Završni kontrolni rad na MHC za 10. razred

1. Prva vrsta umjetnosti u istoriji primitivnog društva bila je:

a) arhitektura
b) ples
c) kamena umjetnost

2. Paleolitska kultura obuhvata period:

a) prije 100-35 hiljada godina
b) prije 2,5 miliona godina - prije 10 hiljada godina
c) prije 43-30 hiljada godina

3. Prvi koji su farbali zidove uz pomoć boja bili su:

a) Neandertalci
b) Kromanjonci
c) nije poznato nauci

4. Šta je bilo najmanje uobičajeno u ranim kamenim slikama:

a) slika životinja
b) slika ljudi i biljaka
c) podjednako su rijetko prikazivani i ljudi i životinje

5. Prve tvorevine umjetničke kulture napravljene od kamena u obliku stubova usmjerenih prema nebu zvali su se ___________________

6. Sfinga je kamena građevina u obliku:

a) lav sa ljudskom glavom
b) čovjek sa šakalskom glavom
c) mačka sa ljudskom glavom

7 . Kako se zvala velika knjiga mudrosti hebrejskog naroda?

a) Novi zavjet
b) Biblija
c) Jevanđelje

8. Statue devojaka koje su ukrašavale akropolj zvale su se:

a) kolone
b) kora
c) skulpture

9. Odaberite tačnu tvrdnju:

a) Homer je bio tvorac Odiseje
b) Homer je stvorio Odiseju, a Ilijadu - Hesioda
c) Homer je napisao i Ilijadu i Odiseju

10. antičke književnosti zove:

a) književna djela Ancient Greece
b) Književna djela antičke Grčke i stari Rim
c) Književnost starog Rima

11. Kako se zove najpoznatiji starogrčki hram?

a) Akropolj
b) Partenon
c) Ilion

12 . Osnivač budizma, princ Guatama, u narodu je dobio ime Buda, što znači:

a) mudar
b) Prosvećeni
c) pošteno

13. Najpoznatije indijske herojske pjesme su "Mahabharata" i ___________________

14. Srednji vek obuhvata period:

a) sa V vek pne e. prije V vek nove ere e.
b) c V vek nove ere e. do X V vek nove ere uh
c) iz desetog veka nove ere. e. do X VII vek nove ere e.

15. Najpoznatiji hram u Carigradu:

a) Aja Sofija
b) Crkva sv. Olge
c) Sveta Helena

16. Trouveri, trubaduri, vaganti, golijari su:

a) srednjovekovnih ratnika
b) srednjovjekovni lutajući pjevači
c) drumski razbojnici

17. Francuski herojski ep se zove:

a) Nibelunzi
b) "Pesma mog Sida"
c) Pjesma o Rolandu

18. 9 krugova pakla je opisano u _______________________ Danteu

19. U 13. veku pojavila se knjiga o životu i običajima naroda Azije, dugo vremena poslužio kao vodič za kompilaciju geografske karte, napisano:

a) Toma Akvinski
b) venecijanski trgovac Marko Polo;
c) Roger Bacon

20. Procvat urbane književnosti u 12. veku vezuje se za stvaralaštvo vagona, koji su:

a) putujući glumci
b) školarce i studente koji su putovali u različite gradove radi nastavka studija
c) jadni skitnici

21. Stil arhitekture koji se razvio u Evropi u 12.-15. veku zvao se:

a) romansa
b) gotika
vampir

22. Sredinom 14. veka u Italiji se rađa nova kultura - kultura _______________, koja će se potom proširiti po zapadnoj Evropi, dajući početak i ime čitavoj epohi koja će trajati do sredine 16. veka.

23. Glavni uticaj na umetnost Drevna Rusija dovedeno:

a) čl zapadna evropa
b) umjetnost antičkog istoka
c) umjetnost Vizantije

24. Koja je od sljedećih tvrdnji tačna:

a) Priča o prošlim godinama napisana je 862. godine;
b) "Priča..." je napisana u 12. veku, na osnovu nekoliko, drevnijih izvora
c) "Priča o prošlim godinama" nije ništa drugo do prelijepa poetska fikcija monaha Nestora

25. "Priča o Igorovom pohodu" je napisana:

a) u desetom veku
b) u X II veka
c) u X VIII veka

26. Najznačajnija vrsta umjetnosti u Drevnoj Rusiji bila je:

a) muzika
b) književnost
c) hramska arhitektura

27. U čast pobjede podignuta je katedrala Vasilija Vasilija

a) preko Šveđana
b) nad Nemcima
c) nad Tatarima

28. Ikona "Bogorodica Vladimirska" je napisana:

a) Andrej Rubljov
b) nepoznatog grčkog slikara na prijelazu iz 11. u 12. vijek
c) Teofan Grk

29. Moskovski Kremlj je izgrađen uz pomoć:

a) Nemci
b) francuski
c) Italijani

30. Čuvena katedrala Svete Sofije, podignuta u Kijevu 1037. godine, imala je _______ kupola.

31. Ova vrsta umjetničkog prikaza ljudi bila je najslabije razvijena u Rusiji, jedan od razloga je negativan stav crkve koja je uvidjela sličnost između ovih slika i paganskih idola. I tek u 18. stoljeću ova vrsta umjetnosti će se aktivno razvijati. A radi se o...:

a) portret
b) skulptura
c) ilustracije u knjigama

32. Procvat kamene arhitekture u 12. veku vezuje se za ime kneza ____________

33. Renesansa u Evropi obuhvata:

sjekira I -X V veka

b) X IV -X VI veka
c) X VI -X VII veka

34. Preporod u Evropi se najjasnije manifestovao:

a) u Francuskoj
b) u Holandiji
c) u Italiji

35. Pojavili su se prvi humanisti ("ljubitelji mudrosti"):

a) u Francuskoj
b) u Italiji
u Engleskoj

36. Autor portreta Mona Lize je:

a) Botticelli
b) Rafael
c) Leonardo da Vinci

37. Slike "Rođenje Venere", "Proleće" kreirali su:

a) Rafael
b) Sandro Botticelli
c) Leonardo da Vinci

38. Skulptura Davida izvajana:

a) Donatello
b) Brunelleschi
c) Michelangelo

39. Jedan od prvih humanista 14. veka bio je:

a) Giovanni Boccaccio
b) Frančesko Petrarka
c) Laura

40. Najviše istaknuti predstavnik Renesansa u Francuskoj je bila:

a) Francois Villon
b) Francois Rabelais
c) Pierre Ronsard

41. Centri kulture rane renesanse u 15. vijeku bili su:

a) Firenca i Milano
b) Venecija i Napulj
c) Rim
d) svi su bili kulturnim centrima Renesansa

42. Izuzetan dramaturg španske renesanse bio je:

a) Pedro Calderon
b) Tirso de Molina
c) Lope de Vega

43. Veliko naučno otkriće renesanse napravio je:

a) N. Kopernik: heliocentrični sistem svijeta
b) I. Newton: zakon univerzalne gravitacije
c) D. Bruno: ideja pluraliteta svjetova

44. Ne odnosi se na renesansu:

a) Frančesko Petrarka
b) Dante Alighieri
c) Johannes Gutenberg

45. Nova vrsta građevine - palatio, koja se pojavila tokom renesanse, je:

a) seoska kuća
b) gradska palata
c) trgovačka vila

46. ​​Uspostavite korespondenciju između imena renesansnih umjetnika i naziva njihovih djela:

a) Raphael b) Leonardo da Vinci; c) Michelangelo Buanorotti;
1) Tajna večera; 2) Davidov kip; 3) Sikstinska Madona;

47. Thomas More i Tommaso Campanella kreirali su novi književni žanr u kojoj je oličen san o pravednom i srećnom društvu. Ovaj žanr se zove:

a) utopija
b) pastoralni
c) idila

48. Renesansni humanizam pripremio:

a) seljački ratovi;

b) vjerski sporovi;

c) formiranje nacionalnih kultura.

49. Graviranje je:

a) pogled vizualna umjetnost, koji se zasniva na

korištenje linije i crteža;

b) vrsta grafike, šara izrezana na glatkoj površini, i

njegov otisak;

c) zidno farbanje na svježem malteru.

50. Odredite omjer epoha, stilova i umjetničkih metoda prema predloženim definicijama tako što ćete napraviti parove brojeva i slova:

1. U srcu svjetonazora je ideja o postojanju dva svijeta (dualizam). Međuprožimanje ovozemaljskog i onostranog. U arhitekturi - 2 vodeća stila - romanika i gotika. Pojava svjetovne književnosti, poezije trubadura, truvera, minezingera i skitnica; pojava liturgijske drame. Ljudsko tijelo se smatralo sjedištem grijeha i poroka. Umjetnost je bila podređena crkvi. Vodeći oblik umjetnosti je arhitektura. Hram je biblija u kamenu.

2. „Uzorno, klasično“ doba koje je zamijenilo drevne, primitivne civilizacije u skulpturi, arhitekturi, književnosti, filozofiji, govorništvu. To je kolevka sve evropske civilizacije. Osnova umjetničke kulture ovog doba je mit. Idealna je bila slika ljudskog građanina, razvijena skladno i duhovno. Remek-djela ovog doba su vekovima inspirisala pesnike i umetnike, dramaturge i kompozitore, dajući povod za ideju o svetu savršene lepote i moći ljudskog uma.

3. “Era koja je trebala titane i rodila titane u smislu snage misli, strasti i karaktera, u svestranosti i učenosti”: Da Vinci, Michelangelo, Raphael... Povećano interesovanje za antičku kulturu. Umjetnost veliča ljepotu prirode, harmoniju ljudskog tijela, poeziju ljudskih osjećaja. Povećan broj sekularnih motiva u kulturi . U središtu kulture ovog doba bile su ideje humanizma. Askeza je srušena (crkveno učenje da je ljudsko tijelo utočište grijeha, a zemaljski život smrdi). glavna tema umjetnost - Čovjek, skladno i sveobuhvatno razvijen, njegova moć i veličina. Osoba i njegov um je stavljen na pijedestal.

A) uskrsnuće

B) Srednji vijek

B) Antika

Ključevi

1 - b; 2 -b; 3 -b; 4 -b; 5 - menhiri; 6 - a; 7 - b; 8 - b; 9 - b; 10 - b; 11 -b; 12 -b; 13 - Ramayana

14 - b; 15 -a; 16 - b; 17 - v; 18 - "Božanstvena komedija"; 19 - b; 20 - b; 21 - b; 22 - Preporod.

23 -v; 24 -b; 25 - b ; 26 -v; 27 -v; 28 -b; 29 -v; 30 - "13"; 31 - b; 32 - Andrej Bogoljubski

33 -b; 34 -v; 35 -b; 36 -v; 37 -b; 38 -v; 39 -b; 40 -b; 41 -G; 42 -v; 43 - a; 44 - b; 45 -b; 46 -a3, b1, c2; 47 - a;

48 - v ; 49 - b; 50 - 1b, 2c, 3a.

Predavanje broj 2. PRIMIAL ART.

iskonski(ili na neki drugi način, primitivno) umjetnost geografski pokriva sve kontinente osim Antarktika, a vremenom - čitavu eru ljudskog postojanja, koju su do danas sačuvali neki narodi koji žive u udaljenim kutovima planete. Obraćenje primitivnih ljudi na novu vrstu djelatnosti za njih - umjetnost - jedan je od najvećih događaja u povijesti čovječanstva. Primitivna umjetnost odražavala je prve ideje čovjeka o svijetu oko sebe, zahvaljujući njemu su se čuvala i prenosila znanja i vještine, ljudi su međusobno komunicirali.U duhovnoj kulturi primitivnog svijeta umjetnost je počela igrati istu univerzalnu ulogu kao i šiljati kamen koji se igrao u radnoj aktivnosti.

Šta je navelo osobu na razmišljanje o prikazivanju određenih predmeta? Kako znate da li je slikanje tijela bilo prvi korak ka stvaranju slika ili je osoba pogodila poznatu siluetu životinje u nasumičnom obrisu kamena i nakon što ga je izrezala, dala joj veću sličnost? Ili je možda sjena životinje ili osobe poslužila kao osnova za crtež, a otisak ruke ili noge prethodi skulpturi? Ne postoji definitivan odgovor na ova pitanja. Drevni ljudi su mogli doći na ideju prikazivanja objekata ne na jedan, već na više načina.

Do nedavno, naučnici su imali dva suprotna pogleda na istoriju. primitivna umjetnost. Neki stručnjaci smatrali su pećinsko naturalističko slikarstvo i skulpturu najstarijim, dok su drugi smatrali shematske znakove i geometrijske figure. Sada većina istraživača smatra da su se oba oblika pojavila otprilike u isto vrijeme. Na primjer, među najstarijim slikama na zidovima pećina iz doba paleolita nalaze se otisci ljudske ruke i nasumični preplet valovitih linija, utisnutih u mokru glinu prstima iste ruke.

Uobičajeno, kultura primitivnog društva u nekoliko perioda:

paleolit

niže - do 150 hiljada pne. e.

sredina - 150 - 40 hiljada pne. e.

kasno (gornje) - 40 - 10 hiljada pne e. (Aurignac-Solutrean - 40 - 20 hiljada pne;

Madeleine - 20 - 10 hiljada pne).

PALEOLITSKA UMJETNOST

Prva djela primitivne umjetnosti nastala su prije tridesetak hiljada godina, na kraju ere paleolit, ili drevni kameno doba.

Najdrevnije skulpturalne slike danas su takozvane "paleolitske Venere" - primitivne ženske figure. Još uvek su veoma daleko od stvarne sličnosti sa ljudskim telom. Svi imaju neke zajedničke karakteristike: uvećani bokovi, stomak i grudi, nedostatak stopala. Primitivne vajare nisu zanimale ni crte lica. Njihov zadatak nije bio reproducirati određenu prirodu, već stvoriti određenu generaliziranu sliku žene-majke, simbola plodnosti i čuvara ognjišta. Slike muškaraca u doba paleolita su vrlo rijetke. Osim žena, prikazivane su i životinje: konji, koze, sobovi itd. Gotovo sva paleolitska skulptura bila je od kamena ili kosti.

U istoriji pećinskog slikarstva paleolitske ere stručnjaci razlikuju nekoliko perioda. U davna vremena (otprilike od 30. milenijuma prije Krista), primitivni umjetnici ispunjavali su površinu unutar obrisa crteža crnom ili crvenom bojom.

Kasnije (otprilike od 18. do 15. milenijuma p.n.e.) primitivni majstori su počeli da obraćaju više pažnje na detalje: prikazivali su vunu kosim paralelnim potezima, naučili da koriste dodatne boje (razne nijanse žute i crvene boje) da slikaju mrlje na kože bikova, konja i bizona. Linija konture se također promijenila: postala je svjetlija ili tamnija, označavajući svijetle i sjene dijelove figure, nabore kože i gustu kosu (na primjer, konjske grive, masivne bivolje grive), čime se prenosi volumen. U nekim slučajevima, konture ili najizrazitije detalje antički umjetnici naglašavaju uklesanom linijom.

U XII milenijumu pr. e. pećinska umjetnost dostigla je vrhunac. Slikarstvo tog vremena prenosilo je volumen, perspektivu, boju i proporcije figura, pokret. Istovremeno su nastala ogromna slikovita "platna" koja su prekrivala svodove dubokih pećina.

Godine 1868. u Španiji, u pokrajini Santander, otkrivena je pećina Altamira, čiji je ulaz prethodno bio prekriven odronom. Skoro deset godina kasnije, španski arheolog Marcelipo Sautuola, koji je vršio iskopavanja u ovoj pećini, otkrio je primitivne slike na njenim zidovima i plafonu. Altamira je bila prva od mnogih desetina sličnih pećina pronađenih kasnije u Francuskoj i Španiji: La Moute, La Madeleine, Trois Frere, Font de Gome i dr. Sada je, zahvaljujući ciljanim pretragama, oko stotinu pećina sa slikama primitivnog vremena pronađeno. poznat samo u Francuskoj.

Do izuzetnog otkrića došlo je sasvim slučajno u septembru 1940. Pećinu Lascaux u Francuskoj, koja je postala još poznatija od Altamire, otkrila su četiri dječaka koji su se, igrajući se, popeli u rupu koja se otvorila ispod korijena drveta koje je u pao nakon oluje. Slika pećine Lascaux - slike bikova, divljih konja, sobova, bizona, ovnova, medvjeda i drugih životinja - je najsavršenija umjetničko djelo od onih koje je stvorio čovjek u doba paleolita. Slike konja su najspektakularnije, na primjer, mali tamni stepski konji koji podsjećaju na ponije. Zanimljiva je i jasna trodimenzionalna figura krave koja se nalazi iznad njih, koja se sprema da preskoči ogradu ili zamku. Ova pećina je sada pretvorena u dobro opremljen muzej.

U budućnosti su pećinske slike izgubile živost, volumen; stilizacija (generalizacija i shematizacija objekata) intenzivirana. U posljednjem periodu u potpunosti izostaju realistične slike. Paleolitsko slikarstvo, takoreći, vratilo se tamo odakle je počelo: na zidovima pećina pojavilo se haotično preplitanje linija, redovi tačaka, nejasni shematski znakovi.

MEZOLITSKA UMJETNOST

U eri mezolit, ili srednje kameno doba(XII-VIII milenijum pne), klimatski uslovi na planeti su se promenili. Neke od lovljenih životinja su nestale; zamijenili su ih drugi. Počelo se razvijati ribarstvo. Ljudi su stvorili nove vrste oruđa, oružja (lukove i strijele), pripitomili psa. Sve te promjene su, naravno, imale utjecaja na svijest primitivnog čovjeka, što se odrazilo i na umjetnost.

O tome svjedoče, na primjer, slike na stijenama u obalnim planinskim regijama istočne Španije, između gradova Barselone i Valensije. Ranije su fokus drevnog umjetnika bile životinje koje je lovio, a sada - figure ljudi prikazane u brzom pokretu. Ako su paleolitske pećinske slike predstavljale zasebne, nepovezane figure, onda su mezolitskom stijenskom umjetnošću počele dominirati višefiguralne kompozicije i scene koje živo reproduciraju različite epizode iz života lovaca tog vremena. Pored raznih nijansi crvene boje, korištena je crna i povremeno bijela, te postojano vezivo bjelance, krv i eventualno med.

Centralno mjesto u kamenoj umjetnosti zauzimale su scene lova, u kojima su lovci i životinje povezani živopisnom radnjom. Lovci prate trag ili jure plijen, dok trče, šaljući tuču strijela u njega, nanoseći posljednji smrtonosni udarac! udariti ili pobjeći od bijesne ranjene životinje. Istovremeno su se pojavile slike dramatičnih epizoda vojnih sukoba između plemena. U nekim slučajevima, po svemu sudeći, govorimo čak i o egzekuciji: u prvom planu je lik ležećeg čovjeka probodenog strijelama, u drugom je uski red strijelaca koji su podigli lukove. Slike žena su rijetke: obično su statične i beživotne. Velike slike zamijenjene su malim. Ali detalji kompozicija i broj likova su upečatljivi: ponekad postoje stotine slika ljudi i životinja. Ljudske figure su vrlo uslovne, prije su simboli koji služe za prikaz masovnih scena. Primitivni umjetnik oslobodio je figure svega, iz njegovog ugla, sporednog značaja, što bi ometalo prenošenje i percepciju složenih poza, radnje, same suštine onoga što se dešava.Čovjek je za njega prije svega, utjelovljeni pokret.

UMJETNOST NEOLITSKOG DOBA.

Topljenje glečera u neolit, ili novi kameno doba(5000-3000 pne), pokrenuo narode koji su počeli da naseljavaju nove prostore. Pojačana međuplemenska borba za posjedovanje najpovoljnijih lovišta, za osvajanje novih zemalja. U neolitu je čovjeku prijetila najgora opasnost - drugi čovjek! Nova naselja su nastala na ostrvima u zavojima rijeka, na malim brežuljcima, tj. na mjestima zaštićenim od iznenadnog napada. Kamena umjetnost u doba neolita postaje sve više shematski i uvjetovana: slike samo malo podsjećaju na osobu ili životinju. Ovaj fenomen je tipičan za različite regije svijeta. Takve su, na primjer, kamene slike jelena, medvjeda, kitova i foka pronađene na teritoriji Norveške, koje dosežu osam metara dužine.

Osim šematizma, odlikuju se nepažljivim izvođenjem. Uz stilizovane crteže ljudi i životinja nalaze se različiti geometrijski oblici (krugovi, pravokutnici, rombovi i spirale itd.), slike oružja (sjekira i bodeža) i vozila (čamci i brodovi). Reprodukcija divljih životinja blijedi u pozadini. Igrala se primitivna umjetnost važnu ulogu u istoriji i kulturi drevnog čovečanstva. Naučivši da stvara slike (skulpturalne, grafičke, slikovne), osoba je vremenom stekla određenu moć. Ljudska mašta oličena u novom

oblik bića - čiji se umetnički razvoj može pratiti u istoriji umetnosti.

Vrste megalitskih građevina

menhiri - vertikalno postavljeno obrađeno ili neobrađeno kamenje. Dosegli su visinu od 20,5 m i težili 300 tona.

U Bretanji (Francuska) sačuvana su čitava polja menhira. Menhiri su postavljeni u Španiji, u Jermeniji, na Kavkazu, u Sibiru. Postoji nekoliko verzija imenovanja menhira:

a) bili su posvećeni nezaboravnim događajima, bitkama;

b) služili su kao spomenici nad grobom ili su bili posvećeni pa
bora poznati ljudi;

c) bili mjesto obožavanja ili ceremonije.

Najviše su imali Menhiri razne forme, u zavisnosti od ljudskih staništa: to su kamenje jelena, kamenje u obliku vishapa ribe itd.

Dolmeni - sastav od 2 ili više potpornih kamena prekrivenih pločom - prototip stalak i balon konstruktivni sistem. Podijeljeni su na istom mjestu kao i menhiri, namjena im je ista. Nalaze se uglavnom u planinama, na Sjevernom Kavkazu. Ponekad su se dolmeni koristili kao grobnice, neki kao privremene nastambe. Dolmeni su okruglog oblika i višestrukog oblika. Rani dolmeni su mali - do 1,5 m visine od 2-3 okomita kamena prekrivena jednom pločom, kasniji su veći. Ponekad su uredili ulaz.

kromlehs- kamene ploče ili stubovi raspoređeni u krug. To su uglavnom bile vjerske bogomolje. Možda su oni bili prototip pozorišta ili cirkusa. Postoji verzija da su kromlehovi korišteni kao astronomske opservatorije. Obično imaju tlocrt blizak ovalnom ili okruglom obliku, sastoje se od zasebnih menhira, ponekad u kombinaciji sa dolmenima. Neki od njih imaju kompozicioni centar.

Najsloženiji i najveći je Stonesnj cromlech u Engleskoj (slika 1). Ima geometriju, dobru obradu kamena i izraženo kompoziciono središte u vidu oltara. Stounhendž se sastoji od 2813 kamena visine do 15 m i težine do 40 tona.

UMJETNOST STAROG EGIPTA.

Faze kulture drevni egipat:

Preddinastički i arhaični periodi - od kraja 4 hiljade pne;

Drevno (rano) kraljevstvo - 3000 - 2400 godina. BC;

Srednje kraljevstvo - 2100 - 1700 BC;

Novo kraljevstvo - 1584 - 1071 BC;

Kasni Egipat - 1071 - 332 BC;

Helenistički period - 332-30 godina. BC;

Godine 30. pne. Egipat postaje jedna od rimskih provincija.

Od pamtivijeka, drevna egipatska civilizacija privlačila je pažnju čovječanstva. U 5. vijeku BC e. starogrčki istoričar Herodot posjetio je Egipat i ostavio ga detaljan opis. Egipat je za Grke zemlja čuda, kolevka mudrosti, rodno mesto najstarijih bogova. Samu riječ "Egipat" ("misterija", "misterija") grčkog porijekla, Egipćani su svoju zemlju nazvali Kemet, što znači "crna zemlja". U III veku. BC e. pisao je egipatski sveštenik Maneto grčki"Istorija Egipta", u kojoj je izdvojio periode Starog, Srednjeg i Novog kraljevstva, a naveo je i trideset i jednu dinastiju faraona.

Drevni Egipat, kao nijedna druga antička civilizacija, stvara utisak vječnosti i rijetkog integriteta. Geografski položaj zemlje - uska plodna dolina moćne afričke rijeke Nil, pritisnuta sa zapada i istoka pijeskom pustinja - ograničavale su svijet starih Egipćana. Hiljadama godina njihova civilizacija je postojala i razvijala se prema svojim zakonima, rijetko bivajući podvrgnuta vanjskim invazijama koje su pale na sudbinu drugih zemalja i naroda Drevnog svijeta.

Priroda Egipta - prostranstva neba i zemlje, ognjeni disk sunca, ogromna rijeka koja sporo teče, planine s ravnim vrhovima, palmini šumarci, šikare papirusa i cvijeće lotosa - dala je motive i forme umjetnosti, poslužila kao izvor inspiracije.

Postojanje Egipta ovisilo je o poplavama Nila, koje su donosile plodni mulj na polja: ako bi kasnila, zemlji je prijetio neuspjeh i glad. Stoga nije iznenađujuće što su Egipćani pomno pratili poplave rijeke. Njihova zapažanja činila su osnovu starog egipatskog kalendara. Da bi zemljište davalo visoke prinose, moralo se navodnjavati, što je uticalo na razvoj građevinske umetnosti i egzaktnih nauka. Jasna organizacija državne uprave postala je moguća zahvaljujući stvaranju hijeroglifskog pisma.

Svi stanovnici starog Egipta bili su podložni neograničenoj moći faraona (grčki,"farao", od egipat."pero" - " velika kuća”) - tako su se tradicionalno zvali lokalni vladari. Faraon je za života obožen i nosio je titulu "sin Sunca". Njegovo postojanje bilo je podložno složenim ceremonijama, čija se pompa povećavala kako je Egipat širio svoje vlasti. Faraon je objavio rat, sklopio mir, primio strane ambasadore, primio bogate poklone i sam podijelio nagrade.

Religija je igrala veliku ulogu u duhovnom i praktičnom životu staroegipatskog društva. Stari Egipćani su obožavali sile prirode, biljke, životinje, ptice i obožavali mnoge bogove. Nil je bio poštovan kao bog Hapi, davalac vlage i žetve. Egipćani su zamišljali svemir kao kombinaciju nebeskog Nila, gdje solarni bog Ra pluta u čamcu, i podzemnog Nila, duž kojeg se Ra vraća, pobijedivši sile zla i tame u obliku zmije Apepa. Oziris - bog plodnosti, umiruće i uskrsnuće prirode, smatran je četvrtim mitskim kraljem Egipta. Sretno je vladao zemljom sa svojom sestrom i suprugom Izidom, boginjom plodnosti, vode i vjetra. Bog Oziris je učio ljude da obrađuju zemlju, sade bašte, grade gradove, peku hleb. Nakon što je Oziris predao bogu Horusu, svog sina, kraljevski tron, povukao se u kraljevstvo mrtvih, postavši gospodar, kao i sudija u zagrobnom životu.

Najvažnije mjesto u religiji starog Egipta zauzimao je pogrebni kult. Egipćani su vjerovali da se život osobe nastavlja nakon fizičke smrti, ali pod uslovom da njegovo tijelo ostane neiskvareno. Tako je nastao običaj da se tijela mrtvih mumificiraju, odnosno da se podvrgnu posebnom tretmanu, zahvaljujući čemu se vrlo dugo čuvaju. Prema starim Egipćanima, osoba je obdarena sa nekoliko duša. Jedan od njih je živio u statui pokojnika. Takav kip je postavljen u grobnicu - arhitektonsku građevinu, čija je veličina i raskoš ukrasa ovisila o plemenitosti pokojnika. Slike koje su ukrašavale sahrane trebale su da duši pokojnika pruže priliku da uživa u svim blagodatima koje su ga okruživale tokom života.

Religija je odredila karakteristike drevne egipatske umjetnosti: tajanstvena, intimna, upućena je ne toliko svijetu živih koliko carstvu mrtvih. Umjetnička djela skrivena u grobnicama nisu bila predviđena za pregled. Oni su, kako su vjerovali njihovi tvorci, imali specijal magic power, pomogao pokojniku na njegovom putovanju u svijet vječnosti. Nije slučajno da je među samim Egipćanima riječ "umjetnik" imala značenje "stvaranja života".

Duge godine imena starih egipatskih majstora ostala su nepoznata. U međuvremenu, arhitekte, vajari i slikari zauzimali su visok položaj u društvu. Bili su ponosni na djela svojih ruku, na savršenstvo znanja. U umjetnosti starog Egipta, mnoge klasične arhitektonske forme(piramida, obelisk, stub), nove vrste skulpture i slikarstva. Egipćani su postigli najviši zanat u obradi razni materijali. Uz dominantnu ulogu arhitekture, sve vrste umjetnosti činile su veličanstveno harmonično jedinstvo u starom Egiptu.

UMJETNOST STAROG KRALJEVSTVA

Prema legendi, prvi faraon iz 1. dinastije bio je Menae (oko 3. milenijuma pre nove ere). ujedinio Gornji i Donji Egipat, osnovao grad Memfis na desnoj obali Nila. U doba Starog kraljevstva (XXIII-XXIII vek pne)

Memphis je postao glavni vjerski i umjetnički centar zemlje. Drevno kraljevstvo - doba stvaranja pisanja, vjerskih i sekularnih zakona, osnovnih principa umjetničkog stvaralaštva - može se smatrati istinski zlatnim dobom egipatske umjetnosti.

Faze razvoja piramide

1. U početku podzemni dio sahrane su rađene u vidu grobne komore sa nasipom na vrhu.U doba prvih faraona grobnice sa kosim zidovima i ravnim krovom zvane mastaba ( Arapska kamena klupa
bile slične kolibama seljaka. Postepeno se podzemni dio širio, a nadzemni je bio obložen kamenom. Nekoliko kenotafi - odaje sa lažnim ukopima, uređene prostorije za ubacivanje kućnog posuđa, ukrasa i napravljen je pravi ukop. Na ulazu je postavljena niska platforma sa skulpturalnim glavama bikova (odjek totemskih vjerovanja).

U unutrašnja dekoracija korišteno drvo i kamen. U kasnijem periodu, pred mastabom su zapamćene avlije – molitveni domovi. U prizemnom dijelu smješteni su mrtvačnici sa statuama bogova i faraona. Sa smrću totemizma, glave bikova nestaju ispred ulaza.

2. Steped piramide se pojavljuju izgradnjom jedne mastabe preko druge. Primjer je Djoserova piramida u Saqqari (2650 pne, arhitekta - Imhotep). Piramida je izgrađena na mjestu piramide osnivača III dinastije, Sanakhta, od malih kamenih blokova. Piramida je pravougaone osnove (107 x 116m). Igra veliku ulogu dekoracija kompleks. Kapela je okrunjena vijencem sa urejima. U zidanju su grobovi imitirani drvene konstrukcije. U ornamentici frizova i u kapitelima stupova korištene su stilizirane slike lotosovih pupoljaka, ureusa i cvijeta papirusa.

Piramida je lišena dekora, jednostavna je, sažeta, dinamična. Po prvi put se koriste polustupovi i stupovi koji stoje uz zid i ne nose opterećenje. Piramida ima 6 spratova i 1 podzemni sprat. Visina piramide je 60 m. Unutar pojedinih prostorija sačuvane su ploče od zelenih fajansa.

Genije Imhotepa, koji je bio prvi graditelj kamenih građevina, astronom i doktor, bio je da je po prvi put u istoriji staroegipatske arhitekture formirao arhitektonski kompleks na površini od 1500 kvadratnih metara. Oko glavne zgrade, Imhotep je postavio dvorišta, uključujući i za ritualno vođenje faraona, kapele, mrtvačnice, prolaz nalik hodniku ukrašen polustupovima.

3. Trostepena piramida u Medumu (slika 2a) je, u stvari, sljedeća faza u izgradnji piramida. Završena je na mjestu piramide faraona III dinastije. U početku je piramida imala 7 stepenica, koje su se postepeno, tokom izgradnje redova zidanih zidova, suočavale, a praznine između njih bile su prekrivene krhotinama. građevinski materijal i takođe pokrivena. Sada piramida ima 2 stepenika i gornji je jako
uništeni dio.

4. Snefruova piramida u Dašuru (Sl. 26) je piramida sa ne ravnim, već izlomljenim ivicama, gornja ima veći nagib. Unutar nje su po prvi put korišćeni samostojeći stubovi koji nastupaju konstruktivnu ulogu podržava. U blizini se nalaze 2 pogrebna hrama.

5. Klasične piramide u Gizi, 27. vijek BC. (Sl. 3).
Čuvene piramide u Gizi su sukcesivno vladale

faraoni IV dinastije Khufu, Khafre i Menkaur, koje su Grci zvali Keops, Khafre i Mikkerin, slijedeća su logična karika u ovom lancu građevina. U njima je ideja veličine i moći našla svoje najpotpunije oličenje. Piramide su pravilno orijentisane, imaju kenotafe, riznice, mnogo lažnih prolaza i odaja, sve vrste zvučnih i drugih "sigurnosnih" efekata.

Keopsova piramida imala je visinu od 146,6 m (sada - 137 m) i dužinu osnove od 234 m. Arhitekta je bio Hemiun, Keopsov nećak. Piramida je izgrađena ne od malih blokova, koji odjekuju ciglama, već od velikih blokova krečnjaka, čvrsto spojenih jedan uz drugi bez maltera. Njihova težina je od 2 do 40 tona.

Za raspodjelu pritiska na grobnu komoru uređen je sistem ispusnih komora koji reguliraju proces skupljanja i svod od dvostrukih kamenih blokova isklesanih ukoso jedan na drugi. Granitni sarkofag je označen u maloj komori, do koje vodi galerija dužine 50 m. Piramida ima sistem ventilacionih i odvodnih kanala.

U roku od 10 godina položen je put za isporuku blokova i, prema Herodotu, izgradnja piramide je trajala 20 godina. 100.000 robova položilo je 2,3 miliona kamenih blokova koje je držala gravitacija. Piramida je bila obložena uglačanim krečnjačkim pločama, a vrh piramide pločama od alabastra. Donji dio je možda bio obložen crvenim granitnim pločama.

Kamen je dopremljen iz kamenoloma na desnoj obali Nila. Blokovi su rezani uz pomoć navlaženih komada drveta (klinova) i dopremani na klizače podmazane mašću ili muljem, kao i na balvane - valjke. Preko Nila, kamen je topljen na splavovima.

Khafreova piramida je druga po veličini. U blizini je sačuvan jedan od pogrebnih hramova. Masivni blokovi njegovih granitnih arhitrava podupiru samostojeće masivne granitne pravokutne stupove. Zidovi su od roze granita, pod je od bijelog krečnjaka. Kipovi Khafrea duž zidova izrađeni su od crno-zelenog diorita. Visina piramide je 132 m. Pored piramide je Velika sfinga (dužine 60 m) u obliku lava sa ljudskom glavom u kraljevskom šalu. Manje sfinge postavljene su na 2 strane pravokutnih ulaza u donji mrtvačnički hram. Ovo su najveće piramide u Egiptu. Svaka od piramida u Gizi je okružena arhitektonskom cjelinom malih piramida kraljica i ma-taba dvorjana.

6. Piramide srednjeg kraljevstva postale su posljednja faza u razvoju izgradnje piramida. One su znatno niže, vrlo često je umjesto punopravne kamene građevine napravljen samo kameni kostur piramide između čijih potpornih zidova je napravljeno zatrpavanje. građevinski otpad i lomljeni kamen. Odozgo su piramide bile obložene kamenim pločama.

PIRAMIDE I VELIKA SFIGA

Piramida istaknutog komandanta i osnivača III dinastije, faraona Džosera (XXVIII vek pne) je prvi gigantski arhitektonski spomenik starog Egipta. Nalazi se u Saqqari, na južnoj periferiji Memphisa, i centar je pogrebne cjeline. Izgrađenu od bijelih krečnjačkih blokova, šezdeset metara visoku stepenastu piramidu podigao je arhitekta Imhotep, koji je izumio način polaganja od tesanog kamena. Egipćani su obogotvorili arhitektu i poštovali ga kao sina boga Ptaha - tvorca svemira, zaštitnika umjetnosti i zanata.

Dizajn Džoserove piramide, koju obično nazivaju "majkom egipatskih piramida", odražava tri glavna principa za izgradnju takvih građevina - gigantske veličine, piramidalni oblik, korištenje kamena kao građevinskog materijala. Ove karakteristike su se kasnije razvile u piramidama faraona iz IV dinastije.

Na zapadnoj obali Nila (danas u Gizi, blizu Kaira), uzdižu se grandiozne piramide faraona iz IV dinastije: Khufu (Grci su ga zvali Keops), Khafra (zeleno. Khafre), Menkaure (gr. Mikerin). Piramide su nekada bile obložene glatko uglačanim bijelim krečnjačkim pločama (djelimično očuvanim na vrhu Khafreove piramide). Osnova piramida je kvadratna, a glatka lica formiraju jednakokračne trouglove. Najveća od njih, Keopsova piramida, izgrađena je u 27. veku. BC e. Njegov tvorac je nećak faraona Hemiuna. Piramida (oko sto četrdeset sedam metara visoka sopstvenom gravitacijom. I u naše vreme neobjašnjiva je neverovatna tačnost kojom su kameni blokovi obrađeni i postavljeni jedan na drugi. Razmaci između njih ne prelaze polovinu Na sjevernoj strani Keopsove piramide neprimjetan ulaz vodi do skučenog, a potom i prostranijeg hodnika. Nakon što prođete kroz njih, možete ući u malu, pažljivo skrivenu u dubini piramidalne grobne komore sa granitni, dugo prazan sarkofag faraona. Suvi pustinjski vazduh je ulazio u komoru kroz ventilacioni sistem, što je doprinelo očuvanju faraonove mumije.

Stari Grci su piramide smatrali prvim od sedam svjetskih čuda. Arhitektonski spomenici narednih epoha, uključujući najveću hrišćansku crkvu u Evropi - Katedralu Svetog Petra u Rimu, izgledaju kao patuljci pored Keopsove piramide, čije je podnožje dvostruko šire od Crvenog trga u Moskvi.

Težina informacija, činjenica, brojki, nagađanja povlači se u pozadinu prilikom direktnog susreta s piramidama. Jedan od Napoleonovih pratilaca u njegovoj egipatskoj kampanji 1798-1799 14 Francuski naučnik Francois Jomar napisao je: „... kada se približite podnožju velike piramide, obuzima vas duboko i snažno uzbuđenje, osjećaj šoka i depresije, uzrokovane veličinom i jednostavnošću oblika, kontrastom između čovjek i kolosalna kreacija njegovih ruku; oko ga ne može shvatiti, misao ga jedva može shvatiti...”.

Piramide u Gizi, kao i u Saqqari, činile su centar ogromne pogrebne cjeline - sa pogrebnim hramovima faraona i malim piramidama kraljevskih rođaka i bliskih saradnika, koji bi i nakon smrti vladara trebali bili pored njega.

Graditeljska cjelina uključuje čuvenu ležeću Veliku sfingu dugu pedeset sedam metara i visoku dvadeset metara - sliku lava sa ljudskim licem isklesanim u svom glavnom dijelu iz stijene. Već u davna vremena Sfinga je bila prekrivena pijeskom. Mladi princ, budući faraon Tutmozis GU (XV vijek prije nove ere), jednom je, nakon lova u pustinji, zadremao u svojoj sjeni i čuo glas kamenog diva koji je tražio da se oslobodi tereta pijeska. Pošto je postao faraon, Tutmozis IV je ispunio ovaj zahtjev i naredio da se sfinga ukrasi pločom s reljefom i natpisom koji govori o ovom događaju. Ploča postoji i danas.

Sudeći po opisima i gravurama evropskih umetnika, početkom 19. veka ponovo su bili vidljivi samo glava i ramena sfinge. Njegovo lice, unakaženo od strane vojnika Napoleonove vojske, izgubilo je nos (čija je veličina dostizala visinu prosječne osobe). Nakon ponovnog iskopavanja, otvoreno je moćno lavlje tijelo i kandžaste šape sfinge ispružene naprijed. Njegovo široko bezobrazno lice (nekada obojeno crvenom bojom), vjerovatno portretno nalik na faraona Khafrea, neprobojno je i strogo, a oči su mu okrenute ka istoku. Arapi su Veliku Sfingu zvali ocem užasa, ali ova statua, koja je dugo privlačila ljude k sebi, izaziva osjećaj mirne snage, a ne straha.

SKULPTURA U HRAMU I SAGREBAMA.

Skulptura je igrala veliku ulogu u umjetnosti Starog kraljevstva. Egipatske statue su pogubljene prema kanon (gr."norma, pravilo" strogi zakoni kojima je bila podređena likovna umjetnost. Bile su to figure koje stoje sa ispruženim nogama ili sjede na prijestolju s rukama pritisnutim na prsa ili leže na koljenima sa zatvorenim nogama. Postavljeni u pogrebne hramove i grobnice, kipovi su personificirali mrtve i bili su utočište njihovih duša, te su se stoga razlikovale po portretnoj sličnosti s njima. Svaka skulptura je isklesana od pravokutnog kamenog bloka prema unaprijed ucrtanim oznakama, a zatim pažljivo dorađena do detalja.

Slike nastale u dvorskim radionicama Memfisa pronađene su, kao i sva drevna egipatska umjetnost, do vječnosti, pa je iz njih protjerano sve slučajno, uzaludno i sporedno. Sve skulpture objedinio je umjetnički kanon: smirenost, simetrija i ravnoteža veličanstvenih i zamrznutih poza, monotonija gestova, ravnodušnost lica. Istovremeno, oni su iznenađujuće vitalni. Svaki portret ere Starog kraljevstva je jedinstven. U portretnim slikama faraona, kipari su utjelovili želju za značajnim, savršenim. Postojalo je nekoliko tipova kanonske slike faraona: hodanje s nogom ispruženom naprijed; mirno sjedi na tronu - ruke su mu na kolenima; pokojnik - u maski boga Ozirisa sa rukama prekrštenim na grudima koje drže simbole moći - štap i bič. Atributi faraona su također bili claft - prugasti šal čiji krajevi padaju do ramena; gluplji - traka za glavu: krune - bijele, u obliku igala (simbol Gornjeg Egipta), i cilindrične crvene boje, sa visokom zaobljenom ivicom na leđima (simbol Donjeg Egipta). Ponekad se jedna kruna stavljala na drugu. Na zavoj na sredini čela ojačan ureus - lik svete kobre, čuvara kraljevske moći na zemlji i nebu. neprikladna pokrivala za glavu, khepresh, izgledao je kao plavi šlem. Pod maskom suverena, sličnost portreta mora se nužno kombinirati sa svečanom monumentalnošću i veličinom. Primjer za to je statua faraona Khafrea (XXVII vijek prije nove ere), koju čuva bog sokola Horus (u mrtvačnici u Gizsu).

Drvena statua plemića Kaapera (sredina 3. milenijuma p.n.e.) - krupnog, staloženog, starijeg Egipćanina sa štapom u ruci - toliko je impresionirala radnike koji su je pronašli tokom iskopavanja sličnošću sa njihovim seoskim starešinom da je ovo ime zauvijek ostalo sačuvano iza njega. Kao živ, pisar Kai (sredina 3. milenijuma prije Krista) sjedi podvučenih nogu, na kolenima drži rasklopljeni svitak papirusa. Spolja uzdržan, ali iznutra napet, čini se da hvata svaku riječ svog gospodara. U parnim statuama princa Rahotepa i njegove žene Nofret (prva polovina 3. milenijuma pre nove ere), koji sede na prestolima, prenosi se stanje naivne čistote, poverljivo zajedništvo sa sakramentom vječni život. Prema predanju, Rahotepov kip je obojen crvenkasto smeđom bojom, a kip Nofreta svijetložutom. Princeza je prikazana u bijeloj pripijenoj odjeći i u kratkoj crnoj periki, oko vrata ima raznobojnu ogrlicu.Mlada žena ima gustu figuru, okruglo, pomalo teško lice, izražajne oči podmićuju momentalnom vitalnošću.

Arhitekta Hemiun (XXVIII vek p.n.e.), koji je sagradio veliku Keopsovu piramidu, sedeći na tronu, je gojazan čovek natečenog tela i vlastoručnog, hladnog, arogantnog izraza lica. Njegov izgled obilježava nesumnjiva intelektualna originalnost.

Prilikom izrade reljefa (skulpturalnih slika u ravni) i zidnih slika korištena je tradicionalna tehnika planarnog rasporeda figure: njene noge i lice su prikazane u profilu, oči su joj bile ispred, a prikazana su ramena i donji dio tijela. u tri četvrtine okreta. Skulptori su na ovaj način pokušali prikazati lik iz različitih uglova, kombinujući najpovoljnije tačke gledišta. U izradi reljefa učestvovalo je nekoliko majstora. Najprije je iskusni umjetnik nacrtao cjelokupnu kompoziciju na zidu, koju su do detalja dovršili njegovi pomoćnici. Zatim su rezbari preveli crtež u reljef; u posljednjoj fazi, obojen je gustim debelim bojama. Linija, a ne boja, igrala je glavnu ulogu na slici. Na jednom od reljefa je prikazan arhitekta Khesira (XXVIII vijek prije nove ere). Vitka mišićava figura sa širokim zaokretom ramena, ponosni orlovski profil govori o njegovoj unutrašnjoj snazi.

Uz ravni reljef koji gotovo da nije virio iznad površine stepe, nastao je takozvani dubinski reljef koji je kasnije postao raširen: urezana slika bila je ispunjena bojom i pojavila se obojena silueta.

Reljefi su se odvijali jedan iznad drugog; svaka je bila narativna serija. Figure su bile poređane u nizove - u sličnim pozama, sa istim pokretima; na svijetloj pozadini jasno su se isticala ciglenocrvena tijela muškaraca i žuta tijela žena. Prikazani su seoski radovi, rad zanatlija, lov, ribolov, povorke darova, pogrebne povorke, zagrobne gozbe, gradnja čamaca, dječje igre i mnoge druge scene.

"Vlasnik" grobnice, takoreći, posmatra sve što se dešava. Faraon, plemić ili gospodar

imanja su oduvijek prikazivana kao veća od njihove okoline. U reljefu grobnice Mereruka (XXVIII vek pre nove ere), ogromna figura plemića nalazi se, prema predanju, blizu ulaza u grobnicu. U njegovom podnožju sjedi graciozna Hervatethet, koja jedva dopire do koljena njenog muža. Moćni od sveta izgledaju svečano i veličanstveno čak i u prizorima punim opasnosti i uzbuđenja, kao, na primjer, u sceni lova na nilskog konja (Tijev grob, XXVIII vek pne).

Pouzdano i prepoznatljivo prenosi se svijet živih bića i predmeta koji okružuju čovjeka: razne životinje, ptice, ribe, alati i muzički instrumenti, odeća, nakit. U simboličkim atributima faraona i bogova nagađaju se njihovi stvarni prototipovi: u ureu (amblem moći) - egipatska kobra koja stoji na repu, u skarabeju (solarni talisman) - afrička balega buba. Ove slike su inspirisane samom prirodom.

UMJETNOST SREDNJEG KRALJEVSTVA

U poslednjim vekovima III milenijuma pr. e. moćna centralizovana država, oslabljena ratovima i grandioznom gradnjom, propala je. U eri Srednjeg kraljevstva (XXI-XVIII vek pre nove ere), politički centar zemlje preselio se u grad Tebu. Lokalni bog sunca Amon, kasnije identificiran sa drevnim bogom Ra, bio je poštovan ovdje.

U tom periodu se povećala nezavisnost pojedinih regija (noma) i njihovih vladara (nomarha), što je dovelo do procvata lokalnih umjetničkih škola. Oslanjajući na sebe neke od privilegija faraona i postigavši ​​gotovo potpunu nezavisnost, nomarhi su gradili svoje grobnice u svojim posjedima, a ne u podnožju kraljevske piramide. Same piramide su postale mnogo manje, neupadljivije. Izgrađeni od cigle sa obloženim šutom i pijeskom između zidova, brzo su se srušili.

Grobnice nomarha uklesane u stijene, sačuvane u blizini privremenog sela Bepi-Gasan, postepeno su se pretvorile u riznice umjetnina. Murali ovdje prevladavaju nad reljefima; ovo se objašnjava činjenicom da meki kameni krečnjak nije bio pogodan za izvođenje potonjeg.

Najpoznatija djela ovog vremena uključuju slike scena ribolova i lova u šikarama Nila (grobnica nomarha Khnumhotepa, kasno 20. vijek prije nove ere). Riba se lovi kopljem, ptice se love bumerangom i mrežom. Divlja mačka se krije na stabljici rascvjetalog papirusa koji klone pod njenom težinom, elegantno jato svijetlih ptica krije se u ažurnom lišću bagrema, među njima i zgodan udovac, narandžasti, sa crno-bijelim krilima.

U grobnicama je pronađeno mnogo drvenih konstrukcija.

Uloga umjetnosti u primitivno društvo

Uvod

Moderna antropologija ne daje pouzdane odgovore na pitanja o vremenu i uzrocima tranzicije od vješte osobe do razumne osobe. Očigledno je da je čovjek prošao u svom biološkom i društvenom razvoju duge staze. U isto vrijeme, era primitivnosti -najduži period u istoriji čovečanstva.

Primitivna umjetnost, odnosno umjetnost epohe primitivnog komunalnog sistema, razvijala se veoma dugo, a u nekim dijelovima svijeta - u Australiji i Okeaniji, u mnogim područjima Afrike i Amerike - postojala je do modernog doba. . U Evropi i Aziji, njegovo porijeklo datira još iz ledenog doba, kada je veći dio Evrope bio prekriven ledom i gdje se danas nalaze južna Francuska i Španija, tundra se proširila. U početku su se zahvaljujući primitivnoj umjetnosti čuvale i prenosile razne vještine i znanja, uz pomoć nje ljudi su komunicirali.

Šta je tačno bio podsticaj za sliku određenih predmeta kod primitivnog čoveka, nije poznato. Ili je to bila ratna boja tijela, ili otisak stopala neke osobe ili životinje, ili je to bila sjena životinje ili osobe koju je slučajno vidio. Na ovo pitanje još nije odgovoreno. Drevni ljudi su mogli doći na ideju da prikažu ono što su vidjeli na mnogo načina.

Svrha ovog eseja je utvrditi ulogu umjetnosti u primitivnom društvu.

Na osnovu cilja možete postaviti zadatke:

.Proučavanje istorije razvoja umetnosti

.Utvrđivanje obilježja primitivne umjetnosti

.Analiza njegove uloge u primitivnom društvu.

1. Rođenje umjetnosti

Istorija umjetnosti u povijesti čovječanstva je složena slika razvoja različitih nacionalnih škola, trendova, stilova, međusobnog prožimanja oblika i tradicija koje ne poznaju vremenske i geografske granice.

Poreklo i koreni naše kulture su u primitivnim vremenima. Primitivnost - djetinjstvo čovječanstva. Većina istorije čovečanstva pada na period primitivnosti.

Očigledno je da je čovjek u svom biološkom i društvenom razvoju prošao dug i vrlo krivudav put. U vremenima i epohama nedostupnim našoj definiciji dešavalo se preseljavanje ljudi na zemaljskoj kugli. Ulazio je u ogromna područja, bio je beskonačno raštrkan, ali je istovremeno imao sveobuhvatni uniformni karakter.

Radikalna razlika između čovjeka i životinja leži u činjenici da je okolni objektivni svijet predmet njegovog mišljenja i religije.

Formiranje grupa i zajednica, svijest o njegovom semantičkom značenju još je jedan opisni kvalitet čovjeka, tek kada se među primitivnim ljudima počne stvarati velika solidarnost, umjesto lovaca na konje i jelene, pojavljuje se staloženo i organizirano čovječanstvo.

Pojava umjetnosti prirodna je posljedica razvoja radne aktivnosti i tehnologije paleolitskih lovaca, neodvojiva od dodavanja plemenske organizacije, modernog fiziološkog tipa osobe. Povećao se volumen njegovog mozga, pojavile su se mnoge nove asocijacije, povećala se potreba za novim oblicima komunikacije.

Umjetnost - jedan od elemenata kulture, savremeni kulturolozi tumače kao stepen unapređenja umjetničkih tehnologija, rezultat ljudske djelatnosti i stepen razvoja pojedinca.

Umjetnost je toliko upečatljiv i značajan fenomen ljudske djelatnosti da je njen nastanak rezultat mnogih razloga – objektivnih i subjektivnih. važan u svom razvoju kao društvenom okruženju, i genijalnost jednog kreatora.

Postoje mnoge teorije koje objašnjavaju kako je umjetnost nastala. Dosta dugo je postojala religijska teorija o poreklu umjetnosti, koja je i danas zadržala svoju dominantnu poziciju u nizu zemalja. Postoje i pristalice teorije o nastanku umjetnosti iz osjećaja mističnog straha.

Teorija igara ima stoljetnu tradiciju prema kojoj je umjetnost svojevrsna igra. Teoriju igara prvi je iznio F. Schiller (1864-1937). Višak fizičkih i duhovnih snaga karakterističnih za osobu očituje se u igri - besciljnoj aktivnosti. Uživanju u igri doprinosi i želja za ljepotom koja je biološki svojstvena čovjeku. Ovaj stav je potkrijepio G. Spencer (1820-1903). J. Huizinga (1872-1945) je istakao da kultura u cjelini nastaje u obliku igre. Tako su se pojavile i one aktivnosti koje su usmjerene na zadovoljenje životnih potreba, poput lova, i umjetnosti.

Prema erotskoj teoriji, umjetnost nastaje kao sredstvo za namamljivanje osoba suprotnog spola.

Z. Frojd je istakao da je izvor umetnosti u nesvesnom. kreativni proces omogućava čoveku da pobegne iz stvarnosti u svet fantazije i tako zadovolji nasleđeno od drevni preci seksualne i agresivne želje koje su morale biti skrivene u civiliziranom društvu.

Postoji teorija imitacije, čak je i Demokrit rekao da je imitacija ptičijeg pjeva rodila muziku. A Aristotel je potkrijepio razlog imitacije.

Idealistička verzija imitativnog koncepta naziva se "teorija osjećaja", prema kojoj osoba imitira manifestaciju sebe u prirodnim objektima.

Da bismo razumjeli kako je umjetnost nastala, potrebno je otkriti stvarne, specifične uvjete koji su iznjedrili umjetničko stvaralaštvo, jer umjetnost nije uvijek postojala, već se pojavila u određenom razdoblju.

Na osnovu studije moguća je rekonstrukcija duhovne kulture primitivnog društva arheološki nalazi- vješto obrađeno kamenje, proizvodi od kostiju, keramika, stijene i dr., kao i etnografski materijali koji svjedoče o razvoju religije, mitologije, morala, muzičkog i umjetničkog stvaralaštva zaostalih naroda. G.V. Plehanov (1856-1918) je to napisao u primitivnom društvu "Umjetnost je direktna slika proizvodnog procesa."Na primjer, plesovi predstavljaju sliku proizvodnih procesa. Dakle "praktično je prethodilo estetski ugodnom". Ovaj sud je ekstremni izraz materijalističkog poimanja istorije.

F. Engels je pokazao veliki oprez u ovakvim rekonstrukcijama. U svom radu „Uloga rada u procesu transformacije majmuna u čoveka“ ističe činjenicu da u toku ljudske evolucije, uz razvoj šake, nastaje i artikulisani govor, savršeniji čulni organi. pojavljuju se i razvijaju ljudska estetska osjećanja. Tako su se umjetnička i radna djelatnost razvijale istovremeno.

Važno je pitanje o svrsi, svrsi primitivne umjetnosti. Ni ovdje nema jedinstvenog odgovora. U sovjetskoj historiografiji prevladavalo je mišljenje da je umjetnost, kao i znanje, jedan od oblika poznavanja stvarnog svijeta. Najstariji stadijum istorije karakteriše nedeljivost (sinkretizam) ljudske svesti, u kojoj se prepliću moralni, religiozni, estetski elementi, kao i rudimenti naučnog znanja koji se razvijaju i koriste u procesu praktične delatnosti.

Drugi pristup je bio da umjetnost ne ovisi o društvenom životu i industrijskoj praksi. Ovi stavovi su u osnovi koncepta "čiste umjetnosti", "umjetnosti radi umjetnosti", tj. idealistički pogled. Zaključuje se da korijeni umjetnosti ne leže u materijalnoj sferi, već u umovima ljudi ili se daruju ljudima "odozgo".

Arheološka istraživanja pokazuju da je čovjek prije nego što se dotakne umjetnosti prešao dug put u svom razvoju.

umjetnost paleolitsko primitivno društvo

2. Periodizacija primitivne istorije

Najstariji period ljudske istorije (praistorija) - od pojave prvih ljudi do nastanka prvih država - nazivao se primitivni komunalni sistem,ili primitivno društvo.U to vrijeme nije došlo samo do promjene u fizičkom tipu osobe, već iu oruđu, stanovima, oblicima organizacije kolektiva, porodicama, svjetonazorima itd. Uzimajući u obzir ove komponente, naučnici su iznijeli niz sistema periodizacije primitivne istorije.

Najrazvijenija je arheološka periodizacija, koja se zasniva na poređenju alata koje je izradio čovjek, njihovog materijala, oblika nastambi, ukopa itd. Po ovom principu, istorija ljudske civilizacije je podeljena na vekove - kamen, bronzai gvožđe.U kamenom dobu, koje se obično poistovjećuje sa primitivnim komunalnim sistemom, postoje tri ere: paleolit(grčki - drevni kamen) - do prije 12 hiljada godina, mezolit(srednji kamen) - do prije 9 hiljada godina, neolit(novi kamen) - do prije 6 hiljada godina. Epohe se dijele na periode - rane (donje), srednje i kasne (gornje), kao i na kulture koje karakteriše ujednačen kompleks artefakata. Kultura je nazvana prema trenutnoj lokaciji („Školj“ - u blizini grada Šela u sjevernoj Francuskoj, „Kostenki“ - od imena sela u Ukrajini) ili prema drugim znacima, na primjer: „kultura bojnih sjekira “, “kultura sahranjivanja balvana” itd.

Tvorac kultura donjeg paleolitika bio je čovjek tipa pitekantrop ili sinantrop, srednjeg paleolita - neandertalac, gornjeg paleolita - kromanjonac. Ova definicija se zasniva na arheološkim istraživanjima u zapadnoj Evropi i ne može se u potpunosti proširiti na druge regione. Na teritoriji bivši SSSR Istraženo je oko 70 lokaliteta donjeg i srednjeg paleolita i oko 300 lokaliteta gornjeg paleolita - od rijeke Prut na zapadu do Čukotke na istoku.

Tokom paleolita, ljudi su u početku izrađivali grube ručne sjekire od kremena, koji su bili jedinstveno oruđe za rad. Tada počinje proizvodnja specijaliziranih alata - to su noževi, pierceri, bočni strugači, kompozitni alati, kao što je kamena sjekira. U mezolitiku preovlađuju mikroliti - oruđe od tankih kamenih ploča, koje su bile ubačene u koštani ili drveni okvir. U isto vrijeme izmišljeni su luk i strijele. Neolit ​​karakterizira izrada poliranih alata od mekih kamenih stijena - žada, škriljevca, škriljevca. Savladava se tehnika piljenja i bušenja rupa u kamenu.

Kameno doba se zamjenjuje kratak period Eneolit, tj. postojanje kultura sa bakreno-kamenim oruđem.

Bronzano doba (latinski - eneolit; grčko - halkolit) počelo je u Evropi od 3. milenijuma pre nove ere. U to vrijeme u mnogim regijama planete nastaju prve države, razvijaju se civilizacije - Mezopotamija, Egipat, Mediteran (rani minoj, rani heladski), meksička i peruanska u Americi. Na Donjem Donu proučavana su naselja ovog vremena u Kobyakovo, Gnilovskaya, Safyanovo, na obalama jezera Manych.

Prvi proizvodi od željeza pojavljuju se na teritoriji Rusije u X-VII vijeku. BC. - među plemenima koja su živjela na Sjevernom Kavkazu, u regiji Volge, Sibiru i drugim regijama. Treba napomenuti da su česte i masovne migracije raznih naroda sa istoka, prolazeći teritorijom centralne Rusije i donskih stepa, uništavale naselja naseljenog stanovništva, uništavale čitave kulture koje su se pod povoljnim uslovima mogle razviti u civilizacije i države.

Drugi sistem periodizacije, zasnovan na sveobuhvatnom opisu materijalne i duhovne kulture, predložen je 70-ih godina 19. stoljeća. L. Morgan. Istovremeno, naučnik se zasnivao na poređenju drevnih kultura sa moderne kulture Američki Indijanci. Prema ovom sistemu, primitivno društvo se dijeli na tri perioda: divljaštvo, varvarstvo i civilizacija. Period divljaštva je vrijeme ranog plemenskog sistema, završava se izumom luka i strijela. U periodu varvarstva pojavili su se keramički proizvodi, nastali poljoprivreda i stočarstvo. Civilizaciju karakterizira pojava bronzane metalurgije, pisma i država.

40-ih godina 20ti vijek Sovjetski naučnici P.P. Efimenko, M.O. Kosven, A.I. Peršits i drugi su predlagali sisteme periodizacije primitivnog društva, čiji su kriterijumi bili evolucija oblika svojine, stepen podele rada, porodičnim odnosima itd. U generaliziranom obliku, takva periodizacija se može predstaviti na sljedeći način:

· era plemenskog sistema;

· doba raspadanja komunalno-plemenskog sistema (pojava stočarstva, oranja i obrade metala, pojava elemenata eksploatacije i privatne svojine).

3. Periodizacija umjetnosti primitivnog društva

Sada nauka mijenja svoje mišljenje o starosti Zemlje i vremenskom okviru, ali primitivnu umjetnost ćemo smatrati općeprihvaćenim nazivima perioda:

1. Kameno doba

1.1.Staro kameno doba - paleolit ​​... do prije 10 hiljada godina BC

2.Srednje kameno doba - mezolit. 10-6 hiljada godina pne

3.Mlađe kameno doba - neolit. Od 6 do 2 hiljade godina prije Krista

2.Bronzano doba. 2 hiljade pne

3.Gvozdeno doba. 1 hiljada pne

Primitivna umjetnost se pojavila oko 35. milenijuma prije Krista, u kasnom paleolitu , kada se pojavi savremeni čovek. Učvršćujući rezultate radnog iskustva u umjetnosti, osoba je produbljivala i širila svoje ideje o stvarnosti i obogatila svoj duhovni svijet. Pojava umjetnosti napravila je ogroman korak naprijed kognitivna aktivnostčovjeka i doprinijelo jačanju primitivne zajednice. Neposredni uzrok nastanka umjetnosti bile su stvarne potrebe Svakodnevni život.

Do nedavno su među naučnicima postojala dva suprotna gledišta o istoriji primitivne umetnosti. Neki naučnici smatraju najstarijim naturalističkim slikarstvom, drugi - shematskim znakovima i figurama. Međutim, trenutno stručnjaci kažu da su se oba oblika pojavila otprilike u isto vrijeme. Na primjer, među najstarijim slikama paleolitske ere na zidovima pećina nalaze se otisci ruku drevne osobe i valovite linije utisnute u glinu istim prstima.

Kada je stvarao kamenu umjetnost, primitivni čovjek je koristio prirodne boje i metalne okside, koje je ili koristio čista forma ili pomiješan s vodom ili životinjskom mašću. Pećinske slike su slikane crnom, crvenom, smeđom i žutom bojom. mineralne boje, rjeđe - u obliku bareljefa, često zasnovanih na sličnosti prirodnih izbočina kamena s likom životinje. Te boje je nanosio na kamen rukom ili kistovima od cjevastih kostiju sa pramenovima dlaka divljih životinja na kraju, a ponekad je puhao obojeni prah kroz cjevastu kost na vlažni zid pećine. Boja ne samo da je ocrtala konturu, već je oslikala cijelu sliku. Da bi napravio rezbarije na kamenu metodom dubokog reza, umjetnik je morao koristiti grubo alati za rezanje. U velikoj mjeri osnova paleolitske umjetnosti bilo je prikazivanje prirode u živom, produhovljenje prirodnih fenomena, obdarujući ih ljudskim kvalitetima. Većina spomenika paleolitske umjetnosti povezana je s primitivnim kultom plodnosti i lovačkim obredima. U kasnom paleolitu formiraju se i rudimenti arhitekture.

Slike na stijenama su raznolike u načinu izvođenja. Arheolozi nikada nisu pronašli pejzažne crteže u starijem kamenom dobu. Najčešće su se slikale životinje, jer su se bojale i obožavale, drveću i biljkama se samo divilo. Budući da su slike životinja imale magijsku svrhu, proces njihovog stvaranja bio je svojevrsni ritual, pa su takvi crteži uglavnom skriveni duboko u dubinama pećine, u podzemnim prolazima dužine nekoliko stotina metara, a u visini svoda često ne prelazi pola metra. Na takvim mjestima umjetnik je morao raditi ležeći na leđima u svjetlu zdjela sa gorućom životinjskom masti. Međutim, češće se slike na stijenama nalaze na pristupačnim mjestima, na visini od 1,5-2 metra. Nalaze se i na stropovima pećina i na vertikalnim zidovima.

Karakteristike paleolitske umjetnosti

Prva djela primitivne vizualne umjetnosti pojavila su se u zreloj fazi Aurignacianove ere (otprilike 33-18 milenijuma prije Krista). Od tog vremena, ženske figurice od kamena i kostiju prenaglašenih oblika tijela i shematiziranih glava - takozvana Venera, koja se očito povezuje s kultom majke preke - bile su široko rasprostranjene na ogromnim područjima od Sibira do zapadne Evrope. Slične "Venere" pronađene su u Lespugu (Francuska), Savignano (Italija), Willendorf (Austrija), Dolni-Vestonice (Češka), selu Kostenki kod Voronježa (RSFSR) i na mnogim drugim mjestima. Istovremeno se pojavljuju generalizirane ekspresivne slike životinja (kipovi od kamena, kosti i gline: urezane figure ili glave na kosti, kamen, rog), rekreiraju specifične osobine mamuta, slona, ​​konja, jelena i dr. Prve zidne pećinske slike (reljefne, gravirane i slikovne) pripadaju orinjakovskom dobu, koje najčešće reproduciraju glavu ili prednji dio tijela zvijeri s grubo generaliziranim linijama.

Slika 1. Slika bizona. Slika na plafonu pećine Altimira. Gornji paleolit

Slika 2. Slika jelena. Olakšanje od Lorte. Gornji paleolit

Slika 3. Ispaša irvasa. Slikovita slika u pećini Font de Gome (Francuska, departman Dordogne). Gornji paleolit, vrijeme Madlen

Stenske slike, uključujući pećinske slike (sl. 1, 2 i 3) paleolitske ere, cvetale su u Solutrejskom i Magdalenskom vremenu (20-11. milenijuma pre nove ere) - uglavnom na jugu Francuske (slike u pećinama Montignac, Nio, Lasko, "Tri brata" itd.) i severozapadu Španije (slike pećine Altamira kod Santandera, itd.), ali se nalaze i u Italiji (u okolini Rima, u regionu Otranta i u Palermu ), kao i na Uralu (tzv. Kapova pećina na rijeci Belaya u Baškirskoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici). Glavni motivi slika, koji često pokrivaju ogromne ravni, su pun života i kretanja pojedinih figura velikih životinja koje su bile predmet lova. Rjeđe postoje shematske slike ljudi i stvorenja koje kombiniraju znakove osobe i životinje, konvencionalni znakovi, djelimično dešifrovani kao reprodukcije nastambi ili lovačkih zamki. Tehnika pećinskog slikarstva se vremenom poboljšavala. Precizne, svijetle konture linije počinju da igraju podređenu ulogu, do izražaja dolaze hrabro i precizno postavljene generalizirane kolorne mrlje nanesene oker, crvenim, smeđim, crnim i žutim mineralnim bojama. Suptilna i meka gradacija tonova, nametanje jedne boje na drugu ponekad stvaraju dojam volumena, osjećaj teksture kože životinje. Uz svu svoju vitalnu ekspresivnost i realističnu generalizaciju, paleolitska umjetnost ostaje intuitivna i spontana. Sastoji se od zasebnih konkretnih slika, u njemu nema pozadine, nema kompozicije u modernom smislu te riječi.

Arhitektura se razvija u kasnom paleolitu. Paleolitske nastambe su, po svemu sudeći, bile niske građevine u obliku kupole (zaobljene ili pravougaone tlocrta), udubljene u zemlju za oko trećinu, ponekad sa dugim ulazima nalik na tunel. Kosti velikih životinja ponekad su korištene kao građevinski materijal. Brojna paleolitska nalazišta pronađena su u mnogim dijelovima Evrope i Azije, uključujući teritoriju SSSR-a (u Ukrajini i Bjelorusiji, na Kavkazu i Donu, u Sibiru itd.).

Mezolitska umjetnost

Kultura mezolita (prijelazno razdoblje iz paleolita u neolit; otprilike od 10-8. milenijuma prije Krista) odražava značajne promjene okoliša (kraj ledenog doba) koje su utjecale na mnoge aspekte života primitivnog čovjeka: širenje lokacija pod otvoreno nebo, intenzivni razvoj ribolova i lova, stvaranje novih oruđa, izum luka, početak pripitomljavanja životinja, prelazak na aktivniju proizvodnu djelatnost. Mezolitske kamene rezbarije (otkrivene uglavnom u istočnoj Španiji) oštro se razlikuju od paleolitskih. Važno mjesto u njima zauzima slika osobe u akciji, višefiguralne kompozicije: scene bitaka, lova itd. Postoji nekoliko stilskih grupa slika. Prvi, koji posebno uključuje crteže iz Addore (Sicilija), odlikuje se relativnim realizamom. U interakciji su prikazane proporcionalne i umjereno detaljne figure ljudi i životinja. Grupe figura formiraju jasno čitljive scene. Tada se slike stiliziraju, postaju sve uvjetovanije, a figure životinja - u manjoj mjeri od ljudskih. U budućnosti se pojačava tendencija generalizacije. Mezolitski umjetnik oslobađa ljudsku figuru od detalja koji ometaju prijenos pokreta, radnje, složenih uglova, scena gomile. Do kraja mezolitskog razdoblja, uvjetne figurativne slike postupno ustupaju mjesto raznim znakovima i simbolima. U kamenoj umjetnosti (u Granadi, u regiji Sierra Morena u Španjolskoj) nalaze se različiti uvjetni oblici, slični po karakteru znakovima koji se nalaze na oblucima. Geometrizacija, shematizam, koji se u početku pojavio u južnim regijama zapadne Evrope, postepeno se proširio na sjever, sve do Skandinavije.

neolit- novo kameno doba

Nakon mezolita slijedi neolit ​​– novo kameno doba ili doba glačanog kamena. U doba neolita proces proizvodnje, a samim tim i duhovni život, postao je nešto složeniji.

Ako se u epohama koje su prethodile neolitu umjetnost razvijala otprilike na isti način, sada je u svakom području dobila svoje lokalne karakteristike po kojima se može razlikovati neolit ​​Egipta od neolita Mesopotamije, neolitika Evrope od neolita 2009. godine. Sibir itd.

Prelazak primitivnog čovjeka sa lova na poljoprivredu i stočarstvo (na onim mjestima gdje je bilo najviše povoljnim uslovima) izazvao je značajne promjene u primitivnoj umjetnosti. U doba neolita (otprilike od 8. do 5. milenijuma p.n.e.) i bronzanog doba (oko 3.-2. milenijuma - početak 1. milenijuma p.n.e.), pojavile su se slike koje su prenosile složenije i apstraktnije koncepte, postojala je želja za stvaranje slika pravi zivot. Formiraju se mnoge vrste dekorativne i primijenjene umjetnosti (keramika, obrada metala, tkanje; ornamentska umjetnost povezana s njima postaje široko rasprostranjena). U početku su pojedine vrste ornamenta imale magijsko, kultno značenje, ali kako su se razvijale, dobile su i čisto umetničku ekspresivnost. Istovremeno, neolitske slike su u velikoj mjeri izgubile živu realističku neposrednost paleolitske umjetnosti i dobile su uslovne, stilizirane forme. U neolitu se intenzivirao neravnomjeran društveni i kulturni razvoj različitih regija Azije, Afrike i Evrope. Najzreliji oblici kulture povezani sa intenzivnim razvojem poljoprivrede i stočarstva razvili su se u Maloj i zapadnoj Aziji, kao iu severoistočnoj Africi. Kasnije su ovdje nastala prvoklasna društva i robovlasničke države (vidi Asirija, Babilon, Stari Egipat). Ovdje već u 3. milenijumu prije Krista. formirale su se glavne vrste umjetnosti - arhitektura, skulptura, slikarstvo.

Zaključak

U zaključku želim reći da je pojava umjetnosti u primitivnom društvu napravila veliki iskorak u ljudskoj spoznajnoj djelatnosti i doprinijela jačanju primitivne zajednice. U duhovnoj kulturi primitivnog čovjeka umjetnost je počela igrati istu ulogu kao oštro naoštreni kamen u radnoj aktivnosti. Neposredni uzrok nastanka umjetnosti bile su stvarne potrebe svakodnevnog života. Učvršćujući rezultate radnog iskustva u umjetnosti, osoba je produbljivala i širila svoje ideje o stvarnosti i obogatila svoj duhovni svijet.

Pojava primitivne umjetnosti, nove vrste djelatnosti koja nije izravno usmjerena na zadovoljavanje hitnih materijalnih potreba, povezana je s razvojem duhovnih potreba u osobi. Međutim, te nove potrebe tek s vremenom postaju estetske potrebe, osjećaji, gdje se već razlikuju lijepo i ružno, uzvišeno i osnovno itd.

Likovna djela su najupečatljivija manifestacija primitivne umjetničke kulture.

Umjetnost nastaje samo kada čovjek ima slobodno vrijeme, tj. kada je glavni problem - problem opstanka - riješen, a drugi, kvalitativno drugačiji problem - život. Međutim, primitivna umjetnost, koja je sasvim prirodna, ne odražava ništa drugo do kolektivnu svijest i, u još većoj mjeri, kolektivno nesvjesno epohe - ona je istog tipa, bezlična, sinkretička, mitološka, ​​figurativna. U Evropi - od Rusije do Francuske na teritoriji koja se proteže nekoliko desetina hiljada kilometara od zapada prema istoku - pronađen je ogroman broj sličnih spomenika primitivne umetnosti, u kojima je ne samo radnja, već i stilsko jedinstvo interpretacije. nekih slika je pronađen.

Bibliografija

1.Istorija i kulturološke studije. Ed. drugo, revidirano i dodatno: Tutorial za studente / N.V. Šišova, T.V. Akulich, M.I. Bojko i drugi; Ed. N.V. Shishova. - M.: Logos, 2000. - 456 str.:

2.Kulturologija. glavne kategorije. Kravchenko A.I. 4. izdanje - M Academic Project, Tricksta, 2003. - 496 str.

3.Sidorenko V.I. Istorija stilova u umetnosti i nošnji / Serija "Srednje stručno obrazovanje". - Rostov n/a: Phoenix, 2004. - 480 str.

4.Sokolova M.V. Svjetska kultura i umjetnost: udžbenik. dodatak za studente. viši udžbenik institucije / M.V. Sokolov. - 3. izd., Rev. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2007. - 368 str.

5.Stolyarov D.Yu., Kortunov V.V. Kulturologija: Udžbenik za studente učenje na daljinu sve specijalitete. - M.: GAU im. S. Ordzhonikidze, 1998. - 102 str.

Nalog za posao

Naši stručnjaci će Vam pomoći da napišete rad sa obaveznom provjerom jedinstvenosti u Antiplagijat sistemu
Pošaljite prijavu sa zahtjevima odmah da saznate cijenu i mogućnost pisanja.

Srednji certifikat prema MHK stepenu 10

Blok: Umjetnička kultura antičkog svijeta.

1. Prva vrsta umjetnosti u istoriji primitivnog društva bila je:

a) arhitektura b) slikarstvo c) ples

2. Prvi koji su farbali zidove uz pomoć boja bili su:

a) neandertalci b) kromanjonci c) ovo nije poznato nauci

3. Šta je bilo najmanje uobičajeno u ranim kamenim slikama:

a) prikaz životinja b) prikaz ljudi i biljaka

c) podjednako su rijetko prikazivani i ljudi i životinje

4. Koji od predloženih arhitektonskih objekata ne pripada Sedam svjetskih čuda:

a) Vavilonska kula b) Viseći vrtovi Babilona

c) Aleksandrijski svjetionik d) Zevsova statua u Olimpiji

5. Sfinga je kamena građevina u obliku:

a) lav sa ljudskom glavom b) čovek sa glavom šakala c) mačka sa ljudskom glavom

6. Kako se zvala velika knjiga mudrosti hebrejskog naroda?

a) Novi zavjet b) Biblija c) Jevanđelje

7. Zvali su se kipovi djevojaka koje ukrašavaju akropolj :

a) stupovi b) kora c) skulpture

8. Odaberite tačnu tvrdnju:

a) Homer je stvorio Odiseju b) Homer je stvorio Odiseju, a Hesiod Ilijadu

c) Homer je napisao i Ilijadu i Odiseju

9. Antička književnost se zove:

a) Književna djela antičke Grčke

b) Književna dela Stare Grčke i Starog Rima c) Književnost Starog Rima

10. Kako se zove najpoznatiji starogrčki hram?

a) Akropolj b) Partenon c) Ilion

11. Osnivač budizma, princ Guatama, u narodu je dobio ime Buda, što znači:

a) Pravedan b) Mudar c) Prosvetljen

Blok: Umjetnost evropskog srednjeg vijeka

12. Srednji vek pokriva vremenski period:

a) iz 5. veka pre nove ere. e. do 5. veka nove ere e. b) iz 5. vijeka nove ere. e. do 15. vijeka nove ere. e c) iz desetog veka nove ere. e. do 17. veka nove ere

13. Najpoznatiji hram u Carigradu (danas Istanbul):

a) crkva sv. Sofije b) crkva sv. Olge c) crkva sv. Jelene

14. Trouveri, trubaduri, vaganti, golijari su:

a) srednjovjekovni ratnici b) srednjovjekovni putujući pjevači c) drumski pljačkaši

15. 9 krugova pakla je opisano u _______________________ Danteu

16. U 13. veku pojavila se knjiga o životu i običajima naroda Azije, koja je dugo vremena služila kao vodič za sastavljanje geografskih karata, napisana:

a) Toma Akvinski b) venecijanski trgovac Marko Polo; c) Roger Bacon

17. Stil arhitekture koji se razvio u Evropi u 12.-15. veku zvao se:

a) romaničko b) gotičko c) carstvo

18. Sredinom 14. veka u Italiji se rađa nova kultura - kultura _______________, koja će se potom proširiti po zapadnoj Evropi, dajući početak i ime čitavoj epohi koja će trajati do sredine 16. veka.

Blok: Umetnost antičke Rusije

19. Glavni uticaj na umetnost Drevne Rusije imali su:

a) umjetnost zapadne Evrope b) umjetnost antičkog istoka c) umjetnost Vizantije

20. Koja je od sljedećih izjava tačna:

a) Priča o prošlim godinama napisana je 862. godine;

b) "Priča..." je napisana u 12. veku, na osnovu nekoliko, drevnijih izvora

c) "Priča o prošlim godinama" nije ništa drugo do prelijepa poetska fikcija monaha Nestora

21. "Priča o Igorovom pohodu" je napisana:

a) u 10. veku b) u 12. veku c) u 18. veku

22. Najznačajnija vrsta umjetnosti u Drevnoj Rusiji bila je:

a) arhitektura hramova b) književnost c) muzika

23. U čast pobjede podignuta je katedrala Vasilija Vasilija

a) nad Šveđanima b) nad Nijemcima c) nad Tatarima

24. Naslikana je ikona Bogorodice Vladimirske:

a) Andrej Rubljov b) nepoznati grčki slikar na prelazu iz 11. u 12. vek

c) Teofan Grk

25. Moskovski Kremlj je izgrađen sa:

a) Italijani b) Francuzi c) Nemci

26. Ova vrsta umjetničkog prikaza ljudi bila je najslabije razvijena u Rusiji, jedan od razloga je negativan stav crkve koja je uvidjela sličnost između ovih slika i paganskih idola. I tek u 18. stoljeću ova vrsta umjetnosti će se aktivno razvijati. A radi se o...:

a) portret b) skulptura c) ilustracije u knjigama

Blok: Umetnost evropske renesanse

27. Renesansa u Evropi obuhvata:

a) XI-XV vek b) XIV-XVI vek c) XVI-XVII vek

28. Preporod u Evropi se najjasnije manifestovao:

a) u Francuskoj b) u Holandiji c) u Italiji

a) Botticelli b) Raphael c) Leonardo da Vinci

(1 bod)

30. Slike "Rođenje Venere", "Proljeće" kreirali su:

a) Raphael b) Sandro Botticelli c) Leonardo da Vinci

31. Davidova skulptura vajala:

a) Donatello b) Brunelleschi c) Michelangelo

32. Centri kulture rane renesanse u 15. vijeku bili su:

a) Firenca i Milano b) Venecija i Napulj c) Rim d) Svi su bili kulturni centri renesanse

33. Veliko naučno otkriće renesanse napravio je:

a) N. Kopernik: heliocentrični sistem svijeta b) I. Njutn: zakon univerzalne gravitacije

c) D. Bruno: ideja pluraliteta svjetova

34. Ne odnosi se na renesansu:

a) Francesco Petraarch b) Dante Alighieri c) Johannes Gutenberg

35. Nova vrsta građevine - palatio, koja se pojavila tokom renesanse, je:

a) gradska palata b) seoska vila c) trgovačka vila

36. Uspostavite korespondenciju između imena renesansnih umjetnika i naziva njihovih djela:

a) Raphael b) Leonardo da Vinci; c) Michelangelo Buanorotti;

1) Tajna večera; 2) Davidov kip; 3) Sikstinska Madona;

Ključevi

1v 12b 19v 27b

2b 13a 20b 28c

3b 14b 21b 29c

4a 15 Božanska 22a 30b

5a komedija 23v 31v

6b 16b 24b 32g

7b 17b 25a 33a

8v 18 Renesansa 26b 34b

9b 35a

10b 36 a-3 b-1 c-2

11c

18 ili manje bodova - "2"

19-27 poena - "3"

28-36 bodova - "4"

37-38 bodova - "5"

Povratak