Šta znači Kijevska Rus? Termin „Kijevska Rus

Do sada su istoričari iznosili različite teorije o nastanku Kijevske Rusije kao države. Već dugo vremena uzeti kao osnovu službena verzija, prema kojem se datum rođenja zove 862. Ali država se ne pojavljuje "iz vedra neba"! Nemoguće je zamisliti da su prije tog datuma na području prebivališta Slovena postojali samo divljaci, koji nisu mogli stvoriti svoju državu bez pomoći „spolja“. Na kraju krajeva, kao što znate, istorija se kreće evolutivnim putem. Za nastanak države moraju postojati određeni preduslovi. Pokušajmo razumjeti istoriju Kijevske Rusije. Kako je nastala ova država? Zašto je odbio?

Pojava Kijevske Rusije

Trenutno se domaći istoričari pridržavaju 2 glavne verzije o nastanku Kijevske Rusije.

Norman. Zasnovan je na jednom značajnom istorijskom dokumentu, a to je "Priča o prošlim godinama". Prema ovoj teoriji, drevna plemena su pozivala Varjage (Rurik, Sineus i Truvor) da stvore i upravljaju njihovom državom. Dakle, sami nisu mogli stvoriti svoje javno obrazovanje... Trebala im je pomoć izvana.
ruski (antinormanski). Po prvi put je rudimente teorije formulisao poznati ruski naučnik Mihail Lomonosov. Tvrdio je da su čitavu istoriju drevne ruske države napisali stranci. Lomonosov je bio uveren da u ovoj priči nema logike, da je važno pitanje nacionalnost Varjazi.

Nažalost, do kraja 9. vijeka u ljetopisima nema pomena o Slovenima. Sumnjivo je da je Rurik "zavladao ruskom državom" kada je ona već imala svoje tradicije, običaje, svoj jezik, gradove i brodove. Odnosno, Rusija nije nastala od nule. Stari ruski gradovi su bili veoma dobro razvijeni (uključujući i sa vojnog gledišta).

Prema općeprihvaćenim izvorima, 862. se smatra datumom osnivanja drevne ruske države. Tada je Rurik počeo vladati Novgorodom. Godine 864. njegovi saradnici Askold i Dir preuzeli su kneževsku vlast u Kijevu. Osamnaest godina kasnije, 882., Oleg, koji se obično naziva Prorok, zauzeo je Kijev i postao veliki knez. Uspio je da ujedini razuđene slovenske zemlje, a za vrijeme njegove vladavine počinje pohod na Vizantiju. Velikim kneževskim zemljama dodavano je sve više teritorija i gradova. Za vrijeme vladavine Olega nije bilo većih sukoba između Novgoroda i Kijeva. To je uglavnom bilo zbog krvnih veza i srodstva.

Formiranje i procvat Kijevske Rusije

Kijevska Rus je bila moćna i razvijena država. Njegov glavni grad je bila utvrđena ispostava smještena na obalama Dnjepra. Preuzimanje vlasti u Kijevu značilo je postati poglavar ogromnih teritorija. Kijev je uspoređivan sa „majkom ruskih gradova“ (iako je Novgorod, odakle su Askold i Dir stigli u Kijev, bio sasvim dostojan takve titule). Grad je zadržao status glavnog grada drevnih ruskih zemalja sve do perioda tatarsko-mongolske invazije.

Među ključnim događajima procvata Kijevske Rusije može se nazvati krštenje 988. godine, kada je zemlja napustila idolopoklonstvo u korist kršćanstva.
Vladavina kneza Jaroslava Mudrog dovela je do toga da se početkom 11. veka pojavio prvi ruski zakonik (zakonik zakona) pod nazivom "Ruska istina".
Kijevski knez se srodio sa mnogim poznatim vladajućim evropskim dinastijama. Takođe, pod Jaroslavom Mudrim, zauvek su se okrenuli napadi Pečenega, koji su Kijevskoj Rusiji doneli mnogo nevolja i patnje.
Takođe, od kraja 10. veka počela je sopstvena proizvodnja kovanog novca na teritoriji Kijevske Rusije. Pojavili su se srebrni i zlatnici.

Period građanskih sukoba i kolapsa Kijevske Rusije

Nažalost, u Kijevskoj Rusiji nije razvijen razumljiv i jednoobrazan sistem nasljeđivanja prijestolja. Različite velikokneževske zemlje za vojne i druge zasluge dijelile su se osvetnicima.

Tek nakon završetka vladavine Jaroslava Mudrog uspostavljen je takav princip nasljeđivanja, koji je podrazumijevao prijenos vlasti nad Kijevom na najstarijeg u porodici. Sve ostale zemlje podijeljene su između članova porodice Rurik u skladu s načelom senioriteta (ali to nije moglo ukloniti sve kontradikcije i probleme). Nakon smrti vladara, ostalo je desetine nasljednika koji su polagali pravo na "prijesto" (od braće, sinova, pa do nećaka). Uprkos određena pravila naslijeđe, vrhovna vlast se često postavljala silom: krvavim sukobima i ratovima. Samo nekoliko se samostalno odreklo kontrole nad Kijevskom Rusijom.

Kandidati za titulu velikog kijevski princ nije zazirao od najstrašnijih djela. Književnost i istorija opisuju strašni primjer Svyatopolka Prokletog. Otišao je u bratoubistvo samo da bi stekao vlast nad Kijevom.

Mnogi istoričari dolaze do zaključka da su međusobni ratovi postali faktor koji je doveo do kolapsa Kijevske Rusije. Situacija je bila komplikovana činjenicom da su Tatar-Mongoli počeli aktivno napadati u 13. veku. "Mali vladari sa velikim ambicijama" su se mogli udružiti protiv neprijatelja, ali ne. Prinčevi su se bavili unutrašnjim problemima "na svom području", nisu pravili kompromise i očajnički su branili svoje interese na štetu drugih. Kao rezultat toga, Rusija je nekoliko stoljeća pala u potpunu ovisnost o Zlatnoj Hordi, a vladari su bili prisiljeni plaćati danak Tatar-Mongolima.

Preduslovi za nadolazeći kolaps Kijevske Rusije stvoreni su još za vreme vladavine Vladimira Velikog, koji je odlučio da svakom od 12 sinova da svoj grad. Početak raspada Kijevske Rusije naziva se 1132. godina, kada je umro Mstislav Veliki. Tada su dva moćna centra odjednom odbila priznati velikokneževsku vlast u Kijevu (Polock i Novgorod).

U XII veku. bilo je rivalstvo između 4 glavne zemlje: Volinja, Suzdalja, Černigova i Smolenska. Kao rezultat međusobnih sukoba Kijev je povremeno pljačkan, a crkve su spaljivane. Godine 1240. grad su spalili Tatar-Mongoli. Uticaj je postepeno slabio, 1299. godine mitropolitova rezidencija je prebačena u Vladimir. Da bi se kontrolisale ruske zemlje, više nije bilo potrebno okupirati Kijev

Kijevska Rus - stara ruska država na zapadu, jugozapadu, dijelom na jugu istočnoevropske nizije. Postojala je od devetog do početka dvanaestog veka nove ere. Glavni grad je bio Kijev. Nastao je udruživanjem slovenskih plemena: Ilmenskih Slovena, Kriviča, Poljana, Drevljana, Dregovića, Poločana, Radimičija, Sjevernjaka, Vjatičija.

Godina 862. smatra se osnovnom u istoriji Kijevske Rusije, kada, kako ukazuje drevni pisani izvor "Priča o prošlim godinama", slovenska plemena pozvao Varjage da vladaju. Prvi poglavar Kijevske Rusije bio je Rurik, koji je preuzeo presto u Novgorodu.

Prinčevi Kijevske Rusije

864 - Varjazi Askold i Dir preuzeo kneževsku vlast u Kijevu
882 - Varjag Oleg, koji je vladao u Novgorodu, ubio Askolda i Dira, sjeo da vlada u Kijevu, ujedinio sjeverne i južne slovenske zemlje i uzeo titulu velikog kneza
912 - Olegova smrt. Elevation Igor, sin Rurika
945 - Igorova smrt. Njegova žena je na tronu Olga
957 - Olga je predala vlast svom sinu Svyatoslav
972 - Smrt Svyatoslava od strane Pečenega. Zauzeo kijevski tron Yaropolk
980 - Jaropolkova smrt u međusobnom sukobu sa njegovim bratom Vladimirom. Vladimir- Kijevski princ
1015 - Vladimirova smrt. Vlast u Kijevu je preuzeo njegov sin Svyatopolk
1016 - Trogodišnja borba za prevlast u Rusiji između Svyatopolka i novgorodskog kneza Jaroslava
1019 - Svyatopolkova smrt. Yaroslav, nadimak mudri - princ u Kijevu
1054 - Nakon smrti Jaroslava, njegov sin je preuzeo velikokneževski sto Izyaslav
1068 - Ustanak Kijevskog naroda, proglašenje polockog kneza Vseslav Veliki vojvoda, povratak Izyaslav.
1073. - Protjerivanje Izjaslava od strane njegove braće Svjatoslava i Vsevoloda. princ - Svyatoslav Yaroslavich
1076 - Smrt Svjatoslava. Povratak Izyaslav.
1078 - Izjaslavova smrt od ruke nećaka Olega Svjatoslaviča, kneza Černigova. Zauzeo kijevski tron Vsevolod Yaroslavich
1099 - Knez Svyatopolk, sin Izyaslava
1113 - Knez Vladimir Monomah
1125 - Smrt Vladimira Monomaha. Njegov sin se popeo na tron Mstislav
1132 - Smrt Mstislava. Raspad Novgorodsko-Kijevske Rusije.

Kratka istorija Kijevske Rusije

Kijev je ostao centar Kijevske Rusije do 1169. godine, kada su ga zauzele i opljačkale trupe kneza Rostov-Suzdalj Andreja Bogoljubskog.

Gradovi Kijevske Rusije

Novgorod (do 1136)
Pskov
Chernihiv
Polotsk
Smolensk
Lyubech
Zhytomyr
Iskorosten
Vyshgorod
Prešao
Pereyaslavl
Darkarakan

Do mongolsko-tatarske invazije sredinom XIII vijeka, Kijev se i dalje formalno smatra centrom Rusije, ali je u stvari izgubio svoj značaj. U Rusiji je došlo vrijeme feudalne rascjepkanosti. Kijevska Rus se podijelila na 14 kneževina, kojima su vladali potomci različitih grana Rurikovog drveta, i slobodni grad Novgorod

Filaret Denisenko, koji se krije iza brenda „Patrijarh Kijeva i cele Ukrajine-Rusi“, nedavno je rekao o predstojećoj proslavi 1025. godišnjice Krštenja Rusa: „ Ovaj praznik je naš, ukrajinski. I toga morate biti svjesni, jer govorimo o krštenju Kievan Rus, ne Moskva. U to vrijeme nije bilo Moskve, pa je za njih prerano za slavlje ”(1). Drugim riječima, Filaret razumije "Kijevsku Rus" određena država sa glavnim gradom u Kijevu, koja je primila hrišćanstvo pre više od hiljadu godina i koju ni u kom slučaju ne treba mešati sa sasvim drugom, kasnijom državom - Moskvom Rusijom.

Ne morate biti izvanredan istoričar da biste znali da je Moskva zaista u 10. veku. još nije bio. Kao što, uzgred, nije bilo Ukrajine. Međutim, već je postojala Rusija. Filaret ispravlja: ne Rusija, nego Kievskaya Rusija! Tako se zvala država!

Na ovim osobinama „patrijarhovog“ rečnika vredi se osvrnuti. S tim u vezi, napravićemo kratak istorijski izlet. Prvo, u antičko doba, koncept "Kijevske Rusije" nikad nije korišteno... Ime zemlje i naroda bila je samo riječ "Rus"... Kao etničko samoime, već se koristilo u sporazumima Olega i Igora s Grcima 912. i 945. godine. Vizantinci su već tada nazivali Rusijom "Rusija"... U "Reči o zakonu i milosti" (sredina 11. veka) pominju se "jezik (tj. narod) dvopek" i "ruska zemlja", u "Priči o prošlim godinama" - "narod Russtya" (1015.) , „narod Rusa” (1103), u „Pologu o polku Igorovu”-„Ruska zemlja”, u „Zadonščini”-„Ruski narod”. Već od XI veka. zabilježen je i oblik "ruski" (sa dva "s"). Istovremeno, čitava državna teritorija se prvobitno zvala Rus (u "Reči o zakonu i milosti", Laurentijevoj hronici iz 1015, Ipatijevskoj hronici iz 1125). Tek nakon raspada jedinstvene državnosti, naziv "Rus" u užem smislu riječi dodijeljen je regiji Srednjeg Dnjepra i Kijeva (u Ipatievskoj - od 1140., u Lavrentijevskoj - od 1152.).

Reč "Rus" (zajedno sa rečju "Rusija") se takođe koristi u istorijskoj nauci od njenog nastanka za označavanje ogromnog prostora na kojem se formirala i razvijala ruska državnost u 9.-14. veku.

Ali šta je sa “ Kievskaya Rus"? U početku je ovaj koncept nastao u istorijskoj nauci sredinom 19. veka. v usko geografski smisao: ukazati mala regija Dnjepar - regija Kijev... Ovako je istoričar S.M. Solovjev (1820-1879), autor čuvene 29-tomne "Istorije Rusije od antičkih vremena" (objavljena od 1851) (2). Posebno je razlikovao „Rus Kijevsku, Rus Černigovsku i Rus Rostovsku ili Suzdaljsku” (3). Isto shvatanje nalazimo i kod N.I. Kostomarov („Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti“, 1872) (4), V.O. Ključevskog („Potpuni kurs ruske istorije“, objavljen od 1904) (5) i drugih istoričara 2. polovine 19. – početka 20. veka.

Od početka dvadesetog veka. pojavila se još jedna vrijednost - hronološki: pod "Kijevskom Rusijom" se počelo shvatati prvi (kijevski) period ruske istorije(X-XII vek). Marksistički istoričari N.A. Rožkov, M.N. Pokrovski, kao i V.N. Storozhev, M.D. Priselkov i drugi (6). Ako je, u okviru prvog shvatanja, „Kijevska Rus“ bila geografski deo Rusije, onda je u drugom bila početna faza ruske istorije. Obje verzije bile su zasnovane na ideji o neodvojivosti istorije Rusije.

Međutim, krajem 19.st. oblikovala se suprotna teorija prema kojoj su istorijske sudbine južne Rusije i severne Rusije bile veoma slabo povezane, a južna Rusija je proglašena samo istorijskom prethodnicom Ukrajine. Ovu teoriju, posebno, intenzivno je kultivisao M.S. Gruševski (1866-1934). Međutim, Hrushevsky nije koristio koncept "Kijevske Rusije". Uveo je u opticaj termin "Kijevska država" ("Kijevska država"), iako je koristio i njegov sinonim " ruska država(„Ruska država“) (7). Ukrajinska nacionalistička istoriografija "Kijevska Rus" nije favorizovala: u značenjima tog vremena, činilo se da se rastvara u prostornim ili istorijskim granicama velike Rusije-Rusije.

Odobrenje koncepta "Kijevske Rusije" u dostojanstven-politički smisao - kako zvaničnog naziva istočnoslovenske državeIX- XIIstoljeća sa glavnim gradom u Kijevu - desilo samo u Sovjetsko vreme... U tom smislu, "Kijevska Rus" je prvi put korišćena u sovjetskim udžbenicima istorije napisanim posle 1934, zajedno sa "Kratkim kursom istorije Svesavezne komunističke partije (b.)". Napisani su udžbenici po Staljinovom uputstvu i podvrgnuto njegovoj ličnoj reviziji ( osam). Akademik B.D. Grekov, koji je bio odgovoran za pripremu sekcija do 17. veka, istovremeno je pripremao svoja glavna dela: "Kijevska Rus" (1939) i "Kultura Kijevske Rusije" (1944), koja su dobila Staljinove nagrade. Grekov je, slijedeći Gruševskog (od 1929. član Akademije nauka SSSR), koristio koncept „Kijevske države“, ali ga je po prvi put poistovetio sa „Kijevskom Rusijom“. Od tada se koncept "Kijevske Rusije" počeo koristiti upravo u ovom - staljinističkom - značenju.

Grekov je napisao: „Smatram potrebnim još jednom istaći da se u svom radu bavim Kievan Rus ne u usko-teritorijalne smislu ovog pojma (Ukrajina), odnosno u onom širem smislu "Rjurikovo carstvo", što odgovara zapadnoevropskom "carstvu Karla Velikog" - uključujući ogromnu teritoriju na kojoj je naknadno formirano nekoliko nezavisnih državnih jedinica... Ne može se reći da je proces feudalizacije u proučavanom vremenskom periodu na čitavom ogromnom prostoru teritorije Kijevska država nastavio svojim tempom potpuno paralelno: prema velikom vodeni put"Od Varjaga do Grka", on se nesumnjivo intenzivnije razvijao i prestigao središnje međurječje [Volga i Oka, - F.G.]. Opća studija ovog procesa samo u glavni centri ovog dijela Evrope koji su okupirali istočni Sloveni, čini mi se u nekim aspektima dopuštenim, ali i tada uzimajući u obzir razlike u prirodnim, etničkim i istorijskim prilikama svakog od velikih dijelova ove zajednice” (9). Dakle, Grekov je direktno negirao glavnu predrevolucionarnu upotrebu izraza "Kijevska Rus" ("usko-teritorijalno"), a takođe je primetio da su teritorije ogromne "Kijevske države", gde se sada nalazi Moskva, bile slabo razvijene, a kasnije su općenito započeli svoj samostalan razvoj (kao Francuska i Njemačka nakon raspada Karolinškog carstva). Upravo to je šema koju sada iznosi „patrijarh cele Ukrajine-Rusi“.

Da li je zaista čitao Grekova dela? Vrlo je sumnjivo. Ali tajna takvih podudarnosti jednostavno se otkriva. Mali Miša Denisenko išao je u školu u Donjeck 1936. godine. Tamo je u 3. razredu dobio novi udžbenik "Kratki kurs istorije SSSR-a" objavljen 1937. godine, razvijen uz aktivno učešće Grekova. U njemu je pisalo: "Od početka 10. veka Kijevska kneževina Slovena se zvala Kijevska Rus" (str. 13). Mali Miša je mogao zamisliti drevne ruske crveno-zelene granične stubove iz vremena kneza Olega, na kojima je ispisano službeno ime države: "Kijevska Rus". Kako se navodi u istom udžbeniku, „ruska nacionalna država“ pojavila se tek pod Ivanom III (str. 32). Tako je Miša naučio: Kijevska Rus nema nikakve veze sa Rusima. Drug Staljin, glavni autor ovog udžbenika, bio je prijatelj svih školaraca, tako da se Mihail Antonovič dugo godina čvrsto sjećao "Kijevske Rusije". Nemojmo biti zahtjevni prema njemu. On je bio samo pravi sovjetski školarac.

(2) "Kijevska oblast (Rusija u najbližem smislu)" (Solovjev S.M. Istorija Rusije od antičkih vremena. M., 1993. Knjiga. 1. T. 1. Ch. 1. P. 25). „Askold i Dir postali su vođe prilično brojne bande, okolne livade su morale da im se pokoravaju... Askold i Dir su se nastanili u Poljanskom gradu Kijevu... tako da je značaj Kijeva u našoj istoriji rano otkriven – a posledica sukoba između Kijevske Rusije i Vizantije" (Isto, Ch. 5 . S. 99-100).

(3) Ibid. T. 2. Ch. 6, str 675.

(4) „Tada su Kijevsku Rusiju uznemirili Pečenezi, nomadski i konjanički narod. Oko jednog veka napadali su rusku zemlju, a pod Vladimirovim ocem, za vreme njegovog odsustva, zamalo su zauzeli Kijev. Vladimir ih je uspješno odbio i, vodeći računa kako o množenju vojne snage tako i o povećanju stanovništva u regiji koja je susjedna Kijevu, naselio je gradove koje je izgradio duž obala rijeka Sule, Stugne, Trubeža, Desne ili utvrđenih mjesta doseljenika iz različitih zemalja, ne samo rusko-slavenskih, već i čudskih ”(http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom01.htm).

(5) Ključevski V.O. ruska istorija. Kompletan kurs predavanja u tri knjige. Book. 1. M., 1993. S. 111, 239-251.

(6) Rožkov N.A. Pregled ruske istorije sa sociološke tačke gledišta. Dio 1. Kijevska Rus (od VI do kraja XII vijeka). Ed. 2nd. 1905; Pokrovski M.N. Ruska istorija od antičkih vremena. T. 1.1910; Kievan Rus. Zbornik članaka, ur. V.N. Storozheva. Volume 1.2 rev. ed. 1910. Predgovor; Priselkov M.D. Eseji o crkveno-političkoj istoriji Kijevske Rusije X-XII veka. SPb., 1913.

(7) Vidi: M.S. Grushevsky. Istorija Ukrajine-Rusije (1895); njega, Esej o istoriji ukrajinskog naroda. 2nd ed. 1906.S. 5-6, 63-64, 66, 68, 81, 84.

(8) Dubrovsky A.M. Istoričar i moć: istorijska nauka u SSSR-u i koncept istorije feudalne Rusije u kontekstu politike i ideologije (1930-1950-e). Brjansk: Izdavačka kuća države Brjansk. un-ta them. akad. I. G. Petrovsky, 2005. S. 170-304 (Poglavlje IV). http://www.opentextnn.ru/history/historiografy/?id=2991

(9) Grekov B.D. Kievan Rus. M., 1939. Ch. 4; http://bibliotekar.ru/rusFroyanov/4.htm

Kievan Rus ili Stara ruska država- srednjovjekovna država u istočnoj Evropi, koja je nastala u 9. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih plemena pod vlašću prinčeva iz dinastije Rurik.

U periodu svog najvećeg procvata zauzimala je teritoriju od Tamanskog poluostrva na jugu, Dnjestra i gornjeg toka Visle na zapadu do gornjeg toka Sjeverne Dvine na sjeveru.

Sredinom XII vijeka ušao je u stanje rascjepkanosti i zapravo se raspao na desetak zasebnih kneževina kojima su vladali različiti ogranci Rurikoviča. Političke veze su ostale između kneževina, Kijev je i dalje formalno ostao glavna stolica Rusije, a Kijevska kneževina se smatrala zajedničkim posjedom svih Rjurikoviča. Kraj Kijevske Rusije smatra se invazijom Mongola (1237-1240), nakon koje su ruske zemlje prestale činiti jedinstvenu političku cjelinu, a Kijev je dugo vremena propao i konačno izgubio svoje nominalne funkcije glavnog grada.

U ljetopisnim izvorima država se naziva "Rus" ili "Ruska zemlja", u vizantijskim izvorima - "Rusija".

Termin

Definicija "staroruskog" nije povezana sa podjelom antike i srednjeg vijeka koja je općenito prihvaćena u historiografiji u Evropi sredinom 1. milenijuma nove ere. e. Što se tiče Rusije, obično se koristi za označavanje tzv. "Predmongolski" period od 9. do sredine 13. vijeka, kako bi se ovo doba razlikovalo od narednih perioda ruske istorije.

Termin "Kijevska Rus" nastao je krajem 18. veka. U modernoj historiografiji koristi se za označavanje i jedno i drugo ujedinjena država, koji je postojao do sredine XII veka, a u širem periodu od sredine XII - sredine XIII veka, kada je Kijev ostao centar zemlje, a Rusijom upravljala jedna kneževska porodica na principima od "kolektivnog suvereniteta".

Predrevolucionarni istoričari, počevši od N. M. Karamzina, držali su se ideje o prenošenju političkog centra Rusije 1169. godine iz Kijeva u Vladimir, koji datira još od dela moskovskih pisara, ili od Vladimira i Galiča. Međutim, u modernoj historiografiji ova gledišta nisu popularna, jer ne nalaze potvrdu u izvorima.

Problem nastanka državnosti

Postoje dvije glavne hipoteze za formiranje staroruske države. Prema normanskoj teoriji, zasnovanoj na Priči o prošlim godinama iz XII veka i brojnim zapadnoevropskim i vizantijskim izvorima, državnost su u Rusiju spolja doneli Varjazi - braća Rurik, Sineus i Truvor 862. godine. Osnivači normanske teorije su njemački istoričari Bayer, Miller, Schlözer koji su radili u Ruskoj akademiji nauka. Tačku gledišta o vanjskom porijeklu ruske monarhije općenito je držao Nikolaj Karamzin, koji je slijedio verzije Priče o prošlim godinama.

Antinormanska teorija zasniva se na konceptu nemogućnosti donošenja državnosti izvana, na ideji nastanka države kao faze u unutrašnjem razvoju društva. Mihail Lomonosov se smatra osnivačem ove teorije u ruskoj istoriografiji. Osim toga, postoje različita gledišta o porijeklu samih Vikinga. Naučnici, koji se pripisuju Normanima, smatrali su ih Skandinavcima (obično Šveđanima), neki od antinormanista, počevši od Lomonosova, sugeriraju njihovo porijeklo iz zapadnoslavenskih zemalja. Postoje i srednje verzije lokalizacije - u Finskoj, Pruskoj i drugim dijelovima baltičkih država. Problem etničke pripadnosti Varjaga je nezavisan od pitanja nastanka državnosti.

U savremenoj nauci prevladava stajalište da je kruta opozicija "normanizma" i "anti-normanizma" u velikoj mjeri politizirana. Preduslovi za iskonsku državnost istočni Sloveni nisu ozbiljno negirali ni Miller, ni Šlocer, ni Karamzin, a vanjsko (skandinavsko ili neko drugo) porijeklo vladajuće dinastije je pojava dovoljno rasprostranjena u srednjem vijeku, koja ni na koji način ne dokazuje nesposobnost naroda da stvara država ili, preciznije, institucija monarhije. Pitanja o tome da li je Rurik bio prava istorijska osoba, kakvo je porijeklo hroničnih Varjaga, da li je etnonim povezan s njima (a zatim i naziv države) Rus i dalje ostaju kontroverzni u modernoj ruskoj istorijskoj nauci. Zapadni istoričari uglavnom slijede koncept normanizma.

Priča

Formiranje Kijevske Rusije

Kijevska Rus je nastala na trgovačkom putu "od Varjaga u Grke" na zemljama istočnoslovenskih plemena - Ilmenskih Slovena, Kriviča, Glade, a zatim prigrlivši Drevljane, Dregoviče, Polock, Radimiče, Severnjake, Vjatiče.

Legenda hronike smatra da su osnivači Kijeva vladari plemena Poljana - braća Kyi, Shchek i Khoriv. Prema arheološkim iskopavanjima u Kijevu u 19.-20. veku, već sredinom 1. milenijuma nove ere. e. postojalo je naselje na mestu Kijeva. Arapski pisci 10. stoljeća (al-Istarhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Hawqal) kasnije Kuyabu nazivaju veliki grad... Ibn Haukal je napisao: "Kralj živi u gradu zvanom Cuyaba, koji je veći od bugarskog... Rusi neprestano trguju sa hozarom i rumom (Bizantijom)."

Prvi podaci o državi Rusa datiraju iz prve trećine 9. veka: 839. godine pominju se ambasadori kagana naroda Rosa, koji su prvi stigli u Carigrad, a odatle na dvor franačkih. cara Luja Pobožnog. Od tada je postao poznat i etnonim "Rus". Termin "Kijevska Rus" se prvi put pojavljuje u istorijskim istraživanjima 18.-19. veka.

Godine 860. ("Priča o prošlim godinama" greškom se odnosi na 866. godinu) Rusija izvodi prvi pohod na Carigrad. Grčki izvori ga povezuju s takozvanim prvim krštenjem Rusije, nakon čega je u Rusiji možda nastala biskupija, a vladajuća elita (vjerovatno predvođena Askoldom) prihvatila je kršćanstvo.

Godine 862., prema "Priči o prošlim godinama", slovenska i ugro-finska plemena pozvala su Varjage da vladaju.

“Godine 6370 (862). Protjerali su Varjage preko mora, i ne dali im danak, i počeli su da dominiraju, i nije bilo istine među njima, i rod za rodom, i oni su se svađali, i počeli su se međusobno boriti. A oni u sebi rekoše: "Potražimo kneza koji bi nama vladao i sudio po pravu." I otišli su preko mora do Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi zovu Šveđani, a neki Normani i Angli, a treći Gotlandi - tako su ovi. Čud, Slovenija, Kriviči i svi su rekli Rusiji: „Zemlja je naša velika i bogata, ali u njoj nema reda. Dođi da vladaš i vladaš nama." I izabrana su tri brata sa svojim porodicama, i poveli su svu Rusiju sa sobom, i došli su, i najstariji, Rurik, seo je u Novgorodu, a drugi, Sineus, - na Beloozeru, a treći, Truvor, - u Izborsku . A od tih Varjaga ruska je zemlja dobila nadimak. Novgorodci su oni ljudi iz porodice Varjaga, a prije su bili Sloveni."

Godine 862 (datum je približan, kao i čitava rana hronologija Hronike), Varjazi, Rurikovi ratnici Askold i Dir, koji su doplovili u Carigrad, pokušavajući da uspostave potpunu kontrolu nad najvažnijim trgovačkim putem "od Varjaga ka Grcima “, uspostaviti svoju vlast nad Kijevom.

879. Rjurik je umro u Novgorodu. Vladavina je prenesena na Olega, regenta sa Rjurikovim mladim sinom Igorom.

Vladavina proroka Olega

Godine 882, prema hronologiji ljetopisa, knez Oleg, Rjurikov rođak, krenuo je u pohod iz Novgoroda na jug. Na putu je zauzeo Smolensk i Ljubeč, uspostavio tamo svoju vlast i postavio svoje ljude na vlast. Dalje, Oleg je sa novgorodskom vojskom i unajmljenim varjaškim odredom, pod krinkom trgovaca, zauzeo Kijev, ubio Askolda i Dira koji su tamo vladali i proglasio Kijev glavnim gradom svoje države („I Oleg, knez, sedeo je u Kijevu , a Oleg je rekao:" Neka ova majka bude ruskim gradovima "."); dominantna religija je bilo paganstvo, iako je u Kijevu postojala i hrišćanska manjina.

Oleg je pokorio Drevljane, sjevernjake i Radimiče, posljednja dva saveza koja su ranije plaćala danak Hazarima.

Kao rezultat pobedonosnog pohoda na Vizantiju, 907. i 911. godine sklopljeni su prvi pisani ugovori, koji su predviđali povlašćene uslove trgovine za ruske trgovce (trgovinska carina je ukinuta, brodovi popravljani, noćenje), pravna i vojna pitanja bile riješene. Danak je nametnut plemenima Radimichi, Sjevernjaci, Drevlyans, Krivichi. Prema verziji hronike, Oleg, koji je nosio titulu velikog vojvode, vladao je više od 30 godina. Rurikov rođeni sin Igor preuzeo je prijesto nakon Olegove smrti oko 912. godine i vladao je do 945. godine.

Igor Rurikovich

Igor je napravio dva vojna pohoda na Vizantiju. Prvi, 941. godine, završio se neuspješno. Tome je prethodio i neuspješan vojni pohod na Hazariju, tokom kojeg je Rusija, djelujući na zahtjev Vizantije, napala hazarski grad Samkerts na Tamanskom poluostrvu, ali ju je porazio hazarski komandant Pesah, a zatim okrenula oružje protiv Vizantije. . Drugi pohod na Vizantiju odigrao se 944. godine. Završeno je sporazumom koji je reafirmirao mnoge odredbe prethodnih ugovora 907 i 911, ali je ukinuo bescarinsku trgovinu. 943. ili 944. godine napravljen je pohod na Berdaa. Godine 945. Igor je ubijen dok je skupljao danak od Drevljana. Nakon Igorove smrti, zbog maloljetnosti njegovog sina Svjatoslava, stvarna vlast bila je u rukama Igorove udovice kneginje Olge. Postala je prva vladarka staroruske države koja je službeno prihvatila kršćanstvo vizantijskog obreda (prema najrazložnijoj verziji, 957. godine, iako se predlažu i drugi datumi). Međutim, oko 959. Olga je pozvala njemačkog biskupa Adalberta i svećenike latinskog obreda u Rusiju (nakon neuspjeha svoje misije, bili su prisiljeni napustiti Kijev).

Svyatoslav Igorevich

Oko 962. godine sazreli Svjatoslav preuzima vlast u svoje ruke. Njegov prvi događaj bilo je pokoravanje Vjatičija (964.), koji su bili posljednji od svih istočnoslovenskih plemena koji su plaćali danak Hazarima. Godine 965. Svjatoslav je izvršio pohod na Hazarski kaganat, zauzevši na juriš njegove glavne gradove: Sarkel, Semender i glavni grad Itil. Na mestu grada Sarkela podignuta je tvrđava Bela Veža. Svjatoslav je takođe dva puta putovao u Bugarsku, gde je nameravao da stvori sopstvenu državu sa glavnim gradom u Podunavlju. Poginuo je u borbi s Pečenezima dok se vraćao u Kijev iz neuspješnog pohoda 972. godine.

Nakon smrti Svjatoslava, izbili su građanski sukobi za pravo na presto (972-978 ili 980). Najstariji sin Yaropolk postao je veliki kijevski knez, Oleg je dobio drevljansku zemlju, Vladimir - Novgorod. 977. Jaropolk je porazio Olegov odred, Oleg je umro. Vladimir je pobegao "preko oceana", ali se vratio 2 godine kasnije sa Varjaškim odredom. Tokom građanskog sukoba, Svjatoslavov sin Vladimir Svjatoslavič (vladao 980-1015) branio je njegova prava na presto. Pod njim je završeno formiranje državne teritorije. Ancient Rus, anektirani su gradovi Červen i Karpatska Rus.

Karakteristike države u IX-X vijeku.

Kijevska Rus je ujedinila pod svojom vlašću ogromna područja naseljena istočnoslovenskim, ugro-finskim i baltičkim plemenima.U hronikama se država zvala Rus; riječ "ruski" u kombinaciji s drugim riječima pronađena je u različitim pravopisima: i sa jednim "s" i sa dvostrukim; i sa "b" i bez njega. U užem smislu, "Rus" je shvaćena kao teritorija Kijeva (sa izuzetkom Drevljanskog i Dregovičskog zemljišta), Černigovsko-Severskog (osim Radimičkih i Vjatičkih zemalja) i Perejaslavskih zemalja; u tom smislu se termin "Rus" koristi do XIII veka, na primer, u novgorodskim izvorima.

Šef države nosio je titulu velikog kneza, princa Rusije. Nezvanično, uz njega su se ponekad mogle pripisati i druge prestižne titule, uključujući turskog kagana i vizantijskog kralja. Kneževska vlast je bila nasljedna. U upravljanju teritorijama, pored knezova, učestvovali su veliki knezovi bojari i "muškarci". To su bili ratnici koje je postavio princ. Bojari su zapovijedali posebnim odredima, teritorijalnim garnizonima (na primjer, Pretich je komandovao černigovskim odredom), koji su se, ako je potrebno, ujedinjavali u jednu vojsku. Pod knezom se isticao i jedan od bojarskih vojvoda, koji je često obavljao funkcije stvarne vlade države, takve vojvode pod mladim prinčevima bili su Oleg pod Igorom, Sveneld pod Olgom, Svyatoslav i Yaropolk, Dobrinja pod Vladimirom. Na lokalnom nivou, kneževska vlast se bavila plemenskom samoupravom u vidu veča i „gradskih starešina“.

Druzhina

Druzhina u periodu IX-X vijeka. je bio angažovan. Značajan dio su činili vanzemaljski Varjazi. Također, dopunili su ga imigranti iz baltičkih zemalja i lokalna plemena. Visinu godišnje uplate za plaćenika istoričari procjenjuju na različite načine. Plate su isplaćivane u srebru, zlatu i krznu. Obično je vojnik dobijao oko 8-9 kijevskih grivna (više od 200 srebrnih dirhama) godišnje, ali do početka 11. stoljeća za običan rat plaćala se 1 sjeverna grivna, što je mnogo manje. Kormilari na brodovima, poglavari i građani dobili su više (10 grivna). Osim toga, odred se hranio na račun princa. U početku se to izražavalo u obliku objedovanja, a zatim se pretvorilo u jedan od oblika poreza u naturi, "hranjenja", održavanja odreda od strane stanovništva koje je plaćalo porez u vrijeme poliudija. Među odredima podređenim Velikom Knezu ističe se njegov lični "mali", odnosno mlađi odred, koji je brojao 400 vojnika. Staroruska vojska je uključivala i plemensku miliciju, koja je mogla doseći nekoliko hiljada u svakom plemenu. Ukupan broj Stare ruske trupe dosezale su od 30 do 80 hiljada ljudi.

Porezi (harač)

Oblik poreza u Drevnoj Rusiji bio je danak koji su plaćala podređena plemena. Najčešće je jedinica oporezivanja bila „dim“, odnosno kuća, odnosno porodično ognjište. Veličina poreza tradicionalno je bila jedna koža od dima. U nekim slučajevima, od plemena Vyatichi, novčić je uzet iz rala (rala). Oblik prikupljanja harača bio je polyudye, kada je knez i njegova pratnja od novembra do aprila putovali oko njegovih podanika. Rusija je bila podijeljena na nekoliko okruga za plaćanje poreza, poliudje u Kijevskom okrugu prolazilo je kroz zemlje Drevljana, Dregoviča, Kriviča, Radimiča i sjevernjaka. Poseban okrug bio je Novgorod, koji je plaćao oko 3000 grivna. Maksimalna veličina danak prema kasnougarskoj legendi u 10. vijeku iznosio je 10 hiljada maraka (30 hiljada ili više). Prikupljanje počasti vršili su odredi od nekoliko stotina vojnika. Dominantna etno-posednička grupa stanovništva, koja se zvala "Rus", plaćala je knezu desetinu svog godišnjeg prihoda.

Godine 946., nakon gušenja ustanka Drevljana, princeza Olga je izvršila poresku reformu, pojednostavljujući prikupljanje harača. Ustanovila je "pouke", odnosno veličinu tributa, i stvorila "groblja", tvrđave na putu poliudja, u kojima su živjeli kneževski upravitelji i gdje se dostavljao danak. Ovaj oblik prikupljanja harača i sam harač zvali su se "poz". Prilikom plaćanja poreza, podanici su dobijali glinene pečate sa kneževskim znakom, koji ih je osiguravao od ponovnog prikupljanja. Reforma je doprinijela centralizaciji velikokneževske vlasti i slabljenju moći plemenskih knezova.

U redu

U 10. veku u Rusiji je bilo na snazi običajno pravo, koje se u izvorima naziva "rusko pravo". Njegove norme se ogledaju u ugovorima Rusije i Vizantije, u skandinavskim sagama i u Jaroslavovoj Pravdi. Oni su se ticali odnosa ravnopravnih ljudi, Rusije, jedna od institucija je bila "vira" - kazna za ubistvo. Zakoni su garantovali imovinske odnose, uključujući vlasništvo robova („sluga“).

Princip nasljeđivanja vlasti u 9.-10. vijeku je nepoznat. Nasljednici su često bili mladi (Igor Rurikovič, Svyatoslav Igorevič). U XI veku, kneževska vlast u Rusiji prenošena je "merdevinama", to jest, ne nužno na sina, već na najstarijeg u porodici (ujak je imao prednost u odnosu na nećake). Na prijelazu iz XI-XII stoljeća sukobila su se dva principa i izbila je borba između direktnih nasljednika i bočnih linija.

Monetarni sistem

U X stoljeću razvio se manje-više jedinstven monetarni sistem, fokusiran na vizantijski litar i arapski dirham. Glavne novčane jedinice bile su grivna (novčana i težinska jedinica Drevne Rusije), kuna, nogat i rezana. Imali su srebrno-krzneni izraz lica.

Tip države

Historičari različito ocenjuju prirodu države ovog perioda: „varvarska država“, „vojna demokratija“, „odredski period“, „normanski period“, „vojno-komercijalna država“, „formiranje rane feudalne monarhije. "

Krštenje Rusije i njen procvat

Pod knezom Vladimirom Svjatoslavičem 988. godine hrišćanstvo je postalo zvanična religija Rusije. Pošto je postao kijevski knez, Vladimir se suočio sa povećanom prijetnjom Pečeneža. Da bi se zaštitio od nomada, gradi niz tvrđava na granici. U vrijeme Vladimira odvija se radnja mnogih ruskih epova koji govore o podvizima heroja.

Zanatstvo i trgovina. Stvoreni su spomenici pisanja ("Priča o prošlim godinama", Novgorodski kodeks, Ostromirovo jevanđelje, Žitija) i arhitekture (Desetna crkva, Katedrala Svete Sofije u Kijevu i istoimene katedrale u Novgorodu i Polocku). O visoki nivo o pismenosti stanovnika Rusije svjedoče brojna pisma od brezove kore koja su preživjela do našeg vremena). Rus je trgovao sa južnim i zapadnim Slovenima, Skandinavijom, Vizantijom, zapadna evropa, narodi Kavkaza i Centralne Azije.

Nakon Vladimirove smrti, u Rusiji se odvija novi građanski sukob. Svyatopolk Prokleti 1015. godine ubija svoju braću Borisa (prema drugoj verziji, Borisa su ubili skandinavski plaćenici Jaroslava), Gleba i Svjatoslava. Boris i Gleb kanonizovani su 1071. Sam Svyatopolk je poražen od Jaroslava i umire u izgnanstvu.

Vladavina Jaroslava Mudrog (1019 - 1054) ponekad je bila najveći prosperitet države. Javni odnosi bile su regulisane zbirkom zakona "Ruska istina" i kneževskim poveljama. Jaroslav Mudri vodio je aktivnu spoljnu politiku. Povezao se sa mnogim vladajućim dinastijama Evrope, što je svedočilo o širokom međunarodnom priznanju Rusije u evropskom hrišćanskom svetu. U toku je intenzivna kamena gradnja. Godine 1036. Jaroslav je porazio Pečenege kod Kijeva i njihovi napadi na Rusiju su prestali.

Promjene u javnoj upravi krajem X - početkom XII vijeka.

U toku krštenja Rusije u svim njenim zemljama uspostavljena je vlast sinova Vladimira I i vlast pravoslavnih episkopa, podređenih kijevskom mitropolitu. Sada su svi prinčevi koji su djelovali kao vazali kijevskog velikog kneza bili samo iz porodice Rurik. Skandinavske sage spominju feudove Vikinga, ali su se nalazile na periferiji Rusije i na novopripojenim zemljama, pa su se u vrijeme pisanja Priče o prošlim godinama već činile reliktom. Prinčevi Rjurikovi vodili su žestoku borbu sa preostalim plemenskim prinčevima (Vladimir Monomah spominje princa Vjatičija Hodotu i njegovog sina). To je doprinijelo centralizaciji vlasti.

Moć velikog kneza dostigla je najveće jačanje pod Vladimirom, Jaroslavom Mudrim, a kasnije i pod Vladimirom Monomahom. Pokušaje da ga ojača, ali manje uspješno, poduzeo je i Izyaslav Yaroslavich. Položaj dinastije učvršćen je brojnim međunarodnim dinastičkim brakovima: Ane Jaroslavne i francuskog kralja, Vsevoloda Jaroslaviča i vizantijske princeze itd.

Od vremena Vladimira ili, prema nekim izvorima, Jaropolka Svjatoslaviča, knez je počeo da deli zemlju osvetnicima umesto novčane plate. Ako su to u početku bili gradovi za ishranu, onda su u XI veku osvetnici dobili sela. Zajedno sa selima, koja su postala feudi, dodijeljena je i bojarska titula. Bojari su počeli činiti seniorski odred, koji je po vrsti bio feudalna milicija. Mlađa četa ("mladi", "djeca", "gramzivci"), koja je bila uz kneza, živjela je od kneževih sela i rata. Da bi se zaštitile južne granice, provedena je politika preseljenja" najbolji muževi"Sjeverna plemena na jugu, kao i sporazumi su sklopljeni sa savezničkim nomadima," crne kapuljače "(Torks, Berendey i Pechenegs). Usluge unajmljenog varjaškog odreda su u osnovi napuštene za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog.

Nakon Jaroslava Mudrog, konačno je uspostavljen princip "ljestve" nasljeđivanja zemlje u porodici Rurik. Najstariji u klanu (ne po godinama, već po srodstvu), primio je Kijev i postao veliki knez, sve ostale zemlje podijeljene su između članova klana i raspoređene prema starešinstvu. Vlast je prelazila sa brata na brata, sa strica na nećaka. Drugo mjesto u hijerarhiji tablica zauzeo je Černigov. Nakon smrti jednog od članova klana, svi mlađi Rurikovičevi od njega preselili su se u zemlje koje odgovaraju njihovom starešini. Kada su se pojavili novi članovi klana, određena im je sudbina - grad sa zemljom (volost). Godine 1097. uveden je princip obavezne dodjele nasljedstva knezovima.

Vremenom je značajan dio zemlje počeo da pripada crkvi („monaški posjedi“). Od 996. godine stanovništvo je plaćalo desetinu crkvi. Broj biskupija, počevši od 4, je rastao. Stolica mitropolita, koju je imenovao carigradski patrijarh, počela je da se nalazi u Kijevu, a pod Jaroslavom Mudrim mitropolit je prvi put biran iz reda ruskih sveštenika, 1051. godine bio je blizak Vladimiru i njegovom sinu Ilarionu. Manastiri i njihovi izabrani poglavari, igumani počeli su da imaju veliki uticaj. Kijevsko-pečerski manastir postaje centar pravoslavlja.

Bojari i odred davali su posebne savjete pod knezom. Knez se savjetovao i sa mitropolitom, episkopima i igumanima koji su činili crkveni savjet. Usložnjavanjem kneževske hijerarhije, krajem 11. stoljeća počinju se okupljati kneževski kongresi („snemi“). U gradovima su djelovale vecheas, na koje su se bojari često oslanjali da podrže svoje političke zahtjeve (ustanci u Kijevu 1068. i 1113.).

U XI - početku XII vijeka formiran je prvi pisani zakonik - "Ruska Pravda", koja se dosljedno dopunjavala člancima "Pravda Yaroslav" (oko 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (oko 1016.). 1072) i "Povelja Vladimira Vsevolodoviča" (oko 1113). Russkaya Pravda odražavala je sve veću diferencijaciju stanovništva (sada je veličina vira ovisila o društvenom statusu žrtve), reguliran je položaj takvih kategorija stanovništva kao što su sluge, robovi, smerdovi, kupovini i ryadovich.

"Pravda Yaroslava" je izjednačila "Rusine" i "Slovence" u pravima. To je, uz hristijanizaciju i druge faktore, doprinijelo formiranju nove etničke zajednice, ostvarivanju njenog jedinstva i istorijskog porijekla.
Od kraja 10. veka Rusija poznaje sopstvenu proizvodnju kovanog novca - srebrnjaka i zlatnika Vladimira I, Svyatopolka, Jaroslava Mudrog i drugih knezova.

Propadanje

Polocka kneževina se prvi put odvojila od Kijeva početkom 11. veka. Skoncentrivši sve ostale ruske zemlje pod svojom vlašću samo 21 godinu nakon smrti svog oca, Jaroslav Mudri ih je, umirući 1054. godine, podijelio između pet sinova koji su ga preživjeli. Nakon smrti dvojice najmlađih, sva je zemlja bila koncentrisana u rukama trojice starešina: Izjaslava Kijevskog, Svjatoslava Černigova i Vsevoloda Perejaslavskog („trijumvirat Jaroslaviča“). Nakon smrti Svjatoslava 1076. godine, kijevski kneževi su pokušali da liše njegove sinove černigovske baštine i pribjegli su pomoći Polovcima, čiji su napadi počeli 1061. (odmah nakon poraza Torka od strane ruskih knezova u stepama), iako je Polovce prvi upotrebio u sukobima Vladimir Monomah (protiv Vseslava Polockog). U ovoj borbi ubijeni su Izjaslav Kijevski (1078) i sin Vladimira Monomaha Izjaslav (1096). Na kongresu u Ljubeču (1097.), osmišljenom da okonča građanske sukobe i ujedini knezove za zaštitu od Polovca, proglašen je princip: "Neka svako čuva svoju domovinu." Dakle, uz zadržavanje prava zakona, u slučaju smrti jednog od prinčeva, kretanje nasljednika bilo je ograničeno na njihov feud. To je omogućilo da se prekinu sukobi i udruže snage u borbi protiv Polovca, koji su prebačeni duboko u stepe. Međutim, to je otvorilo i put političkoj fragmentaciji, budući da je u svakoj zemlji uspostavljena posebna dinastija, a veliki knez Kijeva postao je prvi među jednakima, izgubivši ulogu suzerena.

U drugoj četvrtini XII veka Kijevska Rus se zapravo raspala na nezavisne kneževine. Hronološki početak perioda rascjepkanosti smatra moderna istoriografska tradicija 1132. godine, kada su nakon smrti Mstislava Velikog, sina Vladimira Monomaha, Polotsk (1132.) i Novgorod (1136.) prestali da priznaju moć Kijeva. knez, a sama titula postala je predmet borbe između različitih dinastičkih i teritorijalnih udruženja Rurikoviča. Ljetopisac pod 1134. godine, u vezi sa raskolom među Monomahima, zapisao je „cijela ruska zemlja bila je raskomadana“.

Godine 1169. unuk Vladimira Monomaha, Andrej Bogoljubski, zauzevši Kijev, po prvi put u praksi međukneževskih sukoba, nije vladao u njemu, već ga je dao u svoje nasledstvo. Od tog trenutka Kijev je počeo postepeno gubiti političke, a potom i kulturne atribute sveruskog centra. Politički centar pod Andrejem Bogoljubskim i Vsevolodom Velikom gnijezdom preselio se u Vladimir, čiji je princ takođe počeo da nosi titulu velikog.

Kijev, za razliku od drugih kneževina, nije postao vlasništvo nijedne dinastije, već je služio kao stalna kost svađe za sve moćne knezove. Godine 1203. drugi put ga je opljačkao smolenski knez Rurik Rostislavič, koji se borio protiv galičko-volinskog kneza Romana Mstislaviča. U bici na rijeci Kalki (1223), u kojoj su učestvovali gotovo svi južnoruski knezovi, dogodio se prvi sukob Rusije i Mongola. Slabljenje južnoruskih kneževina pojačalo je navalu ugarskih i litvanskih feudalaca, ali je istovremeno doprinijelo jačanju uticaja Vladimirskih knezova u Černigovu (1226), Novgorodu (1231), Kijevu (1236 Jaroslav). Vsevolodovič je zauzeo Kijev dve godine, dok je njegov stariji brat Jurij ostao na vlasti u Vladimiru) i Smolensku (1236-1239). Tokom mongolske invazije na Rusiju, koja je počela 1237. godine, u decembru 1240. Kijev je pretvoren u ruševine. Primili su ga Vladimirski knezovi Jaroslav Vsevolodovič, koji su Mongoli priznali kao najstariji u Rusiji, a kasnije i njegov sin Aleksandar Nevski. Međutim, nisu se preselili u Kijev, ostajući u domovini Vladimir. Godine 1299. Kijevski mitropolit je tu preselio i svoju rezidenciju. U nekim crkvenim i književnim izvorima, na primjer, u izjavama carigradskog patrijarha i Vitovta s kraja 14. vijeka, Kijev se i kasnije smatrao prijestolnicom, ali je u to vrijeme već bio provincijski grad. Velikog Vojvodstva Litvanije. Od početka 14. veka Vladimirski knezovi su počeli da nose titulu "Velikih vojvoda cele Rusije".

Priroda državnosti ruskih zemalja

Početkom XIII veka, uoči Mongolska invazija u Rusiji je postojalo oko 15 relativno teritorijalno stabilnih kneževina (zauzvrat, podijeljenih na apanaže), od kojih su tri: Kijev, Novgorod i Galicija bili objekti sveruske borbe, a ostalima su vladali vlastiti ogranci Rjurikoviča. Najmoćnije kneževske dinastije bile su Černigovski Olgoviči, Smolenski Rostislavići, Volinski Izjaslavići i Suzdalski Jurijeviči. Nakon invazije, gotovo sve ruske zemlje ušle su u novi krug rascjepkanosti, a u XIV vijeku broj velikih i apanažnih kneževina dostigao je oko 250.

Jedino sverusko političko tijelo bio je kongres knezova, koji je uglavnom rješavao pitanja borbe protiv Polovca. Crkva je takođe zadržala svoje relativno jedinstvo (isključujući pojavu lokalnih kultova svetaca i štovanje kulta lokalnih relikvija) na čelu sa mitropolitom i borila se sa svim vrstama regionalnih „jeresi“ sazivanjem sabora. Međutim, položaj crkve je oslabljen jačanjem plemenskih paganskih vjerovanja u XII-XIII vijeku. Vjerska moć i "zabožni" (represija) su oslabljeni. Kandidaturu arhiepiskopa Velikog Novgoroda predložila je Novgorodska veča; poznati su i slučajevi protjerivanja Vladyke (Nadbiskupa) ..

Tokom rascjepkanosti Kijevske Rusije, politička moć iz ruku kneza i mlađeg odreda prešla je na ojačane bojare. Ako su ranije bojari imali poslovne, političke i ekonomske odnose sa cijelim klanom Rurikoviča, na čelu s velikim knezom, sada - s pojedinačnim porodicama prinčeva apanaže.

U Kijevskoj kneževini, bojari su, da bi oslabili intenzitet borbe između kneževskih dinastija, u nizu slučajeva podržavali duumvirat (suupravljanje) prinčeva i čak su pribjegavali fizičkoj eliminaciji novopridošlih prinčeva. (Jurij Dolgoruki je otrovan otrovom). Kijevski bojari suosjećali su s vlastima starije grane potomaka Mstislava Velikog, ali vanjski pritisak bio je prejak da bi pozicija lokalnog plemstva postala odlučujuća u izboru knezova. U Novgorodskoj zemlji, koja, poput Kijeva, nije postala feud specifične kneževske grane porodice Rurikovič, zadržavši svoj sveruski značaj, a tokom antikneževskog ustanka uspostavljen je republikanski sistem - od sada, knez je bio pozvan i protjeran uveče. U Vladimiro-Suzdaljskoj zemlji, kneževska vlast je bila tradicionalno jaka, a ponekad čak i sklona despotizmu. Poznat je slučaj kada su bojari (Kučkoviči) i juniorski tim fizički eliminisali princa "autokratskog" Andreja Bogoljubskog. U južnim ruskim zemljama, gradske veče su igrale ogromnu ulogu u političkoj borbi, postojale su večeje u Vladimiro-Suzdalskoj zemlji (pominju se do XIV veka). U galicijskoj zemlji postojao je jedinstven slučaj izbora kneza među bojarima.

Glavni tip vojske bila je feudalna milicija, viši odred koji je dobio u lično naslijeđeno pravo na zemlju. Za odbranu grada, gradskih četvrti i naselja korišćena je gradska milicija. U Velikom Novgorodu, kneževski odred je zapravo bio angažovan u odnosu na republičku vlast, gospodar je imao poseban puk, građani su bili "hiljadu" (milicija koju je predvodio Tisjatski), postojala je i bojarska milicija formirana od stanovnika porodice "pjatina" okruga Novgorodske zemlje). Vojska zasebne kneževine nije prelazila 8000 ljudi. Ukupan broj odreda i gradskih milicija do 1237. godine, prema istoričarima, iznosio je oko 100 hiljada ljudi.

Tokom perioda fragmentacije razvilo se nekoliko monetarnih sistema: postoje novgorodske, kijevske i "černigovske" grivne. To su bile srebrne poluge raznih veličina i težina. Sjeverna (novgorodska) grivna bila je orijentirana prema sjevernoj marki, a južna prema vizantijskoj litri. Kuna je imala srebrno-krzneni izraz lica, a prvi je drugi tretirao kao jedan prema četiri. As novčana jedinica rabljene i stare kože, pričvršćene kneževskim pečatom (tzv. "kožni novac").

Ime Rus ostalo je tokom ovog perioda za zemlje u regionu Srednjeg Dnjepra. Stanovnici različitih zemalja obično su sebe nazivali prema glavnim gradovima pojedinih kneževina: Novgorodci, Suzdalci, Kurjani itd. plemenski dijalekti.

Trgovina

Najvažniji trgovački putevi drevne Rusije bili su:

put "od Varjaga u Grke", koji je počinjao od Varjaškog mora, uz jezero Nevo, uz reke Volhov i Dnjepar, izlazeći na Crno more, balkansku Bugarsku i Vizantiju (na isti način, ulazeći u Dunav od Crnog mora, moglo se doći do Velike Moravske);
Volški trgovački put („put od Varjaga do Perzijanaca“), koji je išao od grada Ladoge do Kaspijskog mora i dalje do Horezma i Centralne Azije, Perzije i Zakavkazja;
kopneni put koji je počinjao u Pragu i preko Kijeva izlazio je na Volgu i dalje u Aziju.

Uslovno datum osnivanja Kijeva - 482. godine nove ere., iako o tome nema pouzdanih naučnih podataka. Prema legendi, osnivači Kijeva i, možda, njegovi prvi knezovi bili su Kiy, Shchek i Horeb... Prema nekim pretpostavkama, u 6.-7. veku Kijev je postao centar livada - plemena koje je nastalo u podnožju Karpata.

U 9. veku vladao je Kijev Varjaški knezovi Askold i Dir, koji je 860. i 866. izvršio pohode na Carigrad, što je dokumentovano u vizantijskim hronikama. Prvi pohod je bio uspješan i Rusi su zarobili bogat plijen, ali tokom drugog, flotila od 200 brodova stradala je u oluji, ostaci odreda su se vratili u Kijev.

Godine 882. preuzeo je vlast u Kijevu Novgorodski princ Oleg iz dinastije Rurik, zvanog Prorok, koji je izdajnički ubio Askolda i Dira. Ova godina se tradicionalno smatra datumom osnivanja ruske države - Kievan Rus... Pod Olegom, Kijev je dobio status glavnog grada i postao politički, vjerski i kulturni centar Rus tokom čitavog postojanja ove države. Sve do kraja 9. veka slovenska plemena su bila ujedinjena pod vlašću kijevskog kneza i formiranjem Kijevske Rusije kao drevne slovenske feudalne države.

Knez Oleg je 902. godine izvršio pohod na Carigrad, u kojem je odnio pobjedu i 911. godine potpisan je sporazum prema kojem su Vizantinci plaćali danak Kijevu i obavezali se da će uspostaviti trgovačke odnose s njim.

Nakon smrti kneza Olega 912. godine, knez Igor je preuzeo kneževski presto, ali ga je 945. ubilo pleme Drevljana koji nisu pristali da povećaju danak i presto je preuzela njegova žena Olga, koja je vladala Kijevskom Rusijom do 969. Godine 955. kneginja Olga otputovala je u Carigrad, gde su je časno primili car Konstantin VII i patrijarh Teofilakt.

Prema vizantijskim hronikama, Olga je prešla na kršćanstvo pod imenom Helena u čast Svete ravnoapostolne kraljice Jelene.

U šifri 965, knez Svjatoslav, sin Igora i Olge, napravio je vojni pohod protiv Hazara, zbog čega je zapravo prestao da postoji Khazar Kaganat

Svyatoslav je 970. odredio nasljedstvo za svoje sinove, prema kojem je Kijev dobio Jaropolka, Oleg - Drevljansku zemlju, a Vladimir - Novgorod.

Nakon smrti Svjatoslava u okršaju s Pečenezima 972. godine, počeo je međusobni rat između njegove djece, uslijed čega je Oleg umro 977. godine, a Vladimir je pobjegao iz Kijeva u Novgorod. Međutim, 980. godine Vladimir je preuzeo kijevski presto, ubivši svog brata Jaropolka. Vladavina u Kijevu Vladimira I Svyatoslavoviča, kasnije nazvanog Veliki (u epovima Vladimira Krasnog Solnyshka) trajala je do 1015. godine.

Kijevski knez Vladimir Veliki je 988. godine u Hersonesu prešao na hrišćanstvo, krstio 12 svojih sinova, a potom i Kijevce, proglasivši hrišćanstvo državnom verom.

Za vreme vladavine Jaroslava Vladimiroviča (1019-1054) u Kijevu, kasnije prozvanog Mudri, procvetala je Kijevska Rus, koja je kao feudalna država dostigla vrhunac svoje moći. Jaroslav Mudri odobrio prvi hronični zakonik ruskih zakona - "Rusku Pravdu".

Nakon smrti Jaroslava Mudrog, Kijevska kneževina pripala je njegovom sinu Vsevolodu, nakon čije smrti je 1093. godine Svyatopolk postao kijevski knez, koji je umro 1113. godine.

Godine 1113. zauzeo je kijevski prijesto Vladimir Monomah, sin Vsevoloda i Ane, kćeri vizantijskog cara Konstantina Monomaha. Nastavio je politiku svog djeda Jaroslava Mudrog, pokušavajući podrediti druge knezove svom utjecaju. Tokom njegove vladavine, Kijevska država postala je teritorijalno najveća država u Evropi, čije su se zemlje protezale od Baltičkog mora do Tamana.

Koji je preuzeo kijevski presto 1125 Mstislava Velikog, sin Vladimira Monomaha, nastavio je pohode na Polovce, potiskujući ih preko Dona i Volge i osiguravajući sjeverozapadne granice Kijevske Rusije, poduzeo je pohode protiv Čudija i Litvanaca.

Međutim, 1155. je kijevski prijesto zauzeo Jurij Dolgoruki, koji se za njega borio sa svojim nećakom Izjaslavom nekoliko godina, što je dovelo do daljeg slabljenja Kijeva.

Godine 1169. Andrej Bogoljubski je osvojio Kijev i učvrstio svoju jedinu vlast, ali je prestonicu Rusije premestio u Vladimir. Kijev su opljačkale njegove trupe i prestao je biti centar i glavni grad.

Nakon invazije Tatar-Mongola na južne ruske zemlje i potpune propasti Kijeva, drevna država Kijevska Rus, raspada se na nezavisne kneževine - Kijevska kneževina, Perejaslavska kneževina, Černigovska kneževina, Galičko-Volinska kneževina, Vladimirsko-Suzdaljska kneževina, Rjazanska kneževina, Polocka kneževina, Novgorodska zemlja i druge.

U 11. veku stepe današnje Ukrajine naseljavaju Polovci, a u 13. veku dolazi do odliva stanovništva nekadašnje Kijevske Rusije na istok, gde doseljenici osnivaju nove gradove (Zvenigorod, Višgorod, Galič, itd.)

Godine 1299. kijevski mitropolit se preselio u Vladimir na Kljazmi, a od 1354. teritorija eparhija pod vlašću kijevskog mitropolita počela se zvati Makra Rosia - Velika Rusija, a od 15. vijeka ovo ime prelazi na Moskovsku državu. , koja se zvala Moskovija.

1303 Created Galicijska metropola, koja je obuhvatala šest biskupija, koja je, prema vizantijskoj hronici, 1395. godine dobila ime Micra Rosia - - Mala Rusija(Mala Rusija) za razliku od Velike Rusije.