odgovor:
Socijalna mobilnost je prelazak osobe iz jedne društvene grupe u drugu.
Horizontalna mobilnost se ističe kada se osoba preseli u grupu koja se nalazi na istoj hijerarhijski nivo, koja je ista kao i prethodna, i vertikalna, kada osoba prelazi na viši (pokretljivost prema gore) ili niži (pokretljivost prema dolje) korak u društvenoj hijerarhiji.
Primjeri horizontalne mobilnosti: selidba iz jednog grada u drugi, promjena vjere, selidba iz jedne porodice u drugu nakon raspada braka, promjena državljanstva, prelazak iz jedne političke stranke u drugu, promjena posla pri prelasku na približno ekvivalentan položaj.
Primjeri vertikalne mobilnosti: mijenjanje slabo plaćenog posla u visoko plaćeno, pretvaranje nekvalifikovanog radnika u kvalifikovanog, biranje političara za predsjednika zemlje (ovi primjeri pokazuju vertikalnu mobilnost prema gore), degradiranje oficira u redovnu , upropaštavanje preduzetnika, premještanje voditelja radnje na mjesto poslovođe (vertikalna mobilnost prema dolje).
Društva sa visokom društvenom mobilnošću nazivaju se otvorenim, a društva sa niskom društvenom mobilnošću nazivaju se zatvorenim. U najzatvorenijim društvima (recimo, u kastinskom sistemu), uzlazno kretanje naviše je praktično nemoguće. U manje zatvorenim (na primjer, u klasnom društvu) postoje mogućnosti za premještanje najambicioznijih ili najuspješnijih ljudi na više razine društvene ljestvice.
Tradicionalno, institucije koje su doprinijele unapređenju ljudi iz "niskih" slojeva bile su vojska i crkva, gdje je svaki redov ili svećenik, sa odgovarajućim sposobnostima, mogao doći do najvišeg društvenog položaja - postati general ili crkveni jerarh. Drugi način da se uzdignete više u društvenoj hijerarhiji bili su profitabilni brak i brak.
AT otvoreno društvo glavni mehanizam za povećanje društveni status je obrazovna institucija. Čak i pripadnik najnižih društvenih slojeva može očekivati da će to postići visoka pozicija, ali pod uslovom da dobije dobro obrazovanje in prestižni univerzitet, dok pokazuje visoke akademske rezultate, svrsishodnost i visoke intelektualne sposobnosti.
Individualna i grupna socijalna mobilnost
Sa individualnim socijalna mobilnost moguće je promijeniti društveni status i ulogu pojedinca u okviru društvene stratifikacije. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji, bivši obični inženjer postaje "oligarh", a predsjednik se pretvara u bogatog penzionera. Sa društvenom mobilnošću grupe mijenja se i društveni status neke društvene zajednice. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji značajan dio nastavnika, inženjera, naučnika postao je "šatl". Socijalna mobilnost podrazumijeva i mogućnost promjene društvenog statusa vrijednosti. Na primjer, tokom tranzicije u postsovjetske odnose kod nas su porasle vrijednosti liberalizma (sloboda, preduzetništvo, demokratija itd.), dok su vrijednosti socijalizma (jednakost, marljivost, centralizam itd.) ) su pali.
Horizontalna i vertikalna društvena mobilnost
Socijalna mobilnost može biti vertikalna i horizontalna. Uz horizontalnu mobilnost, društveno kretanje pojedinaca i društvenih grupa
Društvo ne ostaje nepokolebljivo. U društvu dolazi do sporog ili brzog povećanja broja jednog i smanjenja broja drugog društvenog sloja, kao i povećanja ili smanjenja njihovog statusa. Relativna stabilnost društvenih slojeva ne isključuje vertikalnu migraciju pojedinaca. Prema P. Sorokinu, društvena mobilnost se shvata kao prelazak pojedinca, društvene zajednice, vrednosti iz jednog društvenog statusa u drugi."
socijalna mobilnost je prelazak osobe iz jedne društvene grupe u drugu.
Horizontalna mobilnost se razlikuje kada se osoba preseli u grupu koja se nalazi na istom hijerarhijskom nivou kao i prethodna, i vertikalno kada osoba prelazi na višu (pokretljivost prema gore) ili nižu (pokretljivost prema dolje) stepenicu društvene hijerarhije.
Primjeri horizontalne mobilnosti: preseljenje iz jednog grada u drugi, promjena vjeroispovijesti, prelazak iz jedne porodice u drugu nakon raspada braka, promjena državljanstva, prelazak iz jedne političke stranke u drugu, promjena posla pri prelasku na približno ekvivalentan položaj.
Primjeri vertikalne mobilnosti: promjena sa slabo plaćenog posla na visoko plaćen, transformacija nekvalificiranog radnika u kvalifikovanog, izbor političara za predsjednika države (ovi primjeri pokazuju vertikalnu pokretljivost prema gore), degradiranje oficira do privatnika, propast preduzetnika, premeštanje upravnika radnje na mesto predradnika (vertikalna mobilnost naniže).
Zovu se društva u kojima je socijalna mobilnost visoka otvoren i društva sa niskom društvenom mobilnošću zatvoreno. U najzatvorenijim društvima (recimo, u kastinskom sistemu), uzlazno kretanje naviše je praktično nemoguće. U manje zatvorenim (na primjer, u klasnom društvu) postoje mogućnosti za premještanje najambicioznijih ili najuspješnijih ljudi na više razine društvene ljestvice.
Tradicionalno, institucije koje su doprinijele unapređenju ljudi iz "niskih" slojeva bile su vojska i crkva, gdje je svaki redov ili svećenik, sa odgovarajućim sposobnostima, mogao doći do najvišeg društvenog položaja - postati general ili crkveni jerarh. Drugi način da se uzdignete više u društvenoj hijerarhiji bili su profitabilni brak i brak.
U otvorenom društvu, glavni mehanizam za podizanje društvenog statusa je institucija obrazovanja. Čak i pripadnik najnižih društvenih slojeva može očekivati visoku poziciju, ali pod uslovom da stekne dobro obrazovanje na prestižnom univerzitetu, pokazujući visoke akademske rezultate, posvećenost i visoke intelektualne sposobnosti.
Individualna i grupna socijalna mobilnost
At pojedinac socijalne mobilnosti, moguće je promijeniti društveni status i ulogu pojedinca u okviru društvene stratifikacije. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji, bivši obični inženjer postaje "oligarh", a predsjednik se pretvara u bogatog penzionera. At grupa socijalna mobilnost mijenja društveni status neke društvene zajednice. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji značajan dio nastavnika, inženjera, naučnika postao je "šatl". Socijalna mobilnost podrazumijeva i mogućnost promjene društvenog statusa vrijednosti. Na primjer, tokom tranzicije u postsovjetske odnose kod nas su porasle vrijednosti liberalizma (sloboda, preduzetništvo, demokratija itd.), dok su vrijednosti socijalizma (jednakost, marljivost, centralizam itd.) ) su pali.
Horizontalna i vertikalna društvena mobilnost
Socijalna mobilnost može biti vertikalna i horizontalna. At horizontalno mobilnost je društveno kretanje pojedinaca i javlja se u drugim, ali jednak statusu društvene zajednice. Ovo se može smatrati prelaskom iz državnih struktura u privatne, prelaskom iz jednog preduzeća u drugo, itd. Vrste horizontalne mobilnosti su: teritorijalne (migracije, turizam, preseljenje iz sela u grad), profesionalne (promena profesije), verske ( promjena vjere), politički (prelazak iz jedne političke stranke u drugu).
At vertikalno mobilnost se dešava uzlazno i silazno kretanje ljudi. Primjer takve mobilnosti je smanjenje radnika iz "hegemona" u SSSR-u u jednostavna klasa u današnjoj Rusiji i, obrnuto, uspon špekulanata u srednju i višu klasu. Vertikalna društvena kretanja povezuju se, prvo, sa dubokim promenama u socio-ekonomskoj strukturi društva, pojavom novih klasa, društvenih grupa koje teže ka višem društvenom statusu, i drugo, sa promenom ideoloških smernica, sistema vrednosti i normi. ., politički prioriteti. U ovom slučaju dolazi do uzlaznog kretanja onih političkih snaga koje su bile u stanju da uhvate promjene u razmišljanjima, orijentacijama i idealima stanovništva.
Za kvantifikaciju društvene mobilnosti koriste se indikatori njene brzine. Ispod brzina društvena mobilnost se odnosi na vertikalnu socijalnu distancu i broj slojeva (ekonomskih, profesionalnih, političkih, itd.) kroz koje pojedinci prolaze u svom kretanju gore ili dolje u određenom vremenskom periodu. Na primjer, mladi specijalista nakon diplomiranja može nekoliko godina preuzeti poziciju višeg inženjera ili šefa odjela itd.
Intenzitet društvenu mobilnost karakterizira broj pojedinaca koji mijenjaju društvene pozicije u vertikalnom ili horizontalnom položaju u određenom vremenskom periodu. Broj takvih pojedinaca daje apsolutni intenzitet socijalne mobilnosti. Na primjer, tokom godina reformi u postsovjetskoj Rusiji (1992-1998), do jedne trećine “sovjetske inteligencije”, koja je činila srednju klasu Sovjetske Rusije, postala je “šatl trgovca”.
Agregatni indeks društvena mobilnost uključuje njenu brzinu i intenzitet. Na taj način se može porediti jedno društvo sa drugim kako bi se utvrdilo (1) u kom od njih ili (2) u kom periodu je društvena mobilnost veća ili niža po svim pokazateljima. Takav indeks se može posebno izračunati za ekonomsku, profesionalnu, političku i drugu društvenu mobilnost. Socijalna mobilnost važna karakteristika dinamičan razvoj društva. Mnogo dinamičnije se razvijaju ona društva u kojima je ukupan indeks socijalne mobilnosti veći, posebno ako ovaj indeks pripada vladajućim slojevima.
Socijalna (grupna) mobilnost povezana je sa nastankom novih društvenih grupa i utiče na odnos onih glavnih, koji više ne odgovaraju ustaljenoj hijerarhiji. Sredinom 20. veka, na primer, menadžeri (menadžeri) velikih preduzeća postali su takva grupa. Na osnovu ove činjenice u zapadnoj sociologiji razvio se koncept "revolucije menadžera" (J. Bernheim). Prema njoj, administrativni sloj počinje da igra odlučujuću ulogu ne samo u ekonomiji, već iu društvenom životu, dopunjujući i istiskujući klasu vlasnika sredstava za proizvodnju (kapitalista).
Društvena kretanja po vertikali se intenzivno odvijaju tokom restrukturiranja privrede. Pojava novih prestižnih, visoko plaćenih profesionalnih grupa doprinosi masovnom kretanju na ljestvici društvenog statusa. Pad društvenog statusa profesije, nestanak nekih od njih izazivaju ne samo silazno kretanje, već i nastanak marginalnih slojeva, gubljenja uobičajenog položaja u društvu, gubljenja dostignutog nivoa potrošnje. Dolazi do erozije vrijednosti i normi koje su ih ranije ujedinjavale i određivale njihovo stabilno mjesto u društvenoj hijerarhiji.
izopćenici - to su društvene grupe koje su izgubile svoj nekadašnji društveni status, lišene mogućnosti da se bave svojim uobičajenim aktivnostima i nisu u stanju da se prilagode novom sociokulturnom (vrednosnom i normativnom) okruženju. Njihove nekadašnje vrijednosti i norme nisu podlegle zamjeni novih normi i vrijednosti. Napori marginalaca da se prilagode novim uslovima izazivaju psihički stres. Ponašanje takvih ljudi karakteriziraju ekstremi: oni su ili pasivni ili agresivni, a također lako krše moralne standarde, sposobni za nepredvidive radnje. Tipičan vođa marginalaca u postsovjetskoj Rusiji je V. Žirinovski.
U periodima akutnih društvenih kataklizmi može doći do radikalne promjene društvene strukture, gotovo potpune obnove najviših društvenih slojeva. Tako su događaji iz 1917. godine u našoj zemlji doveli do zbacivanja starih vladajućih klasa (plemstva i buržoazije) i brzog uspona novog vladajućeg sloja (komunističke partijske birokratije) sa nominalno socijalističkim vrijednostima i normama. Takva kardinalna smjena višeg sloja društva uvijek se odvija u atmosferi ekstremne konfrontacije i teške borbe.
Stranica 1
Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou.
Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou.
Horizontalna mobilnost znači prelazak osobe iz jedne društvene grupe u drugu, koja je generalno na istom nivou društvene stratifikacije, na primjer, kada seoski stanovnik postane urban, ali njegova profesija i nivo prihoda ostaju isti. Vertikalna mobilnost- ovo je prijelaz ljudi iz jednog društvenog sloja u drugi u hijerarhijskom redu, na primjer, iz nižeg sloja društva u viši sloj ili obrnuto - iz višeg sloja u niži.
Geografska mobilnost je varijacija horizontalne mobilnosti. To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje iz grada u selo i nazad, selidba od jednog preduzeća do drugog.
Visoke i niske stope nataliteta u različitim klasama imaju isti učinak na vertikalnu mobilnost kao što gustina naseljenosti ima na horizontalnu mobilnost. različite zemlje. Slojevi, kao i zemlje, mogu biti prenaseljeni ili nedovoljno naseljeni.
Sorokin razlikuje dvije vrste društvene mobilnosti: horizontalnu i vertikalnu. Horizontalna mobilnost je prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog položaja u drugi, koji leži na istom nivou, na primer, prelazak pojedinca iz jedne porodice u drugu, iz jedne verske grupe u drugu, kao i promena prebivališta. U svim ovim slučajevima pojedinac ne mijenja društveni sloj kojem pripada, niti društveni status. Ali najvažniji proces je vertikalna mobilnost, koja je skup interakcija koje olakšavaju prelazak pojedinca ili društvenog objekta iz jednog društvenog sloja u drugi.
SOCIJALNA MOBILNOST - kretanje ljudi iz jednog društvenog sloja u drugi pod uticajem različitih objektivnih i subjektivnih faktora; odražavajući ove procese, teorija socijalne mobilnosti ukazuje na horizontalnu i vertikalnu mobilnost. Horizontalna mobilnost znači prijelaz ljudi iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu, da tako kažemo, na istom nivou društvene strukture društva. Na primjer, kada stanovnik sela postane gradski stanovnik, međutim, njegova profesija i nivo prihoda ostaju isti. Vertikalna mobilnost je društveno kretanje ljudi u hijerarhijskom redu, na primjer, od nižeg sloja prema višem u smislu društvenog statusa i nadnica, ili obrnuto - od višeg sloja ka nižem. Teorija socijalne mobilnosti zasniva se na radovima P. A. Sorokina, koji se široko koriste u zapadnoj sociologiji, prvenstveno američkoj.
Društveni prostor društva je višedimenzionalan. Glavna stvar u njemu je vertikalna i horizontalna mobilnost. Horizontalno su svi ljudi jednaki, dok se vertikalno ističu slojevi.
Istraživači koji proučavaju utopijske pokrete u srednjovjekovnoj Evropi utvrdili su da su utopijske fantazije bile najzastupljenije među bivšim seljacima koji su protjerani sa svoje zemlje i postali urbani zanatlije, radnici, nezaposleni ili jednostavno prosjaci. Ovi ljudi su bili uključeni u proces geografske, horizontalne mobilnosti i, pored toga, u proces vertikalne mobilnosti. Ispostavilo se da ako kombinirana mobilnost pokriva velike mase ljudi, onda to uvijek dovodi do pojave društvenih pokreta.
Horizontalna mobilnost je fizičko kretanje pojedinca ili grupe iz jedne regije u drugu. U analizi vertikalne mobilnosti, sociolozi proučavaju kako mobilnost pojedinca u okviru vlastite karijere, tako i razlike u društvenom položaju pojedinca i njegovih roditelja.
Pitirim Aleksandrovič Sorokin (1889 - 1968) - jedan od glavni sociolozi 20ti vijek Horizontalna mobilnost je stvarno kretanje u fizičkom prostoru, migracija; vertikala - promjena društvenog statusa, kretanje gore-dolje društvenom ljestvicom (Sorokin P.A. Social Mobility. U različitim tipovima društva ovo kretanje je različito po vrsti i brzini. U svakom društvu postoje tzv. liftovi kroz koje se to kretanje odvija Klasični primjeri toga su vojska. i samoubistvo.
Stratifikacija je diferencijacija ljudi u hijerarhijskom redu zasnovana na nejednakoj distribuciji između članova grupe društvenih kapitala – prava, moći, uticaja, mogućnosti, privilegija i beneficija, prihoda itd. Postoje tri glavna oblika društvene stratifikacije: ekonomska, politička i profesionalna. Između slojeva i unutar njih odvijaju se kretanja pojedinaca, koja se nazivaju društvena mobilnost. Društvena mobilnost može biti horizontalna i vertikalna. Horizontalna mobilnost je kretanje iz jedne društvene grupe u drugu, koja se nalazi u istoj ravni. Vertikalno - kreće se od jednog društveni nivo u drugom.
Stranice: 1
Ljudi su u stalnom pokretu, a društvo je u razvoju. Ukupnost društvenih kretanja ljudi u društvu, odnosno promjena njihovog statusa, naziva se socijalna mobilnost. Ova tema već duže vrijeme zanima čovječanstvo. Neočekivani uspon čovjeka ili njegov iznenadni pad je omiljena tema. narodne priče: lukavi prosjak odjednom postaje bogat čovjek, siromašni princ postaje kralj, a vrijedna Pepeljuga se udaje za princa, povećavajući tako svoj status i prestiž.
Međutim, ljudska istorija nije sastavljena toliko od pojedinačnih sudbina koliko od kretanja velikih društvenih grupa. Zemljišna aristokratija se zamjenjuje finansijskom buržoazijom, niskokvalifikovana zanimanja se istiskuju iz moderna proizvodnja predstavnici takozvanih "bijelih okovratnika" - inženjeri, programeri, operateri robotskih sistema. Ratovi i revolucije su se preoblikovali društvena struktura društva, podižući neke na vrh piramide, a spuštajući druge. Slične promjene dogodile su se u ruskom društvu nakon Oktobarske revolucije 1917. One se dešavaju i danas, kada poslovna elita zamjenjuje partijsku elitu.
Između uspona i spuštanja postoji određena asimetrija: svi žele da idu gore, a niko ne želi da siđe niz društvenu ljestvicu. obično, uspon - fenomen je voljan, spuštanje - prisiljen.
Istraživanja pokazuju da oni sa višim statusom preferiraju visoke pozicije za sebe i svoju djecu, ali oni sa nižim statusom žele isto za sebe i svoju djecu. I tako ispada u ljudskom društvu: svi teže gore, a niko dole.
U ovom poglavlju ćemo pogledati suština, uzroci, tipologija, mehanizmi, kanali i faktori utiče na društvenu mobilnost.
Postoji dva glavna tipa socijalna mobilnost - međugeneracijska i intrageneracijska, i dva glavna tipa - vertikalno i horizontalno. Oni se, pak, raspadaju na podvrsta i podtipovi, koji su međusobno usko povezani.
Međugeneracijska mobilnost pretpostavlja da djeca postižu viši društveni položaj ili padaju na niži nivo od svojih roditelja. Primjer: Rudarov sin postaje inženjer.
Intrageneracijska mobilnost dešava se tamo gde isti pojedinac, van poređenja sa ocem, menja društvene pozicije nekoliko puta tokom svog života. Inače se zove socijalna karijera. Primer: tokar postaje inženjer, a zatim direktor radnje, direktor fabrike, ministar mašinske industrije.
Prvi tip mobilnosti odnosi se na dugoročne, a drugi na kratkoročne procese. U prvom slučaju, sociologe više zanima međuklasna mobilnost, au drugom - kretanje iz sfere fizičkog rada u sferu mentalnog rada.
Vertikalna mobilnost podrazumijeva kretanje iz jednog sloja (stanja, klase, kaste) u drugi. U zavisnosti od smera kretanja, postoje mobilnost prema gore (društveni uspon, uzlazno kretanje) i mobilnost prema dole (društveno porijeklo, kretanje prema dolje). Napredovanje je primjer uzlazne mobilnosti, otpuštanje, rušenje je primjer kretanja prema dolje.
Horizontalna mobilnost podrazumijeva prelazak pojedinca iz jedne društvene grupe u drugu, smještenu na istom nivou. Primjer je kretanje od pravoslavne ka katoličkoj vjerskoj grupi, iz jednog državljanstva u drugo, iz jedne porodice (roditeljske) u drugu (svoju, novoformiranu), s jedne profesije na drugu. Takvi pokreti nastaju bez primjetne promjene društvenog položaja u vertikalnom smjeru.
Oblik horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost . To ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje iz grada u selo i nazad, selidba od jednog preduzeća do drugog.
Ako se promjena statusa doda promjeni mjesta, onda postaje geografska mobilnost migracija. Ako seljanin dođe u grad da posjeti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preseli u grad stalno mjesto boravište i ovdje našao posao, onda je to već migracija. Promenio je profesiju.
Na vertikalnu i horizontalnu mobilnost utiču spol, starost, natalitet, stopa smrtnosti, gustina naseljenosti. Generalno, mladi ljudi i muškarci su mobilniji od starijih ljudi i žena. Prenaseljene zemlje imaju veću vjerovatnoću da iskuse efekte emigracije nego imigracije. Tamo gdje je visok natalitet, stanovništvo je mlađe i samim tim mobilnije, i obrnuto.
Profesionalna mobilnost je tipična za mlade, ekonomska mobilnost za odrasle, a politička mobilnost za starije. Stopa nataliteta je neravnomjerno raspoređena po razredima. Niži slojevi imaju tendenciju da imaju više djece, dok viši slojevi imaju tendenciju da imaju manje. Postoji obrazac: što se osoba više penje na društvenoj ljestvici, to se više manje djece on je rođen. Čak i ako svaki sin bogataša krene stopama svog oca, i dalje se stvaraju praznine na gornjim stepenicama društvene piramide, koje popunjavaju ljudi iz nižih klasa. Ni u jednom razredu ljudi ne planiraju tačan iznos djeca trebala zamijeniti roditelje. Broj slobodnih radnih mjesta i broj kandidata za zanimanje određenih društvenih pozicija u različitim klasama je različit.
Profesionalci (liječnici, advokati, itd.) i kvalifikovani radnici nemaju dovoljno djece da popune svoja radna mjesta u sljedećoj generaciji. Nasuprot tome, farmeri i poljoprivredni radnici u SAD-u imaju 50% više djece nego što im je potrebno za samoodrživost. Nije teško izračunati u kom pravcu bi se društvena mobilnost trebala odvijati u savremenom društvu.
Visoke i niske stope nataliteta u različitim klasama imaju isti učinak na vertikalnu mobilnost kao što gustina stanovništva u različitim zemljama ima na horizontalnu mobilnost. Slojevi, kao i zemlje, mogu biti prenaseljeni ili nedovoljno naseljeni.
Moguće je predložiti klasifikaciju socijalne mobilnosti prema drugim kriterijima. Tako, na primjer, razlikuju:
· individualna mobilnost, kada se kreće dole, gore ili horizontalno javlja se kod svake osobe nezavisno od drugih, i
· grupna mobilnost, kada se raseljavanje dešava kolektivno, na primer nakon socijalne revolucije stara klasa ustupa svoje dominantne pozicije novoj klasi.
Individualna mobilnost i grupna mobilnost su na određeni način povezane sa dodijeljenim i ostvarenim statusom. Individualna mobilnost više odgovara postignutom statusu, a grupna mobilnost dodijeljenom statusu.
Individualna mobilnost nastaje tamo i kada društveni značaj čitave klase, staleža, kaste, ranga ili kategorije raste ili opada. Oktobarska revolucija dovela je do uspona boljševika, koji ranije nisu imali priznatu visoku poziciju. Bramani su postali najviša kasta kao rezultat duge i tvrdoglave borbe, a ranije su bili ravnopravni sa kšatriyama. AT Ancient Greece nakon usvajanja ustava, većina ljudi je oslobođena ropstva i popela se na društvenoj lestvici, a mnogi od njihovih bivših gospodara su otišli dole.
Prelazak iz nasljedne aristokratije u plutokratiju (aristokratiju zasnovanu na principima bogatstva) imao je iste posljedice. Godine 212. AD e. gotovo cjelokupno stanovništvo Rimskog Carstva dobilo je status rimskih građana. Zahvaljujući tome, ogromne mase ljudi za koje se ranije smatralo da su lišeni svojih prava podigli su svoj društveni status. Invazija varvara (Huna, Lobarda, Gota) poremetila je društveno raslojavanje Rimskog Carstva: jedna po jedna, stare aristokratske porodice su nestajale, a zamijenile su ih nove. Stranci su osnivali nove dinastije i novo plemstvo.
Pokretni pojedinci započinju socijalizaciju u jednom razredu, a završavaju u drugom. Oni su doslovno rastrgani između različitih kultura i stilova života. Ne znaju da se ponašaju, oblače, pričaju po standardima druge klase. Često prilagođavanje novim uslovima ostaje vrlo površno. Tipičan primjer je Moliereov trgovac u plemstvu.
Ovo su glavni tipovi, vrste i oblici (nema značajnih razlika između ovih pojmova) društvene mobilnosti. Pored njih, ponekad se izdvaja i organizovana mobilnost, kada kretanje osobe ili čitave grupe gore, dole ili horizontalno kontroliše država a) uz saglasnost samih ljudi, b) bez njihovog pristanka. Dobrovoljno organizovana mobilnost treba da obuhvati tzv set socijalisticke organizacije, javni pozivi za komsomolske građevinske projekte itd. Nedobrovoljna organizirana mobilnost uključuje repatrijacija (preseljavanje) malih naroda i oduzimanje imovine tokom godina staljinizma.
Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna mobilnost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalne ekonomije i nastaje mimo volje i svijesti pojedinca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi. U 1950-im i 1970-im, mala sela su smanjena i uvećana u SSSR-u.
Koncept " socijalna mobilnost” u naučni promet uveo P.A. Sorokin. Definirao ga je kao "svaki prijelaz pojedinca, društvenog objekta ili vrijednosti stvorene ili modificirane kroz aktivnost, iz jedne društvene pozicije u drugu."Za mnoge sociologe, fenomen mobilnosti je usko povezan sa idejama socijalne pravde. Ovaj mit se aktivno preuveličava u Sjedinjenim Državama, dokazujući svijetu da je američka država zemlja jednakih mogućnosti, u kojoj svaki građanin ima šansu da postane predsjednik.
Sistematsko proučavanje mobilnosti počelo je 1950-ih. Većina sociologa izabrala je profesiju kao empirijski pokazatelj analize uspona i spuštanja na društvenoj ljestvici. Jedan od mnogih značajna dela in poslijeratnog perioda o trendovima mobilnosti u Sjedinjenim Državama bila je studija Eltona F. Jacksona i Harryja D. Crocketa, objavljena 1964. godine.
Među moderni sociološki koncepti mobilnosti može se izdvojiti teorija M. Lipseta i R. Bendixa, koji su povezivali razvoj industrijskog društva sa ekspanzijom vertikalne mobilnosti. Po njihovom mišljenju, sva industrijska društva karakteriše visok stepen uzlazne mobilnosti. To se objašnjava činjenicom da, prvo, imaju značajan potencijal za neograničen društveni rast. Postoji efekat" sigurnosni ventil“, uz pomoć kojih se prebacuje energija najaktivnijih i najsposobnijih predstavnika društvenih nižih klasa. Drugim riječima, mobilnost ima stabilizirajuću funkciju. Drugo, industrijsko društvo postavlja visoke intelektualne zahtjeve pojedincima. Razvoj individualnih kvaliteta, bez obzira na društveni status njihovog nosioca, osnovni je zahtjev svakog društva.
Klasifikacije mobilnosti
Horizontalna i vertikalna mobilnost. Horizontalna mobilnost uključuje društvena kretanja bez promjene društvenog statusa. Blagajnik iz prodavnice Perekrestok postaje blagajnik prodavnice Kvartal, a menadžer kompanije za upravljanje Troika Dialog prelazi na posao u društvo za upravljanje"Maxwell Capital" za istu poziciju. Vertikalna mobilnost, nasuprot tome, uključuje promjenu statusa. Učenik se prebacuje na drugi kurs ili izbacuje, a radnik se postavlja za predradnika ili otpušta.
Vertikalna društvena mobilnost može biti prema gore ili prema dolje. Mobilnost prema gore je kretanje na društvenoj ljestvici. U vojsci postoji jasan sistem vojnih činova: potporučnik, kapetan, major, potpukovnik, pukovnik itd., na univerzitetima - nastavna mjesta: asistent, nastavnik, viši nastavnik, vanredni profesor, profesor. Idemo od jednog vojni čin napredovanje na društvenoj ljestvici ili stjecanje više pozicije znači uzlaznu mobilnost. I obrnuto, degradiranje u čin, prelazak na nižu poziciju - opadanje.
Dobrovoljna i obavezna mobilnost. Primjer dobrovoljne mobilnosti je život proroka Muhameda. Osnivač islama je bez oklijevanja protraćio svoju imovinu i imovinu svoje prve žene Hatidže, koja je bila mnogo bogatija od njega, na pomoć siromašnima i otkup robova. Sve je to dovelo do toga da se za kratko vrijeme i sam pretvorio od bogatog Arapa u osobu koja je po životnom standardu bila ispod mnogih drugih članova svoje zajednice. Tako se u pogledu poštovanja prema svom statusu uzdigao među svojim suplemenicima kao vođa vjerske zajednice, ali je po bogatstvu pao na društvenoj ljestvici. I te pokrete je činio dobrovoljno.
Primjer prisilne mobilnosti je masovna migracija muslimana na teritoriju Pakistana i kretanje u suprotnom smjeru, u Indijsku Republiku, Hindusa i Sika tokom podjele bivše Britanske Indije. Ova migracija je bila prava katastrofa za indijske narode. Ljudi nisu hteli da napuste svoje domove, za šta su platili životom. Jedan sikh dječak koji je čudom preživio prisjetio se kako su njegovog oca muslimani živog isjekli na 100 komada. Bojeći se da će njihovo potomstvo pasti u ruke muslimanskih fanatika, Sikhi su živu spalili vlastitu djecu. Prema nekim izvještajima, broj žrtava tokom masakra koji je pratio ovaj egzodus iznosio je i do milion ljudi.
Rice. U gradovima bivše Britanske Indije, zahvaćenim pogromima, došlo je do masovne kremacije tijela umrlih tokom preseljenja. Često su leševi jednostavno spaljivani na ulicama.
Postoji određeni odnos između različite vrste mobilnost. Kretanje prema gore je općenito dobrovoljno, dok je kretanje prema dolje prisilno. Većina teži materijalnom blagostanju i uspjehu u životu. Međutim, postoje izuzeci. Devedesetih godina u Rusiji je bio popularan komični film "Želim da idem u zatvor!" glavni lik koji Različiti putevi hteo da ode u zatvor. Istina, bio je to skandinavski zatvor, a njegovi uslovi pomalo podsjećaju na sanatorijum. Stoga nije slučajno da neki beskućnici na Zapadu namjerno čine zločine prije početka zimskih hladnoća, nadajući se da će ovaj period provesti u zatvoru, gdje mogu naći ne samo krov nad glavom, već i hranu. Na proleće, kada istekne zatvorska kazna, bezbedno se puštaju na slobodu.
Drugi primjer: downshifteri su biznismeni koji su napustili profitabilni posao i otišli na selo.
Individualna i kolektivna mobilnost. Individualna mobilnost je promjena statusa određenog pojedinca, a kolektivna je promjena statusa cijele grupe, društvenog sloja. Klasičan primjer dao je P.A. Sorokin: ako jedan putnik ostane van broda - individualna mobilnost, ako cijeli brod sa svim putnicima ide na dno - onda je to kolektivna mobilnost.
Individualna mobilnost može biti unutargeneracijska i međugeneracijska.
Intrageneracijska mobilnost je promjena društvenog statusa pojedinca tokom njegovog života. Sa 20 godina osoba može imati jedan status, sa 30 - drugi. Termin "karijera" se također koristi za označavanje ove vrste mobilnosti.
Međugeneracijska mobilnost je poređenje statusa pojedinca sa statusom njegovih roditelja. Ovo je vrlo zanimljiv pokazatelj koji nam pokazuje da li djeca mogu graditi na uspjesima svojih roditelja ili, naprotiv, prekinuti lanac neuspjeha koji opsjedaju njihovu vrstu.
Sociolozi govore o geografskoj mobilnosti, kada se osoba seli iz jednog područja u drugo. Ako selidbu prati promjena radna aktivnost, tada se koristi izraz "migracija". Primjer su repatrirani koji govore ruski koji su zapravo "spasili" Izrael. Prema sociolozima, u proteklih 20 godina u Izrael je došlo 1.300.000 građana koji govore ruski. Ovi ljudi su spasili Izrael ekonomski, naučno i demografski.
Važan faktor je vjerska mobilnost; promjena konfesionalne pripadnosti. AT poslednjih godina možemo govoriti o islamskom bumu u Evropi, kada desetine hiljada domorodaca Evropljana prihvataju islam.
Seksualna mobilnost je postala popularna tema posljednjih godina. Na primjer, na Filipinima hiljade mladih ljudi mijenjaju spol u nadi da će naći posao. Sasvim drugačiji razlozi za promjenu spola u Rusiji.
pozitivno i loš uticaj mobilnost
Kretanje prema gore omogućava osobi ne samo da prima socijalne beneficije koje su mu ranije bile nedostupne, već i doprinosi njegovoj samorealizaciji, pruža mu više slobodnog vremena. Osoba, koja je dostigla stepen materijalne nezavisnosti, može ići u putovanje oko svijeta, on stiče iskustvo, uspostavlja društvene veze. Drugim riječima, on živi novim, zanimljivim životom.
Čak i kretanje prema dolje može dovesti do pozitivnih posljedica: osoba na odgovarajući način počinje razmatrati svoje životni ciljevi, bira zanimljiviji, ali manje plaćen posao.
Negativni rezultati mobilnosti uključuju prekid veza sa prijašnjim okruženjem. Kada se penje na nekoliko stepenica društvene ljestvice, osoba ponekad raskine sa svojim starim poznanicima, svjesno ih ne primjećujući. Za njega oni ostaju u „starom životu“. Osoba se seli na prestižnije područje, mijenja navike, pa čak i uvjerenja. I to nije sve: postavši "stranac" među "prijateljima", možda neće postati "prijatelj" među "strancima" ako nova društvena grupa odbije da primi novog člana u svoje redove.
Udaljenost i obim mobilnosti
udaljenost mobilnosti. Ljudi se obično kreću na društvenoj lestvici, savladavajući stepenicu po stepenicu. Student prve godine postaje student druge godine, stariji poručnik postaje kapetan, radnik postaje predradnik, itd. Međutim, to ne isključuje društveni lift, kada ljudi odmah pređu nekoliko koraka. Sljedeće može djelovati kao društveni uzlet: brak, nasljedstvo, ratni podvig, itd. Revolucije, državni udari daju prilike za društveni uspon. Ponekad se dešavaju vanredne situacije koje odmah privlače pažnju javnosti. Na primjer, u maju 2012. predsjednik Rusije V.V. Putin je šefu radionice Uralvagonzavoda Igoru Kholmanskom ponudio mjesto opunomoćenika predsjednika na Uralu federalni okrug. I. Kholmanskikh je isti onaj Uralac koji je obećao V.V. Putin da dođe u glavni grad sa "mužicima" i sredi "zakonski okvir".
Opseg mobilnosti su sva kretanja pojedinca duž društvene ljestvice. U srednjem vijeku, ovaj volumen je bio minimalan. Dječak koji je bio šegrt kod majstora mogao je samo sanjati da i sam postane majstor na kraju svoje karijere. I ne više.
Međutim, penjanje na društvenoj ljestvici san je mnogih. Jedan od najbogatijih ljudi u Rusiji, Roman Abramovič proveo je djetinjstvo u relativnom siromaštvu. Ušavši u institut, odlučio je da zarađuje za život tako što je dobio posao jednostavnog mehaničara. Producent Iosif Prigozhy odrastao je u siromašnoj porodici, jeo je boršč samo na praznicima. A kada je 1985. došao u Moskvu, „pucao” je kovanice od dve kopejke za hleb. D. Medvedev je s ponosom priznao da je nekada bio domar i da je morao da čisti ulice za malu naknadu. Američki predsjednik B. Obama početkom 1980-ih je također bio nepolitički profesionalac, radeći kao konobar u Baskin Robbinsu. Početkom 1980-ih Brad Pete, seks simbol 2000-ih, mogao se vidjeti obučen kao debelo pile, kako poziva prolaznike u meksički restoran El Polio Loco. Filmska zvijezda Sharon Stone tri godine je radila kao blagajnica u McDonald's restoranu u malom gradu u Ontariju. Pre nego što je postao poznati "roker", pevač Sting je uspeo da radi kao putar.
Otvorena i zatvorena društva
U kontekstu socijalne mobilnosti, sva društva se mogu podijeliti na otvorena i zatvorena.
Zatvorena društva su ona u kojima postoji kruta struktura koja sprječava povećanu mobilnost. Istovremeno, doprinosi stabilnosti. U njemu nema antagonizma između društvenih grupa, svako zna svoje mjesto. Takvo društvo može postojati dosta dugo dok ne dođe do snažnog uticaja spolja ili dok ne sazriju unutrašnji preduslovi za revoluciju. Primjer su događaji u Libiji. M. Gadafi, koji je stvorio jedan od najstabilnijih režima na arapskom istoku, u kojem su milioni stanovnika zemlje bili pod moćnim starateljstvom države, ipak je postao žrtva političkih intriga zapadnih sila.
Otvorena društva su ona u kojima postoji pokretna društvena ljestvica i nema snažnih prepreka napretku. vladajuća klasa stalno nadopunjuju najbolji predstavnici srednje klase i društvenih nižih klasa. Većina zapadnih zemalja se tako pozicionira. Međutim, u praksi vladajući slojevi obično nastoje zadržati maksimalnu kontrolu nad društvenim dobrima, postavljajući barijere u obliku zakona i običaja kako bi smanjili mogućnosti napredovanja za ljude s dna. S tim u vezi, sociolozi nisu skloni precijeniti situaciju sa jednakim šansama u tzv. otvorenom društvu. “Cijeli vijek, američka klasna struktura ostala je relativno nepromijenjena u smislu otvorenosti ili zatvorenosti”, kaže sociolog L. Duberman. Negativnu ocjenu ljudskih sposobnosti u smislu socijalne mobilnosti dao je i sociolog D. Marceau u knjizi Klase i statusi u Francuskoj.
Koliko je sovjetsko društvo bilo otvoreno u smislu društvene mobilnosti? Zvanična propaganda je tvrdila da je SSSR postigao ili skoro postigao punu jednakost šansi za napredovanje i zapošljavanje u svim vrstama rada za ljude iz različitih društvenih ili nacionalnih grupa. Sve se svelo na dobro poznate riječi V.V. Majakovski: "Svi radovi su dobri, birajte po ukusu." Istovremeno, demagoški se tvrdilo da je najčasnije zanimanje radnik. Novinari su intervjuisali radnika u radionici, u kojoj je on ponosno izjavio da pripada „najrevolucionarnijoj klasi“, potvrdivši to rečima da i njegov sin sanja da postane radnik. Međutim, vraćajući se kući uveče, isti radnik je inspirisao svog voljenog sina: vidiš moje ruke crne od posla, postani bar muškarac, uči dok nije kasno!!!
Anegdota iz sovjetskog perioda
Unuk pita dedu generala: Deda, kad porastem, mogu li da postanem major? - Naravno da možete. - Šta je sa pukovnikom? Možete biti i pukovnik. - A general? - Ako se jako potrudiš, onda general. Šta je sa maršalom? - Ne, unuke, neće ići. - I zašto? - Maršal ima svog unuka.
Oni koji idealiziraju sovjetsku prošlost trebali bi znati socijalno porijeklo studenata MGIMO-a. Praktično nije bilo doseljenika iz porodica radnika i seljaka. S druge strane, u KPSS, jedinoj monopolskoj vladajućoj političkoj stranci u SSSR-u, radnici su rado primani. Postojao je svojevrsni plan prijema, dok se čekao red za predstavnike inteligencije. U međuvremenu, svi su shvatili da samo partijska karta daje čovjeku početak u životu. Ovome treba dodati da su u SSSR-u postojale neizgovorene instrukcije o tome ko može da zauzima koju poziciju. Od svih faktora na prvom mjestu je socijalno porijeklo, pa tek onda nacionalnost, pol, mjesto rođenja itd.
Faktori socijalne mobilnosti
Kao što smo vidjeli, postoji niz faktora koji utiču na udaljenost i količinu mobilnosti. To su: socijalno porijeklo, rasa, nacionalnost, pol, mjesto rođenja itd.
Zakon sociologije kaže: "kapitalisti se ne rađaju, već se stvaraju". Njena suština je sledeća: mladi ljudi koji imaju roditelje sa visokim statusom, koji su im dali odlične startne prilike u takmičarskoj borbi, sve više gube od onih koji sve to nemaju, ali imaju odlučnost i volju. „Svi se dive snazi volje, jer je niko nema“, ironično je F. Nietzsche, i u mnogo čemu je bio u pravu.
Sociološke studije su pokazale da se u postindustrijskom društvu stalno pojavljuje Hi-tech otvaraju nova radna mjesta. Oni pak zahtijevaju više kvalifikacija i bolju pripremu, adekvatno su plaćeni i prestižniji. Kao posljedica toga, obrazovanje i obuka postaju sve važniji ulazni faktori u više slojeve. Rezultat je povećana društvena mobilnost.
Tokom ljudske istorije obrazovanje je bilo važan faktor mobilnost. To je odigralo odlučujuću ulogu u drevne Kine gdje su nadležni službenici imali visok status. "Možete kupiti sve osim znanja", kaže kineska poslovica. Čak i sam sistem ispita, koji određuju nivo znanja osobe, svijet duguje Kinezima.
Naravno, istorija poznaje i nepismene ljude koji su došli do vrha društvene ljestvice. Osnivač franačkog carstva, Karlo Veliki, prorok Muhamed su bili nepismeni. Međutim, ovi izuzeci samo potvrđuju opšte pravilo o važnosti obrazovanja za uzlaznu mobilnost. Ne slučajno poznati ljudi, koji je već dostigao određene visine, ipak je nastojao da se obrazuje. Na primjer, legendarni komandant u godinama građanski rat CM. Budjoni, kao maršal, nije oklevao da prisustvuje organizovano na Vojnoj akademiji. Frunze specijalni kursevi za vojskovođe.
Posle Drugog svetskog rata, u turbulentnom ekonomski rast i u zapadnim i u socijalističkim zemljama formiran je koncept društvene mobilnosti „kroz obrazovanje“.
Još jedna anegdota iz sovjetske ere
Otac i sin šetaju plažom, a sami su prelijepa žena. A otac kaže svom potomstvu: „Sine, uči dobro! I sve će biti tvoje."
Treba napomenuti da promjena društvenog statusa osobe direktno ovisi o korištenju njegovog slobodnog vremena. Na primjer, vrijeme provedeno na studijama ili profesionalnom razvoju doprinosi društvenom napretku.