Osobine poezije Marine Cvetaeve. Originalnost stihova Marine Cvetaeve

Čas književnosti 11. razred

Predmet:

Nastavnik ruskog jezika i književnosti: Pugačeva I.P.

“Moje pjesme... doći će na red”

M. Tsvetaeva

Tema lekcije: Marina Tsvetaeva. Lyrics. Originalnost poetskog stila.

Ciljevi lekcije:

1. Upoznajte učenike sa biografijom Marine Tsvetaeve i razgovarajte o njenoj teškoj sudbini.
2. Istaknite glavni pravac njenih pjesama.
3. Otkrijte originalnost poetskog stila Cvetajeve.
4. Obrazovati učenike jedanaestog razreda na primjeru života i djela pjesnika; negovati osjećaj dužnosti, lične odgovornosti za sudbinu generacija, zemlje, usađivati ​​ljubav prema Otadžbini.

Oprema: portreti M. Cvetaeve u različitim godinama: sa ocem, sa kćerkom Ariadnom, sa mužem Efronom, portret pesnika u poslednjoj godini života, izbor članaka iz novina, časopisa, zbirki pesama, autobiografski proza, itd.

Tokom nastave:

epigraf: Sve razumjeti i preživjeti za sve.”

1. Organizacija razreda.

1. Uvodna reč nastavnika o pesnicima 20. veka, čija su nam se imena „vratila“ imena.(Zbirka pjesama “Rekvijem”).

Svakom pjesniku dato je “svojo okrutno doba” i koliko god mu glas zvučao prigušeno, “bez straha, bez zahtjeva za krunu”, on ne može izraziti svoju istinu.

Pesnik ne može, držeći glavu rukama u strahu i slušajući samo otkucaje sopstvenog srca, koji mu se čine kao gaženje potere, trčati kao Puškinov Eugene.

Naša davna prošlost nije htela da pesniku da za pravo na jedini način da potvrdi sopstveno dostojanstvo – da kaže istinu.

Pjesnici su morali slijediti jedinu istinu utvrđenu odozgo, ili svoju istinu istisnuti u dozvoljene okvire.

Olga Berggolts je govorila o ovoj tragediji svoje pjesničke generacije (pročitajte pjesmu iz zbirke “Requiem”).

Pjesnici su istinu platili ne samo krvlju, zatvorima, logorima, izbjeglištvom, nego i dugim ćutanjem – bilo im je zabranjeno da istinu govore čitaocima.

Vjerujmo da je to vrijeme zauvijek prošlo... Ali da bi ova vremena zaista prošla, moramo ih znati i pamtiti. Kako je rekao A. Zhigulin, „nema potrebe da se plašimo sećanja“. Ali da biste rekli istinu o svom vremenu, potreban vam je dar da to govorite, dar pjesnika.

I mnogi pjesnici, čija su nam se imena vratila, posjedovali su takav dar. To su A. Ahmatova, N. Gumiljov, B. Pasternak, O. Mandelštam, M. Cvetaeva.

1. Navedite temu i svrhu lekcije. Zapišite temu lekcije u svoju svesku.

1. Čitanje epigrafa na tabli za lekciju:

“Shvatite sve i preživite za svakoga.”

M. Tsvetaeva.

1. Rad sa vokabularom.

Esej – književni esej;

Eol – bog vjetra;

Aura – slab povjetarac;

Disharmonija – disonanca;

Dilema – izbor, opcija;

Filistejstvo - vulgarnost, filisterstvo;

Tamjan - laskave pohvale.

(Riječi se upisuju u sveske učenika).

1. “Njena duša je rođena krilata...”(Biografija M. Cvetaeve.)

1. Rođen u Moskvi 26. septembra 1892. godine, sa subote na nedelju, u ponoć, na Svetog Jovana Bogoslova, u tihoj ulici, u malom cozy home, slično imanju iz Famusovljevog vremena.

Ponoć, opadanje lišća, vranica, plamena i gorka - zauvek je ušla u heraldiku njene poezije. Ona (planinski pepeo) postala je simbol sudbine, takođe prolazna i gorka, koja plamti od kreativnosti.

(Pesma glasi: „Oren je crvenom četkicom obasjan...”).

1. Oče – I.V. Cvetajev – profesor umetnosti, osnivač Muzeja likovne umjetnosti(sada Državni muzej nazvan po A.S. Puškinu).
2. Majko – M.A. Cvetaeva (Maine - iz rusifikovane nemačko-poljske porodice) je talentovana pijanistica, učenica Antona Rubinštajna.
3. Od majke – muzikalnost, poseban dar da se muzika percipira kroz zvuk. Ova muzikalnost se ogledala u njenim pesmama.
4. Sa 16 godina M. Cvetaeva je završila srednju školu i otišla u Pariz da nastavi školovanje, specijalizirajući se za starofrancusku književnost.
5. M. Cvetaeva je bila veoma obrazovana i nadarena osoba. Od svoje 6. godine pisala je poeziju na ruskom, francuskom i njemačkom jeziku.
6. U dobi od 18 godina (1910) - autorska zbirka pjesama "Večernji album". Pjesme su snimane u albumu - to je bila tradicija svih ruskih djevojaka 19. stoljeća; zapisane su uveče pod svjetlom petrolejke.

Rane pesme su se razlikovale od onih njihovih vršnjaka:

1. Nisam ništa izmislio;
2. Nisam nikoga imitirao.

1. Njene pjesme su cijenili: M. Voloshin, V. Bryusov, N. Gumilyov.

Njihove procjene su bile visoke, ali ona ih je opravdala.

(Pesma „Moje pesme... doći će na red“) zvuči.

1. Godine 1911. Marina Cvetaeva se udala za Sergeja Efrona. Rođena je kćerka Ariadne (Alya) - iz mitologije.

1. Kreativnost Cvetaeve.

Cvetaeva nije samo pesnik. Ona je dramaturg, književni kritičar i esejist. Pisala je ne samo pjesme i pjesme, već i drame, članke i autobiografska djela. (Prikaži knjigu “Autobiografska proza”).

Pa ipak, poezija je na prvom mjestu. Mogu se razlikovati tri pravca: ljubav, kreativnost, domovina.

1. Ljubav.

Cvetajeve pesme o ljubavi ostavljaju veliki utisak.

(Zvuče pjesme:

"Ponovo ću te osvojiti."

"Nikad me nećeš otjerati."

“Bogataš se zaljubio u siromašnu ženu”).

Najpoznatija i najsrdačnija od svih ljubavnih pjesama je pjesma dragoj. “Juče sam te pogledao u oči”(Izvodi nastavnik).

1. Kreacija.

Mnoge pesme Cvetajeve grupisane su u cikluse: „Pesme o Moskvi“, „Pesme Bloku“, „Ahmatova“ itd. Inače, ona nije bila upoznata sa A. Blokom, ali je bila uzvišeno zaljubljena u njegovu poeziju.

(Svira se pjesma “Pjesme Bloku”).

Ali M. Cvetaeva je imala posebnu ljubav, poseban odnos sa Puškinom. Ovo je prirodno, jer Puškin je nacionalno blago Rusije; on, sama Rusija, je „sunce ruske poezije“. Ima esej „Moj Puškin“.

Samostalan rad.

Zadaci:

1. Pročitajte u sebi „Pesmu o Puškinu“, a zatim naglas;
2. Identifikujte glavnu ideju stiha otvaranja.
3. Koja poetska sredstva koristi autor?

1. Domovina.

Ljubav prema domovini je zaista poetski osjećaj. Bez ljubavi prema domovini nema pjesnika.

Ljubav Cvetaeve prema domovini, prema Rusiji, prema ruskoj istoriji, prema ruskoj riječi nosila ju je kroz sva njena lutanja, nevolje i nedaće. Zaslućila je ovu ljubav.

Marina Cvetaeva nije prihvatila revoluciju. Godine 1922, uz dozvolu sovjetske vlade, otišla je u inostranstvo da poseti svog muža S. Efrona, učesnika belog pokreta, koji je u to vreme bio u izbeglištvu. Studira na univerzitetu u Pragu. Živio je u Češkoj do 1925. Tamo je rođen sin Moore.

Provela je 17 godina u inostranstvu (Nemačka, Čehoslovačka, Francuska). Ovo je bio njen najveći test, test duha, karaktera i talenta.

U inostranstvu se našla potpuno sama. I iako je vrijedno i plodno radila, njena posljednja knjiga objavljena je 1928. (Objavljene su poema planine, pesma kraja, pesme itd.).

Bilo je razočarenja zbog emigracije, zbog bijelog pokreta. Ona i njen suprug drugačije gledaju na događaje u Rusiji.

(Pjesme glase: “Pjesme Češkoj”, “Pjesme sinu”).

M. Cvetaeva je shvatila da je njen čitalac tamo, u njenoj domovini, to Ruska reč mogu naći odgovor samo u Rusiji.

(Učenik čita pjesmu “Otadžbina”).

Sumnje i brige dovode do ideje o povratku u Rusiju. Konačno odlučuje da se vrati u svoju domovinu. Pre nje su se u Rusiju vratili njen muž i ćerka - 1937. M. Cvetaeva se vratila 1939. godine, gde donosi svoj poslednji izbor - fatalan.

1. Posljednje godine života M. Tsvetaeve, uzroci smrti.

Godine 1939. uhapšeni su njen muž i ćerka. Njen muž je streljan 1941. - nije znala. Ćerka je provela 16 godina u Staljinovim logorima i progonstvu (umrla 1975.). Sin je poginuo na frontu u Bjelorusiji 1944. godine.

Tokom rata, Cvetaeva odlazi za gradić Tatarstan - Yelabuga. 31. avgusta 1941. izvršila je samoubistvo. Njen grob je izgubljen...

Uzroci smrti:

1. Moja sestra je bila u zatvoru dvije godine;
2. Muž je upucan, kćerka uhapšena;
3. Savez književnika i Književni fond nisu zapošljavali;
4. Napravio sam prijevode, ali nisu objavljeni;
5. Prijava sa zahtjevom za mašinu za pranje sudova pisca nije prihvaćena.

Nema porodice, nema posla, nema sredstava za život...

(Učitelj čita pjesmu V. Sumbatova „U sećanje na M. Tsvetaevu“):

Jedan, ničemu ne sličan,

Različiti, ponosni,

Dragi prolaznici

Nikad nisi otišao.

Videli ste i čuli

Uvek na svoj način.

Izvezla sam ga svojim uzorkom

Godine leta.

Ravnodušan prema lekcijama

A prijateljstvo je teško.

Poslušan sam sebi

Ostao si sam.

I ne izdržavši izgnanstvo,

Iznenada sam se vratio kuci,

Ali tu sam našao patnju

Konopac, stolica i kuka.

I neumoljivo u petlji

Glava pognuta.

I samoprozvani su ućutali

Reči uticaja...

1. Završna riječ nastavnika o radu M. Cvetaeve.

Tako se tragično završava životni put M. Cvetaeve, ali njena poezija ne umire, ona nastavlja da živi.

Obistinilo se proročanstvo Cvetajeve da će „njene pesme doći na red“.

Sada njene pesme zauzimaju visoko mesto u istoriji poezije.

1992. - prema odluci UNESCO-a - godina Marine Tsvetaeve.

1. Sažetak lekcije:

1. Zaključak.
2. Poenta lekcije.

1. D/z: str. 72 – 78 (prema udžbeniku), pročitajte esej „Moj Puškin“, napišite osvrt na ono što ste pročitali.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

"moskovsko detinjstvo"

pesnikinja Cvetaeva lyrics

Marina Ivanovna Cvetaeva rođena je 26. septembra (8. oktobra) 1892. godine u moskovskoj profesorskoj porodici. O stepenu obrazovanja, vaspitanja i duhovne zasićenosti pesnikinje u detinjstvu i adolescenciji svedoči činjenica da je rođena u visokokulturnoj porodici. Njen otac je Ivan Vladimirovič Cvetajev, (1847-1913), ruski naučnik, specijalista u oblasti antičke istorije, filologije i umetnosti, dopisni član Petrogradske akademije nauka. Osnovao je jedan od najjedinstvenijih muzeja u glavnom gradu, Muzej likovnih umjetnosti u Moskvi (moderni Muzej likovnih umjetnosti nazvan po A.S. Puškinu) i bio njegov prvi direktor.

Majka - M.A. Mejn je dolazio iz rusifikovane poljsko-nemačke porodice, bio je talentovani pijanista i učenik Antona Rubinštajna. Sjajno je svirala klavir i „punila decu muzikom“, kako je kasnije rekla pesnikinja. Kao dete, zbog bolesti majke (konzumacije), Cvetaeva je dugo živela u Italiji, Švajcarskoj i Nemačkoj; pauze u gimnazijskom obrazovanju nadoknađivani su studiranjem u internatima u Lozani i Frajburgu.

Njihova majka umrla je mlada 1906. godine, a podizanje dve ćerke - Marine i Anastasije - i njihovog polubrata Andreja postalo je delo njihovog oca duboko voljenog. Trudio se da svojoj djeci pruži temeljno obrazovanje, znanje evropskih jezika (Marina je tečno govorila francuski i njemački jezici), na svaki mogući način podstičući upoznavanje sa klasicima ruskog i strane književnosti i umjetnost.

Porodica Cvetajev živjela je u ugodnoj vili u jednoj od drevnih moskovskih uličica; ljetovao je u gradu Tarusa u Kalugi, a ponekad i na putovanjima u inostranstvo. Sve je to bila duhovna atmosfera koja je udahnula djetinjstvo i mladost Marine Cvetaeve. Rano je osjetila svoju samostalnost u ukusima i navikama, te je u budućnosti čvrsto branila ovu osobinu svoje prirode. Sa šesnaest godina uspjela je samostalno putovanje u Pariz, gde je pohađala kurs starofrancuske književnosti na Sorboni. Dok je studirala u moskovskim privatnim gimnazijama, odlikovala se ne toliko svojim savladavanjem obaveznih predmeta nastavnog plana, koliko širinom njenih opštih kulturnih interesovanja.

Stvaranje pesnika

Marina je počela da piše poeziju sa šest godina, a prvim štampanim izdanjem proslavila je šesnaesti rođendan. Rana književna aktivnost Cvetajeve bila je povezana s krugom moskovskih simbolista. Upoznala je Valerija Brjusova, koji je imao značajan uticaj na nju ranoj poeziji, sa pjesnikom Ellis-Kobylinskyjem, učestvovao u radu kružoka i studija pri izdavačkoj kući Musaget. Poetski i umjetnički svijet kuće Maksimilijana Vološina na Krimu imao je podjednako značajan utjecaj na nju (Tsvetaeva je boravila u Koktebelu 1911, 1913, 1915, 1917).

U prve dvije knjige pjesama („Večernji album“ i „ Magic lantern") i pjesma Marine Cvetaeve "Mađioničar" sa pažljivim opisom kućnog života (dječiji vrtić, "hol", ogledala i portreti), šetnje bulevarom, čitanje, časovi muzike, odnosi sa majkom i sestrom , oponaša dnevnik učenice koja u ovoj „dječijoj“ atmosferi sentimentalne bajke odrasta i pridružuje se poetskoj. Ispovjednu, dnevničku prirodu naglašava posveta „Večernjeg albuma“ uspomeni na Mariju Baškircevu. Maria Bashkirtseva je ruska umjetnica koja je napisala knjigu “Dnevnik” na francuskom. U pesmi „Na crvenom konju“ priča o pesnikovom razvoju poprima oblik romantične bajkovite balade.

Poetski svijet i mit

U narednim knjigama „Versts“ i „Craft“, koje otkrivaju Cvetajevu stvaralačku zrelost, fokus na dnevniku i bajci ostaje, ali je već pretočen u deo individualnog poetskog mita. U središtu ciklusa pesama upućenih savremenim pesnicima Aleksandru Bloku, Ani Ahmatovoj, Sofiji Parnok, posvećenih istorijskim ličnostima ili književnim junacima - Marini Mnišek, Don Huanu i drugima - je romantična ličnost koju ne mogu razumeti savremenici i potomci, ali i ne traži primitivno razumijevanje, filistarsku simpatiju. Cvetaeva im, donekle, poistovjećujući se sa svojim junacima, daje mogućnost života izvan stvarnih prostora i vremena, tragedija njihovog ovozemaljskog postojanja kompenzira se pripadnošću u viši svijet duša, ljubav, poezija. Svijet ovih pjesama je uglavnom iluzoran. Ali u isto vrijeme jača elastičnost poetske linije, širi se raspon govornih intonacija, otkrivajući istinu osjećaja, jasno se osjeća želja za komprimiranim, sažetim i izražajnim načinom, gdje je sve jasno, precizno , brz u ritmu, ali u isto vrijeme duboko lirski. Svjetlina i neobičnost metafora, tačnost i izražajnost epiteta, raznolikost i fleksibilnost intonacija, bogatstvo ritma - to je izvorni stil mlade Tsvetaeve.

Jedna od važnih slika ovog perioda rada Cvetajeve je slika drevna Rus'. Ona se pojavljuje kao element nasilja, samovolje, neobuzdanog veselja duše. Pojavljuje se slika žene odane pobuni, koja se autokratski predaje hirovima svog srca, u nesebičnoj odvažnosti, kao da se oslobađa od vjekovnog ugnjetavanja koji ju je opterećivao. Njena ljubav je svojevoljna, ne trpi nikakve prepreke, puna je odvažnosti i snage. Ona je ili strijelac Zamoskvoreckih nereda, ili princeza-vještica, ili lutalica. dugi putevi, zatim učesnica razbojnika, pa gotovo plemkinja Morozova. Njen Rus peva, jadikuje, igra, moli se i huli u punoj meri ruske nezadržive prirode.

"Posle Rusije"

Romantični motivi odbačenosti, beskućništva i simpatije prema proganjanima koji su karakteristični za liriku Cvetajeve pojačani su stvarnim okolnostima pjesnikinjinog života. Godine 1912. Marina Cvetaeva se udala za Sergeja Jakovljeviča Efrona. 1918-1922, zajedno sa svojom malom decom, bila je u revolucionarnoj Moskvi, dok se njen suprug Sergej Jakovljevič Efron borio u Beloj armiji na Krimu (pesme 1917-1921, pune simpatija prema belom pokretu, činile su ciklus “Labudov kamp”). Ali onda se razočarao u bijeli pokret, raskinuo s njim i postao student u Pragu. U maju 1922. Cvetaevoj je dozvoljeno da sa ćerkom ode u inostranstvo kod muža. Od tog vremena počinje Marinina emigrantska egzistencija (kratki boravak u Berlinu, zatim tri godine u Pragu, a od novembra 1925. u Parizu). Ovo vrijeme obilježili su stalni nedostatak novca, domaća nestabilnost, teški odnosi sa ruskom emigracijom i rastuće neprijateljstvo kritika. Emigracija je bila najteži ispit za pjesnikinju, jer nije htjela ići u skladu s većinom svojih sunarodnika: nije javno klela revoluciju, već je na svaki mogući način veličala svoju rodnu Rusiju. „Ovdje mi se svi žestoko rugaju, igrajući se na moj ponos, moju potrebu i nedostatak prava (nema zaštite)“, napisala je, „ne možete zamisliti u kakvom siromaštvu živim, nemam sredstava za život , osim Svetog pisma. Moj muž je bolestan i ne može da radi. Ćerka pletene kape zarađuje 5 franaka dnevno, nas četvoro (imam sina Georgija od 8 godina) živimo od njih, odnosno jednostavno polako umiremo od gladi. Ne znam koliko mi je još ostalo da živim, ne znam da li ću ikada više biti u Rusiji, ali znam da ću pisati snažno do poslednjeg reda, da neću davati slabe pesme .”

S njom je to uvijek bio slučaj, tokom cijelog perioda njenog teškog života u inostranstvu. Hrabro se boreći protiv siromaštva i bolesti, u atmosferi potpune otuđenosti od emigrantskih književnih krugova, pateći od moralne usamljenosti, nije ispuštala pero stvarajući poeziju.

Istina, bilo je ljudi koji su na sve moguće načine pokušavali pomoći talentiranoj pjesnikinji. Ispod jedne od pesama („Ruke su mi date“) Marina Cvetaeva (četvrt veka nakon što je napisana) napomenula je da je posvećena Nikodimu Plucer-Sarni, koji je „uspeo da me voli“, „uspeo da voli ova teška stvar - ja.” Njihovo upoznavanje dogodilo se u proleće 1915. godine, a Nikodim je postao jedan od njenih iskrenih prijatelja, pomažući joj i podržavajući je u teškim svakodnevnim okolnostima.

Najbolja poetska djela emigrantskog perioda odlikuju se filozofskom dubinom, psihološkom preciznošću i izražajnim stilom. Stil je postao izražajan zbog osjećaja ugnjetavanja, prezira i smrtonosne ironije. Unutrašnje uzbuđenje je toliko veliko da se preliva preko granica katrena, završavajući frazu na neočekivano mjesto, podređujući ga pulsirajućem, treptajućem ili naglo prekinutom ritmu. „Ne verujem u pesme koje teku. Pocepane su - da!" - reči su Cvetajeve. Djela emigrantskog perioda su posljednja doživotna zbirka pjesama “Poslije Rusije”, “Pesma o planini”, “Pesma kraja”, lirska satira “Pulaš”, tragedije na antičke teme “Arijadna”, objavljena pod naslovom “Tezej” i “Fedra”, poslednji poetski ciklus “Pesme za Češku” i druga dela.

Djela poput ode "Pohvala bogatima" i "Oda hodanju" pjesme su militantne i optužujuće. U njima i u drugim pjesmama ovog perioda javlja se žestok protest protiv malograđanskog blagostanja. Čak se i priča o vlastitoj sudbini pretvara u gorak, a ponekad i ljuti prijekor dobro uhranjenim, samozadovoljnim gospodarima života.

“Pjesma kraja” je opširan, višedijelni dijalog o razdvojenosti, gdje u namjerno svakodnevnim razgovorima, ponekad oštro naglim, ponekad nježnim, ponekad zlobno ironičnim, oni koji se zauvijek rastaju kreću na svoje posljednje putovanje kroz grad.

Mnogo složenija je „Pesma o stepeništu“, gde je stepenište kuće prepune urbanog siromaštva simbolična slika svih svakodnevnih nevolja i jada siromašnih na pozadini blagostanja imućnih i prosperitetnih. Stepenište kojim se ljudi penju i spuštaju, po kojima nose bijednike siromašnih i težak namještaj bogatih.

Najznačajnijom se može smatrati pjesma “Pied Piper”, nazvana “lirska satira”. Marina Cvetaeva je iskoristila zapadnoevropsku srednjovjekovnu legendu o tome kako je 1284. godine lutajući muzičar spasio njemački grad Gammegli od najezde pacova. Odveo ih je uz zvuke svoje frule i udavio ih u rijeci Weser. Vreće sa novcem u gradskoj vijećnici nisu mu platile ni pare. A onda je muzičar, svirajući flautu, poveo svu malu gradsku decu sa sobom dok su roditelji slušali crkvenu propoved. Djecu koja su se popela na planinu Koppenberg progutao je ponor koji se otvorio ispod njih. Ali ovo je samo vanjska pozadina događaja, na koju se naslanja najoštrija satira, osuđujući sve vrste manifestacija nedostatka duhovnosti.

Tokom perioda emigracije, slika Rusije u delima Cvetaeve se menja. Otadžbina se pojavljuje u novom izgledu, a ne stilizovana kao drevna ruska zvona. Osjećaji Cvetaeve razlikuju se od uobičajene emigrantske nostalgije, iza koje se u pravilu krije san o obnavljanju starog poretka. Ona piše posebno o novoj Rusiji, inspirisana ljubavlju prema svojoj domovini i svom rodnom narodu.

Za vas sa svakim mišićem

Držim se i ponosan sam

Čeljuskinci su Rusi!

Za razliku od njenih pesama, koje nisu dobile priznanje među emigrantima (Cvetaeva inovativna pesnička tehnika doživljavana je kao svrha sama sebi), njena proza ​​je doživela uspeh, što su izdavači spremno prihvatili i zauzimala je značajno mesto u njenom stvaralaštvu 1930-ih. „Emigracija me čini proznim piscem...“, napisala je Cvetaeva. Njena prozna dela su „Moj Puškin“, „Majka i muzika“, „Kuća kod Starog Pimena“, „Priča o Sonečki“, sećanja na Maksimilijana Vološina („Živeti o životu“), M. A. Kuzmina („Nezemaljski vetar“), Andrej Bel („Zarobljeni duh“), Boris Pasternak, Valerija Brjusov i drugi, kombinujući karakteristike umetničkih memoara, lirske proze i filozofije, rekreiraju duhovnu biografiju Cvetajeve. Prozu prate pisma pjesnikinje Borisu Pasternaku i Rajneru Rilkeu. Ovo je vrsta epistolarnog romana. Marina Cvetaeva je takođe dosta vremena posvetila prevodima. Konkretno, preveden je na francuskičetrnaest Puškinovih pjesama.

Osobine poetskog jezika

Čitav rad Cvetaeve karakteriše romantični maksimalizam, motivi usamljenosti, tragična propast ljubavi, odbacivanje svakodnevice, intonacija i ritmička ekspresivnost, metafora. Konfesionalnost, emocionalni intenzitet i energija osjećaja karakteristični za poeziju Cvetajeve odredili su specifičnost jezika, obilježenog jezgrovitošću misli i brzinom odvijanja radnje. Većina svetle karakteristike Originalna poetika Cvetajeve u svim periodima njenog života uključivala je intonaciju i ritmičku raznolikost (koristila je raešni stih, odnosno naglašeni stih sa uparenim rimama, ritmički obrazac pesme; folklorno poreklo najuočljivije je u pesmama bajki „Car-deva “, “Bravo”), stilske i leksičke kontraste (od narodnih i utemeljenih svakodnevnih stvarnosti do ushićenja visokog stila i biblijskih slika), na primjer:

posadio sam drvo jabuke:

Mali - nešto smešno,

Staroj - omladini,

Baštovan je prava radost.

Pijem - neću se napiti. Uzdah - i veliki izdah.

I krv koja žubori pod zemljom huči,

Tako noću, remeteći Davidov san,

Kralj Saul se gušio.

Ostale karakteristike poezije Cvetajeve su neobična sintaksa (gusta tkanina stiha prepuna je znaka „crtica“, često zamenjujući izostavljene reči), na primer, „...Kroz ploče - gore - u spavaću sobu - i do tvoje do mile volje!", eksperimenti sa zvukom (na primjer, stalna igra paronimskih suglasnika; paronimi su riječi koje su bliske po zvuku, ali različite po značenju, na primjer, "vruće od gorčine") i drugi.

V.A. Roždestvenski je pisao o poeziji Cvetajeve: „Snaga njenih pesama nije u vizuelnim slikama, već u očaravajućem toku stalno promenljivih, fleksibilnih ritmova koji uključuju. Nekad svečano raspoložene, nekad kolokvijalne i svakodnevne, čas skandirajuće, čas gorljivo podrugljive, u svom bogatstvu intonacije maestralno prenose tok gipkog, izražajnog, zgodnog i prostranog ruskog govora... Njene pesme su uvek osetljiv seizmograf srca, misli, bilo kakvo uzbuđenje, posjedovanje pjesnika"

Kraj puta

Godine 1937. Sergej Efron, koji je postao agent NKVD-a u inostranstvu da bi se vratio u SSSR, bio umešan u ugovoreno političko ubistvo, pobegao je iz Francuske u Moskvu. U ljeto 1939. godine, nakon supruga i kćerke Arijadne (Alja), Cvetaeva i njen sin Georgi (Mur) vraćaju se u domovinu. Iste godine uhapšeni su i kćer i muž (Sergei Efron je strijeljan 1941., Arijadna je rehabilitirana 1955. nakon petnaest godina represije). Sama Cvetaeva nije mogla da nađe stan ili posao; njene pesme nisu objavljene. Našavši se evakuisana početkom rata, bezuspešno je pokušala da dobije podršku pisaca i izvršila samoubistvo 31. avgusta 1941. u Yelabugi (danas teritorija Tatarstana).

Biografi su skrenuli pažnju na ovo, daleko od slučajne odluke pesnikinje: nedugo pre njene smrti, sastavljajući poslednju zbirku poezije, Marina Cvetaeva otvorila ju je pesmom „Pisala sam na ploči od škriljca...“ koja je bila posvećena njen muž.

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Porodica M. Tsvetaeve - poznate ruske pjesnikinje. Njena prva zbirka poezije "Večernji album" objavljena je 1910. Odnos M. Tsvetaeve sa suprugom S. Efronom. Pesničina emigracija u Berlin 1922. Kuća u Jelabugi, gde je završio život Cvetajeve.

prezentacija, dodano 09.09.2012


Kreativna biografija ruska pesnikinja. Karakteristike i teme stihova M.I Cvetaeva u periodu 1910-1922 Bogatstvo jezička kultura pjesnikinje. Osobine folklornih tekstova. Zbirka pjesama "Versts", samosvijest i percepcija svijeta od strane lirske junakinje.

disertacije, dodato 26.06.2014


Počni životni put Marina. Brak sa Sergejem Efronom. Marinina književna interesovanja u mladosti. Osnovne karakterne osobine. Utisci iz prvih pjesama Cvetajeve. Odnos Cvetajeve prema Oktobarskoj revoluciji. Stav Cvetajeve prema Majakovskom.

prezentacija, dodano 23.04.2014


Elegizam A.A. Ahmatova i pobuna M.Ts. Tsvetaeva. Dodir svake pjesnikinje s poezijom jedne druge. Glavne karakteristike poetskog jezika i individualnog ritma. Uticaj Puškina i drugih pesnika na stvaralaštvo pesnikinja. Ljubavni tekstovi, patriotska tema.

sažetak, dodan 06.10.2008


Analiza rada Marine Tsvetaeve i formiranje slike autorice u njenim radovima. Svetli svet detinjstva i mladosti. Glas žene i majke. Revolucija u umjetničkom svijetu pjesnikinje. Svijet ljubavi u djelima Tsvetaeve. Autorova raspoloženja daleko od zavičaja.

kurs, dodato 21.03.2016


Karakteristike kreativnosti Marine Tsvetaeve - svijetle predstavnice poezije srebrno doba. Individualne karakteristike ljubavni tekstovi Tsvetaeva. Evolucija njenih pesama ranog stvaralaštva i poeziju posljednjih godina. Patos visokog poziva pjesnikinje.

esej, dodan 30.10.2012


"Ilegalna kometa" poezija M.I. Tsvetaeva. Odnos pijeteta prema Rusiji i ruskoj riječi u njenoj poeziji. Teme ljubavi i pesnikova visoka svrha u pesnikinjinoj lirici. Izgradnja poezije zasnovana na kontrastu kolokvijalnog ili folklornog i složenog govornog vokabulara.

sažetak, dodan 05.10.2009


Stvaranje pesnika. Poetski svijet i mit. "Posle Rusije". Proza. Osobine poetskog jezika. Kraj puta. Nedugo pre svoje smrti, dok je sastavljala svoju poslednju zbirku poezije, Marina Cvetaeva je otvorila pesmom „Pisala sam na ploči...“.

sažetak, dodan 18.03.2004


Marina Ivanovna Cvetaeva studirala je u katoličkom internatu u Lozani i u francuskom internatu, u ženskoj gimnaziji na Jalti i u privatnom internatu u Moskvi. Objavljivanje prve zbirke poezije "Večernji album". Bilješke o samoubistvu Marine Tsvetaeve.

prezentacija, dodano 23.12.2013


Razlozi zašto je Marina Cvetaeva koristila moskovsku temu u svom radu, karakteristike njenog opisa u ranim pesmama pesnikinje. Analiza najpoznatijih autorovih pesama iz serije "Pesme o Moskvi". Harmonija slika koja se ogleda u radovima.

Osobine kreativnosti
„Intenzitet njenog stvaralaštva se još više pojačao tokom teške četiri godine 1918-21. Građanski rat njen muž je otišao na Don, a Cvetajeva je ostala u Moskvi sama sa svoje dve ćerke, licem u lice sa glađu i opštom razaranjem. U to je vrijeme, pored lirskih djela, stvarala pjesme, drame u stihovima i one od svojih najdetaljnijih dnevničkih zapisa o događajima koji će se kasnije ispostaviti kao početak njene proze.” (Kudrova, 1991, str. 6.)
„Paradoksalno, sreća joj je oduzela pevački dar... Očigledno, 1927. godina, kada je nastala „Pesma o vazduhu”, bila je iz raznih razloga vreme najteže nostalgije... Upravo zbog te velike tuge koja se gušila sve što je njeno biće, nastala je i jedna od najčudnijih, jedna od najtežih i najmisterioznijih pesama Cvetajeve - "Pesma vazduha". (Pavlovsky, 1989, str. 330.)
“Ona je sama bila uvjerena da nesreća produbljuje kreativnost; ona je općenito smatrala nesreću neophodnom komponentom kreativnosti.” (Losskaya, str. 252.)

„...Dvadesetih godina kreativnost Marine Ivanovne dostigla je neviđeni vrhunac, a hobiji su se smenjivali. I svaki put kad padne s planine, i svaki put kad se raspadne... "Uvijek sam bila razbijena, a sve moje pjesme su oni isti srebrni, srdačni komadi..." I da se nije slomila i da nije bilo letova, onda, možda, ne bi bilo ni pesama...” (Belkina, str. 135.)

„Razmišljajući mnogo o korespondenciji između kreacije i stvaraoca, Cvetaeva je došla do zaključka da je biografija gromobran za poeziju: skandaloznost ličnog života samo je pročišćavanje poezije. (Garin, 1999, tom 3, str. 794.)

[Iz pisma od 24. novembra 1933.] „Skoro da ne pišem poeziju, a evo zašto: ne mogu se ograničiti na jedan stih – to su porodice, ciklusi, kao lijevak, pa čak i vrtlog u kojem nalazim sebe, otuda i vreme pitanja... A moje pesme, zaboravljajući da sam pesnik, ne vode se nigde, niko ne uzima... Emigracija me čini prozaicom" (Cvetaeva M.I., 199f, str. 90.)

“Moje pjesme, kao dragocjena vina, / doći će na red.” (Tsvetaeva M.I., 1913.)

„Na osnovu analize poetskog i epistolarnog materijala Cvetajeve, možemo doći do zaključka da bi njen nagon smrti mogao biti jedan od njenih podsvesnih izvora. kreativni proces. Tanatos prožima većinu poetsko naslijeđe Cvetaeva, posebno slikajući je u depresivne tonove... Cvetajevin nagon smrti je svakako širi od nozološke definicije endogene depresije, njome se ne iscrpljuje, ima druge genetski određene mehanizme formiranja i opsežnije manifestacije. Iako je Tsvetaeva sigurno imala kliničke manifestacije endogene depresije. („Najviše jak osećaj u meni je melanholija. Možda i nemam druge.” - Tsvetaeva M.I., 1995, tom 6, str. 756.) Druge (osim samoubilačke) psihičke hipostaze Tanatosa su perverzije i razne načine samouništenje - ogledaju se i u ličnosti pjesnikinje... U svakom slučaju, ne može se poreći da je sadržaj poetskog stvaralaštva Cvetajeve prožet uglavnom privlačnošću smrti. Ovo nije „motiv smrti“ u stvaralaštvu, to je očito nešto više, a moguće je da su aspekti poezije i života Cvetajeve koji su navedeni u ovom članku manifestacije Tanatosa.” (Shuvalov, 1998, str. 102-104.)
“Živi (naravno, ne noviji/smrt) uprkos venama. / Ima za nešto - / Plafonske kuke.” (Tsvetaeva M.I., 1926.)

Cvetaeva Marina Ivanovna, ruska pesnikinja.

"moskovsko detinjstvo"

Rođena u moskovskoj profesorskoj porodici: otac - I.V. Cvetajev, majka - M.A. Main (umro 1906.), pijanistkinja, učenica A.G. Rubinsteina, djed njene polusestre i brat - istoričar D.I. Ilovaisky. Kao dete, zbog bolesti majke (konzumacije), Cvetaeva je dugo živela u Italiji, Švajcarskoj i Nemačkoj; pauze u gimnazijskom obrazovanju nadoknađivani su studiranjem u internatima u Lozani i Frajburgu. Tečno je govorila francuski i njemački jezik. Godine 1909. pohađala je kurs francuske književnosti na Sorboni.

Stvaranje pesnika

Početak književne aktivnosti Cvetajeve vezuje se za krug moskovskih simbolista; Sa pjesnikom Elisom (L. L. Kobylinsky) upoznaje V. Ya. Bryusova, koji je imao značajan uticaj na njenu ranu poeziju, i učestvuje u aktivnostima kružoka i studija pri izdavačkoj kući Musaget. Jednako značajan uticaj imao je i poetski i umetnički svet kuće M. A. Vološina na Krimu (Cvetaeva je boravila u Koktebelu 1911, 1913, 1915, 1917). U prve dve knjige pesama, „Večernji album” (1910), „Čarobni fenjer” (1912) i pesma „Čarobnjak” (1914), nalazi se pomno opis kućnog života (dečija soba, „hol”, ogledala i portreti), šetnje bulevarom, čitanje, časovi muzike, odnosi sa majkom i sestrom, imitiran je dnevnik srednjoškolke (ispovjedna, dnevnička orijentacija naglašena je posvetom „Večernjeg albuma“ sećanje na Mariju Baškircevu), koja u ovoj atmosferi „dečje“ sentimentalne bajke odrasta i pridružuje se poetskom. U pesmi „Na crvenom konju“ (1921) priča o pesnikovom razvoju poprima oblik romantične bajkovite balade.

Poetski svijet i mit

U narednim knjigama „Versts” (1921-22) i „Zanat” (1923), otkrivajući Cvetajevu stvaralačku zrelost, fokus na dnevniku i bajci ostaje, ali je već pretvoren u deo individualnog poetskog mita. U središtu ciklusa pjesama upućenih savremenim pjesnicima A. A. Bloku, A. A. Ahmatovoj, S. Parnoku, posvećenih istorijskim ličnostima ili književnim junacima - Marini Mnishek, Don Juanu, itd. - romantična ličnost koju ne mogu razumjeti savremenici i potomci , ali ne traži primitivno razumijevanje ili filistarsku simpatiju. Cvetaeva, u određenoj mjeri, poistovjećujući se sa svojim junacima, daruje im mogućnost života izvan stvarnih prostora i vremena, tragediju njihovog zemaljskog postojanja nadoknađuje pripadnost višem svijetu duše, ljubavi, poezije.

"Posle Rusije"

Romantični motivi odbačenosti, beskućništva i simpatije prema proganjanima koji su karakteristični za liriku Cvetajeve pojačani su stvarnim okolnostima pjesnikinjinog života. 1918-22, zajedno sa svojom malom decom, bila je u revolucionarnoj Moskvi, dok se njen suprug S. Ya. Efron borio u Beloj armiji (pesme 1917-21, pune simpatija prema belom pokretu, činile su ciklus „ Labudov kamp”). Godine 1922. počinje emigrantsko postojanje Cvetajeve (kratki boravak u Berlinu, tri godine u Pragu, a od 1925. u Parizu), obilježeno stalnim besparicom, svakodnevnim neredom, teškim odnosima s ruskom emigracijom i rastućim neprijateljstvom od kritika. Najbolja poetska djela emigrantskog perioda (poslednja doživotna zbirka pjesama "Poslije Rusije" 1922-1925, 1928; "Pjesma o gori", "Poema o kraju", oba 1926; lirska satira "Pišarka", 1925-26; tragedije na antičke teme "Arijadna", 1927, objavljena pod naslovom "Tezej", i "Fedra", 1928; poslednji poetski ciklus "Pesme Češkoj", 1938-39, nije objavljen za vreme njegovog životni vijek, itd.) karakteriziraju filozofska dubina, psihološka tačnost i izražajnost stila.

Osobine poetskog jezika

Konfesionalnost, emocionalni intenzitet i energija osjećaja karakteristični za poeziju Cvetajeve odredili su specifičnost jezika, obilježenu jezgrovitošću misli i brzinom razvoja lirske radnje. Najupečatljivije karakteristike originalne poetike Cvetajeve bile su intonacija i ritmička raznolikost (uključujući upotrebu raesh stiha, ritmički obrazac pjesmica; folklorno podrijetlo najuočljivije je u pjesmama bajki "Car-djeva", 1922, "Bravo", 1924), stilske i leksičke kontraste (od narodnih i utemeljenih svakodnevnih stvarnosti do ushićenja visokog stila i biblijskih slika), neobičnu sintaksu (gusto tkivo stiha prepuno je znaka „crtice“, često zamjenjujući izostavljene riječi), razbijanje tradicionalna metrika (miješanje klasičnih stopa unutar jednog reda), eksperimenti sa zvukom (uključujući stalnu igru ​​paronimskih suglasnika (vidi Paronimi), pretvaranje morfološkog nivoa jezika u poetski značajan) itd.

Za razliku od njenih pesama, koje nisu dobile priznanje među emigrantima (Cvetajeva inovativna pesnička tehnika doživljavana je kao svrha sama sebi), njena proza ​​je imala uspeha, što su izdavači spremno prihvatili i zauzimala glavno mesto u njenom stvaralaštvu 1930-ih. ("Emigracija me čini proznim piscem..."). „Moj Puškin“ (1937), „Majka i muzika“ (1935), „Kuća u starom Pimenu“ (1934), „Priča o Sonečki“ (1938), sećanja na M. A. Vološina („Živeti o životu“, 1933) , M. A. Kuzmine ("Nezemaljski vetar", 1936), A. Bel ("Zarobljeni duh", 1934) i drugi, kombinujući karakteristike umetničkih memoara, lirske proze i filozofskih eseja, rekreiraju duhovnu biografiju Cvetaeve. Prozu prate pisma pjesnikinje B. L. Pasternaku (1922-36) i R. M. Rilkeu (1926) - svojevrsni epistolarni roman.

Kraj puta

Godine 1937. Sergej Efron, koji je postao agent NKVD-a u inostranstvu da bi se vratio u SSSR, bio umešan u ugovoreno političko ubistvo, pobegao je iz Francuske u Moskvu. U ljeto 1939. godine, nakon supruga i kćerke Arijadne (Alja), Cvetaeva i njen sin Georgi (Mur) vraćaju se u domovinu. Iste godine uhapšeni su i kćerka i muž (S. Efron je strijeljan 1941., Arijadna je rehabilitovana 1955. nakon petnaest godina represije). Sama Cvetaeva nije mogla da nađe stan ili posao; njene pesme nisu objavljene. Našavši se evakuisana na početku rata, bezuspješno je pokušavala dobiti podršku pisaca; izvršio samoubistvo.

K. M. Polivanov
(Iz Velikog enciklopedijskog rječnika)

Karakteristike kreativnosti Cvetaeve, originalnost stvaralaštva M. Cvetaeve, osobine kreativnosti M. Cvetaeve, kreativnost Cvetaeve, karakteristike kreativnosti Marine Cvetaeve, osobine kreativnosti Cvetaeve, originalnost Cvetajeve cvetajeve, osobine Tsvetajeve cvetajeve

Marina Cvetaeva jedna je od neugasivih zvezda poezije 20. veka. U svojoj pesmi iz 1913. pitala je: „Razmišljaj o meni lako, zaboravi me lako.”
Ali što se dalje udaljavamo od godine njene smrti, to je nemoguće zaboraviti njenu sudbinu, teže je shvatiti i u potpunosti dešifrovati njeno delo, moći duboko da se upustimo u poeziju, prozu i dramu koji su za razliku od bilo čega drugog.
Mnogi su pokušavali da otkriju, odobre, svrgnu i izazovu talenat Cvetajevskog. Pisci i kritičari iz Rusije u inostranstvu pisali su drugačije o Marini Cvetaevoj. Ruska urednica Slonim bila je uvjerena da će “doći dan kada će njen rad biti ponovo otkriven i cijenjen i zauzeti mjesto koje mu pripada kao jedan od najzanimljivijih dokumenata predrevolucionarne ere”. Prve pesme Marine Cvetajeve, „Večernji album“, objavljene su 1910. godine i prihvaćene od strane čitalaca kao pesme pravog pesnika. Ali u istom periodu počela je tragedija Cvetajeve. Bila je to tragedija usamljenosti i nedostatka priznanja, ali bez ikakvog okusa ogorčenosti ili povrijeđene sujete. Cvetaeva je prihvatila život kakav jeste. Pošto je ona na početku nje kreativni put smatrala se doslednom romantičarkom, dobrovoljno se prepustila sudbini. Čak i kada bi joj nešto ušlo u vidno polje, odmah se čudesno i praznično preobrazilo, počelo da blista i podrhtava od neke desetostruke žeđi za životom.
Postepeno poetskog svijeta Marina Tsvetaeva postala je složenija. Romantični pogled na svijet bio je u interakciji sa svijetom ruskog folklora. Tokom emigracije, poezija Marine Cvetaeve poprima estetiku futurizma. U svojim djelima prelazi od milozvučne i izgovorene intonacije do govorničke intonacije koja se često pretvara u vrisak ili jauku. Cvetaeva futuristički napada čitaoca svim poetskim sredstvima. Većina ruske emigracije, posebno onih koji žive u Pragu, odgovorili su joj neprijateljski, iako su prepoznali njen talenat. Ali Češka je i dalje ostala u sjećanju Marine Tsvetaeve kao svijetla i sretna uspomena. U Češkoj, Cvetaeva završava svoju pesmu „Bravo“. Ova pjesma bila je pjesnikinjin anđeo čuvar, pomogla joj je da preživi najteža vremena u početnom periodu njenog postojanja u dubinama.

Ruska poezija je naše veliko duhovno nasleđe, naš nacionalni ponos. Ali mnogi pjesnici i pisci su zaboravljeni, nisu objavljivani, o njima se nije pričalo. Zbog velikih promjena u našoj zemlji u U poslednje vreme u našem društvu mnogi su nepravedni zaboravljena imena Počeli su da nam se vraćaju, njihovi radovi su počeli da se objavljuju. To su tako divni ruski pjesnici kao što su Anna Ahmatova, Nikolaj Gumilev, Osip Mandelstam, Marina Tsvetaeva.

Marina Ivanovna Cvetaeva rođena je u Moskvi 26. septembra (8. oktobra) 1892. godine. Ako je uticaj njegovog oca, Ivana Vladimiroviča, univerzitetskog profesora i tvorca jednog od najboljih moskovskih muzeja (sada Muzej lepih umetnosti), za sada ostao skriven, latentan, onda je uticaj njegove majke bio očigledan: Marije Aleksandrovna, strastveno i nasilno, bavila se podizanjem dece sve do svoje rane smrti - po rečima njene ćerke, "upalila" ih je muzikom. „Posle takve majke preostaje mi samo jedno: da postanem pesnikinja“, napisala je Marina Cvetaeva.

Jednom je Tsvetaeva slučajno rekla čisto književnom prilikom: „Ovo je stvar stručnjaka za poeziju. Moja specijalnost je život.” Živela je složenim i teškim životom, nije znala i nije tražila ni mir ni blagostanje, uvek je postojala u potpunom neredu, iskreno je tvrdila da je njen „osećaj imovine“ „ograničen na decu i sveske“. Marininim životom od djetinjstva do smrti vladala je mašta. Mašta uzgojena na knjigama:

Crvena četka

Drvo orena je zasvijetlilo

Lišće je padalo -

Rođen sam.

Stotine su se svađale

Kolokolov.

Bila je subota -

Jovana Bogoslova.

Do danas sam

Želim da grizem

Red rowan

Bitter brush.

Marina Ivanovna je svoje djetinjstvo, mladost i mladost provela u Moskvi i mirnoj Tarusi kod Moskve, dijelom u inostranstvu. Mnogo je učila, ali porodične prilike, prilično nasumično: kao vrlo mala - u muzičkoj školi, zatim u katoličkim internatima u Lozani i Frajburgu, u ženskoj gimnaziji na Jalti, u moskovskim privatnim internatima.

Cvetaeva je počela da piše poeziju sa šest godina (ne samo na ruskom, već i na francuskom i nemačkom), a da objavljuje sa šesnaest godina. Heroji i događaji nastanili su se u duši Cvetaeve i nastavili svoj „rad“ u njoj. Mala, htela je, kao i svako dete, da "to uradi sama". Samo unutra u ovom slučaju“ovo” nije bilo sviranje, ne crtanje, ne pjevanje, već pisanje riječi. Sami pronađite rimu, sami zapišite nešto. Otuda prve naivne pjesme sa šest ili sedam godina, a zatim dnevnici i pisma.

Godine 1910., dok je još bila u školskoj uniformi, Marina je tajno izdala prilično obimnu kolekciju "Večernji album", tajno od svoje porodice. Primetili su ga i odobrili uticajni i zahtevni kritičari poput V. Brjusova, N. Gumiljeva, M. Vološina. Pjesme mlade Cvetajeve bile su još vrlo nezrele, ali su plenile svojim talentom, poznatom originalnošću i spontanošću. Svi recenzenti su se složili sa ovim. Strogi Brjusov je posebno pohvalio Marinu zbog činjenice da u poeziju neustrašivo unosi „svakodnevni život“ i „neposredne osobine života“, upozoravajući je, međutim, na opasnost da svoje teme zameni za „slatke sitnice“.

U ovom albumu Cvetaeva svoja iskustva stavlja u lirske pesme o propaloj ljubavi, neopozivosti prošlosti i vernosti ljubavnika:

Sve si mi rekao - tako rano!

Sve sam video - tako je kasno!

U našim srcima je vječna rana,

Nečujno pitanje u očima...

Pada mrak... Kapci su se zalupili,

Noć se bliži svemu...

Volim te, sablasni stari,

Ti sam - i zauvek!

U njenim pjesmama pojavljuje se lirska heroina - mlada djevojka koja sanja o ljubavi. “Večernji album” je skrivena posveta. Prije svakog odjeljka nalazi se epigraf, ili čak dva: iz Rostanda i Biblije. Ovo su stubovi prve zgrade poezije koju je podigla Marina Cvetaeva. Koliko je ova zgrada još nepouzdana; kako su nestabilni neki njegovi dijelovi, stvoreni poludjetinjom rukom. Ali neke su pjesme već nagovijestile budućeg pjesnika. Pre svega, neobuzdana i strastvena „Molitva“, koju je pesnikinja napisala na svoj sedamnaesti rođendan, 26. septembra 1909:

Hristos i Bog! Čeznem za čudom

Sada, sada, na početku dana!

Pusti me da umrem, ćao

Ceo život je za mene kao knjiga.

Ti si mudar, nećeš striktno reći: "Strpi se, vrijeme još nije prošlo." Sam si mi dao previše! Žudim za svim putevima odjednom!

Volim krst, i svilu, i šlemove,

Moja duša prati trenutke...

Dao si mi djetinjstvo - bolje od bajke

I daj mi smrt - sa sedamnaest godina!

Ne, nije htela da umre u tom trenutku kada je pisala ove redove; oni su samo etičko sredstvo. Marina Cvetaeva je bila veoma otporna osoba („Dovoljno sam za još 150 miliona života!“). Pohlepno je volela život i, kako i dolikuje romantičnom pesniku, postavljala je ogromne, često preterane, zahteve od njega.

U pesmi „Molitva“ krije se skriveno obećanje da se živi i stvara: „Žedan sam... svih puteva!“ Pojavit će se u izobilju - različiti putevi kreativnosti Cvetajeva. U pesmama „Večernjeg albuma“, pored pokušaja da se ispolje utisci i uspomene iz detinjstva, postojala je i nedetinja sila koja se probijala kroz jednostavnu ljusku rimovanog dečijeg dnevnika moskovske učenice. „U Luksemburškom vrtu“, sa tugom gledajući decu koja se igraju i njihove srećne majke, Cvetajeva im zavidi: „Imate ceo svet“, a na kraju izjavljuje:

Volim žene koje nisu plašljive u borbi,

Oni koji su znali da drže mač i koplje -

Ali to znam samo u zatočeništvu kolijevke

Obično - ženstveno - moja je sreća!

U "Večernjem albumu" Cvetaeva je rekla mnogo o sebi, o osećanjima prema ljudima koji su joj dragi, pre svega o svojoj majci i sestri Asji. “Večernji album” završava se pjesmom “Još jedna molitva”. Junakinja Cvetajevske moli svog sukreatora da joj pošalje jednostavnu zemaljsku ljubav. IN najbolje pesme Već prva knjiga Cvetajeve otkriva intonacije glavnog sukoba njene ljubavne poezije - sukoba između "zemlje" i "neba", između strasti i savršena ljubav, između trenutnog i vječnog u svijetu sukoba poezije Cvetajeve - svakodnevice i bića.

Nakon "Večernjeg albuma" pojavile su se još dvije zbirke poezije Cvetajeve: "Čarobni fenjer" (1912) i "Iz dvije knjige" (1913) - obje pod brendom izdavačke kuće Ole-Lukoie, domaćeg preduzeća Sergej Efron, prijatelj Cvetajeve mladosti, za koga će se udati 1912. U to vrijeme, Tsvetaeva - "veličanstvena i pobjednička" - već je živjela vrlo napet život. duhovni život. Održiv život cozy home u jednoj od starih moskovskih uličica, ležerna svakodnevica profesorske porodice – sve je to bila površina ispod koje se već titrao „haos” prave, nedetinjaste poezije.

U to vrijeme, Cvetaeva je već dobro znala svoju vrijednost kao pjesnikinja (već 1914. napisala je u svom dnevniku: "Nepokolebljivo sam sigurna u svoje pjesme"), ali nije učinila apsolutno ništa da uspostavi i osigura poštovanje vaše ljudske i književne sudbine. Marinina ljubav prema životu bila je oličena, prije svega, u njenoj ljubavi prema Rusiji i ruskom govoru. Marina je jako voljela grad u kojem je rođena; Moskvi je posvetila mnoge pesme:

Nad gradom koji je Petar odbacio,

Zakotrljala je grmljavina zvona.

Zveckanje je prevrnulo surf

Preko žene koju si odbio.

Caru Petru i tebi, Care, hvala!

Ali iznad vas, kraljevi: zvona.

Dok grme iz vedra neba -

Primat Moskve je neosporan.

I čak četrdeset četrdeset crkava

Smeju se ponosu kraljeva!

Prvo je bila Moskva, rođena pod perom mladog, a zatim mladog pjesnika. Na čelu svega i svih vladala je, naravno, "čarobna" kuća njegovog oca u Trekhprudny Lane:

Kapljice zvijezda su se osušile na smaragdnom nebu i pjevali su pijetlovi.

Bilo je to u staroj kući, divnoj kući...

Divna kuća, naša divna kuća u Trekhprudnom,

Sada pretvorena u poeziju.

Ovako se pojavio u ovom sačuvanom fragmentu adolescentske pjesme. Kuća je bila animirana: njena sala je postala učesnik svih dešavanja, dočekujući goste; Trpezarija je, naprotiv, bila neka vrsta prostora za prisilne četvorostruke ravnodušne sastanke sa „domaćinstvom“ – trpezarija siročadske kuće u kojoj više nije bilo majke. Iz pesama Cvetajeve ne saznajemo kako je izgledala sala ili trpezarija, ili sama kuća. Ali znamo da je pored kuće bila topola, koja je ostala pred pesnikovim očima do kraja života:

Ova topola! Skupljaju se ispod njega

Večeri naše djece

Ova topola među bagremima,

Boje pepela i srebra.. Kasnije će se u poeziji Cvetaeve pojaviti junak koji će prolaziti kroz godine njenog rada, menjajući se u sporednom i ostajući nepromenjen u glavnom: u svojoj slabosti, nežnosti, krhkosti u osećanjima. Lirska junakinja je obdarena osobinama krotke, pobožne žene:

Otići ću i stati u crkvu.

I moliću se svecima

O mladom labudu.

Najuspješnije pjesme, napisane sredinom januara - početkom februara 1917., veličaju radost zemaljskog postojanja i ljubavi:

Svetski nomadizam je počeo u meni:

Drveće luta noćnom zemljom,

To su fermentirajuće zlatno vino - grozdovi,

To su zvijezde koje lutaju od kuće do kuće,

Ovo su rijeke koje počinju svoj put - unazad!

I želim da spavam na tvojim grudima.

Cvetaeva mnoge svoje pesme posvećuje savremenim pesnicima: Ahmatovoj, Bloku, Majakovskom, Efronu:

...U mom raspevanom gradu kupole gore,

I lutajući slijepac slavi Svetog Spasitelja...

I dajem ti moje zvono, Ah-matova! —

I tvoje srce.

Ali svi su za nju bili samo kolege pisci. Ali A. Blok je bio jedini pjesnik u životu Cvetajeve, kojeg je poštovala ne samo kao kolegu praktičara „drevnog zanata“, već kao božanstvo iz poezije i kojeg je, kao božanstvo, obožavala. Sve ostale, svoje najmilije, osjećala je kao svoje saborce, odnosno, osjećala se kao njihov brat i saborac, a o svakom od njih smatrala je da ima pravo reći, kao o Puškin: Znam kako sam popravljao olovke: prsti mi se nisu osušili od njegovog mastila! Tsvetaeva je kreativnost samo jednog Bloka doživljavala kao visinu tako nebesku - ne odvajanjem od života, već pročišćenjem njime - da se, u svojoj "grešnosti", nije usudila ni pomisliti na bilo kakvu upletenost u ovu stvaralačku visinu - samo kada - ali sve njene pesme posvećene Bloku 1916. i 1920-1921. postaju obožavanje: Za zvijer postoji jazbina, za lutalice postoji put, za mrtve postoji put. Svakome njegovo.

Da žena bude neiskrena

Kralj treba da vlada,

Moram da pohvalim

Tvoje ime.

Tsvetaeva pjesnikinja ne može se pomiješati ni sa kim drugim. Njene pjesme se mogu nepogrešivo prepoznati - po posebnom napjevu, karakterističnim ritmovima i neobičnoj intonaciji. Od mladosti počinje da se ispoljava poseban „cvetajevski“ stisak u rukovanju pesničkom rečju, želja za aforističkom jasnoćom i celovitošću. Konkretnost ovih domaćih stihova je također zadivljivala.

Uz sav svoj romantizam, mlada Cvetaeva nije podlegla iskušenjima beživotnog, imaginarnog smislenog dekadentnog žanra. Marina Cvetaeva je želela da bude raznolika, tražila je različite puteve u poeziji. Marina Cvetaeva je velika pesnikinja, a njen doprinos kulturi ruskog stiha 20. veka izuzetno je značajan. Naslijeđe Marine Tsvetaeve teško je razaznati. Među radovima Cvetajeve, pored lirike, nalazi se sedamnaest pesama, osam poetskih drama, autobiografska, memoarska, istorijsko-književna i filozofsko-kritička proza.

Povratak