bio je to neka vrsta ženskog prostora u kolibi: ovdje su žene kuhale hranu, odmarale se nakon posla.

Relativno mali prostor kolibe bio je organiziran na način da se u njemu s najvećom pogodnošću smjestila prilično velika porodica od sedam do osam ljudi. To je postignuto činjenicom da je svaki član porodice znao svoje mjesto u zajedničkom prostoru. Muškarci su radili, odmarali se tokom dana na muškoj polovini kolibe, koja je uključivala prednji ugao i klupu kod ulaza. Žene i djeca su tokom dana bili u ženskom odaju kod peći. Dodijeljena su i mjesta za noćno spavanje. Mesta za spavanje nalazila su se na klupama, pa čak i na podu. Ispod samog plafona kolibe, između dva susjedna zida i peći, na posebnu gredu - „ploču“ položena je široka platforma od dasaka. Djeca su posebno voljela sjediti na podnim daskama - bilo je toplo i sve se vidjelo. Na krevetima su spavala djeca, a ponekad i odrasli, ovdje se presavijala odjeća, sušilo se luk, bijeli luk i grašak. Ispod plafona je pričvršćena kolijevka za bebe.

Sve kućne stvari čuvane su u škrinjama. Bile su masivne, teške i ponekad su dostizale toliku veličinu da je odrasla osoba mogla spavati na njima. Škrinje su napravljene da traju vekovima, pa su ojačane iz uglova kovanog metala, takav nameštaj je decenijama živeo u porodicama, nasleđujući se.

U tradicionalnoj ruskoj nastambi klupe su se protezale duž zidova u krug, počevši od ulaza, i služile su za sjedenje, spavanje i odlaganje raznih kućnih potrepština. U starim kolibama klupe su bile ukrašene "ivicom" - daskom prikovanom za ivicu klupe, koja je visila sa nje kao nabor. Takve radnje zvale su se "pubescentne" ili "sa baldahinom", "s pogledom. Ispod klupa su držali razne predmete koji su se, po potrebi, lako mogli nabaviti: sjekire, alat, obuća itd. U tradicionalnim obredima i u U sferi tradicionalnih normi ponašanja radnja se ponaša kao mjesto u kojem ne smiju svi sjediti. Dakle, ulaskom u kuću, posebno strancima, bilo je uobičajeno stajati na pragu sve dok ih vlasnici ne pozovu da uđu i sjednu. na klupi samo po pozivu.

U ruskoj kolibi bilo je mnogo djece, a kolevka - kolijevka je bila jednako neophodan atribut ruske kolibe kao sto ili peć. Lik, trska, šindre, lipa kora bili su uobičajeni materijali za izradu kolijevke. Češće je kolevka bila okačena u zadnji deo kolibe, pored ložišta. U debeli stropni balvan zabijen je prsten, na njega je obješena "ljuljačka", na kojoj je na užad bila pričvršćena kolevka. Takvu kolijevku je bilo moguće ljuljati uz pomoć posebnog remena rukom, a u slučaju zauzetih ruku i nogom. U nekim krajevima kolevka je bila okačena na očep - prilično dugu drvenu motku. Za očepu se najčešće koristila dobro savijena i elastična breza. Okačenje kolevke o plafon nije bilo slučajno: najviše se nakupilo na plafonu topli vazduh da bebu bude toplo. Postojalo je vjerovanje da nebeske sile čuvaju dijete podignuto iznad poda, tako da bolje raste i akumulira se vitalna energija. Rod se doživljavao kao granica između svijeta ljudi i svijeta u kojem žive zli duhovi: duše mrtvih, duhovi, kolačići. Da bi se dijete zaštitilo od njih, amajlije su nužno bile stavljene ispod kolijevke. A na glavi kolijevke izrezali su sunce, u nogama - mjesec i zvijezde, raznobojne krpe, drvene oslikane kašike. Sama kolijevka je bila ukrašena rezbarijama ili slikama. Nadstrešnica je bila obavezan atribut. Za baldahin je odabrana najljepša tkanina, ukrašena je čipkom i trakama. Ako je porodica bila siromašna, koristili su stari sarafan, koji je, uprkos ljetu, izgledao pametno.

Uveče, kada je pao mrak, ruske kolibe su bile osvijetljene bakljama. Lučina je vekovima bila jedini izvor osvetljenja u ruskoj kolibi. Obično se breza koristila kao baklja, koja je žarko gorjela i nije dimila. Svežanj krhotina ubačen je u posebna kovana svjetla koja su se mogla pričvrstiti bilo gdje. Ponekad su koristili uljane lampe - male zdjelice s okrenutim rubovima.

Zavjese na prozorima bile su jednostavne ili s uzorkom. Istkane su od prirodnih tkanina, ukrašene zaštitnim vezom. bijela čipka ručni rad ukrašeni su svi tekstilni predmeti: stolnjaci, zavjese i čaršaf.

Na praznik se koliba preobrazila: stol je pomjeren na sredinu, prekriven stolnjakom, na police je stavljen praznični pribor, koji je prethodno bio pohranjen u sanducima.

kao glavni boje Za kolibu je korišten zlatni oker, uz dodatak crvene i bijelo cvijeće. Namještaj, zidovi, posuđe, ofarbani u zlatno-oker tonove, uspješno su upotpunjeni bijelim ručnicima, crvenim cvijećem i prekrasnim slikama.

Plafon je mogao biti i oslikan u obliku floralnih ornamenata.

Isključivo korištenjem prirodni materijali tokom gradnje i unutrašnjeg uređenja, u kolibama je ljeti uvijek bilo prohladno, a zimi toplo.

U atmosferi kolibe nije bilo nijednog suvišnog nasumična stavka, svaka stvar je imala svoju strogo definisanu namenu i mesto osvetljeno tradicijom, tj žig karakter ruskog stanovanja.

Ruska koliba na mali način simbolizira Rusiju. Njegova arhitektura predstavlja istrajnost tradicije koja je do nas došla zahvaljujući odanosti seljaka zapovijedima prošlosti. Već nekoliko stoljeća razvijao se stil, raspored i dekor ruske kolibe. Unutrašnjost svih kuća praktički se ne razlikuje, sadrži nekoliko elemenata: nekoliko dnevne sobe, nadstrešnica, plakar i soba, kao i terasa.

Koliba u Rusiji: istorija

Koliba je drvena konstrukcija, koja do trećine svog dijela ide pod zemlju, nalik na poluzemnicu. Te kuće u kojima nije bilo dimnjak, zvali su se piletina. Dim iz peći je izlazio na ulicu ulazna vrata, pa je tokom ložišta visio iznad plafona. Kako bi se spriječilo da čađa padne na ljude, duž cijelog perimetra zidova izgrađene su posebne police. Nešto kasnije počeli su da prave rupe u zidu, a zatim i u plafonu, koji je zatvoren vijkom. D Dekor ruske kolibe kurnoy je bio neupadljiv. Podova kao takvih nije bilo, bili su zemljani, kuća takođe nije imala prozore, samo su bili mali prozori za rasvjetu. Noću su koristili baklju da bi osvetlili prostoriju. Nekoliko stoljeća kasnije počele su se pojavljivati ​​bijele kolibe u kojima su bile peći s cijevima. Upravo se ova kuća smatra klasičnom ruskom kolibom. Podijeljena je na nekoliko zona: ugao peći, odvojen od ostalih zavjesom, desno na ulazu nalazio se ženski kutak, a kraj ognjišta - muški kutak. With istočna strana horizont u kući bio je takozvani crveni kutak, gdje se na posebnoj polici ispod vezenih ručnika u određeni red nalazio se ikonostas.

Uređenje interijera

Plafon u kući bio je od stubova, koji su prethodno bili prepolovljeni. Šipke su bile položene na moćnu gredu, pukotine su bile prekrivene glinom. Zemlja je izlivena na plafon. Kolevka je okačena o gredu na posebnom prstenu. Takva unutrašnjost pretpostavljala je oblaganje unutrašnjih zidova lipovim daskama. Uz zidove su bile postavljene klupe na kojima se spavalo, i škrinje u kojima su se odlagale stvari. Police su bile prikovane za zidove. U kolibi nije bilo posebnog luksuza. Sve što se tu moglo vidjeti je bilo potrebno u domaćinstvu, nije bilo ništa suvišno. Predmeti potrebni za kuvanje stavljeni su u ženski kutak, a tu je bila i kolovrat.

Elementi dekoracije ruske kolibe

Sve je u kolibama bilo blistavo čisto. Po zidovima su visili vezeni peškiri. Namještaj je bio oskudan; kreveti i ormari pojavili su se tek u devetnaestom vijeku. Glavni element je bio stol za večeru, koji se nalazio u crvenom uglu. Svaki član porodice uvijek je sjedio na svom mjestu, vlasnik je sjedio ispod ikona. Stol nije bio prekriven stolnjakom, po zidovima nisu okačeni ukrasi. Na praznicima se koliba preobražavala, stol je premješten u sredinu sobe, prekriven stolnjakom, praznična jela stavljena na police. Drugi element dekoracije bio je veliki sanduk, koji je bio u svakoj kolibi. Sadržavala je odjeću. Bila je od drveta, tapacirana gvozdenim trakama i imala je veliku bravu. Takođe, dekor ruske kolibe nagoveštavao je prisustvo prodavnica u kojima su spavali i za dojenčad, što se prenosilo s generacije na generaciju.

Prag i nadstrešnica

Prvo na šta su naišli kada su ušli u kolibu bio je ulazni hol, koji je bio prostorija između ulice i grijane prostorije. Bile su veoma hladne i korišćene su u ekonomske svrhe. Ovdje je visio jaram i drugi potrebni predmeti. Na ovom mjestu pohranjena i hrana. Ispred ulaza u toplu prostoriju izgrađen je visoki prag na kojem se gost morao pokloniti vlasnicima kuće. Vremenom je luk dopunjen znakom krsta ispred ikona.

Ruska pećnica

Kada su ušli u glavnu prostoriju, prvo na šta su obratili pažnju bila je peć. Dakle, pretpostavlja prisustvo takvog glavnog elementa kao što je ruska peć, bez koje se soba smatrala nestambenom. Na njoj se kuvala i hrana, spaljivano smeće. Bio je masivan i dugo je grijao, imao je nekoliko dimnih zaklopki. Bilo je mnogo polica i niša za odlaganje posuđa i drugih kućnih potrepština. Za kuvanje su se koristile posude od livenog gvožđa koje su se stavljale u peć uz pomoć rogova, kao i tiganji, glineni lonci i vrčevi. Ovdje je bio samovar. S obzirom da je peć bila u centru prostorije, ravnomjerno je grijala kuću. Na njemu je postavljen kauč, na koji se moglo smjestiti do šest osoba. Ponekad je zgrada bila takve veličine da su se u njoj mogli oprati.

crveni ugao

Sastavnim dijelom unutrašnjeg uređenja kolibe smatralo se da se nalazi u istočnom dijelu kuće. Smatralo se svetim mestom; vezeni peškiri, ikone, svete knjige, sveće, sveta voda, Uskršnje jaje itd. Ispod ikona je bio sto gde su jeli, na njemu je uvek bilo hleba. Ikone su simbolizirale oltar pravoslavne crkve, a trpeza je simbolizirala crkveni oltar. Ovdje su primljeni najčasniji gosti. Od ikona u svakoj kolibi, obavezni su bili likovi Bogorodice, Spasitelja i Svetog Nikole Ugodnog. Uzglavlja kreveta bila su okrenuta prema crvenom uglu. Na ovom mjestu su se obavljali mnogi rituali koji su vezani za rođenje, vjenčanje ili sahranu.

Klupe i škrinje

Škrinja je takođe bila važan element dekor. Naslijeđena je s majke na kćer i stavljana je u blizini peći. Sav ukras kuće bio je vrlo skladan. Ovdje je bilo nekoliko vrsta dućana: duge, kratke, kutnye, dvorske i takozvane prosjake. U njih su bili smješteni razni kućni potrepštini, a na „prosjačku“ klupu mogao je sjediti nepozvani gost ili prosjak koji je ušao u kuću bez poziva. Klupe su simbolizirale cestu u mnogim starim ritualima.

Dakle, pred nama je udoban Ruska koliba, jedinstvo dizajna i dekora koja je predivna kreacija koju je stvorio seljak. U kući nije bilo ništa suvišno, korišteni su svi unutrašnji predmeti Svakodnevni život domaćini. Za praznične dane, koliba se preobražavala, ukrašavala je ručno rađenim predmetima: vezenim peškirima, tkanim stolnjacima i mnogim drugim. Ovo morate imati na umu ako trebate donijeti crtež na ovu temu u školu. U 5. razredu likovne kulture „uređenje ruske kolibe“ jedan je od zadataka predviđenih programom.

Ljudi su opremali svoje kolibe, upoređujući ih sa svjetskim poretkom. Ovdje je svaki kutak i detalj ispunjen posebnim značenjem, oni pokazuju odnos osobe sa vanjskim svijetom.

Zavičajni penati, u kojima su rođeni naši preci, u kojima je prošao život porodice, u kojima su umrli ...

Ime originalne ruske drvene kuće dolazi od staroruskog "istinito", što znači "kuća, kupatilo" ili "izvor" iz "Priče prošlih godina...". Starorusko ime drvene nastambe ima korijene u praslovenskom "jüstba" i smatra se da je pozajmljena iz germanskih "stuba". Na staronjemačkom "stuba" značilo "topla soba, kupatilo".

Takođe u "Priča o prošlim godinama..." hroničar Nestor piše da su Sloveni živeli u rodovima, svaki rod na svom mestu. Način života bio je patrijarhalan. Klan je bio rezidencija nekoliko porodica pod jednim krovom, povezanih krvnim vezama i moći jednog pretka - glave porodice. Po pravilu, porodicu su činili stariji roditelji - otac i majka i njihovi brojni sinovi sa ženama i unucima, koji su živeli u jednoj kolibi sa jednim ognjištem, svi zajedno radili i slušali starijeg brata mlađeg, sina ocu. , a otac djedu. Ako je klan bio prevelik, nije bilo dovoljno mjesta za sve, tada je koliba s toplim ognjištem rasla s dodatnim gospodarskim zgradama - kavezima. Gajba - negrijana soba, hladna koliba bez peći, produžetak od brvnare do glavne, topli dom. U kavezima su živjele mlade porodice, ali je ognjište za sve ostalo isto, na njemu se pripremala hrana zajednička za cijeli rod - ručak ili večera. Vatra koja se rasplamsala na ognjištu bila je simbol porodice, kao izvor porodične topline, kao mjesto gdje se okupljala cijela porodica, cijela porodica radi rješavanja najvažnijih životnih pitanja.

U antičko doba kolibe bile "crne" ili "pileće". Takve kolibe grijale su se pećima bez dimnjaka. Dim tokom ložišta nije izlazio kroz dimnjak, već kroz prozor, vrata ili dimnjak na krovu.

Prve plave kolibe, prema arheološkim podacima, pojavile su se u Rusiji u 12. veku. Isprva su u takvim kolibama sa peći i dimnjacima živjeli bogati, imućni seljaci, postepeno su tradiciju gradnje kolibe sa peći i dimnjakom počeli usvajati svi seljački slojevi, a već u 19. stoljeću rijetko se moglo naći crna koliba, osim možda samo kupatila. u Rusiji su gradili u crnom sve do dvadesetog veka, dovoljno je podsetiti se poznate pesme V. Visotskog "Banka u crnom":


„...Umivaonik!
Oh, danas ću se umiti u bijelo!
Cropi,
U kadi, zidovi su zadimljeni.
močvara,
čuješ li? Okupaj me u crnoj močvari! "....

Prema broju zidova u kolibi, drvene kuće su se dijelile na četverozidne, petozidne, križne i šesterozidne.

Koliba sa četiri zida- najjednostavnija konstrukcija od trupaca, kuće od četiri zida. Takve kolibe su nekada građene sa nadstrešnicom, nekad bez njih. Krovovi u ovim kućama bili su dvovodni. Na sjevernim područjima, predvorje ili kavezi bili su pričvršćeni za kolibe sa četiri zida, tako da smrznuti zrak zimi ne bi odmah ušao u toplu prostoriju i ohladio je.

Koliba sa pet zidova - brvnara sa petim glavnim poprečnim zidom unutar okvira, najčešći tip kolibe u Rusiji. Peti zid u okviru kuće dijelio je prostoriju na dva nejednaka dijela: najvećim dijelom bila je odaja, drugi je služio ili kao predvorje ili kao dodatni stambeni dio. Gornja prostorija služila je kao glavna prostorija zajednička za cijelu porodicu, ovdje se nalazila peć - suština porodičnog ognjišta, koja je grijala kolibu za vrijeme oštrih zima. Gornja prostorija je služila i kao kuhinja i kao trpezarija za celu porodicu.


Hut-cross- ovo je brvnara sa unutrašnjim poprečnim petim i uzdužnim šestim zidovima. Krov u takvoj kući najčešće je bio četverovodni (ako je na moderan način - kuk), bez zabata. Naravno, poprečne kolibe su građene veće od običnih petozidnih, za velike porodice, sa odvojenim prostorijama odvojenim glavnim zidovima.


Koliba sa šest zidova- ovo je isto kao i koliba sa pet zidova, samo sa dvije poprečne, paralelne jedna s drugom petom i šestom kapitalni zid iz dnevnika.

Najčešće su kolibe u Rusiji građene sa dvorištem - dodatnim domaćinstvom drvene sobe. Dvorišta u kući su se dijelila na otvorena i zatvorena i nalazila su se podalje od kuće ili oko nje. AT srednja traka U Rusiji su se najčešće gradila otvorena dvorišta - bez zajedničkog krova. Sve pomoćne zgrade: šupe, štale, štale, štale, drvarnice, itd. stajao podalje od kolibe.

Na sjeveru su izgrađena zatvorena dvorišta, pod zajedničkim krovom, i obložena drvenim pločama na tlu, uz koje se moglo kretati od jedne gospodarske zgrade do druge bez straha da će vas zahvatiti kiša ili snijeg, čija je teritorija bila nije razneseno kroz vjetar. Okućnice pokrivene jednim krovom graničile su sa glavnom stambenom kolibom, što je omogućavalo da se u oštrim zimama ili kišnim jesensko-prolećnim danima dođe od tople kolibe do drvarnice, štale ili štale, bez opasnosti da budu natopljeni kišom, poprskanim snijeg ili promaje na ulici.

Prilikom gradnje nove kolibe naši su se preci pridržavali pravila koja su se razvijala vekovima, jer je izgradnja nove kuće značajan događaj u životu seljačke porodice i sva tradicija je ispoštovana do najsitnijih detalja. Jedna od glavnih zapovijedi predaka bio je izbor mjesta za buduću kolibu. Na mjestu gdje je nekada bilo groblje, put ili kupalište ne treba graditi novu kolibu. Ali istovremeno je bilo poželjno da se već useli mesto za novu drvenu kuću, gde će život ljudi u potpuno blagostanje, svetao i na suvom mestu.

Glavni zahtjev za građevinski materijal bilo je isto - brvnara je rezana od: bora, smrče ili ariša. budući dom podignuta je od brvnara, prve godine je branjena, a naredne sezone dovršena je u novom drvena kuća porodica se smjestila sa šporetom. Stablo četinara bilo je visoko, vitko, dobro ošišano i istovremeno izdržljivo, zidovi od bora, smreke ili ariša dobro su održavali toplinu u kući zimi i nisu se zagrijavali ljeti, na vrućini, održavanje prijatne hladnoće. Istovremeno, izbor stabla u šumi bio je regulisan nekoliko pravila. Na primjer, bilo je zabranjeno sjeći bolesno, staro i osušeno drveće, koje se smatralo mrtvim i moglo bi, prema legendi, donijeti bolest u kuću. Bilo je zabranjeno sjeći drveće koje je raslo na putu i pored puteva. Takvo drveće smatralo se "nasilnim" i u kući od brvana takvi trupci, prema legendi, mogu ispasti iz zidova i zgnječiti vlasnike kuće.

Detalji o izgradnji drvene kuće u Rusiji može se pročitati u knjizi koju je početkom 20. veka napisao poznati ruski arhitekta, istoričar i istraživač ruske drvene arhitekture M.V. Krasovski. Njegova knjiga sadrži grandiozan materijal o istoriji drvene arhitekture u Rusiji od najstarijih vremena do početka 20. veka. Autor knjige proučavao je razvoj drevnih tradicija u građevinarstvu drvene zgrade od stambenih zgrada do crkvenih hramova, proučavao je metode gradnje paganskih drvenih hramova i hramova. O svemu tome pisao je M. V. Krasovski u svojoj knjizi, slažući to crtežima sa objašnjenjima.

koliba- seljačka brvnara, stambeni prostor sa ruskom peći. Riječ "koliba" korištena je samo za kuću, izrezanu od drveta i smještenu u njoj selo. Imalo je nekoliko značenja:

  • prvo, koliba je općenito seljačka kuća sa svime pomoćne zgrade i poslovni prostori;
  • drugo, ovo je samo stambeni dio kuće;
  • treće, jedna od prostorija kuće, grijana ruskom pećnicom.

Riječ "koliba" i njene dijalekatske varijante "ystba", "istba", "istoba", "istobka", "istebka" bile su poznate u Drevna Rusija i korišteni su za obilježavanje prostorija. Kolibe su sečene sjekirom od bora, smrče, ariša. Ova stabla sa ujednačenim deblima dobro su ležala u okviru, čvrsto prislonjena jedno uz drugo, zadržavala su toplinu i nisu dugo trunula. Pod i plafon su napravljeni od istog materijala. Blokovi za prozore i vrata, vrata su obično bili od hrastovine. Ostalo listopadno drveće koristi se u izgradnji koliba prilično rijetko - kako iz praktičnih razloga (kriva debla, mekano, brzo propadajuće drvo), tako i iz mitoloških.

Na primjer, bilo je nemoguće uzeti jasiku za brvnaru, jer se, prema legendi, Juda zadavio na njoj, izdajući Isusa Krista. Građevinska mehanizacija nad ogromnim prostranstvima Rusije, sa izuzetkom njenih južnih regiona, bila je potpuno ista. U srcu kuće ležala je pravougaona ili kvadratna brvnara površine 25-30 kvadratnih metara. m, sastavljena od vodoravno položenih jedan na drugi okruglih, oljuštenih od kore, ali neotesanih trupaca. Krajevi trupaca spojeni su bez pomoći eksera. Različiti putevi: “u kutu”, “u šapi”, “u udici”, “u vepru” itd.

Između trupaca je bila položena mahovina radi topline. Krov kuće od brvnara se obično izrađivao na zabat, na tri ili četiri kosine, i kao krovnih materijala koristili su tes, šindre, slamu, ponekad trsku sa slamom. Ruske kolibe razlikovale su se po ukupnoj visini stana. Visoke zgrade bile su karakteristične za ruske sjeverne i sjeveroistočne provincije evropske Rusije i Sibira. Zbog oštre klime i visoke vlažnosti tla drveni pod kolibe su ovdje podignute na priličnu visinu. Visina podruma, tj. nestambeni prostor ispod poda, varira od 1,5 do 3 m.

Postojale su i kuće na dva sprata, čiji su vlasnici bili bogati seljaci i trgovci. Dvospratne kuće i kuće na visokom podrumu gradili su bogataši Don Cossacks koji su imali priliku da kupe drvo. Kolibe su bile mnogo niže i manje veličine u središnjem dijelu Rusije, u regijama Srednje i Donje Volge. Grede za pod ovdje su urezane u drugu - četvrtu krunu. U relativno toplim južnim provincijama evropske Rusije postavljene su podzemne kolibe, odnosno podne ploče položene su direktno na zemlju. Koliba se obično sastojala od dva ili tri dijela: same kolibe, prolaza i kaveza, međusobno spojenih u jedinstvenu cjelinu zajedničkim krovom.

Glavni dio stambene zgrade činila je koliba (zvana u selima Južna Rusija koliba) - grijani stambeni prostor pravokutnog ili kvadratni oblik. Kavez je bio mala rashladna prostorija, korištena uglavnom za kućne potrebe. Nadstrešnica je bila neka vrsta negrijanog hodnika, hodnika koji je odvajao stambeni prostor od ulice. U ruskim selima 18. - ranog 20. vijeka. dominirale su kuće koje su se sastojale od kolibe, kaveza i prolaza, ali često su bile i kuće koje su uključivale samo kolibu i kavez. U prvoj polovini - sredinom XIX veka. u selima su se počele pojavljivati ​​zgrade koje se sastoje od predvorja i dva stambena prostora, od kojih je jedan bila koliba, a drugi prostorija, korištena kao nestambeni, prednji dio kuće.

Tradicionalna seljačka kuća imala je mnogo mogućnosti. Stanovnici sjevernih provincija evropske Rusije, bogati drvnom građom i gorivom, izgradili su za sebe nekoliko grijanih prostorija pod jednim krovom. Već tamo u 18. vijeku. petozidnice su bile uobičajene, često su postavljane bliznakinje, krstovi, kolibe sa usjecima. Seoske kuće sjevernih i centralnih provincija evropske Rusije, regije Gornje Volge uključivale su mnoge arhitektonske detalje, koji su, imajući utilitarnu svrhu, istovremeno služili i kao ukrasni ukras kuće. Balkoni, galerije, mezanini, tremovi ugladili su strogost izgled koliba, isječena od debelih cjepanica koje su vremenom posijedile, pretvarajući seljačke kolibe u prekrasne arhitektonske objekte.

Takve potrebne detalje krovne konstrukcije, poput ohlupena, lamela, vijenaca, kapelica, kao i prozorskih okvira i kapaka, ukrašene su rezbarijama i slikama, skulpturalno obrađene, dajući kolibi dodatnu ljepotu i originalnost. U mitološkim idejama ruskog naroda, kuća, koliba je fokus glavnog životne vrednosti osoba: sreća, blagostanje, mir, blagostanje. Koliba je štitila osobu izvana opasnom svijetu. U ruskim bajkama, bylichkas, osoba se uvijek krije od zli duhovi u kući čiji prag ne mogu preći. U isto vrijeme, koliba se ruskom seljaku činila prilično jadnim prebivalištem.

Dobra kuća je uključivala ne samo kolibu, već i nekoliko gornjih prostorija i kaveza. Zato se u ruskom pjesničkom stvaralaštvu, koje je idealiziralo seljački život, riječ "koliba" koristi za karakterizaciju siromašne kuće u kojoj žive siromašni ljudi, lišeni sudbine: pasulj i bob, udovice, nesretna siročad. Junak priče, ulazeći u kolibu, vidi da u njoj sedi „slepi starac“, „bakino dvorište“, ili čak Baba Jaga - Koštana noga.

WHITE HUT- stambeni prostor seljačke kuće, grijan na rusku peć sa cijevi - u bijeloj boji. Kolibe sa šporetom, iz kojih je dim, kada je ispaljen, izlazio kroz dimnjak, u ruskom selu se prilično kasno proširio. U evropskoj Rusiji počeli su se aktivno graditi od drugog polovina XIX vijeka, posebno 80-ih i 90-ih godina. U Sibiru se prelazak na bijele kolibe dogodio ranije nego u evropskom dijelu zemlje. Tamo su se raširili krajem 18. stoljeća, a sredinom 19. stoljeća. u stvari, sve kolibe su se grijale na peć sa dimnjakom. Međutim, odsustvo bijelih koliba u selu sve do prve polovine 19. stoljeća. nije značilo da u Rusiji nisu poznavali peći sa dimnjakom.

Tokom arheoloških iskopavanja u Velikom Novgorodu u slojevima XIII veka. u ruševinama peći bogatih kuća nalaze se dimnjaci od pečene gline. U XV-XVII vijeku. u palačama velikog kneza, vilama bojara, bogatih građana bilo je soba koje su grijane u bijelo. Bijele su kolibe do tada bile samo među bogatim seljacima prigradskih sela, koji su se bavili trgovinom, karijaštvom, zanatima. I to već početkom XX veka. samo su vrlo siromašni ljudi ložili kolibu na crni način.

kolibe-blizanke- drvena kuća, koja se sastoji od dvije nezavisne brvnare, čvrsto pritisnute jedna uz drugu sa strane. Kuće od brvana su postavljene ispod jedne dvovodni krov, na visokom ili srednjem podrumu. Stambeni prostori su bili smješteni u prednjem dijelu kuće, a sa stražnje strane je bio pričvršćen zajednički predvorje, iz kojeg su izlazila vrata u natkriveno dvorište i u svaku od prostorija kuće. Brvnare su obično bile iste veličine- tri prozora na fasadi, ali mogu biti različite veličine: jedna prostorija je imala tri prozora na fasadi, druga dva.

Postavljanje dvije brvnare pod jednim krovom objašnjeno je kako brigom vlasnika za udobnost porodice, tako i potrebom za rezervnom prostorijom. Jedna od prostorija je zapravo bila koliba, odnosno topla prostorija, grijana ruskom peći, namijenjena za život porodice zimi. Druga prostorija, zvana ljetnikovac, bila je hladna i korištena je ljetno vrijeme kada je zagušljivost u kolibi, zagrijana čak iu vrućoj sezoni, natjerala vlasnike da se presele na hladnije mjesto. U bogatim kućama druga koliba je ponekad služila kao prednja prostorija za prijem gostiju, odnosno soba ili soba.

U ovom slučaju, ovdje je ugrađena peć urbanog tipa, koja se nije koristila za kuhanje, već samo za proizvodnju topline. Osim toga, gornja prostorija je često postala spavaća soba za mlade bračne parove. A kada je porodica porasla, ljetnikovac se, nakon ugradnje ruske peći u nju, lako pretvorio u kolibu za najmlađeg sina, koji je i nakon ženidbe ostao pod očevim krovom. Zanimljivo je da je prisustvo dvije brvnare postavljene jedna pored druge učinilo kolibu blizanca prilično izdržljivom.

Dva zida od brvana, od kojih je jedan bio zid hladne prostorije, a drugi tople, postavljena u određenom intervalu, imala su svoju prirodnu i brzu ventilaciju. Kada bi postojao jedan zajednički zid između hladne i tople prostorije, onda bi kondenzovao vlagu u sebi, doprinoseći njenom brzom propadanju. Kolibe bliznakinje obično su građene na mjestima bogatim šumom: u sjevernim provincijama evropske Rusije, na Uralu, u Sibiru. Međutim, pronađeni su i u nekim selima srednje Rusije među bogatim seljacima koji su se bavili trgovinom ili industrijskim aktivnostima.

hut chicken ili hut black- stambeni prostor seljačke brvnare, grijane na peć bez cijevi, na crni način. U takvim kolibama, kada se peć ložio, dim iz usta se dizao i izlazio na ulicu kroz dimnu rupu u plafonu. Zatvaran je nakon grijanja daskom ili zapušen krpama. Osim toga, dim je mogao izlaziti kroz mali prozorčić urezan u zabat kolibe, ako nije imao strop, a također i kroz otvorena vrata. Tokom loženja peći u kolibi je bilo zadimljeno i hladno. Ljudi koji su u to vrijeme bili ovdje bili su prisiljeni sjediti na podu ili izlaziti napolje, jer im je dim izjeo oči, penjao se u grkljan i nos. Dim se uzdizao i visio tamo u gustom plavom sloju.

Od toga su svi gornji vijenci trupaca bili prekriveni crnom smolastom čađom. Klupe koje su okruživale kolibu iznad prozora služile su u kolibi za taloženje čađi i nisu služile za slaganje posuđa, kao što je to bio slučaj u bijeloj kolibi. Kako bi se zagrijali i osigurali brz izlazak dima iz kolibe, ruski seljaci smislili su niz posebnih uređaja. Tako su, na primjer, mnoge sjeverne kolibe imale dvostruka vrata koja su se otvarala u krošnje. Vanjska vrata, koja su potpuno zatvarala vrata, širom su otvorena. Unutrašnje, koje su imale prilično širok otvor na vrhu, bile su čvrsto zatvorene. Dim je izlazio kroz vrh ovih vrata, a hladni vazduh koji se spuštao dole je naišao na prepreku na svom putu i nije mogao da prodre u kolibu.

Osim toga, iznad plafonskog otvora za dimljenje postavljen je dimnjak - dugačak odvod drvena cijev, čiji je gornji kraj bio ukrašen prolaznim rezbarenjem. Kako bi se životni prostor kolibe oslobodio sloja dima, čistio od čađi i čađi, u nekim regijama ruskog sjevera kolibe su napravljene sa visokim svodovima. Na drugim mjestima u Rusiji, mnoge kolibe, čak i u početkom XIX in. uopšte nije imao plafon. Želja da se što prije ukloni dim iz kolibe objašnjava i uobičajeni nedostatak krova u predvorju.

Krajem 18. vijeka u prilično sumornim bojama opisao je seljačku kolibu pušnice. A. N. Radiščov u svom „Putovanju od Sankt Peterburga do Moskve”: „Četiri zida, napola prekrivena, kao i ceo plafon, čađom; pod je bio napukao, barem centimetar zarastao u blato; pećnica bez dimnjaka najbolja odbrana od hladnoće i dima koji svakog jutra zimi i leti puni kolibu; prozori, u kojima je razvučeni mjehur, bledeći u podne, propuštao svjetlost; dva ili tri lonca... Drvena šolja i činije, zvane tanjiri; stol posječen sjekirom, koji se za praznike struže strugalom. Koritom za hranjenje svinja ili teladi, ako jedu, spavaju s njima, gutaju zrak, u kojem se čini da je zapaljena svijeća u magli ili iza vela.

Međutim, treba napomenuti da je kokošja koliba imala i niz prednosti, zahvaljujući kojima se tako dugo očuvala u životu ruskog naroda. Prilikom grijanja na peć bez cijevi, grijanje kolibe je došlo prilično brzo, čim su drva za ogrjev izgorjela i vanjska vrata se zatvorila. Takva peć je davala više topline, za nju se trošilo manje drva. Koliba je bila dobro provetrena, u njoj nije bilo vlage, a drvo i slama na krovu su nehotice dezinfikovani i duže očuvani. Vazduh u kolibi, nakon zagrevanja, bio je suv i topao.

Kokoške kolibe pojavile su se u davna vremena i postojale su u ruskom selu do početka 20. Počele su da se aktivno zamenjuju belim kolibama u selima evropske Rusije od sredine 19. veka, au Sibiru - još ranije, od kraja 18. veka. Tako, na primjer, u opisu Shushenskaya volost u okrugu Minusinsk u Sibiru, napravljenom 1848. godine, navodi se: „Apsolutno nema kuća crnaca, takozvanih koliba bez uklanjanja cijevi.“ U Odojevskom okrugu Tulske provincije, već 1880. godine, 66% svih koliba bile su pušnice.

koliba sa prirubom- drvena kuća koja se sastoji od jedne brvnare i uz nju pridruženog manjeg stambenog prostora pod jednim krovom i jednim zajednički zid. Prirub se mogao podići odmah u toku izgradnje glavne kuće od brvnara ili na nju prigraditi nakon nekoliko godina, kada je postojala potreba za dodatnim prostorijama. Glavna brvnara je bila topla koliba sa ruskom peći, prirub je bila ljetna hladnjača ili soba koju je grijala Holanđanka - urbana peć. Kolibe od brvana građene su uglavnom u centralnim regijama evropske Rusije i na području Volge.

Povratak

×
Pridružite se koon.ru zajednici!
U kontaktu sa:
Već sam pretplaćen na koon.ru zajednicu