29. maja 1453. glavni grad Vizantijskog carstva pao je pod udarima Turaka. Utorak 29. maj je jedan od glavni datumi svjetska historija. Ovaj dan je prestao da postoji Vizantijsko carstvo, nastao davne 395. godine kao rezultat konačne podjele Rimskog carstva nakon smrti cara Teodozija I na zapadni i istočni dio. Njenom smrću okončan je ogroman period ljudske istorije. U životu mnogih naroda Evrope, Azije i Sjeverne Afrike došlo je do radikalne prekretnice, zbog uspostavljanja turske vlasti i stvaranja Otomansko carstvo.
Jasno je da pad Carigrada nije jasna linija između ove dve ere. Turci su se uspostavili u Evropi vek pre pada velike prestonice. Da, i Vizantijsko carstvo je u vrijeme pada već bilo djelić svoje nekadašnje veličine - careva moć se protezala samo do Konstantinopolja s periferijom i dijelom teritorije Grčke s ostrvima. Vizantija 13-15. vijeka se može nazvati samo carstvom. Istovremeno, Konstantinopolj je bio simbol drevno carstvo, smatran je "Drugim Rimom".
Praistorija pada
U XIII vijeku, jedno od turskih plemena - Kayy - predvođeno Ertogrul-begom, istisnuto iz nomada u turkmenskim stepama, migriralo je na zapad i nastanilo se u Maloj Aziji. Pleme je pomagalo sultanu najveće turske države (koju su osnovali Turci Seldžuci) - sultanata Rum (Kony) - Alaeddin Kay-Kubad u njegovoj borbi protiv Vizantijskog carstva. Za to je sultan dao Ertogruluu feud zemlje u oblasti Bitinije. Sin vođe Ertogrula - Osman I (1281-1326), unatoč stalno rastućoj moći, prepoznao je svoju ovisnost o Konji. Tek 1299. uzeo je titulu sultana i ubrzo pokorio cijeli zapadni dio Male Azije, izvojevši niz pobjeda nad Vizantincima. Pod imenom Sultan Osman, njegovi podanici su se počeli nazivati Turcima Osmanlijama, odnosno Osmanlijama (Osmanima). Osim ratova sa Vizantincima, Osmanlije su se borile i za potčinjavanje drugih muslimanskih posjeda - do 1487. Turci Osmanlije su potvrdili svoju vlast nad svim muslimanskim posjedima na poluotoku Mala Azija.
Muslimansko svećenstvo, uključujući lokalne derviške redove, imalo je važnu ulogu u jačanju moći Osmana i njegovih nasljednika. Sveštenstvo ne samo da je imalo značajnu ulogu u stvaranju nove velike sile, već je politiku ekspanzije opravdavalo „borbom za veru“. Godine 1326. Turci Osmanlije zauzeli su najveći trgovački grad Bursu, važnu tranzitnu tačku za karavansku trgovinu između Zapada i Istoka. Tada su pale Nikeja i Nikomedija. Sultani oduzeti od Vizantinaca davali su zemlje plemstvu i istaknutim vojnicima kao timare - uslovne posjede primljene na služenje (imanja). Postepeno je timarski sistem postao osnova socio-ekonomske i vojno-administrativne strukture Osmanskog carstva. Pod sultanom Orhanom I (vladao od 1326. do 1359.) i njegovim sinom Muradom I (vladao od 1359. do 1389.) izvršene su važne vojne reforme: reorganizirana je neregularna konjica - stvorene su konjske i pješadijske trupe pozvane od Turaka zemljoradnika. Vojnici konjice i pješadijskih trupa u mirnodopskim vremenima bili su zemljoradnici, primali beneficije, a tokom rata su bili obavezni da se priključe vojsci. Osim toga, vojska je dopunjena milicijom seljaka kršćanske vjere i korpusom janjičara. Janjičari su u početku uzimali zarobljene hrišćanske omladince koji su bili prisiljeni da pređu na islam, a od prve polovine 15. veka - od sinova hrišćanskih podanika osmanskog sultana (u vidu posebnog poreza). Sipah (vrsta plemića Osmanskog carstva koji je primao prihode od Timara) i janjičari postali su jezgro vojske. osmanski sultan... Osim toga, u vojsci su stvorene divizije topnika, oružara i drugih jedinica. Kao rezultat toga, na granicama Vizantije nastala je moćna država, koja je zahtijevala dominaciju u regiji.
Mora se reći da su Vizantijsko carstvo i same balkanske države ubrzale svoj pad. U tom periodu vodila se oštra borba između Vizantije, Đenove, Venecije i balkanskih država. Često su suprotstavljene strane tražile vojnu podršku Osmanlija. Naravno, to je uvelike olakšalo širenje osmanske države. Osmanlije su dobijale informacije o rutama, mogućim prelazima, utvrđenjima, jakim i slabosti neprijateljske trupe, unutrašnja situacija itd. Sami hrišćani su pomogli da se pređe moreuz u Evropu.
Turci Osmanlije postigli su veliki uspjeh za vrijeme vladavine sultana Murata II (vladao 1421-1444 i 1446-1451). Pod njim su se Turci oporavili od teškog poraza koji je nanio Tamerlan u bici kod Angore 1402. godine. Na mnogo načina, upravo je ovaj poraz odložio smrt Carigrada za pola veka. Sultan je ugušio sve ustanke muslimanskih vladara. U junu 1422. Murad je opsado Carigrad, ali ga nije mogao zauzeti. Pogođen nedostatkom flote i moćne artiljerije. Godine 1430. zauzet je veliki grad Solun u severnoj Grčkoj, koji je pripadao Mlečanima. Murad II je izvojevao niz važnih pobeda na Balkanskom poluostrvu, značajno proširivši posede svoje države. Tako se oktobra 1448. dogodila bitka na Kosovu polju. U ovoj bici osmanska vojska se suprotstavila udruženim snagama Mađarske i Vlaške pod komandom mađarskog generala Janoša Hunjadija. Žestoka trodnevna bitka završena je potpunom pobedom Osmanlija, i odlučila je o sudbini balkanskih naroda - nekoliko vekova bili su pod vlašću Turaka. Nakon ove bitke, krstaši su pretrpjeli konačni poraz i više nisu činili ozbiljnije pokušaje da preotmu Balkansko poluostrvo od Osmanskog carstva. Sudbina Carigrada je bila odlučena, Turci su uspjeli riješiti problem zauzimanja drevnog grada. Sama Vizantija više nije predstavljala veliku prijetnju Turcima, ali je koalicija kršćanskih zemalja, koja se oslanjala na Carigrad, mogla učiniti značajnu štetu. Grad se nalazio praktično u sredini otomanskih posjeda, između Evrope i Azije. Zadatak zauzimanja Carigrada riješio je sultan Mehmed II.
Byzantium. Do 15. veka, vizantijska država je izgubila većinu svojih poseda. Čitav XIV vijek bio je period političkih nazadovanja. Nekoliko decenija se činilo da će Srbija moći da zauzme Carigrad. Različiti unutrašnji sukobi bili su stalni izvor građanskih ratova. Tako je vizantijskog cara Jovana V Paleologa (koji je vladao od 1341. do 1391.) tri puta zbacivao s prestola: tast, sin i potom unuk. Godine 1347. zahvatila je epidemija "crne smrti", koja je odnijela živote najmanje trećine stanovništva Vizantije. Turci su prešli u Evropu, i iskoristivši nevolje Vizantije i balkanskih zemalja, do kraja veka stigli su do Dunava. Kao rezultat toga, Konstantinopolj je bio opkoljen sa gotovo svih strana. Godine 1357. Turci su zauzeli Galipolje, 1361. Adrianopolj, koji je postao centar turskih posjeda na Balkanskom poluostrvu. Godine 1368. Nisa (predgrađe vizantijskih careva) se potčinila sultanu Muratu I, a Osmanlije su već bile pod zidinama Carigrada.
Osim toga, postojao je i problem borbe pristalica i protivnika unije s Katoličkom crkvom. Za mnoge vizantijske političare bilo je očigledno da bez pomoći Zapada carstvo ne bi opstalo. Još 1274. godine, u Lionskoj katedrali, vizantijski car Mihailo VIII obećao je papi da će tražiti pomirenje crkava iz političkih i ekonomskih razloga. Istina, njegov sin, car Andronik II, sazvao je sabor Istočne crkve, koji je odbacio odluke Lionskog sabora. Tada je Jovan Paleolog otišao u Rim, gde je svečano primio veru po latinskom obredu, ali nije dobio pomoć sa Zapada. Pristalice unije s Rimom uglavnom su bili političari, ili su pripadali intelektualnoj eliti. Niže sveštenstvo je bilo otvoreni neprijatelji unije. Jovan VIII Paleolog (vizantijski car 1425-1448) smatrao je da se Konstantinopolj može spasiti samo uz pomoć Zapada, pa je nastojao da što pre zaključi uniju sa rimskom crkvom. Godine 1437., zajedno sa patrijarhom i delegacijom pravoslavnih episkopa, vizantijski car je otišao u Italiju i proveo više od dvije godine bez prekida, prvo u Ferari, a potom na Vaseljenskom saboru u Firenci. Na tim sastancima su obje strane često zalazile u ćorsokak i bile spremne da prekinu pregovore. Ali, Jovan je zabranio svojim biskupima da napuste katedralu dok se ne donese kompromisna odluka. Na kraju je pravoslavna delegacija bila prinuđena da u gotovo svim važnijim pitanjima popusti katolicima. 6. jula 1439. usvojena je Firentinska unija, a istočne crkve su ponovo ujedinjene sa latinskom. Istina, unija se pokazala krhkom; nakon nekoliko godina mnogi pravoslavni jerarsi prisutni na Saboru počeli su otvoreno negirati svoj sporazum s unijom ili govoriti da su odluke Sabora uzrokovane podmićivanjem i prijetnjama katolika. Kao rezultat toga, većina istočnih crkava je odbacila uniju. Većina sveštenstva i naroda nije prihvatila ovu uniju. Godine 1444. papa je uspio organizirati krstaški rat protiv Turaka (glavna snaga bili su Mađari), ali su kod Varne krstaši pretrpeli porazan poraz.
Kontroverza oko unije odvijala se u pozadini ekonomskog pada zemlje. Carigrad je krajem 14. veka bio tužan grad, grad propadanja i razaranja. Gubitak Anadolije lišio je glavni grad carstva gotovo sve poljoprivredne zemlje. Stanovništvo Carigrada, koje je u XII veku brojalo do milion ljudi (uključujući predgrađa), palo je na 100 hiljada i nastavilo da opada - do pada u gradu je bilo oko 50 hiljada ljudi. Turci su zauzeli predgrađe na azijskoj obali Bosfora. Predgrađe Pera (Galata) s druge strane Zlatnog roga bila je kolonija Đenove. Sam grad, okružen zidom od 14 milja, izgubio je brojne četvrti. Naime, grad se pretvorio u nekoliko zasebnih naselja, odvojenih povrtnjacima, voćnjacima, napuštenim parkovima i ruševinama zgrada. Mnogi su imali svoje zidove i ograde. Najnaseljenija sela nalazila su se duž obala Zlatnog roga. Najbogatija četvrt, uz zaliv, pripadala je Mlečanima. U blizini su se nalazile ulice u kojima su živeli ljudi sa Zapada - Firentinci, Ankonjani, Raguzi, Katalonci i Jevreji. Ali, marine i bazari su i dalje bili puni trgovaca iz italijanskih gradova, slovenskih i muslimanskih zemalja. Hodočasnici su pristizali u grad svake godine, uglavnom iz Rusije.
Posljednje godine prije pada Carigrada, pripreme za rat
Poslednji car Vizantije bio je Konstantin XI Paleolog (koji je vladao 1449-1453). Prije nego što je postao car, bio je despot Moreje - grčke provincije Vizantije. Konstantin je bio zdrav, bio je dobar ratnik i administrator. Imao je dar da izaziva ljubav i poštovanje svojih podanika, u glavnom gradu je dočekan s velikom radošću. Kratke godine svoje vladavine bavio se pripremama Konstantinopolja za opsadu, tražeći pomoć i savez na Zapadu i pokušavajući da smiri previranja izazvana unijom s Rimskom crkvom. Imenovao je Lucu Notarasa za svog prvog ministra i glavnog komandanta flote.
Sultan Mehmed II je preuzeo tron 1451. Bio je svrsishodna, energična, inteligentna osoba. Iako se u početku vjerovalo da se ne radi o mladiću koji blista talentima, takav se utisak stekao pri prvom pokušaju vladavine 1444-1446, kada je njegov otac Murad II (predao prijesto sinu kako bi se distancirao sebe iz državnih poslova) morao se vratiti na tron kako bi riješio nastajuće probleme. To je smirilo evropske vladare, svi njihovi problemi su bili dovoljni. Već u zimu 1451-1452. Sultan Mehmed je naredio da se počne graditi tvrđava na najužem dijelu Bosfora, čime je odsjekao Carigrad od Crnog mora. Bizantinci su bili zbunjeni - ovo je bio prvi korak ka opsadi. Poslana je ambasada sa podsjetnikom na zakletvu sultana, koji je obećao da će sačuvati teritorijalni integritet Vizantije. Ambasada je ostala bez odgovora. Konstantin je poslao glasnike sa darovima i zamolio da ne diraju grčka sela koja se nalaze na Bosforu. Sultan je takođe ignorisao ovu misiju. U junu je poslata i treća ambasada - ovoga puta Grci su uhapšeni, a potom obezglavljeni. U stvari, to je bila objava rata.
Do kraja avgusta 1452. godine izgrađena je tvrđava Bogaz-Kesen („presijecanje tjesnaca“ ili „presijecanje grla“). U tvrđavu su postavili moćne topove i najavili zabranu prolaska Bosforom bez pregleda. Dva venecijanska broda su otjerana, a treći je potopljen. Posada je odsječena, a kapetan nabijen na kolac - to je raspršilo sve iluzije o Mehmedovim namjerama. Akcije Osmanlija izazvale su zabrinutost ne samo u Carigradu. Mlečanima je pripadao čitav blok u vizantijskoj prestonici, imali su značajne privilegije i beneficije od trgovine. Bilo je jasno da nakon pada Carigrada Turci neće stati, bili su napadnuti posjedi Venecije u Grčkoj i Egejsko more. Problem je bio u tome što su Mlečani zaglibili u skupom ratu u Lombardiji. Savez sa Đenovom bio je nemoguć, odnosi sa Rimom su bili zategnuti. Da, i nisu htjeli kvariti odnose s Turcima - Mlečani su vodili profitabilnu trgovinu u osmanskim lukama. Venecija je dozvolila Konstantinu da regrutuje vojnike i mornare na Kritu. Generalno, Venecija je ostala neutralna tokom ovog rata.
Đenova se našla u približno istoj situaciji. Zabrinutost je izazvala sudbina Pere i crnomorskih kolonija. Đenovljani su, kao i Mlečani, bili fleksibilni. Vlada je apelovala na hrišćanski svet da pošalje pomoć u Carigrad, ali oni sami nisu pružili takvu podršku. Privatni građani su dobili pravo da postupaju po sopstvenom nahođenju. Upravama Pere i ostrva Hios naloženo je da se pridržavaju takve politike prema Turcima kakvu smatraju najprikladnijom u trenutnoj situaciji.
Ragužan - stanovnici grada Raguža (Dubrovnik), kao i Mlečani, nedavno su od vizantijskog cara dobili potvrdu svojih privilegija u Carigradu. Ali Dubrovačka Republika nije htjela ugroziti svoju trgovinu u osmanskim lukama. Osim toga, grad-država je imao malu flotu i nisu htjeli riskirati ako ne postoji široka koalicija kršćanskih država.
Papa Nikola V (pogl katolička crkva od 1447. do 1455.), pošto je primio pismo od Konstantina u kojem se slaže da prihvati uniju, uzalud se obratio raznim vladarima za pomoć. Nije bilo odgovarajućeg odgovora na ove pozive. Samo u oktobru 1452. papski legat caru Izidoru doveo je sa sobom 200 strijelaca unajmljenih u Napulju. Problem unije s Rimom ponovo je izazvao kontroverze i nemire u Carigradu. 12. decembra 1452. godine u crkvi sv. Sofija služila je svečanu liturgiju u prisustvu cara i čitavog dvora. Spominjala je imena Pape, Patrijarha i službeno proglasila odredbe Firentinske unije. Većina građana je ovu vijest primila s mrzovoljnom pasivnošću. Mnogi su se nadali da bi, ako grad preživi, unija mogla biti odbačena. Ali plativši ovu cijenu za pomoć, bizantinska elita se pogrešno izračunala - brodovi s vojnicima zapadnih država nisu pritekli u pomoć umirućem carstvu.
Krajem januara 1453. pitanje rata je konačno riješeno. Turskim trupama u Evropi naređeno je da napadnu vizantijske gradove u Trakiji. Gradovi na Crnom moru su se predali bez borbe i izbegli pogrom. Neki gradovi na obali Mramornog mora pokušali su se obraniti i bili su uništeni. Deo vojske upao je na Peloponez i napao braću cara Konstantina, tako da nisu mogli da priteknu prestonici u pomoć. Sultan je uzeo u obzir činjenicu da su brojni prethodni pokušaji da zauzmu Carigrad (od strane njegovih prethodnika) propali zbog nedostatka flote. Bizantinci su imali priliku da donesu pojačanje i zalihe morem. U martu se svi brodovi koji su na raspolaganju Turcima okupili u Galipolju. Neki od brodova su bili novi, izgrađeni u proteklih nekoliko mjeseci. U turskoj floti bilo je 6 trijera (dvojarbolni jedrenjaci i brodovi na vesla, tri veslača su držala jedno veslo), 10 birema (jednojarbolni brod, gdje su bila dva veslača na jednom veslu), 15 galija, oko 75 fusta ( lakih, brzih brodova), 20 parandarija (teških transportnih barži) i masa malih jedrilice, čamci. Sulejman Baltoglu je bio na čelu turske flote. Veslači i mornari su bili zarobljenici, kriminalci, robovi i dio dobrovoljaca. Krajem marta turska flota prošla je kroz Dardanele u Mramorno more, izazvavši užas među Grcima i Italijanima. Bio je to još jedan udarac za vizantijsku elitu, nisu očekivali da će Turci pripremiti tako značajnu pomorsku silu i uspjeti blokirati grad s mora.
U isto vrijeme u Trakiji se obučavala vojska. Tokom zime, oružari su neumorno radili razne vrste, inženjeri su stvarali mašine za udaranje i bacanje kamena. Snažna udarna pesnica sastavljena je od oko 100 hiljada ljudi. Od toga, 80 hiljada su bile redovne trupe - konjica i pešadija, janjičari (12 hiljada). Otprilike 20-25 hiljada brojale su neregularne trupe - milicije, bašibuzuki (neregularna konjica, "nepromišljeni" nisu primali plate i "nagrađivali" se pljačkom), pozadinske jedinice. Sultan je veliku pažnju posvetio i artiljeriji - mađarski gospodar Urban bacio je nekoliko moćnih topova koji su mogli potopiti brodove (uz pomoć jednog od njih potopili su venecijanski brod) i uništili moćna utvrđenja. Najveći od njih vuklo je 60 bikova, a za njega je dodijeljen tim od nekoliko stotina ljudi. Pištolj je ispaljivao topovske kugle teške oko 1200 funti (oko 500 kg). Tokom marta, ogromna sultanova vojska počela je postepeno da se kreće prema Bosforu. Sam Mehmed II je 5. aprila stigao pod zidine Carigrada. Moral vojska je bila visoka, svi su vjerovali u uspjeh i nadali se bogatom plijenu.
Narod u Carigradu je bio potisnut. Ogromna turska flota u Mramornom moru i jaka neprijateljska artiljerija samo su pojačali brigu. Ljudi su zapamtili predviđanja o padu carstva i dolasku Antihrista. Ali ne može se reći da je prijetnja lišila sve ljude volje za otporom. Tokom cijele zime, muškarci i žene, ohrabreni od strane cara, radili su na čišćenju jarkova i utvrđivanja zidova. Stvoren je rezervni fond, sa ulaganjima cara, crkava, manastira i pojedinaca. Treba napomenuti da problem nije bila dostupnost novca, već nedostatak pravu količinu ljudi, oružje (posebno vatreno), problem hrane. Svo oružje je prikupljeno na jednom mjestu, kako bi se po potrebi rasporedilo na najugroženija područja.
Nije bilo nade za pomoć spolja. Samo nekoliko privatnika pružilo je podršku Vizantiji. Tako je mletačka kolonija u Carigradu ponudila svoju pomoć caru. Dva kapetana venecijanskih brodova koji su se vraćali sa Crnog mora - Gabriele Trevisano i Alvizo Diedo, položili su zakletvu da će učestvovati u borbi. Ukupno, flota koja je branila Konstantinopolj sastojala se od 26 brodova: 10 je pripadalo Vizantincima, 5 Mlečanima, 5 Đenovljanima, 3 Krićanima, 1 je stigao iz Katalonije, 1 iz Ankone i 1 iz Provanse. Nekoliko plemenitih Đenovljana stiglo je da se bore za hrišćansku veru. Na primjer, dobrovoljac iz Genove, Giovanni Giustiniani Longo, doveo je sa sobom 700 vojnika. Giustiniani je bio poznat kao iskusan vojnik, pa ga je car imenovao da komanduje odbranom kopnenih zidina. Općenito, vizantijski car, ne uključujući saveznike, imao je oko 5-7 hiljada vojnika. Treba napomenuti da je dio gradskog stanovništva napustio Carigrad prije početka opsade. Dio Đenovljana - kolonija Pera i Mlečani ostali su neutralni. U noći 26. februara sedam brodova - 1 iz Venecije i 6 sa Krita napustilo je Zlatni rog, odvezavši 700 Italijana.
Nastavlja se…
“Smrt carstva. vizantijska lekcija"- publicistički film namesnika moskovskog Sretenskog manastira arhimandrita Tihona (Ševkunova). Premijera je održana na državnom kanalu "Rusija" 30. januara 2008. godine. Domaćin - arhimandrit Tihon (Ševkunov) - u prvom licu daje svoju verziju kolapsa Vizantijskog carstva.
Ctrl Enter
Spotted Osh S bku Označite tekst i pritisnite Ctrl + Enter
Imamo novu nacionalnu ideju u Rusiji. Zaboravljeni Petar, nasilno vuče Rusiju u Evropu. Zaboravljeni su komunisti koji su izgradili najnapredniji industrijski sistem. Mi, Rusija, više nismo odvratna Evropa koja propada. Mi smo naslednici duhovno bogate Vizantije. U Moskvi se s pompom održava velikoduhovna konferencija „Moskva – Treći Rim“, kaže Putinov ispovednik na TV kanalu „Bizant: smrt carstva“ Vladimir Putin u poruci Senatu o „ sveto značenje»Korsun, u kojem je, kao što znate, njegov imenjak usvojio svetost i duhovnost Carigrada pljačkajući grad i silujući vladarevu kćer pred njenim roditeljima.
Moje pitanje je: da li zaista želimo da budemo kao Vizantija?
Onda, ako je moguće, šta tačno?
Jer država "Bizant" nikada nije postojala. Država koja je postojala zvala se Rimsko Carstvo, ili Carstvo Rimljana. Neprijatelji su ga zvali "Bizant", a upravo ovo ime je drsko prepisivanje prošlosti koju su poduzeli propagandisti Karla Velikog i pape Lava III. Isto ono "falsifikovanje istorije" koje se zaista dešava u istoriji.
Treba se detaljnije zadržati na uzrocima i posljedicama ovog falsifikata - to je važno.
Nema Bizantijskog Carstva. Postoji imperija
Na kraju antike, riječ "imperija" bila je vlastito ime. Ovo nije bila oznaka načina vladanja (tada nije bilo perzijskih, kineskih itd. "carstava"), carstvo je bilo jedno - rimsko, jedino je, kao što je jesetra jedne svježine.
Takav je ostao u očima Carigrada - i u tom smislu je značajno da su istoričari zbunjeni oko datuma nastanka "Vizantije". Ovo je jedinstven slučaj kada se čini da država postoji, ali je nejasno kada je nastala.
Tako je istaknuti njemački vizantolog Georgij Ostrogorski početak Vizantije pratio Dioklecijanovim reformama, koje su uslijedile nakon krize rimske carske moći u 3. stoljeću. „U svim najvažnijim karakteristikama, u ranovizantijskom periodu dominirale su institucije Dioklecijana i Konstantina“, piše Ostrogorski. U isto vrijeme, naravno, Dioklecijan je vladao Rimskim, a ne "Vizantijskim" carstvom.
Drugi istoričari, poput lorda Džona Noriča, smatraju da je datum nastanka "Vizantije" 330. godina, kada je Konstantin Veliki premestio prestonicu carstva u Konstantinopolj, koji je on ponovo izgradio. Međutim, prijenos kapitala nije temelj carstva. Na primjer, 402. godine Ravenna je postala glavni grad Zapadnog rimskog carstva - da li to znači da je Ravensko carstvo postojalo od 402. godine?
Još jedan popularan datum je 395. godina, kada je car Teodosije podijelio carstvo između svojih sinova Arkadija i Honorija. Ali tradicija suvlasti dvojice ili čak više careva, opet, seže još od Dioklecijana. Na prijestolju u Carigradu i tada su više puta sjedila dva ili više careva: moglo je biti mnogo careva, ali je carstvo uvijek bilo jedno.
Ista je 476. godina, koja je nakon jednog milenijuma proglašena krajem Zapadnog Rimskog Carstva. Ove godine njemački Odoakar ne samo da je uklonio zapadnog cara Romula Augustula, već je ukinuo i samu titulu, poslavši carske insignije u Carigrad.
Na ovaj događaj niko nije obraćao pažnju, jer ništa nije značio. Prvo, zapadni carevi u to vrijeme bili su dugačak niz lutaka u rukama varvarskih šoguna. Drugo, Odoakar nije ukinuo nijedno carstvo: naprotiv, u zamjenu za insignije tražio je titulu patricija u Carigradu, jer ako je vladao svojim varvarima kao vojskovođa, onda je mogao kontrolirati lokalno stanovništvo samo kao Rimljanin. službeni.
Štaviše, Odoakar nije dugo vladao: ubrzo je car stupio u savez sa kraljem Gota Teodorikom i on je zauzeo Rim. Teodorik se suočio sa istim problemom kao i Odoakar. Titula "kralj" u to vrijeme bila je više vojni čin, poput "glavnog komandanta". Možete biti glavnokomandujući vojske, ali ne možete biti "glavnokomandujući Moskve". Vladajući Gotima kao kralj, Teodorik je de jure vladao lokalnim stanovništvom kao carski namjesnik, a glava cara Zenona iskovana je na Teodorihovim novcima.
Rimsko carstvo je, iz očiglednih razloga, bilo veoma uznemireno de facto gubitkom Rima, a 536. godine car Justinijan je uništio kraljevstvo Gota i vratio Rim carstvu. Ovaj rimski car koji je kodificirao Rimsko pravo u čuvenom Justinijanovom zakoniku nije baš bio svestan da, ispostaviće se, vlada nekakvom Vizantijom, tim pre što je carstvom vladao na latinskom. Na grčki jezik carstvo je prešlo tek u 7. veku, pod carem Iraklijem.
Potpuna dominacija Carigrada nad Italijom bila je kratkog vijeka: 30 godina kasnije Langobardi su se izlili u Italiju, ali je carstvo zadržalo kontrolu nad dobrom polovinom teritorije, uključujući Ravenu, Kalabriju, Kampaniju, Liguriju i Siciliju. Rim je takođe bio pod carevom kontrolom: 653. godine car je uhapsio papu Martina I, a 662. godine car Konstan je čak premestio prestonicu iz Konstantinopolja nazad na zapad na pet godina.
Sve to vrijeme, ni carevi Rimljana, ni varvari koji su zauzeli zapadne provincije, nisu sumnjali da Rimsko Carstvo još uvijek postoji; da je carstvo pravo ime, i može biti samo jedno carstvo, i ako su varvari kovali novčić (što su rijetko radili), onda su ga kovali u ime carstva, a ako su ubili svog prethodnika (što su i učinili mnogo češće nego što su kovali novčić), zatim su slali caru u Carigrad po titulu patricija, koji je vladao lokalnim stanovništvom Newbara kao opunomoćeni predstavnici carstva.
Situacija se promijenila tek 800. godine, kada je Karlo Veliki tražio legalan način da formalizira svoju vlast nad ogromnim konglomeratom zemalja koje je osvojio. U tadašnjem rimskom carstvu na prijestolju je sjedila carica Irina, što je, sa stanovišta Franaka, bilo nezakonito: imperium femininum absurdum est. A onda se Karlo Veliki krunisao kao rimski car, izjavljujući da je carstvo prešlo sa Rimljana na Franke - na čuđenje i ogorčenje samog carstva.
To je otprilike kao da se Putin proglasio predsjednikom Sjedinjenih Država s obrazloženjem da su mu američki izbori izgledali nezakoniti, pa je stoga imperij nad Sjedinjenim Državama prešao sa Obame na Putina, a kako bi se nekako razlikovale nove Sjedinjene Države od starih, stare Sjedinjene Države naredile su da svoje advokate zovu "Washingtonia".
Nešto pre Karlovog krunisanja pojavio se fantastičan falsifikat pod nazivom „Konstantinov dar“, koji je – na pokvarenom latinskom koristeći feudalnu terminologiju – izvestio da je car Konstantin, nakon što je ozdravio od gube, u 4. veku preneo na papu svetovnu vlast nad Rimom i nad čitavim zapadnim carstvom: okolnost, kao što vidimo, potpuno nepoznata ni Odoakru, ni Teodoriku ni Justinijanu.
Dakle, ovo je važno: "Bizant" nije formiran ni 330., 395., ni 476. godine. Formirano je 800. godine u glavama propagandista Karla Velikog, a ovo ime je bilo isto očito falsifikovanje istorije kao i svjesno krivotvoreni Konstantinov dar. Zato je Gibon, u svojoj velikoj Istoriji opadanja i pada Rimskog Carstva, napisao istoriju svih rimskih zemalja, uključujući srednjovekovni Rim i Konstantinopolj.
U Carigradu do poslednjeg dana nisu zaboravili ni na sekundu da može biti mnogo careva, a da može biti samo jedno carstvo. Godine 968., Otonov ambasador, Liutprand, bio je bijesan što se njegov gospodar naziva "rex", kralj, a već 1166. Manuel Komnen se nadao da će obnoviti jedinstvo carstva preko pape Aleksandra, koji ga je trebao proglasiti jedinim carem. .
Nema sumnje da se karakter Rimskog carstva menjao tokom vekova. Ali isto se može reći za svaku državu. Engleska u doba Vilijama Osvajača nije nimalo ista kao Engleska u doba Henrija VIII. Ipak, ovu državu nazivamo "Engleska", jer postoji kontinuirani istorijski kontinuitet , glatka funkcija koja pokazuje kako je država od tačke A došla do tačke B. Rimsko carstvo je potpuno isto: postoji kontinuirani istorijski kontinuitet koji pokazuje kako je Dioklecijanovo carstvo postalo carstvo Mihaila Paleologa.
A sada, zapravo, najviše glavno pitanje... Zašto je "Bizant" opšteprihvaćen termin u Evropi je razumljivo. Ovo je uvredljiv nadimak koji su izmislili Franci.
Ali zašto bi se naš narod proglašavao nasljednicima ne Cezara i Augusta, već izgrizene Vizantije?
Odgovor je, sa moje tačke gledišta, vrlo jednostavan. Sama Vizantija izgleda kao respektabilna država. Ispostavilo se da je izvesno „Zapadno rimsko carstvo“ propalo pod udarima varvara, ali je istočno, „Vizantija“, postojalo najmanje hiljadu godina. Ako shvatimo da je pravoslavna država sa centrom u Konstantinopolju bila puno i jedino Rimsko carstvo, onda se to događa upravo po Gibonu: propadanje i smanjenje carstva, gubitak provincija jedne za drugom, transformacija velike paganske kulture u agonizirajuću državu kojom vladaju tirani, svećenici i eunusi...
Sterilnost Vizantije
Šta je najupečatljivije u ovoj državi? Činjenica da, imajući neprekinuti istorijski kontinuitet od Grka i Rimljana, govoreći istim jezikom kojim su pisali Platon i Aristotel, koristeći veličanstveno nasleđe rimskog prava, kao direktni nastavak Rimskog Carstva, nije stvorila, veliki, ništa th.
Evropa je imala izgovor: u 6.-7. veku zaronila je u najluđe varvarstvo, ali razlog tome bila su varvarska osvajanja. Rimsko carstvo im nije bilo potčinjeno. Ona je bila nasljednica dvije najveće civilizacije antike, ali ako je Eratosten znao da je Zemlja kugla, i znao je prečnik ove sfere, onda je na karti Cosmas Indicopelos, Zemlja prikazana kao pravougaonik sa rajem na vrh.
Još uvijek čitamo River Creek, napisan u Kini u 14. vijeku. Još uvijek čitamo "Heike-monogatari", koja se događa u XII vijeku. Čitamo Beowulfa i Pjesmu o Nibelunzima, Volframa fon Ešenbaha i Grgura od Tura, čitamo još Herodota, Platona i Aristotela, koji su pisali istim jezikom kojim je govorilo Rimsko Carstvo hiljadu godina prije njegovog nastanka.
Ali iz vizantijskog naslijeđa, ako niste stručnjak, nemate šta čitati. Nema velikih romana, nema velikih pesnika, nema velikih istoričara. Ako neko piše u Vizantiji, onda je to neko strašno visoko rangiran, a još bolje osoba iz vladarske kuće: Ana Komnina ili, u ekstremnim slučajevima, Mihail Psel. Svi ostali se plaše da imaju svoj sud.
Razmislite o tome: civilizacija koja je bila nasljednica dviju najrazvijenijih civilizacija antike postojala je nekoliko stotina godina, a za sobom nije ostavila ništa osim arhitekture – knjige za nepismene, i živote svetaca, i beskorisne vjerske sporove.
Screensaver filma “Smrt carstva. Vizantijska lekcija“ oca Tihona (Ševkunova), prikazana na ruskoj TV
Ovaj monstruozni pad intelekta društva, zbira znanja, filozofije, ljudskog dostojanstva nije nastao kao rezultat osvajanja, pošasti ili ekološke katastrofe. To se dogodilo kao rezultat unutrašnjih uzroka, čija lista glasi kao recept za idealnu katastrofu: recept za nešto što država nikada i ni pod kojim okolnostima ne bi smjela učiniti.
Ilegitimnost
Prvo, Rimsko carstvo nikada nije razvilo mehanizam za legitimnu promjenu vlasti.
Konstantin Veliki je pogubio svoje nećake Licinijana i Krispa; onda je ubio svoju ženu. Prepustio je vlast nad carstvom svoja tri sina: Konstantinu, Konstancu i Konstantu. Prvi čin novih Cezara bilo je ubistvo dvojice njihovih poluujaka, zajedno sa njihova tri sina. Tada su ubijena oba Konstantinova zeta. Zatim je jedan od braće, Konstant, ubio drugog, Konstantina, zatim je Konstanta ubio uzurpator Magnencije; tada je preživjeli Konstancije ubio Magnencija.
Car Justin, Justinijanov nasljednik, bio je lud. Supruga Sofija ga je nagovorila da za svog naslednika postavi svoju ljubavnicu Sofiju Tiberiju. Čim je postao car, Tiberije je sakrio Sofiju iza rešetaka. Tiberije je imenovao Mauricijusa za svog nasljednika, oženivši ga svojom kćerkom. Cara Mauricijusa pogubio je Foka, pogubivši pred njegovim očima svoja četiri sina; istovremeno su pogubljeni svi koji su se mogli smatrati lojalnim caru. Focu je pogubio Irakli; nakon njegove smrti, Iraklijeva udovica, njegova nećaka Martina, prvo je poslala najstarijeg sina Iraklija na onaj svijet, s namjerom da osigura prijesto svom sinu Iraklionu. Nije pomoglo: Martini su odsjekli jezik, Heraklionov nos.
Novi car, Konstant, ubijen je kutijom sapuna u Sirakuzi. Njegov unuk, Justinijan II, morao se boriti protiv arapske invazije. Učinio je to na originalan način: nakon što je oko 20 hiljada slovenskih vojnika, shrvanih carskim porezima, prešlo na stranu Arapa, Justinijan je naredio masakriranje ostatka slovenskog stanovništva u Bitiniji. Justinijana je zbacio Leontije, Leontija - Tiberije. U vezi s poznatim omekšavanjem morala, Leontij nije pogubio Justinijana, već mu je samo odsjekao nos - vjerovalo se da car ne može vladati bez nosa. Justinijan je opovrgao ovu čudnu predrasudu povratkom na prijestolje i pogubljenjem svakoga i svega. Brat Tiberije, Iraklije, najbolji zapovednik carstva, bio je obešen sa svojim oficirima uz zidine Carigrada; u Raveni su visoki zvaničnici bili okupljeni na gozbi u čast cara i ubijeni u pakao; u Hersonesu, sedam plemenitih građana je živo ispečeno. Nakon Justinijanove smrti, njegov nasljednik, šestogodišnji dječak Tiberije, pohitao je da potraži utočište u crkvi: jednom rukom se držao za oltar, a drugom držao komadić Krsta Gospodnjeg kada je bio zaklani kao ovca.
Ovaj međusobni masakr nastavio se do posljednjeg trenutka postojanja carstva, lišavajući svaku moć legitimiteta i sklapajući, između ostalog, gotovo nemoguće brakove sa zapadnim vladarskim kućama, jer je svaki uzurpator obično ili već bio oženjen ili žurio da oženi kćer. , sestra ili majka onog koga je zaklao, cara da sebi da bar neki privid legitimne vladavine.
Osvajanje Carigrada od strane trupa Mehmeda II.
Ljudima koji površno poznaju istoriju, može se činiti da je takav krvavi preskok u srednjem vijeku bio svojstven svakoj zemlji. Ne sve. Do 11. stoljeća, Franci i Normani su brzo razvili iznenađujuće jasne mehanizme legitimnosti vlasti, što je dovelo do činjenice da je uklanjanje, na primjer, s prijestolja engleskog kralja bilo hitno stanje koje se dogodilo kao rezultat konsenzusa. plemstva i krajnje nesposobnosti gore pomenutog kralja da vlada.
Evo jednostavnog primjera: koliko je engleskih kraljeva izgubilo prijesto kao maloljetni? Odgovor: jedan (Edvard V). A koliko je vizantijskih manjih careva izgubilo prijestolje? Odgovor je sve. Poluizuzeci se mogu nazvati Konstantin Porfirogenet (koji je sačuvao život i praznu titulu jer je u njegovo ime vladao uzurpator Roman Lakapin i dao mu kćer) i Jovan V Paleolog (čiji je regent, Jovan Kantakuzin, konačno bio primoran da se pobuni i proglasi sami sucar).
Ako su Franki i Normani postupno razradili jasan mehanizam nasljeđivanja, onda se u Rimskom carstvu uvijek bilo ko mogao popeti na prijestolje, a vrlo često prijestolje nije prenosila vojska (tada se ispostavilo da je barem car koji umeo da se bori), ali i od pomahnitale carigradske rulje, kombinujući najluđi fanatizam sa potpunim nedostatkom svakog pogleda i dalekovidosti. To se dogodilo za vrijeme stupanja na vlast Andronika Komnina (1182), kada je rulja poklala sve Latine u Carigradu, što, međutim, nije spriječilo istu rulju za tačno tri godine da svrgnutog cara objesi za noge i zalije ga kipućom vodom. glava.
Da li želimo da imitiramo?
Nedostatak efikasne birokratije
Kronični nedostatak legitimiteta djelovao je u oba smjera. Dozvoljavalo je svakom odmetniku (sve do carevog nepismenog saputnika kao što je Vasilije I) da preuzme tron. Ali to je takođe podstaklo cara da se plaši svakog rivala, što je povremeno dovelo do potpunog masakra i ne dozvoljavajući da se izgradi ono što bilo kojoj državi treba: stabilan skup pravila i mehanizam upravljanja.
Takav skup pravila postojao je u Kini, može se izraziti u dvije riječi: ispitni sistem. Meritokratski sistem u kojem su službenici znali šta im je dužnost. Taj pojam dužnosti više od jednom ili dva puta je podstakao kineske zvaničnike da podnose izvještaje o korupciji i zloupotrebama (zbog kojih su im odsjecane glave), i da, sin prvog ministra je lako napravio karijeru, ali je istovremeno stekao odgovarajuće obrazovanje, a ako njegov stepen obrazovanja i pristojnosti nije odgovarao poziciji koju je obavljao, to se doživljavalo kao odstupanje od norme.
Engleska je također stvorila sličan sistem, može se sažeti u dvije riječi: čast aristokrate. Plantageneti su vladali Engleskom u složenoj simbiozi sa vojnom aristokratijom i parlamentom, a feudalna Evropa je predstavljala savremeni svet jedno od njegovih glavnih naslijeđa: koncept časti osobe, njenog unutrašnjeg dostojanstva (ova čast je prvobitno bila čast aristokrate), različit od njegovog položaja, stanja i stepena milosti vladara prema njemu.
Rimsko carstvo nije razvilo nikakva pravila. Njena aristokratija bila je servilna, arogantna i uskogrudna. Odučila je grčku i rimsku kulturu, pa tako nije naučila franački i normanski rat. U nemogućnosti da iz straha od uzurpacije izgrade normalan državni aparat, carevi su se oslanjali na one koji nisu predstavljali trenutnu prijetnju vlasti: prije svega na evnuhe i na crkvu, što je dovelo do prevlasti. one veoma poznate vizantijske "duhovnosti" koja je odmah ispod.
Kvazisocijalizam
Uprkos nepostojanju normalnog državnog aparata, carstvo je patilo od najjače prekomerne regulacije, čije poreklo, opet, seže u doba dominacije i Dioklecijanovog edikta „O poštenim cenama“. Dovoljno je reći da je proizvodnja svile u carstvu bila državni monopol.
Katastrofalna prekomjerna regulacija ekonomije, u kombinaciji sa neefikasnim državnim aparatom, iznjedrila je ono što se uvijek rađa u takvim slučajevima: monstruoznu korupciju, i to u razmjerima koji su imali geopolitičke posljedice i ugrožavali samo postojanje imperije. Tako je odluka cara Lava VI da monopol na trgovinu sa Bugarima prenese na oca svoje ljubavnice Stilian Zautze završila ponižavajućim porazom u ratu sa Bugarima i plaćanjem teškog danaka na njih.
Postojala je samo jedna oblast u kojoj antitržišna regulacija nije funkcionisala: nažalost, upravo je to bila oblast u kojoj je bila potrebna. Samo postojanje carstva zavisilo je od postojanja klase malih slobodnih zemljoradnika koji su posedovali parcele u zamenu za vojnu službu, a upravo je ta klasa nestala usled apsorpcije njihove zemlje od strane dinata („jakih“). Najugledniji carevi, na primer Roman Lakapen, shvatio je problem i pokušao da ga reši: ali to je bilo nemoguće, jer su službenici odgovorni za povratak bespravno otuđenih zemalja bili upravo sami Dinati.
Duhovnost
O ovoj divnoj državi - sa svim njenim carevima koji su se međusobno sekli, sa Stilijanom Zautzom, sa evnusima i tiranima, sa dinatima, otimajući zemlju od običnih seljaka - rečeno nam je da je bila veoma "duhovna".
Oh da. Duhovnost je bila bar kašika žvakanja, ako pod njom podrazumevamo želju careva i rulje da kolju jeretike, umesto da se bore protiv neprijatelja koji ugrožavaju samo postojanje carstva.
Uoči pojave islama, carstvo je izuzetno uspješno počelo iskorjenjivanje monofizita, uslijed čega su, kada su se pojavili Arapi, masovno prešli na njihovu stranu. 850-ih godina carica Teodora pokrenula je progon pavlikijana: 100 hiljada ljudi je ubijeno, ostali su prešli na stranu kalifata. Car Aleksej Komnenos, umesto da predvodi krstaški rat, koji je mogao da vrati carstvo u zemlje, bez kojih ono ne bi moglo da opstane, našao je sebi duhovnije zanimanje: bavio se istrebljenjem bogumila i svih istih Pavličana, tj. poreska osnova carstva.
Duhovnik Mihail Rangave je trošio ogromne sume na manastire, dok se vojska pobunila bez novca, a Avari su hiljade masakrirali njegove podanike. Ikonoklasta Konstantin V Kopronim uspješno je spojio vjerski fanatizam sa neiskorijenjenom strašću prema lijepoj i naslikanoj mladosti.
„Duhovnost“ je imala za cilj da zameni vakuum koji nastaje u vezi sa hroničnom nelegitimnošću vlasti i hroničnom neefikasnošću državnog aparata. Nesloga između monofizita, monotelita, ikonoklasta itd., gigantska bogatstva data manastirima, kategorična nevoljkost crkve da ih podijeli čak i pred neprijateljskom invazijom, genocid nad vlastitim podanicima na vjerskoj osnovi - sva ta "duhovnost", u najtežoj vojnoj situaciji, predodredila je raspad carstva.
Duhovni Vizantinci su uspeli da zaborave da je Zemlja lopta, ali je 1182. izbezumljena gomila, u sledećem napadu tražeći duhovnost, isekla sve Latine u Carigradu: bebe, male devojčice, oronule starce.
Hoćemo li ovo imitirati?
Kolaps
I, konačno, posljednja, najupečatljivija okolnost u vezi s predmetom našeg oduševljenog oponašanja.
Rimsko carstvo je nestalo.
Ovo je nevjerovatan, gotovo bez presedana slučaj nestanka države koja se nalazila ne negdje u dvorištu, već usred svijeta, u živom kontaktu sa svim postojećim kulturama. Od svih njih moglo je da pozajmi, od svih njih moglo je da nauči - i nije pozajmilo, i ništa nije naučilo, već je samo izgubilo.
Stare Grčke nije bilo dve hiljade godina, ali mi još uvek, izmišljajući žičanu komunikaciju na daljinu, zovemo je „telefon“, izmišljajući uređaje teže od vazduha, sastavljamo „aerodrom“. Sjećamo se mitova o Perseju i Herkulu, sećamo se priča o Gaju Juliju Cezaru i Kaliguli, ne morate biti Englez da biste se setili Vilijama Osvajača, a Amerikanac da biste znali za Džordža Vašingtona. V poslednjih decenija naši horizonti su se proširili: svaka knjižara na Zapadu prodaje tri prijevoda Umijeća ratovanja, a čak i oni koji nisu čitali Tri kraljevstva možda su gledali Bitku kod Crvenih litica Johna Wooa.
Iskreno, koliko vas se seća imena bar jednog carigradskog cara posle 6. veka? Iskreno govoreći: ako se sećate imena Nikifora Foke ili Vasilija Bolgarskog borca, da li opis njihovog života („Foka pogubio Mauricijusa, Iraklij pogubio Foku“) predstavlja za vas bar delić interesa koji opis život Edwarda III ili Friedricha Barbarosse predstavlja?
Rimsko carstvo je nestalo: propalo je neverovatnom lakoćom 1204. godine, kada je još jedan infantilni tiranin - sin svrgnutog Isaka Anđela (Isak je ubio Andronika, Aleksej je oslepeo Isaka) - potrčao po pomoć krstašima i obećao im novac da je on neće platiti, i konačno - 1453. godine. Obično su države nestajale na ovaj način, dugo izolovane, suočene sa nepoznatim i smrtonosnim civilizacijskim sojem: na primer, carstvo Inka palo je pod udarima 160 Pizarovih vojnika.
Ali tako da država, u izobilju, velika, drevna, smještena u centru civiliziranog svijeta, teoretski sposobna za zaduživanje, ispadne toliko inertna, sujetna i zgužvana da ne uči, barem s vojne tačke gledišta. , bilo šta da ne preuzmete prednosti teško naoružanog viteza, dugog luka, topa, da zaboravite čak i sopstvenu grčku vatru - ovo je slučaj bez premca u istoriji. Čak ni Kina i Japan koji zaostaju u tehnologiji nisu pokoreni. Čak se i rascjepkana Indija vekovima odupirala Evropljanima.
Rimsko carstvo propalo je s krajevima - i u zaborav. Jedinstven primjer degradacije nekada slobodne i prosperitetne civilizacije koja ništa nije ostavila iza sebe.
Da li naši vladari zaista žele da doživimo sudbinu sile sa središtem u Carigradu?
Tako da se dinstamo u vlastitom soku, prezrivo savijajući usne i vjerujući da smo pupak zemlje, dok svijet oko nas nekontrolirano juri naprijed, da ne smatramo dokazom vlastite superiornosti visoka tehnologija, i mehaničke ptice koje pjevaju na prijestolju cara?
Ovo je Freud u svom najčistijem obliku. Da, želeći da oponašaju, naši vladari žele da oponašaju ne Rimsko Carstvo, već nestalu, birokratsku, izgubljenu prestiž, znanje i moć, nemoćnu da odbrani čak ni pravo na samoimenovanje - "Bizant".
Visoka duhovnost rimskog carstva, kao što znate, završila je činjenicom da se čak ni uoči njegove smrti fanatična gomila i sveštenstvo koje je ispunilo vakuum moći nije željelo osloniti na pomoć Zapada. Bolji islam nego Zapad, mislili su.
I prema njihovoj duhovnosti bili su nagrađeni.
U prvim stoljećima naše ere, divlji ratoborni Huni doselili su se na teritoriju Evrope. Krećući se na zapad, Huni su pokrenuli druge narode koji su lutali stepama. Među njima su bili i preci Bugara, koje su srednjovekovni hroničari zvali Burgari.
Evropski hroničari, opisujući najvažnije događaje svog vremena, smatrali su Hune najgorim neprijateljima. I nije ni čudo.
Huni - arhitekti nove Evrope
Vođa Huna Atila nanio je poraz Zapadnom Rimskom Carstvu od kojeg se ono nije moglo oporaviti i ubrzo je prestalo postojati. Dolazeći sa istoka, Huni su se čvrsto naselili na obalama Dunava i stigli u srce buduće Francuske. U njihovoj vojsci Evropu su osvojili i drugi narodi, srodni i nepovezani sa samim Hunima. Među ovim narodima bila su nomadska plemena, o kojima su neki hroničari pisali da potiču od Huna, dok su drugi tvrdili da ti nomadi nemaju nikakve veze sa Hunima. Bilo kako bilo, u Vizantiji, susjednom Rimu, ovi varvari su držani za najnemilosrdnije i ogorčene neprijatelje. 
Prvi koji je prijavio ove strašne varvare bio je lombardski istoričar Pavle Đakon. Prema njegovim riječima, saučesnici Huna ubili su kralja Langobarda Agelmunda i zarobili njegovu kćer. Zapravo, započeto je ubistvo kralja kako bi se kidnapovala nesretna djevojka. Kraljev naslednik se nadao da će se suočiti sa neprijateljem u poštenoj borbi, ali gde! Čim je ugledao vojsku mladog kralja, neprijatelj je okrenuo konje i pobjegao. Kraljevska vojska nije mogla da se takmiči sa varvarima podignutim u sedlu od malih nogu... Mnogi drugi su pratili ovaj tužni događaj. A nakon pada države Atile, nomadi su se naselili na obalama Crnog mora. I ako je moć Rima potkopana Atilinom invazijom, onda je moć Vizantije iz dana u dan potkopana podlim naletima njegovih "slućenika".
Štaviše, u početku su odnosi između Vizantije i bugarskih vođa bili izvanredni. Lukavi političari Bizanta mislili su da iskoriste druge nomade u borbi protiv nekih nomada. Kada su odnosi sa Gotima postali zategnuti, Vizantija je stupila u savez sa vođama Bugara. Međutim, Goti su se pokazali mnogo boljim ratnicima. Već u prvoj bici potpuno su porazili vizantijske branioce, a u drugoj bici poginuo je i vođa Bugara Buzan. Očigledno, potpuna nesposobnost "svojih" varvara da se odupru "tuđim" varvarima razljutila je Vizantince, a Bugari nisu dobili nikakve obećane poklone ili privilegije. Ali bukvalno odmah nakon poraza od Gota, i sami su postali neprijatelji Vizantije. Vizantijski carevi su čak morali da sagrade zid koji je trebalo da zaštiti carstvo od napada varvara. Ovaj logor se proteže od Silimvrije do Derkosa, odnosno od Mramornog mora do Crnog mora, i nije uzalud dobio naziv "dug", odnosno dug.
Ali „dugački zid“ nije bio prepreka ni Bugarima. Bugari su se čvrsto nastanili na obalama Dunava, odakle im je bilo vrlo zgodno da vrše napad na Carigrad. Nekoliko puta su potpuno porazili vizantijske trupe i zarobili vizantijske generale. Istina, Vizantinci su bili slabo upućeni u etničku pripadnost svojih neprijatelja. Varvare s kojima su ili ušli u savez ili stupili u smrtnu borbu nazivali su Hunima. Ali oni su bili Bugari. I da budem precizniji - kutriguri.
Utiguri i Kutriguri
Hroničari koji su pisali o narodu, koji savremeni istoričari identifikuju kao Prabugare, nisu ga razlikovali od Huna. Za Vizantince, svi koji su se borili uz Hune, ili čak naselili zemlje koje su Huni ostavili, i sami su postali Huni. Zabunu je izazvala i činjenica da su Bugari bili podijeljeni u dvije grane. Jedan se koncentrisao na obalama Dunava, gde je kasnije nastalo bugarsko kraljevstvo, i u oblasti severnog Crnog mora, a drugi je lutao stepama od Azovskog mora do Kavkaza i u oblasti Volge. Moderni istoričari vjeruju da su Proto-Bugari zapravo uključivali nekoliko srodnih naroda - Savire, Onogure, Ufu. Sirijski hroničari tog vremena bili su učeniji od evropskih. Savršeno su znali kakvi narodi lutaju stepama iza Derbentske kapije, gde se nalazila vojska Huna, Onogura, Ugra, Savira, Burgara, Kutrigura, Avara, Hazara, kao i Kulaša, Bagrasika i Abela, o kojima se ništa ne zna. danas, proslo. 
Do 6. veka, Prabugari su prestali da se mešaju sa Hunima. Gotski istoričar Jordan ove Bugare naziva plemenom poslanim "zbog naših grijeha". I Prokopije iz Cezareje govori o rascjepu među Prabugarima takvu legendu. Jedan od hunskih vođa koji se nastanio u zemlji Eulysia, u crnomorskim stepama, imao je dva sina - Utigura i Kutrigura. Nakon smrti vladara, podijelili su među sobom očevu zemlju. Plemena pod kontrolom Utigurua počela su sebe nazivati Utigurima, a ona pod kontrolom Kutrigurua - Kutrigurima. Prokopije je obojicu smatrao Hunima. Imali su jednu kulturu, jedan običaj, jedan jezik. Kutriguri su migrirali na zapad i postali glavobolja za Carigrad. A Goti, Tetraksiti i Utiguri zauzeli su zemlje istočno od Dona. Do ove podjele došlo je najvjerovatnije krajem 5. i početkom 6. vijeka.
Sredinom 6. veka Kutriguri su stupili u vojni savez sa Gepidima i napali Vizantiju. Vojska Kutrigura u Panoniji brojala je oko 12 hiljada ljudi, a predvodio ju je hrabri i vješti komandant Hinialon. Kutriguri su počeli da zauzimaju vizantijske zemlje, tako da je i car Justinijan morao tražiti saveznike. Njegov izbor je pao na najbliže rođake Kutrigura - Utigure. Justinijan je uspio uvjeriti Utigure da se Kutriguri ne ponašaju na sličan način: hvatajući bogat plijen, ne žele dijeliti sa svojim suplemenicima. Utiguri su podlegli obmani i ušli u savez sa carem. Iznenada su napali Kutrigure i opustošili njihove zemlje u oblasti Crnog mora. Kutriguri su okupili novu vojsku i pokušali da se odupru braći, ali ih je bilo premalo, glavne vojne snage bile su u dalekoj Panoniji. Utriguri su porazili neprijatelja, zarobili žene i djecu i odveli ih u ropstvo. Justinijan nije propustio da saopšti lošu vest vođi Kutrigura, Hinijalonu. Carev savjet je bio jednostavan: napusti Panoniju i vrati se kući. Štaviše, obećao je da će se pobrinuti za beskućnike Kutrigure ako nastave da brane granice njegovog carstva. Tako su se Kutriguri naselili u Trakiji. To se nije mnogo svidjelo Utigurima, koji su odmah opremili ambasadore u Carigradu i počeli se dogovarati o privilegijama istim kao i Kutrigurima. Ovo je bilo utoliko važnije, jer su Kutriguri tu i tamo napadali Vizantiju sa teritorije same Vizantije! Poslani u vojne pohode sa vizantijskom vojskom, odmah su počeli napadati one koji su te pohode organizovali. I car je morao uvijek iznova koristiti najbolji lijek protiv neposlušnih Kutrigura - njihovih rođaka i neprijatelja Utigura. 
Naslijeđe Velike Bugarske
Krajem stoljeća Kutriguri su preferirali Avarski kaganat od vizantijskog cara, čiji su dio postali. A onda je 632. godine bugarski kan Kubrat, poreklom Kutrigur, uspeo da ujedini svoje saplemenike u državu zvanu Velika Bugarska. Ova država je uključivala ne samo Kutrigure, već i Utigure, Onogure i druge srodne narode. Zemlje Velike Bugarske protezale su se duž južnih stepa od Dona do Kavkaza. Ali Velika Bugarska nije dugo trajala. Nakon smrti kana Kubrata, zemlje Velike Bugarske pripale su njegovoj petorici sinova, koji nisu hteli da dele vlast jedni s drugima. Hazarski susjedi su to iskoristili i Velika Bugarska je 671. prestala postojati.
Međutim, narodi koji se spominju u ruskim hronikama potiču od petoro Kubratove dece. Od Batbajana su potekli takozvani crni Bugari, sa kojima je Vizantija morala da se bori i protiv kojih je legendarni knez Igor išao u pohode. Kotrag, koji se naselio na Volgi i Kami, osnovao je Volšku Bugarsku. Od ovih plemena Volge kasnije su formirani narodi kao što su Tatari i Čuvaši. Coober je otišao u Panoniju, a odatle u Makedoniju. Njegovi suplemenici su se stopili sa lokalnim slovenskim stanovništvom i asimilirali. Alzek je odveo svoje pleme u Italiju, gdje se nastanio na zemlji Langobarda koji su ga prihvatili. Ali najpoznatiji je srednji sin Kubrata Kana - Asparukh. Naselio se na Dunavu i 650. godine stvorio bugarsko kraljevstvo. Ovdje su već živjeli Sloveni i Tračani. Pomešali su se sa plemenima Asparuha. Tako da je bilo novi ljudi- Bugari. I više nije bilo Utigura ili Kutrigura na zemlji...
Mikhail Romashko
1. Osobine razvoja Vizantije. Za razliku od Zapadnog Rimskog Carstva, Vizantija ne samo da je izdržala navalu varvara, već je postojala i više od hiljadu godina. Obuhvaćala je bogata i kulturna područja: Balkansko poluostrvo sa susjednim ostrvima, dio Kavkaza, Malu Aziju, Siriju, Palestinu, Egipat. Poljoprivreda i stočarstvo se ovdje razvijaju od davnina. Dakle, to je bila evroazijska (evroazijska) država sa stanovništvom veoma raznolikim po porijeklu, izgledu i običajima.
U Vizantiji, uključujući i teritoriju Egipta, Bliskog istoka, preživjeli su živahni, naseljeni gradovi: Konstantinopolj, Aleksandrija, Antiohija, Jerusalim. Ovdje su se razvili zanati kao što su proizvodnja staklenih predmeta, svilenih tkanina, finog nakita, papirusa.
Konstantinopolj, koji se nalazio na obali Bosfora, stajao je na raskrsnici dva važna trgovačka puta: kopnenog puta iz Evrope u Aziju i pomorskog puta od Sredozemnog do Crnog mora. Vizantijski trgovci su se obogatili u trgovini sa severnim Crnim morem, gde su imali svoje gradove-kolonije, Iran, Indiju i Kinu. Bili su dobro poznati u zapadna evropa gdje su donosili skupu orijentalnu robu.
2. Moć cara. Za razliku od zemalja zapadne Evrope, Vizantija je zadržala jednu državu sa despotskom carskom vlašću. Svi su se trebali diviti caru, hvaliti ga u poeziji i pjesmama. Carev izlazak iz palate, u pratnji blistave pratnje i velike straže, pretvorio se u veličanstveno slavlje. Nastupao je u svilenim haljinama izvezenim zlatom i biserima sa krunom na glavi, zlatnim lancem oko vrata i žezlom u ruci.
Car je imao ogromnu moć. Njegova moć je naslijeđena. Bio je vrhovni sudija, postavljao vojskovođe i visoke zvaničnike, primao strane ambasadore. Car je upravljao zemljom uz pomoć mnogih zvaničnika. Pokušavali su svim silama da steknu uticaj na dvoru. Slučajevi podnosilaca predstavke rješavani su uz pomoć mita ili ličnih veza.
Vizantija je mogla braniti svoje granice od varvara, pa čak i voditi osvajačke ratove. Raspolažući bogatom riznicom, car je održavao veliku najamničku vojsku i jaku mornaricu. Ali bilo je trenutaka kada je veliki vojskovođa zbacio samog cara i sam postao suveren.
3. Justinijan i njegove reforme. Carstvo je posebno proširilo svoje granice za vrijeme vladavine Justinijana (527-565). Inteligentan, energičan, dobro obrazovan, Justinijan je vešto birao i usmeravao svoje pomoćnike. Pod njegovom vanjskom dostupnošću i ljubaznošću skrivao se nemilosrdni i podmukli tiranin. Prema istoričaru Prokopiju, on je mogao, ne pokazujući bijes, "tihi, ujednačenim glasom, izdati naređenje da se ubiju desetine hiljada nevinih ljudi". Justinijan se plašio atentata na njegov život, te je stoga lako povjerovao u optužbe i bio je brz na odmazdu.
Osnovno Justinijanovo pravilo je bilo: "jedna država, jedan zakon, jedna religija". Car, želeći da pridobije podršku crkve, darovao joj je zemljište i vredne darove, podigao je mnogo hramova i manastira. Njegova vladavina započela je neviđenim progonom pagana, Jevreja i otpadnika od učenja crkve. Bili su ograničeni u pravima, otpušteni iz službe, osuđeni na smrt. Čuvena škola u Atini, glavnom centru paganske kulture, zatvorena je.
Da bi uveo zakone jedinstvene za čitavo carstvo, car je stvorio komisiju najboljih pravnika. Za kratko vrijeme prikupila je zakone rimskih careva, izvode iz spisa istaknutih rimskih pravnika koji objašnjavaju ove zakone, nove zakone koje je uveo sam Justinijan i sastavila kratak vodič za korištenje zakona. Ovi radovi su objavljeni pod opštim naslovom "Zakon o građanskom pravu". Ovaj skup zakona sačuvao je rimsko pravo za buduće generacije. Proučavali su ga pravnici u srednjem i modernom vijeku, praveći zakone za svoje države.
4. Justinijanovi ratovi. Justinijan je pokušao da vrati Rimsko Carstvo na njegove nekadašnje granice.
Iskoristivši svađu u kraljevstvu Vandala, car je poslao vojsku na 500 brodova da pokori sjevernu Afriku. Bizantinci su brzo porazili Vandale i zauzeli glavni grad Kartagine.
Tada je Justinijan krenuo u osvajanje kraljevstva Ostrogota u Italiji. Njegova vojska je okupirala Siciliju, južnu Italiju i kasnije zauzela Rim. Druga vojska, koja je napredovala sa Balkanskog poluostrva, ušla je u prestonicu Ostrogota, Ravenu. Ostrogotsko kraljevstvo je palo.
Ali ugnjetavanje zvaničnika i pljačka vojnika izazvali su pobune lokalnog stanovništva u sjevernoj Africi i Italiji. Justinijan je bio primoran da pošalje nove vojske za suzbijanje ustanaka u osvojenim zemljama. Bilo je potrebno 15 godina intenzivne borbe da se potpuno pokori Sjeverna Afrika a u Italiji je to trajalo oko 20 godina.
Iskoristivši međusobnu borbu za prijestolje u kraljevstvu Vizigota, Justinijanova vojska je osvojila jugozapadni dio Španije.
Kako bi zaštitio granice carstva, Justinijan je izgradio tvrđave na periferiji, postavio garnizone u njih i postavio puteve do granica. Porušeni gradovi su svuda obnavljani, izgrađeni su vodovodi, hipodromi, pozorišta.
Ali samo stanovništvo Vizantije bilo je uništeno nepodnošljivim porezima. Prema istoričaru, "ljudi su u velikim gomilama pobjegli k varvarima, samo da bi se sakrili od svoje domovine". Svuda su izbijale pobune koje je Justinijan brutalno ugušio.
Na istoku, Vizantija je morala da vodi duge ratove sa Iranom, čak i da ustupi deo teritorije Iranu i da mu plaća danak. Vizantija nije imala jaku vitešku vojsku, kao u zapadnoj Evropi, i počela je da trpi poraze u ratovima sa svojim susedima. Ubrzo nakon Justinijanove smrti, Vizantija je izgubila gotovo sve teritorije koje je osvojila na Zapadu. Langobardi su okupirali veći dio Italije, a Vizigoti su im oduzeli nekadašnje posjede u Španiji.
5. Invazija Slovena i Arapa. Od početka 6. veka Sloveni su napali Vizantiju. Njihovi odredi su se čak približili Carigradu. U ratovima sa Vizantijom, Sloveni su stekli borbeno iskustvo, naučili da se bore u formaciji i jurišaju na tvrđavu. Od invazija su prešli na naseljavanje teritorije carstva: prvo su zauzeli sever Balkanskog poluostrva, a zatim prodrli u Makedoniju i Grčku. Slaveni su postali podanici carstva: počeli su da plaćaju poreze u blagajnu i služe u carskoj vojsci.
Arapi su napali Vizantiju sa juga u 7. veku. Osvojili su Palestinu, Siriju i Egipat, a do kraja stoljeća i cijelu sjevernu Afriku. Od vremena Justinijana, teritorija carstva smanjena je skoro tri puta. Vizantija je sačuvala samo Malu Aziju, južni deo Balkanskog poluostrva i neke oblasti u Italiji.
6. Borba protiv spoljnih neprijatelja u VIII-IX veku. Da bi uspješno odbio napade neprijatelja, uvedena je Vizantija nova narudžba regrutacija u vojsku: umjesto plaćenika, od seljaka su uzimani vojnici koji su za službu dobijali parcele. U miru su obrađivali zemlju, a sa izbijanjem rata krenuli su u pohod sa oružjem i konjima.
U VIII veku došlo je do prekretnice u ratovima Vizantije sa Arapima. Sami Vizantinci su počeli upadati u posjede Arapa u Siriji i Jermeniji, a kasnije su od Arapa osvojili dio Male Azije, regije u Siriji i Kavkazu, ostrva Kipar i Krit.
Od komandanta trupa u Vizantiji postepeno se razvijalo plemstvo u provincijama. Izgradila je tvrđave u svom posjedu i stvorila vlastite odrede slugu i zavisnih ljudi. Plemstvo je često podizalo pobune u provincijama i vodilo ratove protiv cara.
Kultura Vizantije
Na početku srednjeg vijeka Vizantija nije doživjela takav kulturni pad kao Zapadna Evropa. Postala je naslednica kulturnih dostignuća antički svijet i zemlje Istoka.
1. Razvoj obrazovanja. U 7.-8. vijeku, kada su posjedi Vizantije opadali, grčki je postao državni jezik carstva. Državi su bili potrebni dobro obučeni službenici. Morali su kompetentno sastavljati zakone, uredbe, ugovore, testamente, voditi prepisku i sudske sporove, odgovarati podnosiocima predstavke i kopirati dokumente. Često su obrazovani ljudi dostizali visoke položaje, a sa njima i moć i bogatstvo.
Ne samo u glavnom gradu, već iu malim gradovima i velikim selima u osnovne škole djeca bi mogla naučiti obični ljudi u mogućnosti da plati školarinu. Stoga je čak i među seljacima i zanatlijama bilo pismenih ljudi.
Uz crkvene škole, u gradovima su otvorene javne i privatne škole. Učili su čitanje, pisanje, brojanje i crkveno pjevanje. Pored Biblije i drugih vjerskih knjiga, škole su proučavale djela antičkih učenjaka, Homerove pjesme, tragedije Eshila i Sofokla, djela vizantijskih učenjaka i pisaca; riješio prilično složene aritmetičke probleme.
U 9. veku u Carigradu je otvorena carska palata postdiplomske škole... Predavala je religiju, mitologiju, istoriju, geografiju, književnost.
2. Naučno znanje. Bizantinci su sačuvali svoja drevna znanja iz matematike i koristili ih za izračunavanje iznosa poreza, u astronomiji i građevinarstvu. Takođe su uveliko koristili izume i spise velikih arapskih naučnika, filozofa i drugih. Preko Grka su saznali za ova djela u zapadnoj Evropi. U samoj Vizantiji bilo je mnogo naučnika i kreativnih ljudi. Lev Matematičar (IX vek) izumeo je zvučnu signalizaciju za prenošenje poruka na daljinu, automatske uređaje u prestonoj sali carske palate, pokretane vodom - trebalo je da zadivljuju maštu stranih ambasadora.
Sastavljeni su medicinski udžbenici. U 11. veku je osnovana medicinska škola (prva u Evropi) koja je predavala veštinu medicine u 11. veku u bolnici u jednom od manastira u Carigradu.
Razvoj zanata i medicine dao je podsticaj proučavanju hemije; sačuvani starinski recepti za proizvodnju stakla, boja, lijekova. Izmišljena je "grčka vatra" - zapaljiva mješavina ulja i smole koja se ne može ugasiti vodom. Uz pomoć "grčke vatre" Vizantinci su izvojevali mnoge pobjede u bitkama na moru i kopnu.
Vizantinci su akumulirali mnogo znanja iz geografije. Znali su crtati karte i planove grada. Trgovci i putnici su pisali opise različite zemlje i narode.
Istorija se posebno uspešno razvijala u Vizantiji. Živopisni, zanimljivi radovi istoričara nastali su na osnovu dokumenata, iskaza očevidaca i ličnih zapažanja.
3. Arhitektura. Kršćanska religija je promijenila svrhu i strukturu hrama. U starom grčkom hramu unutra je bila postavljena statua boga, a vani, na trgu, održavane su vjerske ceremonije. Dakle izgled nastojali su da hram učine posebno elegantnim. Hrišćani su se okupljali na zajedničkoj molitvi unutar crkve, a arhitekte su se pobrinule za lepotu ne samo spoljašnjih, već i unutrašnjih prostorija.
Hrišćanski hram je planski podijeljen na tri dijela: predvorje - prostorija na zapadnom, glavnom ulazu; naos (na francuskom brod) - izduženi glavni dio hrama, gdje su se vjernici okupljali na molitvi; oltar, u koji je moglo ući samo sveštenstvo. Svojim apsidama - polukružnim lučnim nišama koje su virile prema van, oltar je bio okrenut prema istoku, gdje se, prema kršćanskim zamislima, nalazi središte zemlje Jeruzalem sa gorom Golgotom - mjestom raspeća Krista. U velikim hramovima, redovi stupova odvajali su širi i viši glavni brod od bočnih brodova, kojih je moglo biti dva ili četiri.
Izvanredan komad vizantijske arhitekture bila je Aja Sofija u Carigradu. Justinijan nije štedio na troškovima: želio je da ovaj hram postane glavna i najveća crkva u cijelom kršćanskom svijetu. Hram je gradilo 10 hiljada ljudi tokom pet godina. Izgradnju su nadgledali renomirani arhitekti, a dekorisali najbolji majstori.
Hram Aja Sofije nazivan je "čudom nad čudima" i opjevavan je u stihovima. Unutra je bio zadivljujući veličinom i ljepotom. Džinovska kupola, prečnika 31 m, kao da raste iz dve polukupole; svaki od njih počiva, redom, na tri male polukupole. Duž osnove, kupola je okružena vijencem od 40 prozora. Čini se da kupola, kao i nebeski svod, lebdi u zraku.
U X-XI vijeku, umjesto izduženog pravougaona zgrada osnovana je krstokupolna crkva. Planirano je izgledao kao krst sa kupolom u sredini, postavljen na okruglo uzvišenje - bubanj. Crkava je bilo puno, a one su postajale sve manje: u njima su se okupljali stanovnici gradske četvrti, sela, manastira. Hram je izgledao lakši, usmjeren prema gore. Za dekoraciju vani koristili su kamen u više boja, šare cigle, naizmjenično slojeve crvene cigle i bijelog maltera.
4. Slikarstvo. U Vizantiji, ranije nego u zapadnoj Evropi, zidovi hramova i palača počeli su biti ukrašeni mozaicima - slikama raznobojnih oblutaka ili komada obojenog neprozirnog stakla - smalte. Smalt
ojačana različitim nagibima u mokroj žbuci. Mozaik, reflektirajući svjetlost, bljeskao je, svjetlucao, svjetlucao jarkim raznobojnim bojama. Kasnije su zidovi bili ukrašeni freskama - slikama naslikanim vodenim bojama na sirovom malteru.
U dizajnu crkava razvio se kanon - stroga pravila za prikazivanje i postavljanje biblijskih scena. Hram je bio model svijeta. Što je slika bila važnija, to je više bila postavljena u hramu.
Oči i misli onih koji su ulazili u crkvu okrenuti su prvenstveno ka kupoli: ona je bila predstavljena kao nebeski svod - boravište božanstva. Stoga se u kupolu često postavljao mozaik ili freska koja prikazuje Krista okruženog anđelima. Sa kupole pogled je prešao na gornji dio zida iznad oltara, gdje je lik Majke Božje podsjećao na vezu Boga i čovjeka. U 4-stubnim hramovima na jedrima - trouglovima formiranim velikim lukovima, često su postavljane freske sa likovima četiri autora jevanđelja: svetih Mateja, Marka, Luke i Jovana.
Krećući se oko crkve, vjernik, diveći se ljepoti njenog uređenja, kao da putuje kroz Svetu zemlju – Palestinu. Na gornjim dijelovima zidova umjetnici su prikazali epizode iz Hristovog zemaljskog života onim redom kako su opisani u jevanđeljima. Ispod su prikazani oni čije su aktivnosti povezane sa Hristom: proroci (božji glasnici) koji su predskazali njegov dolazak; apostoli su njegovi učenici i sljedbenici; mučenici koji su stradali za vjeru; sveci koji su širili Hristovo učenje; kraljevi kao njegovi zemaljski guverneri. U zapadnom dijelu hrama, iznad ulaza, često su postavljane slike pakla ili Strašnog suda nakon drugog Hristovog dolaska.
U prikazu lica pažnju je privukao izraz emotivnih doživljaja: ogromne oči, veliko čelo, tanke usne, izduženi oval lica – sve je govorilo o visokim mislima, duhovnosti, čistoti, svetosti. Figure su postavljene na zlatnu ili plavu podlogu. Deluju ravno i zamrznuto, a izrazi su im svečani i fokusirani. Avionska slika je stvorena posebno za crkvu: gde god je čovek išao, svuda je susreo lica svetaca okrenuta prema njemu.
Da biste shvatili koji su razlozi pada Vizantijskog carstva, trebali biste napraviti kratak izlet u povijest. 395. godine, nakon smrti vladara Teodosija I i propasti velike rimske države, njen zapadni dio prestaje da postoji. Na njenom mjestu je formirano Vizantijsko carstvo. Prije propasti Rima, njegova zapadna polovina se zvala "grčka", jer su najveći dio njegovog stanovništva činili Heleni.
opće informacije
Skoro deset vekova Vizantija je bila istorijski i kulturni sledbenik Starog Rima. Ova država je obuhvatala neverovatno bogate zemlje i veliki broj gradova koji se nalaze na teritoriji današnjeg Egipta, Male Azije i Grčke. Uprkos korumpiranosti sistema vlasti, nepodnošljivo visokim porezima, robovlasničkoj privredi i stalnim dvorskim spletkama, privreda Vizantije je dugo bila najmoćnija u Evropi.
Država je trgovala sa svim bivšim zapadnim rimskim posjedima i sa Indijom. Čak i nakon osvajanja nekih njegovih teritorija od strane Arapa, Vizantijsko carstvo je ostalo veoma bogato. ali finansijski troškovi bili su veliki, a prosperitet zemlje izazvao je snažnu zavist kod susjeda. Ali pad trgovine, koji je uzrokovan privilegijama koje su italijanskim trgovcima, (glavnom gradu države) dali krstaši, kao i navala Turaka, izazvali su konačno slabljenje. finansijsko stanje i države u cjelini.
Opis
U ovom članku ćemo vam reći koji su razlozi za pad Vizantije, koji su preduslovi bili za slom jedne od najbogatijih i moćne imperije naša civilizacija. Nitko drugi drevna država nije trajao tako dugo - 1120 godina. Nevjerojatno bogatstvo elite, ljepota i izuzetna arhitektura glavnog grada i velikih gradova - sve se to odvijalo u pozadini dubokog varvarstva naroda Evrope, u kojem su živjeli u vrijeme procvata ove zemlje.
Vizantijsko carstvo je trajalo do sredine šesnaestog vijeka. Ova moćna država imala je ogromno kulturno naslijeđe. Tokom svog vrhunca, posjedovao je ogromne teritorije u Evropi, Africi i Aziji. Vizantija je zauzela Balkansko poluostrvo, praktično celu Malu Aziju, Palestinu, Siriju i Egipat. Njeni posjedi su također pokrivali dio Jermenije i Mesopotamije. Malo ljudi zna da je posjedovala i imovinu na Kavkazu i poluostrvu Krim.
Priča
Ukupna površina Vizantijskog carstva bila je preko milion kvadratnih kilometara sa oko 35 miliona stanovnika. Država je bila toliko velika da su njeni carevi u kršćanskom svijetu smatrani vrhovnim gospodarima. Pričale su se legende o nezamislivom bogatstvu i sjaju ove države. Vrhunac procvata vizantijske umjetnosti pao je na vladavine Justinijana. Bilo je to zlatno doba.
Vizantijska država je uključivala mnoge velike gradove u kojima je živjelo pismeno stanovništvo. Zbog svoje odlične lokacije, Bizant se smatrao najvećom trgovačkom i pomorskom silom. Od njega su vodili putevi čak i do najudaljenijih mjesta u to vrijeme. Vizantinci su trgovali sa Indijom, Kinom, oko. Cejlon, Etiopija, Britanija, Skandinavija. Dakle, zlatna čvrsta materija - valutna jedinica ovo carstvo - postalo je međunarodna valuta.
I iako je nakon križarskih ratova Vizantija ojačala, međutim, nakon masakra Latina, odnosi sa Zapadom su se pogoršali. To je postalo razlogom da je četvrti krstaški rat već bio usmjeren protiv nje. Godine 1204. zauzet je njegov glavni grad, Konstantinopolj. Kao rezultat toga, Bizant se raspao na nekoliko država, uključujući Latinsku i Ahejsku kneževinu, Trapezundsko, Nikejsko i Epirsko carstvo, stvoreno na teritorijama koje su okupirali križari, a koje su ostale pod kontrolom Grka. Latini su počeli potiskivati helenističku kulturu, a dominacija talijanskih trgovaca spriječila je oživljavanje gradova. Nemoguće je ukratko navesti razloge za pad Vizantijskog carstva. Oni su brojni. Kolaps ove nekada cvetajuće države bio je ogroman udarac za ceo pravoslavni svet.
Ekonomski razlozi pada Vizantijskog carstva
Tačku po tačku, mogu se predstaviti na sljedeći način. Upravo je ekonomska nestabilnost odigrala odlučujuću ulogu u slabljenju, a potom i smrti ove najbogatije države.
Neujedinjeno društvo
Postojali su ne samo ekonomski, već i drugi unutrašnji razlozi za pad Vizantijskog carstva. Vladajući feudalni i crkveni krugovi ove nekada cvjetajuće države nisu uspjeli ne samo da predvode svoj narod, već i da se s njim pronađu zajednički jezik... Štaviše, vlada nije bila u stanju da obnovi jedinstvo čak ni oko sebe. Dakle, u trenutku kada je konsolidacija svih unutrašnje sile države, u Vizantiji su svuda vladali neprijateljstvo i raskol, međusobna sumnjičavost i nepoverenje. Pokušaji posljednjeg cara, koji je (prema ljetopiscima) bio poznat kao hrabar i pošten čovjek, da se osloni na stanovnike glavnog grada pokazali su se zakašnjelim.
Jaki spoljni neprijatelji
Vizantija je pala ne samo zbog unutrašnjih, već i zbog vanjski razlozi... Tome je umnogome doprinijela sebična politika papstva i mnogih zapadnoevropskih država koje su ga ostavile bez pomoći u vrijeme prijetnje od Turaka. Značajnu ulogu je odigrao i nedostatak dobre volje njenih starih neprijatelja, kojih je bilo mnogo među katoličkim prelatima i vladarima. Svi oni nisu sanjali o spašavanju ogromnog carstva, već samo o preuzimanju njegovog bogatog naslijeđa. Može se nazvati Glavni razlog smrti Vizantijskog carstva. Odsustvo jakih i pouzdanih saveznika uvelike je doprinijelo raspadu ove zemlje. Savezi sa slovenskim državama na Balkanskom poluostrvu bili su sporadični i krhki. To se dogodilo kako zbog nepostojanja međusobnog povjerenja na obje strane, tako i zbog unutrašnjih nesuglasica.
Pad Vizantijskog carstva
Brojni su uzroci i posljedice propasti ove nekada moćne civilizirane zemlje. Bila je jako oslabljena sukobima sa Seldžucima. Bilo je i vjerskih razloga pad Vizantijskog carstva. Nakon što je usvojila pravoslavlje, izgubila je podršku pape. Vizantija je mogla nestati s lica zemlje ranije, čak i za vrijeme vladavine seldžučkog sultana Bajazida. Međutim, to je spriječio Timur (srednjoazijski emir). Porazio je neprijateljske trupe i zarobio Bajazida.
Nakon pada tako moćne jermenske države krstaša kao što je Kilikija, došao je red na Vizantiju. Mnogi su sanjali da je zarobe, od krvoločnih Osmanlija do egipatskih Mameluka. Ali svi su se bojali ići protiv turskog sultana. Niti jedna evropska država nije započela rat protiv nje za interese kršćanstva.
Posljedice
Nakon uspostavljanja turske vlasti nad Vizantijom, počela je tvrdoglava i dugotrajna borba slovenskih i drugih balkanskih naroda protiv tuđinskog jarma. U mnogim zemljama Jugoistočnog Carstva uslijedila je ekonomska i socijalna recesija, što je dovelo do dugog nazadovanja u razvoju proizvodnih snaga. Iako su Osmanlije ojačale ekonomski položaj dijela feudalaca koji su sarađivali sa osvajačima, proširivši im unutrašnje tržište, ipak su narodi Balkana doživjeli najteži ugnjetavanje, uključujući i vjersko. Uspostavljanje osvajača na teritoriju Vizantije pretvorilo ga je u odskočnu dasku za tursku agresiju usmjerenu protiv srednje i istočne Evrope, kao i protiv Bliskog istoka.