Anotacija. Članak istražuje probleme i sistem slika priče B. Vasiljeva „Ne pucajte u bijele labudove“. Predstavljen je materijal za nastavnike o njegovom proučavanju, pitanja i zadaci za učenike.
Ključne riječi: čovjek i priroda, ekologija, umjetnička slika, tradicija.
Jedan od hitnih zadataka sa kojima se danas suočavaju nastavnici književnosti je ekološko obrazovanje studenti. Voleo bih da književnik pri izgradnji sistema obrazovne nastave i vannastavnih aktivnosti u njega uključi priču Borisa Vasiljeva „Ne pucajte u bele labudove“ (1973).
Kao što pokazuje praksa, najbolje je razgovarati o ovom radu u osmom razredu u detaljnom razgovoru. Napisan lepim jezikom, emotivno, otvoreno izražavajući autorov stav, roman pleni osmake i budi visoka osećanja.
Posvećen je romanu "Ne pucajte u bijele labudove". najhitniji problem odnos čovjeka i prirode, sukob dobra i zla.
Radnja priče povezana je sa životom prirode, koja ne samo da služi kao pozadina i mjesto radnje, već ponekad postaje i svojevrsni junak djela. I šuma, i reka, i Crno jezero, i seoski psi, pa čak i osušeno drvo, pretvoreno naporima glavnog lika priče, Jegora Poluškina, u skulpturu - sve to aktivno učestvuje u pokretu radnje i identifikovanja ljudskih osećanja.
Upravo odnos prema prirodi deli likove u djelu na dva tabora: one koji je razumiju, vole i štite i one koji su u stanju samo da vuku, grabe, ubijaju, pokvare i unište sve što im se nađe na putu. Na one koji štite i stvaraju ljepotu, čuvaju prirodu i na one koji lako, nepromišljeno i nemilosrdno dižu ruke na nju zarad sebične lične koristi.
Dramske radnje djela Borisa Vasiljeva uzburkaju dušu i ostaju u sjećanju čitatelja, među kojima, možda, nema nikoga ravnodušnog tragične sudbine pet djevojaka pod komandom narednika Vaskova (priča "A ovdje su zore tihe..."), niti događajima zadnji danživot mlađeg policijskog poručnika Kovaljeva (str. „Poslednji dan”), niti na gorka razočaranja i gubitke kapetana rečnog broda Ivana Burlakova iz priče „Ivanovljev čamac”. Ali, možda, nikada ranije pisac nije tako otvoreno izrazio svoj autorski stav prema svojim likovima i problemima kao u priči „Ne pucajte u bijele labudove“.
Korica knjige B. Vasiljeva „Ne pucajte u bele labudove“ Sam naslov zvuči kao vapaj, poziv i upozorenje, čarolija ili savez. U njemu je opipljiva želja da izrazi unutrašnji patos i smisao knjige.
Odmah nakon objavljivanja časopisa, razvila se burna diskusija oko priče. Brojni kritičari (V. Kardin, I. Dedkov, V. Baranov) u glavnom liku, Jegoru Poluškinu, jučerašnjem seljaku koji se preselio u malo šumsko selo, vide „neotpora“, „blagoslovenog“, osoba “ne od ovoga svijeta”, a priča je kritikovana zbog ideje neopiranja, oprosta, zbog činjenice da je napisana “iz najplemenitijih pobuda, ali bez dužnog uvažavanja stvarne složenosti naš savremeni život” (I. Dedkov).
Drugi kritičari i pisci (L. Uvarova, V. Šapošnjikov, G. Mecinski), naprotiv,
Vasiljevljevu priču smatrali su briljantnim djelom druge polovine 20. vijeka, a sliku glavnog junaka vitalnom i uvjerljivom, koja nosi veliki moralni i estetski naboj.
Kako je to zaista? glavni lik i kojim problemima se autor bavi?
Čovek i priroda, čovek i njegova savest, merilo čovekove odgovornosti za sve što se dešava oko njega - to je najvažniji problemi, dostavio autor. Jegor Poluškin je jedan od ljudi koji imaju dar da dožive radost od posla, ma koliko to spolja prozaično bilo. Šta god da radi Jegor, gde god da radi - kao stolar građevinski tim Bilo na brodskoj stanici ili kasnije kao šumar, uvijek radi „kako mu srce nalaže“.
Štaviše, radi ne samo ozbiljno, već i sa svešću ogromne odgovornosti za posao. Rad će se, po njegovom mišljenju, “proizvoditi na radost ljudi”. Majstor zlatnih ruku, vješt zanatlija, kojim je bogata naša zemlja, Jegor Poluškin želi da se bavi bilo kakvim poslom „da mu savjest ne pati“.
Ima jednu stvar Jegor ne zna i ne želi – da se skrasi u životu, da se prilagodi, da se dogovara sa svojom savješću. Pa hoda okolo kao „budala“, klošar u očima nekih snalažljivih komšija, osećajući se krivim i pred ženom, i pred sinom, i skoro svim ljudima. Ali ovaj osećaj krivice dolazi od povišene savesti. „Postupio je ne iz razloga, već onako kako mu je savjest nalagala“, reći će autor o njemu više puta.
Vredni radnik i stvaralac, Egor ne samo da je zaljubljen u prirodu, već u svom srcu razume krvnu neraskidivost u njoj. Brine ga sve veće protivrečnosti između čoveka i prirode: „Mi smo siročad: u neslozi sa zemljom majkom, u svađi sa ocem šumom, u gorkoj rastavi sa sestrinskom rekom. Nema se na šta stati, niti se na šta osloniti”, citiraju studenti iz teksta.
U priči postoji epizoda koja svedoči o visokoj građanskoj i moralnoj zrelosti junaka. Na to ćemo svakako skrenuti pažnju učenika. Jednog dana je nezaposleni Jegor vidio oglas u kancelariji da organizacije za nabavku primaju novac od stanovnika sela Lyko.
Povevši sina sa sobom, Jegor je sutradan otišao u šumu. A onda mu se pred očima pojavila slika od koje mu je jeza prošla kroz kožu: „Gole lipe teško su spuštale uvelo cvijeće na zemlju. Stabla, bijela, poput ženskog tijela, slabo su blistala u zelenom sumraku, a tlo pod njima bilo je mokro od sokova koji su redovno tjerali korijenje iz dubine zemlje na već osuđene vrhove.
„Upropastili su ga“, tiho je rekao Jegor i skinuo kapu, „upropastili su ga za rublje, za pedeset kopejki“.
A Jegor, čija je porodica ostala bez novčića, odbija pravi prihod i vraća se kući, jer je takva "zarada" u suprotnosti s njegovim moralnim uvjerenjima.
Jegor Poluškin osjetljivo sluša život prirode, vidi i razumije njenu ljepotu, koja mu je draga sposobnošću da uzdiže ljudska duša. Stoga se ne divi samo prirodi – on „želi da dlanovima zagrabi ovu netaknutu ljepotu i pažljivo je, bez muljanja i prosipanja, donese ljudima“.
Očuvanje ove ljepote za ljude je ono o čemu brine Egor, kada umjesto brojeva slika životinje i ptice na izletničkim brodovima, i kada odbija da uništi mravinjak kada kopa jarke za polaganje cijevi, i kada iz Moskve donese par labudova umesto poklona za porodicu, da se ponovo razmnožavaju.Crno jezero i jezero bi postali kao i pre Labudovi...
Nije slučajno što se slike labudova pojavljuju u djelu, a autor ih čak i uključuje u njegov naslov. Ova slika ima bogatu tradiciju poetskih i istorijsko-mitoloških interpretacija. IN antičke mitologije labud je delovao kao simbol pesnika; ova ptica je bila posvećena Apolonu, zaštitniku umjetnosti. U ruskoj književnosti prisutna je u poeziji G. Deržavina („Labud“), V. Žukovskog („Carskoselski labud“), u Puškinovom ciklusu Licej, u lirici Anenskog („Mikulič“), N. Gumiljov (“U sećanje na Anenskog”) i drugi pjesnici.
Integrirajući svoje djelo u ovu književnu tradiciju, Vasiljev naglašava poetičnost, moralna snaga glavni lik je osoba obdarena suptilnim osjećajem za ljepotu, čuvar i branitelj prirode.
Pošto je postao šumar rezervata, Polushkin se ponaša kao prijatelj i saveznik prirode. „Ushićeno je krčio šumu, sekao zarasle proplanke, navlačio mrtvo drvo i mrtvo drvo na gomile... Radio je sa strašću, sa iscrpljujućim, gotovo čulnim zadovoljstvom, i, zaspavši, uvek je uspevao da pomisli kako je srećan čovek. bio."
Visoki poetski dar živi u Jegorovoj duši. Zna ne samo da voli prirodu i brine o njoj, već i da stvara prelijepe stvari za radost ljudi. U slomljenoj lipi uočava harmoniju skrivenu od drugih i iz nje izrezuje skulpturu - elegantnu figuru djevojke koja se češlja.
Jegor Poluškin svojim odnosom prema životu podsjeća na Turgenjevljevog Kaliniča. Ali za razliku od Turgenjevljevog heroja, on nije samo entuzijastičan sanjar, već aktivna osoba, on je građanin. Pisac pažljivo prati duhovnu evoluciju svog junaka. Na početku priče propovijeda pasivnu dobrotu: „Želim da se dobrota pruži svima, i lošim i dobrim ljudima“, oprašta turistima besmisleno, iz dosade, spaljivanje mravinjaka („a ako su izgorjeli mravinjak, onda Bog s tobom”).
Međutim, s vremenom, Jegor postaje sve uvjereniji da se zlu treba aktivno oduprijeti; to je jedini način da ga se pobijedi. Oduprite se i riječima i – što je najvažnije – djelom. Istinska ljubav prema prirodi zahtijeva aktivne akcije u cilju njezine zaštite i očuvanja - ovo je jedna od važnih misli priče. Tu autor vodi svoje čitaoce. Kada, postavši šumar, Jegor zatekne u šumi sjekače, svoje bivše prijatelje, više ih ne nagovara da prestanu uništavati drveće, već zahtijeva: „Ja, kao službeni šumar ovdašnjeg kraja, službeno zahtijevam... ”
Egor Polushkin je u priči suprotstavljen ljudima poput njegovog zeta Fjodora Burjanova. Kontrast moralnih načela ovih likova pisac pokazuje crtajući ih drugačiji stav prirodi. Fedor je pravi grabljivac, glavna stvar u njegovoj prirodi je grabežljivac. Koristeći svoj položaj, on krade zaštićenu šumu, lovi po jezeru, nosi kolica lička na prodaju, nemilosrdno uništavajući šumu.
Profit je njegova strast, njemu je podredio ceo život. Egor je, naprotiv, osoba bez novca koja može bez oklijevanja dati posljednje. Fedor je uvijek i u svemu razarač. Egor je kreator, čuvar, zaštitnik.
Život ga susreće sa ljudima koji nemaju najbolje moralne standarde. Ali on je uvjeren: dobri ljudi više. Kao što je učiteljica Nonna Yuryevna, šumar Jurij Petrovič Šuvalov, koji aktivno učestvuje u sudbini Jegora, postavljajući ga za čuvara zaštićene šume. U ovom postu Polushkin nam se pojavljuje kao cjelina, duboka, snažna priroda.
Na kraju djela, Jegor štiti prirodu od krivolovaca koji su ubili labudove koje je donio na Crno jezero iz moskovskog zoološkog vrta i, brutalno pretučen od Fjodora Burjanona i njegovih prijatelja, umire. Ali iz ovog neravnopravnog dvoboja sa brutalnim lovokradicama, on izlazi kao moralni pobednik, pretvarajući se od Jegora Sirotog, kako su ga u selu zbog životnih nevolja prozvali, u Svetog Đorđa Pobedonosca.
Crtajući scenu Poluškinove smrti, autor koristi važnu ikonografsku alegoriju. U Jegorovoj svesti koja bledi, lik njegovog nebeskog zaštitnika pojavljuje se iz čuvene ikone „Čudo svetog Georgija na zmiji“, u kojoj velikomučenik Sveti Georgije Pobedonosac kopljem ubija zmiju, personificirajući zlo. U njegovoj viziji na samrti, crveni konj se pojavljuje Jegoru i pozivajući ga pozivajući galopira "gdje se vodi beskrajna bitka" i "gdje crno stvorenje, grčeći se, još uvijek izbacuje zlo".
Uprkos smrti glavnog lika, kraj priče se ne može nazvati beznadežnim i sumornim. Yegor Polushkin ima nasljednike i nasljednike. Prošavši sve nedaće, svom sinu Kolki ostavlja u amanet svoje poštovanje prema ljepoti prirode i ljubav prema rodnom kraju.
Jegor umire, ali Kolka, „dječak čistih očiju“ koji je od svog oca naslijedio dobro, velikodušno srce, ostaje živ. vešte ruke i, kao i njegov otac, voli sve živo. Odabravši, kao i njegov otac, beskompromisni put afirmacije dobrote, nastavit će sve ono što Jegor nije uspio dovršiti.
Formiranje karaktera, porodično vaspitanje, kontinuitet generacija... Autor posvećuje veliku pažnju ovim problemima. Kako se Egor Polushkin i njegov antipod Fjodor Burjanov razlikuju u svojim pogledima na život, ljude, prirodu. Moralni principi njihove djece, rođaka Kolya i Vovka, toliko su suprotni.
Ako Jegor Poluškin svojim primjerom uči svog sina dobroti, onda Fjodor Burjanov također uči svog sina lični primjer- okrutnost. Autor detaljno govori o tome koje "lekcije" njegov otac daje mlađem Burjanevu. “Vovkini psi nikada nisu prebačeni. Pre nego što Fjodor Ipatič stigne da ubije jednu, odmah započne drugu... Pas nije igračka, pas zahteva troškove i zato se mora opravdati.
Pa, ako ste ostarili, izgubili njuh ili ljutnju, nemojte me kriviti: zašto vas hraniti? Fjodor Ipatič ju je lično upucao iz pištolja u sopstvenoj bašti... Kožu je dao vlasnicima pasa (platili su šezdeset kopejki!), a leš je zakopao ispod stabla jabuke. Jabuke su bile plodne, ne možete ništa reći.”
Takve „lekcije“ ne prolaze nezapaženo za mog sina. Ako je Kolka Poluškin znao i volio sanjati, a njegov san je „svaki dan bio drugačiji o putovanjima, o životinjama, o svemiru“, onda je Vovka „imao jedan za sve dane: samo da je mogao otvoriti neku vrstu hipnoze da bi svi zaspati. Pa, to je to! I onda bih od svakog uzeo rublju!”
Pisac suprotstavlja grabljivce i kradljivce novca kao što je Fjodor Burjanov, kao turiste-lovolovce u poseti, sa moralnom lepotom ljudi poput Jegora Poluškina. U lirskim komentarima utkanim u umjetničko tkivo priče, on govori o besmrtnosti i neiskorijenjivosti ljudi poput Jegora: „Kad uđem u šumu, čujem Jegorov život. U užurbanom žamoru jasika, u borovim uzdasima, u teškom zamahu smrekovih šapa... Zove me tiho i stidljivo.”
Svojim romanom „Ne pucajte u bele golubove“ B. Vasiljev budi visoka osećanja u duši čitaoca. I to je njegova neosporna moralna snaga.
Pitanja i zadaci za studente:
1, Koje mjesto u kreativu zauzima priča „Ne pucajte u bijele labudove“.
biografija B. Vasiljeva?
2. Šta znači njegovo ime?
3. Šta mislite da je glavna ideja ovog rada? Protiv čega se autor buni i brani?
4. Recite nam nešto o glavnom liku priče, Jegoru Poluškinu. Ono što se najviše cijeni u
Je li on autor?
5. Kako kritičari - učesnici rasprave o priči "Ne pucajte u bijele labudove" ocjenjuju sliku Jegora Poluškina?
6. Ko je Jegor Poluškin: pobednik ili gubitnik?
7. Ko pomaže Jegoru da zaštiti prirodu?
8. Ko se suprotstavlja Jegoru u priči? Kako je ove likove nacrtao autor?
9. Šta znači opozicija u priči o dvoje mladi heroji: Kolya Polushkina i Vovka Buryanov? Na koju stranu saosećate?
10. Možemo li reći da je priča o Vasiljevu optimistična? Šta vidite kao njen obrazovni značaj?
11. Napišite esej na jednu od tema: „Ko je, po vašem mišljenju, glavni lik priče: Egor Siromah ili Sveti Đorđe Pobedonosac?“; “Moralna evolucija Jegora Poluškina”; “Ko ne voli prirodu, ne voli ni čovjeka.” Kako se ova ideja F.M. Dostojevskog realizuje u Vasilijevoj priči „Ne pucajte u bele labudove“?
Ocijenite ovaj članak
Uveče je mala seoska bolnica tiha. Sestra će nečujno kliziti hodnikom, noseći termometre. Osušena starica grca, a vrata škripe iza vozača iz Bistroja, koji izlazi da popuši u hladnom ulazu.
A danas su tišinu prekinuli teški koraci doktora, trčanje medicinskih sestara i alarmantno škripanje nosila.
Mehaničar je istrčao u hodnik:
- Nikiforov je iz Ivanovljevog čamca odveden u operacionu salu.
“Utopi se!..” dahtala je baka.
- Ne, babo, pao je u more...
Tokom razgovora nisu primijetili kako su dvije osobe prolazile hodnikom pored odaja; jedan je šepao, čvrsto naslonjen na štap.
Nije bio mlad. Zbog hromosti na lijevu nogu, blago se pognuo i u hodu uobičajeno izvlačio desno rame naprijed. Bore su izbrazdale njegovo preplanulo lice do crnila, a posebno su se mnoge pojavile u blizini očiju, kao da je ovaj čovjek cijeli život gledao u vjetar.
Hodao je, pokušavajući da odloži štap bez kucanja, a njegova sestra-djevojka nečujno je letjela naprijed, uvijajući prste svojih platnenih papuča od preplavljene energije, u baletskom stilu. Zaustavljen u operacionoj sali:
- Sjedni.
Ona je postrance kliznula kroz vrata, a on je pažljivo sjeo na ivicu stolice, stavljajući štap među svoje noge.
Kao i sve zdrave ljude, pomalo ga je uplašila bolnička tišina: bilo mu je neugodno da se udobnije sjedne, škripi stolicu ili ispravi uski ogrtač koji mu je sklizao s ramena. Stidio se svog zdravlja, svojih iznošenih cipela od grube kože i teške ruke potpuno prekriven ogrebotinama i posjekotinama.
- Ivan Trofimych?.. - Mehaničar se opet popeo u hodnik.
- Peter? – šapatom se iznenadio Ivan. - Zašto si ovdje?
„Slepo crevo je izrezano“, rekao je mehaničar, ne bez ponosa, sedeći pored njega. - Flegmonous.
„Kakav problem sa Fjodorom...“ Ivan je uzdahnuo.
- I šta se desilo?
„Poplava u Semjonovljevom klancu izbila je ujutru. Ne znam odakle je voda, ali kabl je samo puknuo i odnio šumu u Volgu. A evo vetar, talas. Čuje se zvuk udaranja - ne čuje se glas. Pa, svi idu svuda: sa šumom se ne možeš šaliti.
„Ah-ah-ah!..” tužno je rekao motorista. - I koliko je trebalo?
- Ne, ne mnogo. Pažljivo smo vodili kolica prema, da ih prikačemo za “Nemdu”. Sve piljene trupce, dvjesto četrdeset metara. Pa, video sam: šuma je nailazila direktno...
- Tegli sa sjekirom i na obalu! - rekao je mehaničar. - Trljaće se balvanima - nećete imati vremena da kažete "majka".
Ivan se nasmiješio.
– Ali ja sam mislio drugačije. Splav je samo čvrst, sajle dobre, a širina na ovom mjestu mala: okrenuo se, predao krmu Starom mlinu - tu je bilo kamenja, bio je čvrsto ranjen. I sakrio je svoj čamac iza nožnog prsta. Znate li gdje su maline?
- Pa zadržao je šumu, nije ga pustio u Volgu, na otvoreni prostor.
- Vidi, shvatio sam! – zavidno je uzdahnuo mehaničar. - Biće nagrada, zahvalnost...
"Možda ima zahvalnosti, ali neće biti pomoćnika", uzdahnuo je Ivan. „Kada nas je prvi deo pogodio, konopci su počeli da pevaju, a Fjodora su bacili na balvane.” Uhvatili su ga, a ruka mu je visila iz vena.
"Biće bolje", samouvereno je rekao mehaničar. - Čovek je zdrav. A doktor je odličan: gipsao me - po svaku cijenu.
Bio je mrak kada je doktor izašao iz operacione sale. Ugledavši ga, mehaničar motora kukavički je uletio u prostoriju. Ivan mu je ustao u susret, škripući stolicom, ali je doktor sjeo pored njega, a Ivan je, nakon što je malo stajao, također sjeo. Bilo mu je neprijatno da započne razgovor, ali doktor je ćutao, polako gnječeći cigaretu u prstima.
„Fraktura kičme“, rekao je, zapalivši cigaretu i duboko povukao. - Loš posao, kapetane.
- Koliko će trajati? – tiho je upitao Ivan, ne sluteći šta to znači.
- Ceo život. “Doktor je pohlepno pušio, povremeno razbacujući rukom sive oblake dima. - Ceo život, kapetane, kakav život ostaje...
„Troje dece...” nehotice sam prolomila.
“Troje djece”, ponovio je Ivan i ponovo ustao. – Najstariji ima dvanaest, nema više...
Doktor je ćutao. Bljeskovi cigarete obasjali su njegovo iznemoglo lice i zrnca znoja na čelu.
– Može li dobiti ribu?
- Riba? – upitao je doktor. - Neko voće bi bilo dobro. Vitamini, znaš?
I ponovo je ućutao. Ivan je malo stajao i tiho se oprostivši odšepao prema svlačionici.
U svlačionici je predao svoj ogrtač i zauzvrat dobio pohabanu radnu jaknu. Starija garderoberka bila je radoznala za Nikiforova, a on joj je rekao da je Fjodor loš i da ima troje dece. Ormar je, uzdišući i jadikujući, otključao vrata koja su noću već bila zaključana i izašao je u mračnu rubnu ulicu sela.
Uobičajeno je skretao prema molovima, ali je nakon malo hodanja stao. Pogledao je na sat i, brzo bacivši štap, krenuo uskom strmom stazom od ugla i glasno kucnuo štapom po zaključanoj kapiji.
Kroz histerični lavež psa začuo se glas, promukao od sna:
– Kome nije lako?
- Ja sam, Burlakov. Otvori, Stepanych, stvar je za tebe.
„Stani na svoje mesto, parazitu!..“ Kroz pukotinu blago otvorene kapije pojavila se dostojanstvena figura. - Sta je bilo?
- Imate li jabuke, Stepanych?
“Jabuke?..” Vlasnik se odjednom tiho nasmijao. – Kakve jabuke voliš u julu, stari panj?
– Vidite, Nikiforov je u bolnici. Doktor je naručio voće...
– U bolnici?.. – razmišljao je vlasnik. – U bolnici je druga stvar. - Otvorio je kapiju. - Hodaj, Trofimych. Budite oprezni, ovdje je napad.
Prateći Stepaniča, Ivan se popeo na trem i ušao u mračni ulaz. Vlasnik je okrenuo prekidač; gola sijalica obasjavala je prostranu prostoriju zatrpanu pletenim korpama, torbama i kutijama.
- Voće je odlična stvar. „Stepanič je iz ugla izvukao rupu vreću i rasklopio je: na dnu su bile slomljene zelene jabuke. - Prva žetva. Pojeo bih ga i sam, ali zarad tako nečega...
- Kiselo, samo napred.
- Šta radiš? Podstava, prvi razred. Vidi... - Vlasnik je uzeo jabuku i počeo je žvakati uz hrskanje, čmkajući usnama od zadovoljstva. – Osam kilograma, samo procijenite u čeličani.
- Zašto?
- Pa, što se tiče pacijenta - rublja.
- Smiriš se, Stepanich...
“Prve otkidam od sebe.”
Ivan je u tišini odbrojao novac i stavio torbu na rame. Vlasnik ga je doveo do kapije, po inerciji hvaleći već prodatu robu:
– U ovim jabukama ima puno vitamina! Tužilac kupuje od mene vrtić za svoju bolesnu ženu. Jabuke snage: posebna sorta... Sretan Trofimych! Uđi ako ti nešto zatreba. Pre svega za vas...
Ivan je krenuo strmom stazom do pristaništa i odmah ugledao plakate sa upečatljivim natpisom: “Junaci naše rukavce”. Bilo bi nemoguće prepoznati heroje da umjetnik nije potpisao svaki portret: "Kapetan Ivan Burlakov", "Pomoćnik kapetana Fjodora Nikiforova", "Mornar Elena Lapuškina". Sva trojica su strogo pogledala u daljinu...
Čamci su bili parkirani iza polupotopljene teglenice. Oni su bili iste veličine, oblici, ukrasi, bili su podjednako osvijetljeni signalnim lampionima, a tek najdalje, na potpuno domaći način, sušilo se rublje na špagi.
Ivan je skočio na čamac, udarivši štakom o željeznu palubu. Na buku, mršava mlada žena u izblijedjeloj haljini od cinca pogledala je iz kontrolne sobe; glava joj je bila vezana peškirom.
- Ti, Ivane Trofimiču?
- Zašto nosiš peškir?
- Oprao kosu. Kako je Fedor?
Sjeo je, ispruživši bolnu nogu, zapalio cigaretu i ispričao šta je doktor rekao i kako je otišao u Stepanich po jabuke.
- Loše je, Elenka.
„Nahranio je šest duša“, uzdahnula je. - Šest duša, sedma sama...
„Sedmi sam“, ponovio je Ivan, uporno gledajući u svetlost cigarete.
Ponovo su utihnuli. Elenka je stajala tužna kao žena, spuštena tanka ramena, jedva pokrivena laganom haljinom, a on je pušio ležerno, po navici držeći cigaretu s vatrom u dlanu.
„Poslaće nekoga umesto Fjodora“, ili je pitala ili rekla.
Ivan je bacio cigaretu u more i ustao:
- Idemo u kokpit. Smrznut ćeš se.
Spustili su se gvozdenim merdevinama u skučeni, niski kokpit. Četiri sofe su okruživale mali sto pričvršćen za pod; tri od njih su bila pokrivena. U kutu kod ljestava nalazila se peć ugrađena u željezni ormarić; Kako se hladio, povremeno je pucketao. U suprotnom uglu nalazio se ormar i još jedan mali viseći ormarić u kojem su se čuvali brodski dokumenti, izjave, dvogled i druga vrijedna imovina.
Vasiljev je napisao roman „Ne pucajte u bele labudove“ 1973. Centralna tema djela je tema čovjeka i prirode. Roman pripada djelima seoske proze.
U romanu priroda nije samo pozadina događaja, već i poseban junak priče: kroz pejzaže i opise prirodnih pojava prenosi se opšte raspoloženje epizoda, a naglašavaju se osjećaji likova.
Glavni likovi
Egor Savelich Polushkin– stolar, volio prirodu i brižno se prema njoj odnosio; često je upadao u nevolje i dobijao nadimak „siromašni nosilac“ (iako je dobio ime po Sv. Đorđu Pobedonoscu). Imao je dvoje djece - Kolku i malu Olju.
Burjanov Fedor Ipatič– Jegorov zet, oženjen Haritininom sestrom Marijom, šumar u zoni bezbednosti kod Crnog jezera
Kolka- 10-godišnji dječak, Poluškinov sin, "čovječuljak čistih očiju", volio je prirodu i čitao knjige.
Ostali likovi
Jurij Petrovič Čuvalov- novi šumar, poštovani Poluškin, zaljubio se u Nonu Jurjevnu.
Nonna Yurievna- 23-godišnja devojka, Kolkina učiteljica, zaljubila se u Čuvalova.
Kharitina Makarovna- supruga Jegora, majka Kolke i male Olje.
Yakov Prokopych- Poluškinov šef na brodskoj stanici.
Filka, Lobanja- muškarci sa kojima je Jegor pio i imao seks.
Od autora
"Kada uđem u šumu, čujem Egorov život." Jegor je uvijek ostajao pri sebi, ponašao se "kako mu je savjest nalagala".
Poglavlje 1
„Egora Poluškina su u selu zvali siromašnim nosiocem.” Svi u selu su im se smejali. Fjodor Ipatič, Jegorov zet, bio je šumar i stalno je koristio svoj položaj. Burjanov je osudio i uputio Jegora.
Kada su se Poluškinovi preselili u grad, Burjanov im je dao svoje stara kuća, iako je prethodno uklonio pod i balvane iz podruma. Za to je Jegor sagradio svom djeveru kuću sa pet zidova od markiranih trupaca sa izrezbarenom vjetrokazom u obliku pijetla.
Poglavlje 2
Sin Jegora i Kharitine Kolke bio je vrlo prostodušan, vjerovao je u sve, pa je, kao i njegov otac, često bio ismijavan. Dječak se dobro snalazio po šumi i znao je kako da smiri ljute pse.
Poglavlje 3
"Uobičajeni posao Jegora Poluškina na novom mjestu nije uspio." Dok je Burjanov radio, sve je išlo dobro - nije ga požurivao. Ali u stolarskim timovima je bilo potrebno raditi brzo, ne efikasno, tako da nigdje nije dugo izdržao.
Jegor se zaposlio kao lađar na brodskoj stanici za Jakova Prokopiča. Poluškin je trebao da brine o čamcima i pristaništu, te da prevozi turiste.
Poglavlje 4
Fjodora Ipatiča je u regiju pozvao novi šumar: bio je ogorčen zbog čega je šuma neorganizirana i ne postoje akti za sječu. Burjanov je doneo poklone iz regiona i dao Kolki kompas.
Na brodskoj stanici Jegor je radio najbolje što je mogao. Jedini put kada je naljutio svog šefa bilo je kada je umjesto brojeva na brodu crtao ptice, životinje i cvijeće.
Poglavlje 5
Stigli su prvi turisti. Egor i Kolka su ih poveli na čamac na pecanje. Nedaleko od čistine na kojoj su se turisti zaustavili nalazio se veliki mravinjak. Posjetioci su je spalili: “Čovjek je kralj prirode”. Jegoru i Kolki je bilo žao mrava.
Turisti su Jegora napili, počeli da mu se rugaju i terali ga na ples. Kolka je sa suzama u očima tražio da prestane. Turisti su usudili Jegora da udari njegovog sina. Pijani Poluškin je prvi put udario Kolku, a on je ćutke otišao.
Turisti su rekli Jegoru da ode. I dalje nije mogao ploviti i prevrnuo se čamac. Dok je vukao prevrnuti čamac na užetu, Jegor je ostao bez motora.
Poglavlja 6–7
Na prvom sastanku, novi šumar je pitao koliko košta Fjodora Ipatiča nova kuća, sumirajući da se radi o “krivičnoj stvari”. Da bi sve riješio za novac, Burjanov je počeo tražiti načine da zaradi: za 30 rubalja vodio je turiste na pecanje na zaštićeno mjesto.
Kolka se nije želio vratiti kući i proveo je noć kod učiteljice Nonne Yuryevne.
Egor je morao da plati 300 rubalja za izgubljeni motor. Polushkin je ubio svinju i odnio je na pijacu.
Poglavlje 8
Polushkin se plašio tržišta, pa ga je lako prevariti: kupili su svinju za 200 rubalja, iako je koštala 400.
Poglavlje 9
Ni Jegor nije uspeo da zaradi na lipi - dok je razmišljao, drugi su već ogolili stabla.
Poglavlje 10
Poluškin je, ne videći načina da zaradi novac, počeo da pije. Stekao je prijatelje sa kojima je pio – Filju i Čerepoka. Jegor je naučio da igra trikove.
Kharitina se zaposlila kao perač suđa u kantini. Ponekad joj je Jegor tajno uzimao novac.
Nekako, Vovka, rođak Kolka je pokušao da udavi štene. Kako bi spasio životinju, Kolka je zamijenio štene za kompas.
Poglavlje 11
Nonna Yuryevna je dobila svoj stan, ali prostorije su bile unutra u hitnom stanju. Jegor je pristao da sve popravi za nju.
Poglavlje 12
„Fjodor Ipatovič je otplatio sve svoje dugove, dobio sve sertifikate“ i otišao kod novog šumara Čuvalova. Jurij Petrovič je zadržao fasciklu sa svojim dokumentima: Čuvalov nije previše voleo Burjanova.
Poglavlje 13
Kada su Jegor i Kolka obnavljali dom None Jurjevne, kod njih je došao Čuvalov, koji je stigao u selo.
Poglavlje 14
Sjedeći za stolom s Jegorom, Čuvalov ga je pažljivo slušao, nazivajući Poluškina imenom i patronimom.
Čuvalov je poveo Jegora, Kolku i Nonu Jurjevnu sa sobom na Crno jezero.
Poglavlje 15
Na putu do jezera, pod vodstvom Čuvalova, Kolka je izvršio "popis životinja".
Poglavlje 16
Rano ujutru, Jegor je ugledao Nonu Jurjevnu kako gola pliva pored reke, diveći joj se.
Uveče, oko vatre, Jegor je rekao da se u stara vremena Crno jezero zvalo Lebjažje. Dok su ostali obilazili jezero, Jegor je sjekirom isklesao lik mršave, gipke žene iz lipe.
Poglavlje 17
Saznavši da su Poluškin i novi šumar otišli u šumu, Burjanov je odlučio da Jegor cilja na njegovo mjesto.
Poglavlje 18
Jurij Petrovič je ponudio Jegoru mjesto šumara umjesto Burjanova. Egor se složio.
„Egor je entuzijastično krčio šumu, sekao zarasle čistine, skupljao mrtvo i mrtvo drvo u gomile“, i osećao se srećnim. Jednom je Polushkin vidio da su Filya i Cherepok bez dozvole posjekli drvo i zahtijevao je da predaju sjekire. Ogorčena Filya mu je prijetila.
Poglavlje 19
Nona Jurjevna je otišla u Lenjingrad da ponovo vidi Čuvalova. Nakon noći, Jurij Petrovič je rekao da je oženjen. Devojka se odmah spakovala i otišla.
Prije dvije godine, Čuvalov se oženio Marinom, pripravnicom iz Moskve. Tri dana nakon vjenčanja otišla je u Moskvu i nestala. Čuvalov je bio zabrinut da je dobila dete od njega.
Nakon incidenta, Nonna Yuryevna je napustila selo. Čuvalov, koji je pokušavao da je pronađe, podelio je svoju priču sa Jegorom.
Nedelju dana kasnije, Poluškin je pozvan na Svesaveznu konferenciju u Moskvi.
Poglavlje 20
Stigavši u Moskvu, Poluškin je, prisjećajući se priče Čuvalova, potražio Marinu. Ona je već bila udata i rekla je da njeno dete nije Čuvalovo.
U ministarstvu, Jegor je zamoljen da održi govor. Poluškin je govorio o Crnom jezeru, o potrebi da takva jezera „postaju zvona: labud ili guska, ždral“. „Nijedan čovek nije kralj prirode.<…>On je njen sin, njen najstariji sin.”
Novcem stanovnika sela Jegor je u zoološkom vrtu kupio dva para labudova.
Poglavlje 21
Fjodor Ipatič je tri puta pozvan kod istražitelja: "izgleda da će kuća biti oduzeta."
Poluškin je organizovao ptice na Crnom jezeru. Jegor je jedne kišne jesenje noći, koji je bio bolestan, čuo udarce na Crnom jezeru i odmah je požurio tamo. Ti isti turisti su ubijali i kuhali labudove u loncu. Poluškin je tražio njihova dokumenta. Turisti su Jegora žestoko pretukli i napustili.
Sutradan su pronašli Poluškina i on se probudio u bolnici. Burjanov je došao kod Jegora da traži oprost: Fjodor Ipatič je bio među krivolovcima. Polushkin nije izdao nikoga i oprostio je svom zetu. “Egor je savladao bol, tugu i melanholiju” i umro.
Od autora
Kuća Fjodora Ipatiča je oduzeta, on je otišao sa porodicom.
Čuvalov se oženio Nonom Jurjevnom. Iza njihovog stana stoji bijela djevojka koju je Jegor isklesao od lipe.
“I Crno jezero je ostalo Crno. Mora da je sada vrijeme za Kolku.”
Zaključak
Prikazujući dva junaka, Jegora i Fjodora Ipatiča, autor pokazuje dva suprotna stava prema prirodi i okolnom svijetu: kreativni i utilitaristički. Polushkin vjeruje da sve oko sebe treba zaštititi, umnožiti, voli i cijeni svako drvo, svakog mrava. Burjanov koristi samo darove prirode; nije ga briga šta će biti posle njega.
Roman “Ne pucajte u bijele labudove” snimljen je 1980. godine (režija R. Nakhapetov).
Kratko prepričavanje „Ne pucajte u bele labudove“ biće zanimljivo školarcima, studentima i svima koji se zanimaju za rusku književnost.
Test priče
Testirajte svoje pamćenje sažetak test:
Prepričavanje rejtinga
Prosječna ocjena: 4 . Ukupno primljenih ocjena: 283.
“Ne pucajte u bijele labudove. A ovdje su zore tihe...": Izdavačka kuća Mari Book; 1982
anotacija
"Ne pucajte u bijele labudove" - roman o savremeni život. Njegova tema je vječni sukob između sila dobra i zla.
Boris Vasiljev
Ne pucajte u bijele labudove
Od autora
Kad uđem u šumu, čujem Egorov život. U užurbanom žamoru jasika, u borovim uzdasima, u teškom zamahu smrekovih šapa. I tražim Jegora.
Nalazim ga u sekvoji juna - neumornog i veselog. Srećem ga po jesenjem vlažnom vremenu - ozbiljnog i raščupanog. Čekam ga u mraznoj tišini - zamišljen i vedar. Vidim ga unutra prolećni cvet- strpljiv i nestrpljiv u isto vrijeme. I uvijek se čudim koliko je bio drugačiji - drugačiji za ljude i drugačiji za sebe.
I njegov život je bio drugačiji - život za sebe i život za ljude.
Ili su možda svi životi drugačiji? Drugačije za sebe i drugačije za ljude? Ali da li u ovim razlikama uvek postoji zbir? Bilo da se pojavljujemo ili se razlikujemo, da li smo uvijek jedno u svom biću?
Jegor je bio jedinstven jer je uvijek ostao svoj. Nije znao kako i nije se trudio da izgleda drugačije – ni bolje ni gore. I postupio je ne iz razloga razuma, ne okom, ne po odobrenju odozgo, već kako mu je nalagala savjest.
1
Jegora Poluškina su u selu zvali siromašnim nosiocem. Kada su prva dva slova izgubljena, niko se toga nije sjetio, pa čak vlastitu ženu, omamljen hroničnom lošom srećom, mahnito vrisnuo glasom korozivnim poput zvonjave komarca:
- Prekomorski neljudi, moje siroče prokletstvo, Bože sačuvaj i pomiluj, prokleti jadni nosio...
Vrištala je na jednu notu, sve dok je imala dovoljno vazduha i nije koristila znakove interpunkcije. Jegor je tužno uzdahnuo, a desetogodišnji Kolka, uvrijeđen za oca, zaplakao je negdje iza šupe. I plakao je jer je već tada shvatio koliko je njegova majka u pravu.
A Jegor se uvijek osjećao krivim jer je vrištao i psovao. Kriv ne po razumu, nego po savjesti. I zato se nije svađao, nego je samo pogubljen.
- Ljudi su hranitelji, puna im je kuća, a žene su im kao labudovi!..
Kharitina Polushkina bila je iz Zaonezhyea i lako je prešla s psovke na jadikovanje. Smatrala je da je uvrijeđena od dana kada se rodila, jer je od pijanog svećenika dobila potpuno nemoguće ime, koje su ljubazni susjedi skratili na prva dva sloga:
- Naša Kharya ponovo kritikuje svog hranitelja.
A uvrijedila se i što njena rođena sestra (pa, bogami kaca!), pa je njena sestra Marija plivala po selu kao bijela riba, napućivši usne i kolutajući očima:
- Tina nije imala sreće sa svojim muškarcem. Ah, loša sreća, ah!..
Ovo je sa njom - Tinom i njenim stisnutim usnama. A bez nje - Kharya je od usta do uha. Ali ona ih je sama namamila u selo. Prisilila me je da prodam svoju kuću, preselim se i trpim ismijavanje ljudi:
- Evo, Tina, ima kulture. Film se prikazuje.
Film je prikazan, ali Kharitina nije otišla u klub. Domaćinstvo je u haosu, moj muž je budala, a gotovo da nema šta da obuče. Pojavljivati se u javnosti svaki dan u istoj haljini - postajete poznati. I Marija (ona je, dakle, Harya, a njena sestra je Maryitsa, to je to!), tako da Maryitsa ima pet vunenih haljina, dva platnena odijela i tri odijela od dresa. Ima u čemu gledati kulturu, u čemu se pokazati, nešto staviti u škrinju.
A Kharitina ima jedan razlog: Jegor Savelich, dragi mužu. Supružnik je zakonit, iako neoženjen. Otac sina jedinca. Hranitelj i hranitelj, ubodi ga kozom.
Inače, on je prijatelj pristojne osobe, Fjodora Ipatoviča Burjanova, Marijinog muža. Preko dva sokaka je naša sopstvena kuća, sa pet zidova. Od markiranih trupaca: jedan prema jedan, bez čvora, bez zapetlja. Krov je od cinka: sija kao nova kanta. U dvorištu su dvije divlje svinje, šest ovaca i krava Zorka. Krava muza - u kući tijekom cijele godine Maslenica. Štaviše, na grebenu je pijetao, kao da je živ. Njemu su odvedeni svi poslovni putnici:
- Lokalno čudo narodni zanatlija. Sa jednom sjekirom, zamislite. Radilo se sa jednom sjekirom, kao u stara vremena.
Pa, istina je da ovo čudo nije imalo nikakve veze sa Fjodorom Ipatovičem: nalazilo se samo u njegovoj kući. A Jegor Poluškin je napravio pijetla. Imao je dovoljno vremena za zabavu, ali i za nešto praktično...
Kharitina je uzdahnula. O, pokojna majka nije je čuvala, o, otac-otac joj nije ostavio uzde! Onda, vidite, ne bi iskočila zbog Jegora, već zbog Fedora. Živela bih kao kraljica.
Fjodor Burjanov je došao ovamo da otkupi rublje kada su šume bile bučne i nije im se nazirao kraj. U to vrijeme je postojala potreba, i oni su ovu šumu s guštom, s tutnjom, sa progresivnošću sjekli.
Selo je izgrađeno, struja i vodovod. Šta kažete na granu iz željeznica Uspjeli su i šuma je završila svuda okolo. Egzistencija je, da tako kažem, u ovoj fazi obuzela nečiju svest, izrodivši udobno, ali više nepotrebno selo među kržljavim ostacima nekada zvonkave crvene šume. Uz velike muke, regionalne organizacije i vlasti uspjele su posljednje područje oko Crnog jezera proglasiti vodozaštitnim područjem, a radovi su zaustavljeni. A pošto je u selu već postojala pretovarna baza sa pilanom, izgrađena najnovijom tehnologijom, sada su počeli da prevoze drvnu građu upravo ovde. Prevozili su, istovarili, pilili i ponovo utovarili, a jučerašnji drvosječe su postali utovarivači, rigeri i radnici na pilani.
Ali Fjodor Ipatovič je sve predvidio Maryitsi godinu dana unaprijed:
- Khan naprednjacima, Marija: uskoro neće biti ništa zamjeriti. Trebali bismo pronaći nešto sposobnije dok nam pile još zuje u ušima.
I našao ga: šumar u posljednjem zaštićenom području kod Crnog jezera. Besplatna kosidba, dosta ribe i besplatna drva. Tada je sagradio sebi kuću sa pet zidova, i opskrbio se dobrima, i uredio domaćinstvo, i obukao domaćicu - po svaku cijenu. Jedna reč: glava. Gospodaru.
I držao se u redu: nije se migoljio, nije pravio galamu. I znao je vrijednost rublje i riječi: ako ih ispusti, onda sa značenjem. Kod nekih ljudi uveče neće ni usta da otvori, a kod drugih će naučiti pameti:
- Ne, nisi ti vratio život, Jegore: vratio te je. Zašto je ova situacija? Uđi u to.
Jegor je poslušno slušao i uzdahnuo: ah, loše živi, ah, loše. Doveo je svoju porodicu do krajnosti, srušio sebe, osramotio se pred komšijama - kaže Fjodor Ipatič sve je u redu, sve je u redu. I stidim se i pred svojom ženom, i pred sinom, i pred dobrim ljudima: Ne, moramo da prekinemo, ovaj život. Moramo započeti drugu: možda će za nju, za buduću svijetlu i razumnu, Fjodor Ipatič natočiti još jednu čašu i dodati malo slatkoće?..
- Da, da preokreneš život - da postaneš majstor: tako su govorili stari.
- Istina je tvoja, Fjodore Ipatič. Stvarno!
- Znaš da držiš sjekiru u rukama, ne raspravljam se. Ali to je besmisleno.
- Da. To je sigurno.
- Treba da te vode, Egore.
- Neophodno je, Fjodore Ipatič. Oh, moramo!..
Jegor je uzdahnuo i jadikovao. A vlasnik je uzdahnuo i razmislio. A onda su svi uzdahnuli. Ne saosećajući - osuđujući. A Jegor je spustio glavu još niže pod njihovim pogledom. Bilo me je sramota.
A ako se udubite u to, onda nemate čega da se stidite. A Jegor je uvijek radio savjesno i živio mirno, bez samozadovoljstva, ali se ispostavilo da je on kriv za sve oko sebe. I nije se s tim prepirao, već je samo jako tugovao, proklinjući sebe koliko je vrijedio.
Iz gnijezda koje su se izlegli, gdje su živjeli na rodnoj farmi, ako ne u bogatstvu, onda u poštovanju, preko noći su izletjeli iz ovog gnijezda. Kao da su bile glupe ptice ili nekakva gadovi koji nemaju ni kolac, ni dvorište, ni djecu, ni farmu. Pomračenje je stiglo.
Tog marta - mećava, prohladno - umrla je svekrva, Haritina i Maryitsina draga majka. Preminula je neposredno prije Evdokije, a za sahranu su se njeni rođaci okupili u sankama: automobili su zaglavili u snijegu. Tako je Maryitsa stigla: sama, bez vlasnika. Plakali su za mamom, pevali sahranu, sećali je se i obavili ceo obred. Maryitsa je zamijenila crni šal za donji šal i ispalila:
- Jesi li iza? kulturni život u vašem stajnjaku.
- Pa kako je? - nije razumeo Jegor.
- Ne postoji prava modernost. A Fjodor Ipatič nam gradi novu kuću: pet prozora na ulicu. Struja, robna kuća, kino svaki dan.
- Svaki dan - i nešto novo? - začudila se Tina.
- Ali nećemo se vraćati na staro, veoma je potrebno. Imamo ovu... Kuću modela, fabrička roba iz inostranstva.
Drevna lica strogo su gledala iz klonulog ugla. I Bogorodica se više nije osmehnula, nego se namrštila, ali ko ju je pogledao otkako je starica dala dušu? Svi su se radovali, kako se zove... modernost.
- Da, Fjodor Ipatič podiže kuću - slika. A stari je pušten: pa kuda ide? Šteta je prodati: to je moje drago gnijezdo, gdje je Vovočka puzala po podu. Tako je Fjodor Ipatič naredio da vam ga dam. Pa, naravno, pomozite nam da prvo instaliramo novi, kao i obično. Ti si, Egore, zainteresovao za stolariju.
Oni su pomogli. Dva mjeseca Egor je balirao sjekirom od zore do sumraka. A zore su sjeverne: Gospod ih je razmaknuo po čitavom danu. Ljuljat ćeš se dok ne bude prevruće dok ne padne mrak. A onda Fjodor Ipatovič pomaže:
- Još imaš onaj kutak tamo, Jegoruška, utješi me. Ne budi lijen, radnik, ne budi lijen: dajem ti kuću za džabe, a ne odgajivačnicu za pse.
Istina, dao je kuću. Samo je izvadio sve ono što crv još nije uklonio odatle: čak je demontirao pod u gornjoj prostoriji. I nadstrešnica iznad bunara. I on je isto tako izvalio podrum i izvukao ga: tamo su se cjepanice mogle koristiti. Počeo sam da preuzimam šupu, ali onda Kharitina nije mogla da izdrži:
- Ti zmijo, podvodni krvopija, mahnit, vrela!
- Pa, tiho, tiho, Kharitina. Tvoj je, zašto praviti buku? Zar nisi uvređen, Egore? Radim to po svojoj savesti.
- Dakle ovo... Dakle, tako je, pošto nije tako.
- Pa, to je lepo. Ok, koristi šupu. Dajem ga.
I otišao je. Fin momak. A jakna mu je Boston.
Sklopili smo mir. Došli su u posjetu. Robel Jegor ih je posjećivao, slušajući vlasnika.
- Svetlo, Jegore, je na čoveku. On je muškarac.
- Tako je, Fjodore Ipatič. U redu.
- Ima li prave muškosti u tebi? Pa, reci mi, ima li?
- Pa kako... Evo moje žene...
- Ne govorim o tome, ne o sramoti! Uf!..
Laughed. A Jegor i svi ostali su se zakikotali: zašto se ne nasmijati glupoj osobi? Ne možete se smijati Fjodoru Ipatoviču, već njemu - zdravo, dragi građani! Sa Vašim potpunim zadovoljstvom!..
A Tina se samo nasmešila. Osmehnula se svom snagom svojim dragim gostima, svojoj dragoj sestri i Fjodoru Ipatoviču. Ovaj je poseban: vlasnik.
- Da, morate biti vođeni, Jegore, morate biti vođeni. Ne možete ništa reći bez uputstva. I nikada sami ne možete shvatiti život. Ali ne shvatićeš život- nećete naučiti da živite. Dakle, Jegor Poluškin, božji siromah, pa...
- Da, mora da je tako, pošto nije tako...
2
Ali postojao je Kolka.
- Bistrooki mali čovek raste, Tinuška. Oh, čistooki momak!
„Pa, glupo je da je tako“, gunđala je Kharitina (uvek je gunđala na njega. Dok mu je predsednik seoskog veća čestitao na zakonitom braku, ona je gunđala). - Bistrooki u svakom trenutku imaju jedno: da oru na sebi umesto traktorom.
- Pa šta si, šta si ti! Uzalud, tako i tako, uzalud.
Kolka je odrastao veseo i ljubazan. Privlačili su ga djeca, starci. Pogledao te je u oči, nasmiješio se i vjerovao u sve. Šta god lagali, šta god izmislili, odmah sam povjerovao. Trepnuo je i iznenadio se:
- Pa?..
Nevinost u ovom "Pa"? Bilo bi dovoljno za pola Rusije, da za to ima potrebe. Ali još nije bilo zahtjeva za nevinošću, bilo je zahtjeva za nečim drugim:
- Kolka, zašto sediš ovde? Vašeg oca je pregazio kiper: crijeva mu vire iz usta!
- A-ah!..
Kolka je nekamo potrčao, vrisnuo, pao, opet trčao. I muškarci su se smejali:
- Gde ideš, gde ideš? On je živ, tvoja draga. Šalimo se, čoveče. Šalimo se, ok?
Sa srećom što je kila dobro završila, Kolka se zaboravio uvrijediti, već je bio samo sretan. Bio sam veoma srećan što mu je tata živ i zdrav, što nema kipera i što su mu tatina creva na mestu: u stomaku, gde su i trebalo da budu. I zato se nasmejao najglasnije od svih, od sveg srca.
Sve u svemu, bio je normalno dete. Zaronio sam u rijeku sa litice i lastavom i sjekirom. Nisam se izgubio u šumi i nisam se uplašio. Najjače pse smirivao je u dvije riječi, mazio ih, čupao im uši kako je htio. I okovani pas, ne spuštajući pjenu sa svojih očnjaka, milovao ga je kao pas u krilu kraj njegovih nogu. Momci su bili jako iznenađeni ovim, a odrasli su objasnili:
- Njegov otac zna pseću reč.
Bilo je tu istine: ni psi nisu dirali Jegora.
I Kolka je postao strpljiv. Nekako je pao sa breze (visio je kućicu za ptice, ali se grana slomila), prošao je pravo kroz sve grane na zemlju, a noga mu je pala na stranu. Pa ispravili su, naravno, stavili mu šavove na bok, namazali ga jodom od glave do pete - samo je stenjao. Čak je i doktor bio iznenađen:
- Vidi, mali čoveče!
A onda, kada se sve sraslo i zaraslo, Egor u dvorištu ču: sin mu urla u šupi (Kolka je spavao tamo kad mu se rodila sestrica. Rodila se ona glasna - sva kao njegova majka). Pogledao je: Kolka je ležao potrbuške, samo su mu se ramena tresla.
- Šta radiš, sine?
Kolka je podigao svoje urlajuće lice: usne su mu poskakivale.
- Uncas...
- Šta?
- Uncas je ubijen. Sa nožem u leđa. Da li je moguće - pozadi?
- Šta Un... Uncas?
- Poslednji od Mohikanaca. Poslednji, tata!..
Sljedeće noći otac i sin nisu spavali. Kolka je šetao oko štale i pisao poeziju:
- Uncas je progonio neprijatelja, spreman da se bori protiv njega. Sustigao je i počeo da se bori...
Dalja poezija nije uspjela, ali Kolka nije odustajao. Jurio je uzanim prolazom između gomile drva i kreveta, mrmljajući razne riječi i mašući rukama. Iza zida od dasaka, svinja je progunđala sa zanimanjem.
A Jegor je sjedio u kuhinji u dugim gaćama i košulji od kaliko i, mrdajući usnama, čitao knjigu o Indijancima. Iznad čudnih imena šuštali su poznati borovi, ispod tajanstvene pite jurcale su iste ribe, a tomahavkom se lako moglo zabiti iverje u samovar. I tako se Jegoru već činilo da se ova priča odvija ne u dalekoj Americi, već ovdje, negdje na Pechori ili Vychegdi, a lukava imena su izmišljena samo da bi bila privlačnija. Iz hodnika je dolazila noćna hladnoća, Jegor je zamahnuo smrznutim nogama i čitao, pažljivo prelazeći prstom po redovima. I nekoliko dana kasnije, kada je konačno savladao ovu najdeblju knjigu svog života, rekao je Kolki:
- Dobra knjiga.
Kolka je sumnjičavo jecao, a Jegor je pojasnio:
- O dobrim ljudima.
Općenito, Kolkine suze bile su skrivene nedaleko. Plakao je od tuđe tuge, od ženskih pjesama, od knjiga i od sažaljenja, ali su mu te suze bile veoma neugodne i zato je pokušao da plače sam.
Ali Vovka, mlada sestrična, samo je urlala od uvrede. Ne od bola, ne od sažaljenja - od ozlojeđenosti. Zaurlao je glasno, do te mjere da se tresao. I često je bio uvrijeđen. Ponekad bih se uvrijedio bez ikakvog razloga.
Vovka nije volio da čita knjige: davali su mu novac za filmove. Mnogo je voleo filmove i sve je gledao, a ako je o špijunima, onda tri puta, i rekao je:
- A on je sranje, sranje! Da, jebi ga, jebi ga!..
- Boli me, samo napred! - uzdahnuo je Kolka.
- Glupo! Ovo su špijuni.
A i Vovka je sanjala. Kolka je, na primjer, svaki dan sanjao drugačiji san, ali je Vovka imao jedan za sve dane:
- Voleo bih da možemo da otvorimo hipnozu da svi zaspu. Pa, to je to! I onda bih od svakog od njih uzeo po rublju.
- Zašto samo rublju?
- I tako da niko ne primeti. Svaki ima rublju - vau! Znate li koliko? Dve hiljade, verovatno.
Pošto Kolka nikada nije imao novca, nije ni razmišljao o tome. I zato su njegovi snovi bili bez novca: o putovanjima, o životinjama, o svemiru. Snovi su bili lagani, bestežinski.
- Bilo bi lepo videti živog slona.
1.) Karakterizacija portreta (upotreba teksta)
2.) Društveno porijeklo (upotreba teksta)
3.) Edukacija (upotreba teksta)
4.) Jezičke karakteristike(upotreba teksta)
5.) Životni interesi (upotreba teksta)
6.) Odnos prema seljaštvu, zemljišnim pitanjima, životu i političkim primjerima (upotreba teksta + vlastiti zaključci)
7.) Odnos prema ljubavi, prijateljstvu (upotreba teksta + vlastiti zaključci)
8.) Odnos autora prema likovima romana (upotreba teksta + vlastiti zaključci)
9.) Vaš stav prema likovima u romanu (vaši zaključci)
Bio bih veoma zahvalan i zahvalan na kompletnim odgovorima! :)
I Književnost 19. veka.
1. Navedite književne tokove 19. stoljeća.
2. Koji svjetski događaji i ruska istorija stvorio preduslove
za pojavu romantizma u Rusiji?
3. Navedite osnivače ruskog romantizma.
4. Ko je stajao na početku ruskog realizma?
5. Navedite glavnu stvar književni pravac sekunda polovina 19. veka
veka.
6. Koji zadatak je sebi postavio A.N. Ostrovsky u predstavi „Gromna oluja“?
7. Izrazite filozofiju pisca A.N. Ostrovskog kao primjer
igra "The Thunderstorm".
8. Koji zadatak je sebi postavio I.S? Turgenjev u romanu „Očevi i
djeca"?
9. Zašto je roman I.S. Kritičari su Turgenjeva nazvali "Očevi i sinovi"
anti-noble?
10.Izrazite glavne ideje romana F.M. Dostojevskog „Zločin i
kazna".
11.Formulirajte osnovne principe filozofije F.M. Dostojevskog i
glavni lik romana, Rodion Raskoljnikov.
12. Zašto je, po Vašem mišljenju, roman „Rat i mir“ kritikovan?
nazivaju „enciklopedijom ruskog života“?
13. Po čemu se razlikuju pozitivni junaci romana L.N. Tolstoja „Rat i
svijet"?
14.Navedite faze duhovne evolucije jednog od likova u romanu: Andrej
Bolkonski, Pjer Bezuhov, Nataša Rostova.
15. Šta je zajedničko sudbinama Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova?
II Književnost 20. veka.
1. Koje pojave drustveni zivot Rusija je uticala na razvoj
književnost 20. veka?
2. Kako je dobila književnost prijelaza 19. – početka 20. vijeka?
3. Koji su glavni književni pokreti ovog vremena?
4. Koja je filozofija priče I. Bunina “Hladna jesen”?
5. Šta objedinjuje priče I. Bunina "Hladna jesen" i A.
Kuprin “Granatna narukvica”?
6. "To je ono u šta verujete." Koji junak djela M. Gorkog
pripadaju li ove riječi? Objasnite njegovu filozofiju.
7. Koja je Satinova uloga u predstavi "Na dnu"?
8. Slika građanski rat u pričama M. Šolohova "Birthmark"
i "komesar za hranu".
9. Koje su odlike ruskog karaktera u priči M. Šolohova
"Sudbina čoveka"?
10. Kakvo ste selo vidjeli u priči AI? Solženjicin "Matrjonjin"
dvorište"?
11. Koje filozofske i moralne probleme autor pokreće
priča?
12. Koja je epizoda radnje vrhunac u priči "Matrjonin"
dvorište"?
13. Ono što spaja likove Andreja Sokolova („Sudbina čovjeka“) i
Matrjona Vasiljevna („Matrjoninov dvor“)?
14.Ko je od ruskih pisaca nagrađen nobelova nagrada za njegov doprinos
svjetska književnost?